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主题研习(二)　不同文明间的交流
|真|题|集|训|
类型(一)　推理、推断类
1.(2025·山东高考)右图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明 (　　)
A.具有开放包容性 B.城邦政治活动活跃
C.农业生产技术有较高发展 D.在地中海文明中居中心地位
2.(2025·江苏高考)近代以来，中国学者开始关注埃及古文字。受条件所限，他们推断“原始造字之意，六者俱备，原无分于中外也”。1905年，湖南巡抚端方出国考察宪政时途经埃及，拓印了不少碑文，让国人有了确切的研究材料，右图是其中的一幅。由此可知 (　　)
A.中埃古文字的造字方法相同 B.两国有相似的历史文化内涵
C.不同文明之间需要理解交流 D.清朝官员接受西方政治思想
3.(2024·海南高考)下图空格处应是 (　　)
A.古埃及文明 B.阿兹特克文明
C.地中海文明 D.古巴比伦文明
类型(二)　意义、启示类
4.(2025·北京高考)公元前3世纪，托勒密王朝的国王在亚历山大城修建了缪斯宫、图书馆、动植物园等。动物园里有许多外来的动物，包括阿拉伯绵羊、印度大象、巴克特里亚骆驼、叙利亚棕熊、希腊白熊、黎凡特狮子等。这些举措 (　　)
①有助于托勒密王国的科学研究　②推动了亚历山大帝国的建立　③印证了希腊化时代的文化交流　④加速了亚欧游牧民族大迁徙
A.①③ B.②④
C.①④ D.②③
5.(2025·陕晋宁青高考)波斯帝国早期，被征服地区的许多官吏、制度得到保留，外族的文字、宗教广泛传播。大流士登上王位后发起改革，推广波斯人主导的行省、军区制度，用波斯文字刻写国家的重要铭文，立波斯人信奉的祆教为国教。大流士上述举措的顺利实施 (　　)
A.扩大了波斯文明的影响
B.缓和了外族与波斯人的矛盾
C.完善了帝国的官僚体系
D.革除了西亚君主制度的积弊
|历|史|解|释|
融通思维
1.世界古代四大帝国与东西文明的传播
波斯 帝国 成为东西方文明交流的重要中介，是两河流域文明、尼罗河流域文明的继承者和发扬者。从文明的交往和传播来看，波斯帝国地跨亚非欧三大洲，推动了各地区文明的交流
亚历 山大 帝国 亚历山大帝国的建立及希腊化世界的形成推动了从中亚、印度到东地中海、欧洲之间古代各文明区的文化交流和经济交往
罗马 帝国 一方面，继承希腊文化，罗马帝国将其在帝国范围内发扬光大。另一方面，帝国疆域内的亚非欧各文明在和平的环境中不断交流、交融，与东方的中国共同构成推动世界文明发展的两大重要力量
汉朝 在整合了中国各地文化的基础上，通过佛教开启了与南亚文明的交往，通过丝绸之路开启了与中亚、西亚和罗马帝国的交往。同时，中国文明传入朝鲜、日本、越南等地，东亚文化圈开始形成
2.世界文明之间交流的主要途径
经贸往来 经贸往来是世界文明交流交往的基本形式，和平的经贸往来是最持久、最深刻的人类文明交往形式。丝绸之路为中国和西方之间的物质、技术和文化交流提供了便利，成为东西方物质和文化交流的重要途径
人口迁徙 人口迁徙导致不同种族、文明的族群产生接触，从而形成一批新的国家；人口迁徙对亚欧大陆各主要区域文化的形成和转型产生了重要影响，大大促进了世界文明的发展。世界古代史上，西亚地区的人口迁徙较为复杂，文明之间的交流也更为活跃
军事征服 征服者的文明往往占据优势地位，能够加快文明的传播速度。亚历山大帝国的扩张是一个典型的例子，它大大促进了希腊文明的传播，是东西方文明的一次大规模交流和交往
国家统一 在一个统一的国家内，由于相对稳定的环境和国家政策的推动，不同文明之间的交往、交流将更加便捷。罗马帝国繁荣时期，亚非欧文明的交流速度加快，奠定了罗马帝国繁荣的基础
|视|野|拓|展|
1.学术热点——对文明多样性的认识
事实上，不同文明基于不同的价值观念选择了更加适合自身的发展道路，很难用一种文明去完整而准确地解读另一种文明。无论是塞缪尔·亨廷顿的“文明冲突论”，还是弗朗西斯·福山的“历史终结论”，无不体现了将西方文明凌驾于其他文明之上的价值取向。而中华文明则体现了“和合”理念，倡导“和而不同”，历史上的“多元一体”促进了中华民族内部文明的对话与融合，当今倡导的人类命运共同体理念则提出了以文明共存与适应应对文明冲突与差异的中国方案。
——摘编自刘志刚《从“文明冲突论”到人类命运共同体——
中西方对待文明冲突的不同逻辑》
[解读]　文明道路的多样性源于地理环境的独特性，西方文明的扩张性与其地理环境(多半岛、多港口)、历史上的宗教战争密切相关；中华文明的内敛与融合性则得益于黄河流域农耕文明的稳定性，以及“大一统”王朝对文化多样性的制度容纳。从亨廷顿的“文明冲突论”到福山的“历史终结论”，本质上是西方历史经验的片面放大；而中华文明“和合”理念的历史实践，则证明了“差异共存”的可能性。在全球化时代，唯有超越文明优越论，回归各文明自主选择的历史逻辑，才能真正实现“天下大同”。
2.史学前沿——对“罗马用武力征服希腊，而希腊用
文化影响罗马”的认识
文明既是人创造的，则必是可以传导的、可以传播的。不过，不同的文明，传导的能力有大有小。一般说来，处于优势或强势地位的文明的影响便比较大，反之，影响力就比较小。比较能够反映自然规律因而能促进社会进步的，其流动性能便较强，产生的影响也比较深远。这与一个民族的实力也应该是成正比的，因为实力强的民族易于使自己的文明传播出去。但是文明自身的生命力归根到底是看它是否对社会的进步起推动作用。因此，一个单凭实力强大而不具进步的文明的“民族”或“群体”，它的落后的文明终归会被先进的文化所“吞噬”、所“同化”。
——摘编自陈乐民等《欧洲文明的进程》
[针对训练]
(2020·全国卷Ⅲ)阅读材料，完成下列要求。
材料一　公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”。“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人。
西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二　公元前8世纪，希腊城邦兴起。为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心。城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。
——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等
根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。(12分)
根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。(6分)
根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。(7分)
主题研习(二)
[真题集训]
1.选A　从题干中“他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器”可以看出，克里特文明时期的石雕花瓶上出现了埃及文化元素，这表明克里特文明在与外界交流的过程中，吸收了其他地区的文化特色，体现出其具有开放包容性，愿意接纳和融合外来文化，故选A项；题干中描述的是农民歌唱队祝颂大地之母的场景，主要体现的是宗教祭祀和文化活动，并没有涉及城邦政治活动的相关信息，排除B项；题干重点强调的是石雕花瓶上体现出的文化元素，与农业生产技术无直接联系，排除C项；题干并没有将克里特文明与其他地中海文明进行对比，得不出该项结论，排除D项。
2.选C　从题干中可知，近代中国学者关注埃及古文字，湖南巡抚端方出国考察时，拓印了不少埃及碑文，让国人有了确切的研究材料，这体现了不同文明之间相互了解、交流的情况，说明不同文明之间需要理解交流，故选C项；中埃古文字造字法不完全相同，排除A项；中国和埃及有着不同的历史发展轨迹、文化传统和社会制度，历史文化内涵存在较大差异，排除B项；端方出国考察宪政时，拓印埃及碑文主要是为了给国人提供研究材料，促进对埃及古文字的研究，不能直接说明清朝官员接受西方政治思想，排除D项。
3.选C　据材料“新石器时代文化示意图”结合所学可知，地中海在亚、欧、非三大洲之间，随着西亚和古埃及地区文明的发展和传播，相距不远的地中海东部的克里特岛受其共同影响，产生了古典文明，即地中海文明，新石器时代各文明之间，错综复杂，东正教文明、西方文明与伊斯兰文明受到地中海文明的影响，均是同源，故选C项。
4.选A　托勒密王朝修建缪斯宫和图书馆，汇集学者推动学术交流，动物园收集外来物种供生物学家研究，有助于促进科学研究，故①正确；亚历山大帝国在公元前4世纪由亚历山大大帝建立，托勒密王朝是其分裂后建立的王国，故②错误；引入阿拉伯、印度等地动物显示与东方交流，反映希腊化时代文化交融特征，印证文化交流，故③正确；材料内容与亚欧游牧民族大迁徙无关，故④错误。A项符合题意。
5.选A　大流士改革推广波斯人主导的制度、文字和宗教，加强了波斯文明在帝国范围内的传播，使更多地区受到波斯文明影响，有利于扩大波斯文明影响，故选A项；改革强调波斯人主导，可能会加剧外族与波斯人的矛盾，而非缓和，排除B项；行省制度完善了官僚体系，但题干侧重文化传播如文字和宗教的推广，排除C项；大流士改革强化中央集权，并未解决西亚君主制度积弊，排除D项。
[针对训练]
解析：第(1)问，西周时期的都城的特点，从材料一“在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建‘城’”“都城必置宗庙，立社稷”可以得出建立在分封制基础之上，建有宗庙和社稷；从材料一“‘国人’居于城内，‘野人’居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人”可以得出国人和野人均有一定政治权利，但身份不同；从材料一“都城……建高墙，是国家的象征”可以得出有城墙等防御设施。古希腊城邦的特点，从材料二“建有城墙等防御设施”“城邦大多建立了大规模的神庙”“城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心”可以得出建有神庙、广场、城墙等设施；从材料二“在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行”可以得出公民享有参政权；从材料二“城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区”并结合所学可以得出小国寡民，以城市为中心。第(2)问，根据材料二“城邦一般都建在高地或山丘上”并结合所学知识可知，古希腊多山少平原，三面环水，海岸线曲折，天然良港众多，这种独特的自然地理环境不利于农耕生产，但却为航海和海外贸易提供了得天独厚的条件；同时，古希腊独立自治的传统也是城邦兴起的条件。第(3)问，根据材料并结合所学知识可知，西周时期的制度主要包括分封制、宗法制和礼乐制度，结合这三大制度的影响进行分析即可。
答案：(1)西周：建立在分封制基础之上，建有宗庙和社稷；国人和野人均有一定政治权利，但身份不同；有城墙等防御设施。古希腊：公民享有参政权；建有神庙、广场、城墙等设施；小国寡民，以城市为中心。
(2)独特的自然地理环境；发达的贸易；独立自治的传统。
(3)开发了边远地区，扩大了统治区域；奠定了统一多民族国家的基础，增强了中华民族的凝聚力；礼乐制度促进了儒家学说和中国古代主流思想的形成；为中国长时期政治结构的稳定发挥了重要作用。(共40张PPT)
不同文明间的交流
主题研习（二）
类型(一)　推理、推断类
1.(2025·山东高考)右图是克里特文明时期一个
石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民
歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，
他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐
器。这反映出该时期的克里特文明(　　)
A.具有开放包容性 B.城邦政治活动活跃
C.农业生产技术有较高发展 D.在地中海文明中居中心地位
真题集训
√
解析：从题干中“他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器”可以看出，克里特文明时期的石雕花瓶上出现了埃及文化元素，这表明克里特文明在与外界交流的过程中，吸收了其他地区的文化特色，体现出其具有开放包容性，愿意接纳和融合外来文化，故选A项；题干中描述的是农民歌唱队祝颂大地之母的场景，主要体现的是宗教祭祀和文化活动，并没有涉及城邦政治活动的相关信息，排除B项；题干重点强调的是石雕花瓶上体现出的文化元素，与农业生产技术无直接联系，排除C项；题干并没有将克里特文明与其他地中海文明进行对比，得不出该项结论，排除D项。
2.(2025·江苏高考)近代以来，中国学者开始关注埃及古文字。受条件所限，他们推断“原始造字之意，六者俱备，原无分于中外也”。1905年，湖南巡抚端方出国考察宪政时途经埃及，拓印了不少碑文，让国人有了确切的研究材料，右图是其中的一幅。由此可知 (　　)
A.中埃古文字的造字方法相同
B.两国有相似的历史文化内涵
C.不同文明之间需要理解交流
D.清朝官员接受西方政治思想
√
解析：从题干中可知，近代中国学者关注埃及古文字，湖南巡抚端方出国考察时，拓印了不少埃及碑文，让国人有了确切的研究材料，这体现了不同文明之间相互了解、交流的情况，说明不同文明之间需要理解交流，故选C项；中埃古文字造字法不完全相同，排除A项；中国和埃及有着不同的历史发展轨迹、文化传统和社会制度，历史文化内涵存在较大差异，排除B项；端方出国考察宪政时，拓印埃及碑文主要是为了给国人提供研究材料，促进对埃及古文字的研究，不能直接说明清朝官员接受西方政治思想，排除D项。
3.(2024·海南高考)下图空格处应是 (　　)
A.古埃及文明 B.阿兹特克文明
C.地中海文明 D.古巴比伦文明
√
解析：据材料“新石器时代文化示意图”结合所学可知，地中海在亚、欧、非三大洲之间，随着西亚和古埃及地区文明的发展和传播，相距不远的地中海东部的克里特岛受其共同影响，产生了古典文明，即地中海文明，新石器时代各文明之间，错综复杂，东正教文明、西方文明与伊斯兰文明受到地中海文明的影响，均是同源，故选C项。
类型(二)　意义、启示类
4.(2025·北京高考)公元前3世纪，托勒密王朝的国王在亚历山大城修建了缪斯宫、图书馆、动植物园等。动物园里有许多外来的动物，包括阿拉伯绵羊、印度大象、巴克特里亚骆驼、叙利亚棕熊、希腊白熊、黎凡特狮子等。这些举措(　　)
①有助于托勒密王国的科学研究　②推动了亚历山大帝国的建立　③印证了希腊化时代的文化交流　④加速了亚欧游牧民族大迁徙
A.①③ B.②④
C.①④ D.②③
√
解析：托勒密王朝修建缪斯宫和图书馆，汇集学者推动学术交流，动物园收集外来物种供生物学家研究，有助于促进科学研究，故①正确；亚历山大帝国在公元前4世纪由亚历山大大帝建立，托勒密王朝是其分裂后建立的王国，故②错误；引入阿拉伯、印度等地动物显示与东方交流，反映希腊化时代文化交融特征，印证文化交流，故③正确；材料内容与亚欧游牧民族大迁徙无关，故④错误。A项符合题意。
5.(2025·陕晋宁青高考)波斯帝国早期，被征服地区的许多官吏、制度得到保留，外族的文字、宗教广泛传播。大流士登上王位后发起改革，推广波斯人主导的行省、军区制度，用波斯文字刻写国家的重要铭文，立波斯人信奉的祆教为国教。大流士上述举措的顺利实施 (　　)
A.扩大了波斯文明的影响
B.缓和了外族与波斯人的矛盾
C.完善了帝国的官僚体系
D.革除了西亚君主制度的积弊
√
解析：大流士改革推广波斯人主导的制度、文字和宗教，加强了波斯文明在帝国范围内的传播，使更多地区受到波斯文明影响，有利于扩大波斯文明影响，故选A项；改革强调波斯人主导，可能会加剧外族与波斯人的矛盾，而非缓和，排除B项；行省制度完善了官僚体系，但题干侧重文化传播如文字和宗教的推广，排除C项；大流士改革强化中央集权，并未解决西亚君主制度积弊，排除D项。
历史解释
融
通
思
维
1.世界古代四大帝国与东西文明的传播
波斯 帝国 成为东西方文明交流的重要中介，是两河流域文明、尼罗河流域文明的继承者和发扬者。从文明的交往和传播来看，波斯帝国地跨亚非欧三大洲，推动了各地区文明的交流
亚历 山大 帝国 亚历山大帝国的建立及希腊化世界的形成推动了从中亚、印度到东地中海、欧洲之间古代各文明区的文化交流和经济交往
罗马 帝国 一方面，继承希腊文化，罗马帝国将其在帝国范围内发扬光大。另一方面，帝国疆域内的亚非欧各文明在和平的环境中不断交流、交融，与东方的中国共同构成推动世界文明发展的两大重要力量
汉朝 在整合了中国各地文化的基础上，通过佛教开启了与南亚文明的交往，通过丝绸之路开启了与中亚、西亚和罗马帝国的交往。同时，中国文明传入朝鲜、日本、越南等地，东亚文化圈开始形成
续表
2.世界文明之间交流的主要途径
经贸往来 经贸往来是世界文明交流交往的基本形式，和平的经贸往来是最持久、最深刻的人类文明交往形式。丝绸之路为中国和西方之间的物质、技术和文化交流提供了便利，成为东西方物质和文化交流的重要途径
人口迁徙 人口迁徙导致不同种族、文明的族群产生接触，从而形成一批新的国家；人口迁徙对亚欧大陆各主要区域文化的形成和转型产生了重要影响，大大促进了世界文明的发展。世界古代史上，西亚地区的人口迁徙较为复杂，文明之间的交流也更为活跃
军事征服 征服者的文明往往占据优势地位，能够加快文明的传播速度。亚历山大帝国的扩张是一个典型的例子，它大大促进了希腊文明的传播，是东西方文明的一次大规模交流和交往
国家统一 在一个统一的国家内，由于相对稳定的环境和国家政策的推动，不同文明之间的交往、交流将更加便捷。罗马帝国繁荣时期，亚非欧文明的交流速度加快，奠定了罗马帝国繁荣的基础
续表
视野拓展
1.学术热点——对文明多样性的认识
事实上，不同文明基于不同的价值观念选择了更加适合自身的发展道路，很难用一种文明去完整而准确地解读另一种文明。无论是塞缪尔·亨廷顿的“文明冲突论”，还是弗朗西斯·福山的“历史终结论”，无不体现了将西方文明凌驾于其他文明之上的价值取向。而中华文明则体现了“和合”理念，倡导“和而不同”，历史上的“多元一体”促进了中华民族内部文明的对话与融合，当今倡导的人类命运共同体理念则提出了以文明共存与适应应对文明冲突与差异的中国方案。
——摘编自刘志刚《从“文明冲突论”到人类命运共同体——中西方对待文明冲突的不同逻辑》
[解读]　文明道路的多样性源于地理环境的独特性，西方文明的扩张性与其地理环境(多半岛、多港口)、历史上的宗教战争密切相关；中华文明的内敛与融合性则得益于黄河流域农耕文明的稳定性，以及“大一统”王朝对文化多样性的制度容纳。从亨廷顿的“文明冲突论”到福山的“历史终结论”，本质上是西方历史经验的片面放大；而中华文明“和合”理念的历史实践，则证明了“差异共存”的可能性。在全球化时代，唯有超越文明优越论，回归各文明自主选择的历史逻辑，才能真正实现“天下大同”。
2.史学前沿——对“罗马用武力征服希腊，而希腊用文化影响罗马”的认识
文明既是人创造的，则必是可以传导的、可以传播的。不过，不同的文明，传导的能力有大有小。一般说来，处于优势或强势地位的文明的影响便比较大，反之，影响力就比较小。比较能够反映自然规律因而能促进社会进步的，其流动性能便较强，产生的影响也比较深远。这与一个民族的实力也应该是成正比的，因为实力强的民族易于使自己的文明传播出去。但是文明自身的生命力归根到底是看它是否对社会的进步起推动作用。因此，一个单凭实力强大而不具进步的文明的“民族”或“群体”，它的落后的文明终归会被先进的文化所“吞噬”、所“同化”。
——摘编自陈乐民等《欧洲文明的进程》
(2020·全国卷Ⅲ)阅读材料，完成下列要求。
材料一　公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”。“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人。西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
针对训练
材料二　公元前8世纪，希腊城邦兴起。为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心。城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。
——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等
(1)根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。(12分)
解析：第(1)问，西周时期的都城的特点，从材料一“在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建‘城’”“都城必置宗庙，立社稷”可以得出建立在分封制基础之上，建有宗庙和社稷；从材料一“‘国人’居于城内，‘野人’居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人”可以得出国人和野人均有一定政治权利，但身份不同；从材料一“都城……建高墙，是国家的象征”可以得出有城墙等防御设施。古希腊城邦的特点，从材料二“建有城墙等防御设施”“城邦大多建立了大规模的
神庙”“城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心”可以得出建有神庙、广场、城墙等设施；从材料二“在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行”可以得出公民享有参政权；从材料二“城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区”并结合所学可以得出小国寡民，以城市为中心。
答案：西周：建立在分封制基础之上，建有宗庙和社稷；国人和野人均有一定政治权利，但身份不同；有城墙等防御设施。古希腊：公民享有参政权；建有神庙、广场、城墙等设施；小国寡民，以城市为中心。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。(6分)
解析：第(2)问，根据材料二“城邦一般都建在高地或山丘上”并结合所学知识可知，古希腊多山少平原，三面环水，海岸线曲折，天然良港众多，这种独特的自然地理环境不利于农耕生产，但却为航海和海外贸易提供了得天独厚的条件；同时，古希腊独立自治的传统也是城邦兴起的条件。
答案：独特的自然地理环境；发达的贸易；独立自治的传统。
(3)根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。(7分)
解析：第(3)问，根据材料并结合所学知识可知，西周时期的制度主要包括分封制、宗法制和礼乐制度，结合这三大制度的影响进行分析即可。
答案：开发了边远地区，扩大了统治区域；奠定了统一多民族国家的基础，增强了中华民族的凝聚力；礼乐制度促进了儒家学说和中国古代主流思想的形成；为中国长时期政治结构的稳定发挥了重要作用。
主题作业评价
1.据考古发现，古埃及人很早就掌握了制造玻璃的方法。后来在其他地区也发现了玻璃制的香水瓶和化妆瓶(如下图所示)。这可用于说明 (　　)
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发现于古埃及 发现于古巴比伦尼亚 发现于古意大利
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A.埃及最早烧制玻璃器 B.玻璃生产中心不断转移
C.区域文化间存在交流 D.艺术风格呈现融合趋势
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解析：古埃及的玻璃制造技术传播至其他地区，或通过贸易将玻璃制品(如香水瓶、化妆瓶)输送到古巴比伦尼亚、古意大利等地，体现了区域间的技术、商品交流，不同地区同类制品的发现，正是文化互动与传播的直接证据，故选C项。
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2.(2025·潍坊二模)图1为公元前1450年苏美尔的印章戳记，描绘的是吉尔迦美什在勇士帮助下与恶魔搏斗的场景。这一场景后来成为表现希腊神话宙斯之子杀死蛇发女妖的典型画面(图2)。据此可知 (　　)
A.希腊神话源自于苏美尔地区 B.文明交流推动文化艺术融合
C.古代文明具有多元一体特征 D.希腊化世界文化具有统一性
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解析：材料中公元前1450年苏美尔的印章戳记画面(吉尔迦美什在勇士帮助下与恶魔搏斗)和希腊神话中宙斯之子杀死蛇发女妖的典型画面，二者存在相似性，这反映出苏美尔文明与希腊文明之间存在交流，使得苏美尔印章戳记中的场景元素在希腊神话画面中有所体现，表明文明交流推动了文化艺术的融合，故选B项；希腊神话有其自身独特的发展脉络和文化内涵，不能简单地说源自苏美尔地区，排除A项；C、D两项在材料中均未体现，故排除。
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3.亚历山大远征后，巴比伦祭司贝罗索斯用希腊语撰写《巴比伦史》，强调迦勒底智慧与希腊哲学的同源性；希腊医师希罗菲洛斯在解剖实验中放弃了传统的“体液说”，转而采用埃及的解剖学观测法，开创了基于解剖实证的医学研究新范式。这说明 (　　)
A.文化交流促进学术创新
B.希腊文化主导东方世界
C.东方文化影响希腊医学
D.军事征服推动科技发展
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解析：亚历山大远征促进了文化交流，巴比伦祭司强调迦勒底智慧与希腊哲学同源、希腊医师采用埃及解剖学观测法，这种不同文化的交流使得学术有了创新，说明文化交流推动学术创新，故选A项；B、C、D三项与材料主旨不符，均排除。
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4.波斯帝国的建筑在继承了亚述、巴比伦传统的基础上，同时充分发挥波斯高原山区多石的特点，并参考了埃及、希腊建筑皆以石构为主之例，大量使用石材，为西亚建筑增添异彩。这表明，波斯帝国 (　　)
A.文化具有多样性和包容性特征
B.政治体制确立受多种因素影响
C.继承发展了巴比伦的文化传统
D.成为了东西方文明交流的桥梁
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解析：题干指出波斯建筑既继承亚述、巴比伦传统，又结合本土多石的地理特点，同时借鉴埃及、希腊的石构技术，综合多种文明元素形成独特风格，这说明波斯文化广泛吸收不同地区的优秀成果并加以融合创新，体现出对不同文明的开放态度和兼容并蓄的特征，故选A项；政治体制问题在材料中未提及，排除B项；材料虽提到继承巴比伦传统，但更强调对不同文明的吸收整合而非单一继承，排除C项；D项在材料中未体现，排除D项。
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5.希腊字母文字出现的时间虽有“公元前8世纪早期说”与“公元前8世纪晚期说”，但源自腓尼基字母文字却是不争的事实。腓尼基字母则源自西奈字母，西奈字母的起源又受到古代埃及象形文字的影响。这表明 (　　)
A.文字是文明产生的重要标志
B.古代的文明不可能独立发展
C.文明交流促进了文明的发展
D.字母文字因自身优势而流行
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解析：希腊字母文字源自腓尼基字母文字，腓尼基字母又源自西奈字母，西奈字母受古代埃及象形文字影响，这展现了不同文明之间的交流对字母文字发展的推动作用，体现了文明交流促进了文明的发展，故选C项；古代美洲文明在相对独立的环境下发展出了独特的文化、政治、经济体系，证明古代文明是可以独立发展的，排除B项；A、D两项在材料中未体现，故排除。
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6.公元前3500年前后，两河流域的苏美尔人已建立城市，最初每座城市都是独立王国，并有自己的神明和祭司。在尼普尔城考古中发现的一段十分古老的铭文，将城市埃雷克称为“帝国”，并且认为从波斯湾到红海的土地，皆为帝国的神明和兼任祭司的君王所支配。由此可见，当时的两河流域 (　　)
A.政治局势陷于混乱 B.信仰从多元趋于单一
C.阶级矛盾十分尖锐 D.战争促进了文明交融
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解析：据材料可知当时两河流域地区王国众多，长期的战争促进了地区之间的文明交融，形成了比较强烈的文化认同和领土意识，故选D项；强烈的领土意识和强权君主有利于维护国内局势的稳定，排除A项；“为帝国的神明和兼任祭司的君王所支配”的说法只是为了凸显君主的权威，不能反映真实的宗教信仰情况，排除B项；材料反映的是王国与王国之间的矛盾比较尖锐，排除C项。
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7.托勒密二世将王室土地分配给希腊军团的军人，并享有免税的特权。大批希腊雇佣军定居埃及本土或其海外属地，直接转变成托勒密国王的臣属。这一政策还吸引了大量希腊人迁往埃及。上述举措 (　　)
A.开启了“希腊化时代” B.推动了东西方文化交融
C.扩大了“希腊化世界” D.有利于封建经济的发展
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解析：托勒密二世把王室土地分给希腊军团的军人，大批希腊雇佣军定居埃及本土或海外属地，还吸引大量希腊人迁来，使得希腊人与埃及人发生交流，促进了东西方文化的交融，故选B项；亚历山大远征开启“希腊化时代”，排除A项；此举未扩大“希腊化世界”范围，排除C项；题干主要涉及军事与人口迁移，未体现封建经济的发展，排除D项。
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8.古代波斯人先采用古埃及历法，后来又改用巴比伦历法；波斯人还让许多希腊工匠参与王宫的建造，其宗教雕塑尽显希腊风采。这说明古代波斯人 (　　)
A.打破了地域性文明交往局限 B.实现了对欧亚非文化的统一
C.被先进的地中海文明所同化 D.极大推动了希腊化时代到来
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解析：根据材料并结合所学知识可知，古代波斯人先后学习了古埃及、巴比伦、希腊文明，这说明古代波斯打破了地域性文明交往局限，A项正确；B项与史实不符，欧亚非文化没有统一，排除；波斯文明没有被地中海文明所同化，排除C项；希腊化时代与亚历山大东征有关，与波斯人无关，排除D项。主题作业评价(二)　不同文明间的交流
1.据考古发现，古埃及人很早就掌握了制造玻璃的方法。后来在其他地区也发现了玻璃制的香水瓶和化妆瓶(如下图所示)。这可用于说明 (　　)
发现于古埃及 发现于古巴比伦尼亚 发现于古意大利
A.埃及最早烧制玻璃器　B.玻璃生产中心不断转移
C.区域文化间存在交流 D.艺术风格呈现融合趋势
2.(2025·潍坊二模)图1为公元前1450年苏美尔的印章戳记，描绘的是吉尔迦美什在勇士帮助下与恶魔搏斗的场景。这一场景后来成为表现希腊神话宙斯之子杀死蛇发女妖的典型画面(图2)。据此可知 (　　)
A.希腊神话源自于苏美尔地区 B.文明交流推动文化艺术融合
C.古代文明具有多元一体特征 D.希腊化世界文化具有统一性
3.亚历山大远征后，巴比伦祭司贝罗索斯用希腊语撰写《巴比伦史》，强调迦勒底智慧与希腊哲学的同源性；希腊医师希罗菲洛斯在解剖实验中放弃了传统的“体液说”，转而采用埃及的解剖学观测法，开创了基于解剖实证的医学研究新范式。这说明 (　　)
A.文化交流促进学术创新 B.希腊文化主导东方世界
C.东方文化影响希腊医学 D.军事征服推动科技发展
4.波斯帝国的建筑在继承了亚述、巴比伦传统的基础上，同时充分发挥波斯高原山区多石的特点，并参考了埃及、希腊建筑皆以石构为主之例，大量使用石材，为西亚建筑增添异彩。这表明，波斯帝国 (　　)
A.文化具有多样性和包容性特征 B.政治体制确立受多种因素影响
C.继承发展了巴比伦的文化传统 D.成为了东西方文明交流的桥梁
5.希腊字母文字出现的时间虽有“公元前8世纪早期说”与“公元前8世纪晚期说”，但源自腓尼基字母文字却是不争的事实。腓尼基字母则源自西奈字母，西奈字母的起源又受到古代埃及象形文字的影响。这表明 (　　)
A.文字是文明产生的重要标志 B.古代的文明不可能独立发展
C.文明交流促进了文明的发展 D.字母文字因自身优势而流行
6.公元前3500年前后，两河流域的苏美尔人已建立城市，最初每座城市都是独立王国，并有自己的神明和祭司。在尼普尔城考古中发现的一段十分古老的铭文，将城市埃雷克称为“帝国”，并且认为从波斯湾到红海的土地，皆为帝国的神明和兼任祭司的君王所支配。由此可见，当时的两河流域 (　　)
A.政治局势陷于混乱 B.信仰从多元趋于单一
C.阶级矛盾十分尖锐 D.战争促进了文明交融
7.托勒密二世将王室土地分配给希腊军团的军人，并享有免税的特权。大批希腊雇佣军定居埃及本土或其海外属地，直接转变成托勒密国王的臣属。这一政策还吸引了大量希腊人迁往埃及。上述举措 (　　)
A.开启了“希腊化时代” B.推动了东西方文化交融
C.扩大了“希腊化世界” D.有利于封建经济的发展
8.古代波斯人先采用古埃及历法，后来又改用巴比伦历法；波斯人还让许多希腊工匠参与王宫的建造，其宗教雕塑尽显希腊风采。这说明古代波斯人 (　　)
A.打破了地域性文明交往局限 B.实现了对欧亚非文化的统一
C.被先进的地中海文明所同化 D.极大推动了希腊化时代到来
主题作业评价(二)
1.选C　古埃及的玻璃制造技术传播至其他地区，或通过贸易将玻璃制品(如香水瓶、化妆瓶)输送到古巴比伦尼亚、古意大利等地，体现了区域间的技术、商品交流，不同地区同类制品的发现，正是文化互动与传播的直接证据，故选C项。
2.选B　材料中公元前1450年苏美尔的印章戳记画面(吉尔迦美什在勇士帮助下与恶魔搏斗)和希腊神话中宙斯之子杀死蛇发女妖的典型画面，二者存在相似性，这反映出苏美尔文明与希腊文明之间存在交流，使得苏美尔印章戳记中的场景元素在希腊神话画面中有所体现，表明文明交流推动了文化艺术的融合，故选B项；希腊神话有其自身独特的发展脉络和文化内涵，不能简单地说源自苏美尔地区，排除A项；C、D两项在材料中均未体现，故排除。
3.选A　亚历山大远征促进了文化交流，巴比伦祭司强调迦勒底智慧与希腊哲学同源、希腊医师采用埃及解剖学观测法，这种不同文化的交流使得学术有了创新，说明文化交流推动学术创新，故选A项；B、C、D三项与材料主旨不符，均排除。
4.选A　题干指出波斯建筑既继承亚述、巴比伦传统，又结合本土多石的地理特点，同时借鉴埃及、希腊的石构技术，综合多种文明元素形成独特风格，这说明波斯文化广泛吸收不同地区的优秀成果并加以融合创新，体现出对不同文明的开放态度和兼容并蓄的特征，故选A项；政治体制问题在材料中未提及，排除B项；材料虽提到继承巴比伦传统，但更强调对不同文明的吸收整合而非单一继承，排除C项；D项在材料中未体现，排除D项。
5.选C　希腊字母文字源自腓尼基字母文字，腓尼基字母又源自西奈字母，西奈字母受古代埃及象形文字影响，这展现了不同文明之间的交流对字母文字发展的推动作用，体现了文明交流促进了文明的发展，故选C项；古代美洲文明在相对独立的环境下发展出了独特的文化、政治、经济体系，证明古代文明是可以独立发展的，排除B项；A、D两项在材料中未体现，故排除。
6.选D　据材料可知当时两河流域地区王国众多，长期的战争促进了地区之间的文明交融，形成了比较强烈的文化认同和领土意识，故选D项；强烈的领土意识和强权君主有利于维护国内局势的稳定，排除A项；“为帝国的神明和兼任祭司的君王所支配”的说法只是为了凸显君主的权威，不能反映真实的宗教信仰情况，排除B项；材料反映的是王国与王国之间的矛盾比较尖锐，排除C项。
7.选B　托勒密二世把王室土地分给希腊军团的军人，大批希腊雇佣军定居埃及本土或海外属地，还吸引大量希腊人迁来，使得希腊人与埃及人发生交流，促进了东西方文化的交融，故选B项；亚历山大远征开启“希腊化时代”，排除A项；此举未扩大“希腊化世界”范围，排除C项；题干主要涉及军事与人口迁移，未体现封建经济的发展，排除D项。
8.选A　根据材料并结合所学知识可知，古代波斯人先后学习了古埃及、巴比伦、希腊文明，这说明古代波斯打破了地域性文明交往局限，A项正确；B项与史实不符，欧亚非文化没有统一，排除；波斯文明没有被地中海文明所同化，排除C项；希腊化时代与亚历山大东征有关，与波斯人无关，排除D项。
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