资源简介

2025-2026学年度
崇阳县第二高级中学高（三）年级12月调考
语 文 试 卷
本试题卷共8页,23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、阅读（71分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“清晰”可以说是学习的基本窍门，掌握了它，我们就可以化解学习中很多常见的问题。不过，要想掌握这个窍门，我们需要先从下面的问题开始思考：机器人和人最大的区别是什么？
这个问题有很多答案，但在这个语境下，我想告诉你，机器人没有潜意识。因为它的每一个动作，包括转动“躯体”、弯曲“手指”、提高“说话”的音量等，在其“大脑”中都由精确的数值控制，一旦断电，机器人就会停止工作。但人不同，人若是晕厥、失去了意识，虽然会瘫倒在地，但心跳、呼吸、消化等功能并不会立即停止，因为它们受潜意识控制，除非物理死亡，否则潜意识永远不会消失。
如果和机器人一样，用数值控制每一块肌肉，调节每一种激素，处理每一个神经信号，那么人根本无法存活，因为即使是举手投足这种看似简单的动作，大脑需要处理的信息都是海量的。为了更好地生存，进化之手巧妙地采用了意识分层的手段，它让潜意识负责生理系统，让意识负责社会系统，如此分工，意识便得到了解放，可以全力投入高级的社会活动或学习活动。
这就是进化的力量。然而进化是一把双刃剑，意识分层在给人类带来巨大好处的同时也带来了副作用——模糊。因为处理各种信息的速度不对等，意识很难介入潜意识，而潜意识却能轻易左右意识（你肯定记得本能脑和情绪脑的运行速度至少可达11，000，000次/秒，而理智脑的最快运行速度仅为40次/秒①），所以人们总是做着自己不理解的事，比如明明想去学习，结果转身就拿起了手机；明明知道有些担忧毫无意义，却总是忍不住陷入焦虑。就像身后有个影子，它能影响你，但你不知道它是什么，回头看去一片模糊。
这种模糊让人心生迷茫和恐惧，而迷茫和恐惧又使我们的学习、情绪和行动遭遇各种困扰，继而影响我们学习的状态。
从某个角度看，模糊就是学习的困扰之源。而学习更像一场消除模糊的比赛，谁的模糊越严重，谁就越落后；谁的模糊越轻微，谁就越领先。
人类的大脑天生对新鲜事物感到好奇，但它不喜欢有压力的学习，特别是像学校里那些有考试的学习，它会本能地抗拒，因为这类事极其耗能。
在漫长的进化过程中，生命的首要任务是生存，于是，基因自我设计的第一原则是节能，耗能高的事情都会被视为对生存的威胁。而潜意识没有思维，只有本能，它会努力让身体走低能耗路线，诱导我们娱乐、享受，所以本能通常都是阻碍学习的。而现代社会要求我们必须具备足够、必要的知识，这样才能生存，所以我们必须做一些反本能的事情，比如学习。
这个过程不可避免十分重要，只是很多人不知道学习能力的背后是“三个大脑”之间博弈的结果，所以他们从未主动激活自己的理智脑，而是顺着本能和情绪的喜好被动地参与学习。
这就解释了一种现象。有些人虽然看上去很努力，但他们的学习成绩始终平平，因为他们习惯在模糊区打转，在舒适区兜圈，重复做已经掌握的事情，对真正的困难视而不见，这背后都是潜意识在操控——因为基因认为这样做耗能更低。
优秀的人更倾向于做高耗能的事，比如“学霸”的秘诀往往在他们的错题本上——他们更愿意花时间明确错误，并集中精力攻克它们。比如他们面对试卷上的错题时，不会止步于写上正确的答案，而会对错题背后涉及的知识点和学习习惯进行深入探究和反思复盘，再把同类型的题目反复做几遍，直到彻底掌握相关知识。学习成绩一般的同学不是不知道这个方法，只是他们要么不去整理错题本，要么整理了也不去看，他们更喜欢勤奋地重复已经掌握的部分，而对真正的困难选择睁一只眼闭一只眼，希望能够搪塞过去，结果模糊点越积越多，以致无力应对。
不难发现，“学霸”和普通同学之间的差异不仅体现在勤奋的程度上，还体现在努力的模式上：“学霸”更愿意主动去做高耗能的事——消除模糊，制造清晰。
回顾我们的学习过程，大家会发现，所谓学习，无非就是消除模糊的未知部分，巩固已知的内容。无论英语单词还是数学公式，你对它们记忆得越清晰、理解得越深刻，你对它们的掌握就越好。所以，消除模糊就是我们学习的目标。
有意思的是，学习的方法也是这四个字：消除模糊。因此，目标和方法是统一的。比如，错题本就是不断将已知部分和未知部分分开的工具，没有它，我们的学习就会缺少边界和努力的方向，学习的效能自然会降低。
再比如，数学老师苦口婆心地劝我们在解题时养成用草稿纸的习惯，其实也是为了帮助我们制造清晰。因为我们的工作记忆非常有限，如果光在脑子里想解题思路，那么一切都是模模糊糊的，但只要把题中的条件画到纸上，解题思路马上就会变清晰。所以，那些善用草稿纸的人解题时通常是又快又对，而那些对草稿纸不屑一顾的人往往漏洞百出，他们甚至认为不用草稿纸就能解题是厉害的表现，殊不知，这是个不良的习惯。
种种现象都在告诉我们一个事实：无论提升学习能力还是思考能力，其方法正是不断明确核心困难或产生心得感悟，并专注于此。要做到这一点，我们就需要暂停盲目的努力，鼓起勇气去面对核心困难，花时间去梳理、分析，然后攻克它们。
（摘编自周岭《认知觉醒：伴随一生的学习方法论》）
注①：本能脑、情绪脑和理智脑是心理学家保罗·麦克莱恩提出的“三重脑理论”的核心，它们分别对应着我们大脑的进化历史和不同功能。本能脑（爬行脑） ：最古老，负责生存本能，如呼吸、心跳、战斗或逃跑反应。情绪脑（边缘系统） ：负责情绪、记忆和社交行为，是情感体验的中心。理智脑（大脑皮层） ：最晚进化，负责高级认知功能，如思考、决策、规划和语言。
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A. 意识分层是进化的结果，潜意识负责社会系统，意识负责生理系统，从而使大脑从处理海量信息的活动中解脱出来。
B. 进化是一把双刃剑，意识分层在给人类带来巨大好处的同时也带来了“模糊”这一副作用。
C. 在紧张的学习中，学生只要愿意做高耗能的事情，消除模糊，制造清晰，就能变得更加优秀。
D. 作者认为，人的所有功能都受潜意识控制，除非物理死亡，否则潜意识永远不会消失。
2. 下列对原文内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A. “这种模糊让人心生迷茫和恐惧”中的“这种模糊”指潜意识与意识处理信息速度悬殊，导致意识难以介入潜意识、却被潜意识左右，进而对自身行为无法理解。
B. “这个过程不可避免十分重要”中的“这个过程”指为了消除模糊，用“三个大脑”顺着本能和情绪的喜好去参与学习的过程。
C. 本文以问题开篇，《人的正确思想是从哪里来的？》也以问题开篇，这些问题不但能引出话题，而且能激发读者的阅读兴趣、引导其深入思考。
D. 文章先提出“ 清晰”的重要性，然后由意识分层引出“模糊”，再谈“模糊”的影响与解决方式，内容层层递进。
3. 下列选项中，不适合作为“消除模糊，制造清晰”论据的一项是（ ）（3分）
A.复习文言文实词时，第一遍将未掌握的画圈标记，第二遍对仍未掌握的加三角标记，第三遍对反复记不住的再画对勾，做好层层标记。
B. 阅读专业文章的时候，由粗读到精读，抓框架，破难点，做好批注和摘要，留痕迹，强记忆。
C. 把当日要学习的知识、要完成的任务列成详细计划表，明确几点做什么、每项任务用多长时间，让计划易操作、可执行。
D. 在面对学习中的困难时，把具体困难逐项写在纸上，用排除法剔除次要困难，明确自己目前的三个核心困难后，专注于解决它们。
4. 根据原文内容，请在下面文段的横线处补写关键词语，每处不超过5个字。（4分）
进入高三后，小王十分勤奋，但学习成绩一直不理想，他很困惑：公式、套路都已背熟了，老师留的作业都做了，自己也找了很多试卷成套地练习，为什么成绩进步不明显呢？老师在与他深入沟通后，告诉他：“潜意识会让人避开 ① 的事，重复做已经掌握的事情，对真正的困难视而不见。被动完成老师的作业，不会主动激活自己的 ② 脑。盲目刷题，不区分是否掌握，会使学习缺少 ③ 的方向，降低学习效能。这样 ④ 会越来越多。”老师鼓励小王要消除模糊的未知部分，巩固已知的内容。谈话结束后，小王调整了学习模式，在一段时间的努力下，他实现了分数提升的目标。
5. 科普作家卡尔·萨根曾说：“好的科普作品，应该像一扇窗，让每个普通人都能透过它看到专业领域的风景，而不是筑起高墙。”请结合文章，简要分析本文用了那些说明方法来“打开窗户、消除高墙”的。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
又一次别离（节选）[注]
卢一萍
部队家属院位于新藏公路零公里附近，距离县城还有十多里路。营区周围除了别的营区，就是田野。田野的尽头，是荒原戈壁。越过荒原戈壁，向西、向南，是黑褐色的巍峨昆仑的高大山影——高峰总会顶着银色桂冠；向北，是村庄、城镇、河流、田地、果园和白杨织成的坦阔平原；向东，是绿洲，越过绿洲，是浩瀚如大海的塔克拉玛干沙漠。
站在零公里处，艾喜河指了指远处的山影，对她说：“你以后待得憋闷了，可以到这条路上来转一转。”
文秀望了一眼远处的山影，“你们的连队真在那山上？”
“那还有假？”
“远吗？”
“也没有多远。”他想了想，说，“跟老家相比，你离我至少近了一万里路。”
“近了那么多！”文秀觉得这是个不可思议的距离，吃惊得瞪大了眼睛。
“现在离你近了，我和孩子可以经常见到你了。”
艾喜河没有回答她，而是假装去望天空，天上有几团白云，正从西向东缓缓飘动。
“你咋不说话了？”
“实话跟你说，我们经常见还是难，我是军人，要守在边关。”
“这个我晓得。”文秀有些怅然地说。
文秀又失眠了，她从床上爬起来，在屋子里转了几圈，没有找到可做的事，就一直盯着入睡的艾噶尔看。当她的目光转向儿子的腿，她马上低垂了眼睑，心如刀割。
当时，文秀还没有随军。艾噶尔未满周岁，开始只是发热、多汗、腹泻，文秀以为他只是感冒了，就去找赤脚医生开了药，但未见好转。过了一段时间，她发现儿子肢体肌肉开始麻痹，不能活动，稍一触碰他的四肢，就哭闹不止。再接下来，儿子下肢肌肉开始萎缩，她带儿子到县医院检查后，才知道他得的是小儿麻痹症。她对这个结果感到异常揪心，便找杨老先生代写电文和信件，不断发给艾喜河。
文秀是个地地道道的农民，没出过远门，又不识字。她进城后，不晓得该如何坐公交车，所以只能走路；找不到厕所，连问“茅厕”在哪里都问不出口；她不知道怎么住旅社，也舍不得花钱，一直都是抱着儿子在街角或屋檐下过夜；怎么到医院也只能边走边问路人。每一次进城，都是严酷的考验。她害怕、恐慌，但为了儿子，即使是刀山火海，她也只能一次次前往。同时，她不断请杨老先生代她写信、拟电文，希望艾喜河能尽快回家一趟。信不停地寄往阿里，电报也不断发往那个高海拔之地，但都如泥牛入海，杳无回音。她为儿子的病情痛心，也为丈夫担忧，她不记得自己为此偷偷哭过多少回。儿子站不起来，她急得哭哑了嗓子，而且为此不知在心里骂过艾喜河多少回。
文秀当时不知道，边境并不平静。不时有武装叛匪从邻国偷越边境，骚扰高原，掠夺牛羊，袭击地方政府。艾喜河担任班长后，阿里防区就执行过六次剿匪任务，他每次都参加了。
每次剿匪，都得与叛匪在冰山雪岭和荒原沟谷间周旋，旷日持久。艾喜河担任副连长后的一次追剿行动长达五十九天——也就是文秀的信和电报像流星般坠入高原的那一次。那股三十五人的叛匪越境后，从普兰一直向东流窜，到藏北无人区的双湖附近后北窜，进入可可西里。
到中秋节那天，官兵们已马不停蹄地追击叛匪五十一天，在海拔四五千米的荒原和五六千米的冰峰雪岭间追击了三千七百八十多公里。因战斗受伤和高山病，已有十四人退出战斗。待战斗分队追击叛匪到普兰马香山口附近时，因先后被毙、被俘，叛匪仅余四名。但追剿分队也已断粮三天。为了活命，只能击毙一匹被叛匪射中右前腿的军骡，在牛粪火上烤熟充饥。
叛匪已快窜至边境，为阻其越境逃跑，艾喜河必须带人插到叛匪前面，而当时人困马乏，早已到极限，每前进一步，都异常艰难。开始还有七名官兵相随，最后只剩下艾尼瓦尔跟着。
随着一阵枪响，两名叛匪应声落马，另两名叛匪滚下马来，开始还击。艾喜河和艾尼瓦尔还没有打完弹夹里的子弹，另两名叛匪也被击毙了。
艾喜河和艾尼瓦尔松了一口气，趴在积雪上，再也没有力气动弹了。
第三天傍晚，当夕阳即将从冈仁波齐之巅消退的时候，他们终于从雪山上走下来了。
历经五十九天，艾喜河和剿匪分队走出冰山和荒原，回到了连队。
等艾喜河回到老家，见到儿子，儿子已站不起来。
假还没休完，部队的电报就来了。电报内容很简短：“速归。”
“我和孩子一起送送你。”
“不用了，又没多少行李。”
“什么时候再回来？”
艾喜河不知道该怎么回答她，就说：“很快的，嗯……很快。”
文秀追问道：“很快是多快？”
艾喜河声音有些发飘，“就是过不了多久。”顿了顿，又安慰文秀道，“我们在高原，到了正连，家属就可以随军了。到时我把娘、你和儿子都接到部队去。”
他走得决然，待走远了，才偷偷回首。他看到母亲和抱着儿子的妻子一直站在离别的地方，望着他离开的方向。一直到他爬上长梁，他们还站在那里。他们变得那么小，似乎只有一指高。
然后，他带着战士，前出到边境一线。他再次与世隔绝了。
（有删改）
文本二：
我之所以热衷边地书写，是因为我生活在那里。即使后面把家暂时安在了乌鲁木齐，我也从来没有停止在西部，特别是边地行走。我是为数不多的把西部边境一线走完了的写作者——从新疆中蒙边境的第一个边防哨所下马崖边防哨所开始，之后是中苏、中哈、中巴、中印直至中越边境，我对那些人烟荒芜之地情有独钟。
把人物放置在生存环境比较严峻的状态下进行表现，正如你说，可以更好地反映人性，还有一点，也可以表现人的伟大——因为人类本身随时可能被置于绝境，这种境况下，人为生存所做的一切，都是值得思考和书写的，都是值得尊敬的。
（节选自访谈《卢一萍：真实，是非虚构写作的生命所在》，有删改）
【注】小说反映的时代是上世纪五十年代。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文本一对家属院周边“荒原戈壁”“昆仑山脉”“塔克拉玛干沙漠”的环境描写，展现了边疆的辽阔与苍凉，衬托了军属文秀宽广的胸怀和生活的艰难。
B．文本一通过关键节点实现时空跳转。以“文秀失眠”为起点，立足于当下的家属院，通过文秀“盯着儿子的腿”的动作来触发回忆，进入对往事的叙述。
C．文本一中，“走得决然，待走远了，才偷偷回首”，这一细节描写，体现了艾喜河坚毅的军人形象背后，作为儿子、丈夫、父亲的柔情，离去的不舍。
D．文本二指出，作者热衷边地书写，是与他的个人经历有关。作者长期生活在边地，是为数不多的把西部边境一线走完的写作者，他了解并热爱边地。
7．关于艾喜河与文秀在新藏公路零公里处的情节，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．艾喜河和文秀两人的话语都很克制含蓄，如“可以到这条路上来转一转”，是丈夫担心妻子在这里会迷路，要多出来转转。
B．文秀因为拉近了和丈夫的空间距离而惊喜，“可以经常见到你了”既体现了她对未来的美好憧憬，也与下文的失落形成了反差。
C．艾喜河“假装去望天空”，通过细节描写表明他心中充满愧疚，既不忍心打破妻子的希望，又不敢面对妻子将会产生的失望。
D．“怅然”写出了文秀此刻复杂的心绪，没有抱怨、愤怒，包含了对丈夫的理解、对不能经常见面的失落和无奈，流露出淡淡哀愁。
8．文本一中，文秀带儿子看病与艾喜河在边境剿匪的经历交织并行，请说说这样叙事的好处。（4分）
9．文本二提出：“把人物放置在生存环境比较严峻的状态下进行表现”，“可以更好地反映人性”“表现人的伟大”。请结合文本一简要阐述你的理解。（6分）
（三）阅读Ⅲ（共5题，21分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
昔范增从项羽时，劝羽图沛公。鸿门之会，举玦者三，而羽不从。又要项庄入舞剑，意在沛公，终不可得。后愤恨辞去，疽发背，道死。说者谓羽之失计，在不杀沛公，故增死，宜也。吾谓增之死，不在羽不杀沛公之日，而在从羽之日也。何也？羽不可以有天下者也，淮阴匹夫妇人之言，虽或近怼，然不可谓非确识也。
或曰：增，功名士也，年七十，已老。见天下强莫如羽，羽又能下己，遂从之，而不暇有所审也。曰缪矣。太公①蕴帝王之略，居渭滨，年八十而始为文王出。诸葛武侯躬耕南阳，密迩刘表。其时之强，孰过曹操？以常情论之，不远归操，必近依表，而武侯不然，若独拳拳于先主者。盖惟文王而后能用太公，惟先主而后能用武侯也。使其不遇文王、先主，则终其身不出，而不肯他有所从，可知也。向令增不从羽能坚忍以待沛公沛公听增必过羽。功名所就，岂在向所称数公下哉？观其告项庄曰：“君王为人不忍，若属必且为虏。”又曰：“夺项王天下者，必沛公也。”其审天下之势，岂不甚明 及天下既定，沛公数羽过，亦不及他，惟曰：“有一范增而不能用。”然则增之用不用，则系刘、项之兴废者，沛公已知之，而无如羽之不知，何也 故吾怜增之材甚高，而不能审所从违，足惜也，故论之。
（节选自方孝标《范增论》）
材料二：
彼范增者，项氏骨鲠之臣也！其劝羽杀沛公，羽不听，则羽之过也；其立义帝②，则可谓不明于天下之势者也！汉王与郦食其谋挠楚权，食其请复立六国后世，张子房以为不可。由此观之，夫有所立以自辅且不可，乃欲有所立以自制 夫岂明于势而熟于计者哉
呜呼！势有可行，有不可行。视乎所遭之变，所遇之时，而势出乎其间。吾独惜夫后之举事者，有可以用增之计而不能用，而自取灭亡，为天下笑。而增用之楚，而项王又以失其天下。呜呼！苟非明者，乌能视势之所在而图之，以定天下之大计也哉
（节选自戴名世《范增论》）
【注】①太公：姜子牙，辅助周王夺取天下。②义帝：楚怀王（熊心），也称后楚怀王，是前楚怀王（熊槐）之孙。项羽尊其为义帝。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
向令A增不从B羽C能坚忍D以待沛公E沛公听F增G必过羽。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.道，在路上，与《鸿门宴》中“从郦山下，道芷阳间行”的“道”意思不同。
B.数，多次，与《六国论》中“则胜负之数，存亡之理”的“数”意思不同。
C.怜，怜惜，与《孔雀东南飞》中“可怜体无比”的“怜”意思相同。
D.自辅，宾语前置，与《促织》中“成反复自念”的“自念”结构不同。
12. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 淮阴侯韩信评价项羽“妇人之仁，匹夫之勇”，处事优柔，缺少智谋；方孝标认为这个评价很恰当。
B. 方孝标举姜子牙、诸葛亮的例子说明贤臣应选择明主，有力驳斥了范增因为年老才投靠项羽这一观点。
C. 沛公说项羽有范增这样的人却不能重用，既有对范增才能的赞美，又有对项羽不能重用范增的叹惜。
D. 戴名世在《范增论》里提到了范增的两个计谋，认为“劝羽杀沛公”是错误的，而“立义帝”是合理的。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）见天下强莫如羽，羽又能下己，遂从之，而不暇有所审也。（4分）
（2）苟非明者，乌能视势之所在而图之，以定天下之大计也哉？（4分）
14. 方孝标和戴名世在《范增论》中都提到“天下之势”，但内容所指不同，请简要概括。（4分）
（四）阅读1V（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
和吴龙图韵五首·洗竹①
文同
斤斧从来到此稀，为撩疏密绕藩篱。
已繁不用饶新笋，纵碍何妨惜旧枝。
风外清音闻曲阁，月中寒影下方池。
想公日在琅玕②径，正是棠阴③讼少时。
【注】①洗竹：修剪、整理竹子。②琅玕：竹。③棠阴：出自《诗经·召南·甘棠》，《甘棠》借咏棠赞召公德政。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 首联点明洗竹的缘由，又写了整理竹枝的情景，紧扣诗题。
B. 颔联借洗竹表达对新旧关系的思考，隐含对仕途变迁的感慨。
C. 颈联采用视听结合手法，写风传竹音，绘月映竹影，生动传神。
D. 全诗言简意赅，蕴含理趣，体现了宋诗不同于唐诗的特点。
16. 有评论认为本诗尾联有“友人形象如在眼前”的效果，请分析尾联写法的妙处。（6分）
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）国家某科研团队肩负攻克“卡脖子”技术的重大使命，面对未知的技术难关与漫长的研发历程，团队成员常以《论语》中的“__________，_________”勉励自己。
（2）在草原盛会上，人们围着篝火享用烤全羊、烤牛肉等美食，开怀畅饮，纵情狂欢，就像李白《将进酒》中“__________，_________”所写的那样。
（3）暑假，小明和父母观看了钱塘江大潮，看到浪花朵朵、江涛涌动的景象，他想到古诗文中有很多以雪为喻描写汹涌澎湃的波涛的句子，如：“________，________。”
二、语言文字运用（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
中华民族是最早应用色彩的民族之一，古人通过观查自然事物的颜色，细致描绘天时变化。如“玄”色代表太阳初升，天空中的黑透红色；“纁”则诠释了太阳西落，天边红黄交织的余晖。
色彩不仅是我们感知世界的基础，还能在潜意识层面引发我们的情绪反映。例如“朱颜酡”，形容人微醉时脸颊的泛红，李白有诗“落花纷纷稍觉多，美人欲醉朱颜酡”，表达的就是应景时的愉悦心情。色彩能够表达情绪，是因为其蕴含了当时情境下的情感、意蕴。
曾经，人们追求饱满的亮色；而当下，灰色却成了最具时代性的态度。它不呐喊，只悄然诉说。极浅的灰色能构建柔和、舒适且具有深度感的数字界面，成为界面设计师的首选。①根据数据显示，②全球主流应用程序灰色系用户界面的使用率从18%增至73%。③这种现象并非偶然，④灰色传递出一种“不打扰”的经济学理念：⑤降低色彩攻击性，⑥能有效扩大用户停留时间。
当社交媒体不断推送高饱和度的完美生活、工作群消息越来越多、通勤路上广告牌争抢视线时，高饱和度的视觉信号不再象征愉悦，反而转化为需要大脑额外处理的“噪音”。淘宝2024年度消费趋势报告中，“鼠尾草灰”“雾霾灰”等低饱和度色彩进入了时尚色彩榜单前三。这揭示出灰色在当代生活中的新功能；当世界变得越来越喧哗时，我们选择用灰色为自己建构一个可供喘息的心理空间——这不是对生活的消极回避，而是在高刺激环境中保持心理健康的积极策略。
18. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
19. 《调色盘观察》公众号编辑对本材料进行文本审核时，提出文中第四段画横线句子的顿号应改成逗号。你是否认同？请简要说明理由。（4分）
20. 下列对文中加点字词音、形、义的表述，正确的一项是（ ）（3分）
A.“观查”表示观测、查看，此处使用正确。
B.“反映”通常用于描述主动传递信息或情况，此处应改为“反应”。
C.“蕴含”可替换为“展现”，因为语境中，色彩能显现出情感、意蕴。
D.“悄然”读作“qiāo rán”，表示寂静无声。
21. 中国古人对色彩的命名源自“物色”，即色彩依附于某一物质载体而存在，又通过联想等方式，借助色彩投射情感、意蕴。请仿照“月白”，写出“暮山紫”和“杏黄”的“物色”阐释及其情感、意蕴。（4分）
传统色 “物色”阐释 “当时情境” 情感、意蕴
示例： “月白” 指白色物体在月光下泛出的浅蓝色。 “风清月白偏宜夜，一片琼田。谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。” 畅快、澄澈
“暮山紫” ①____________ “夕阳挂树暮山紫，行行到此欲脱屣。” ②____________
“杏黄” ③____________ “绿阴庭院夏初长，梅子新肥杏子黄。” ④____________
22. 摘要是提供文本内容梗概的短文，常包括研究目的、研究角度、研究结论等要素。摘要以简明、确切地概述文本重要内容为主要任务，不对内容进行补充解释和评论。请为本材料写一段摘要，不超过100个字。（4分）
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
一款名为“心灵桥”的择友软件可以通过采集用户的性格测评、兴趣图谱、价值取向、人生目标等，运用复杂算法进行深度分析，为用户精准匹配“最佳朋友”。支持者认为，这极大提高了交友效率，但反对者忧心忡忡，质疑友谊能否被简化为数据的匹配度百分比。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请给“心灵桥”择友软件的研发者写一封信，谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。12月调考语文试卷参考答案
1.B 【解析】A.“潜意识负责社会系统，意识负责生理系统”错误。原文第三段明确说“让潜意识负责生理系统，让意识负责社会系统”，选项表述颠倒。C.“只要……就……”绝对化。D.“人的所有功能都受潜意识控制”错误，原文是说人的某些功能（如心跳、呼吸、消化）受潜意识控制，而非人的全部行为或动作。
2.B 【解析】“‘这个过程’指为了消除模糊，用‘三个大脑’顺着本能和情绪的喜好去参与学习的过程”错误。原文提到“现代社会要求我们必须具备足够、必要的知识，这样才能生存，所以我们必须做一些反本能的事情，比如学习”，“这个过程”指的是激活理智脑、做反本能的学习的过程。
3.C 【解析】文中“消除模糊，制造清晰”的核心是直面核心困难，通过梳理、分析，精准锁定并攻克模糊点。C.列详细学习计划表是时间与任务的规划，未涉及消除学习内容的模糊，与论点无关。A.复习实词时标记未掌握内容，是明确学习中的模糊点，符合论点。B.阅读时抓框架、破难点、做批注，是明确并处理阅读中的模糊点，符合论点。D.写困难、找核心，是明确核心困难，符合论点。
4.①高耗能 ②理智 ③边界和努力 ④模糊点 （4分，每点1分）
5.①列数字。用“11，000，000次/秒”“40次/秒”这些数字，直观呈现出不同意识的差异，让专业结论易感知。②将机器人与人进行比较，用大众比较熟悉的事物与人脑的生理功能进行区分，降低理解门槛。③打比方，运用“双刃剑”等比喻，将抽象原理具象化，让专业知识易于理解。④举例子，列举“学霸”整理错题本、使用草稿纸等日常案例，贴近大众经验，增强说服力。（每点2分；任意答对三点6分）
6．A 【解析】“衬托了军属文秀宽广的胸怀”错误。文本一对家属院周边“荒原戈壁”“昆仑山脉”“塔克拉玛干沙漠”的环境描写，展现了边疆的辽阔与苍凉，文中并未体现文秀“宽广的胸怀”。
7．A 【解析】“是丈夫担心妻子在新地方会迷路，要多出来转转。”错误。原文中艾喜河说“你以后待得憋闷了，可以到这条路上来转一转”，是因他清楚自己作为军人需守边关，常无法陪伴妻子，故希望妻子憋闷时能借此缓解情绪，并非担心妻子迷路。
8．①串联情节：解释了艾喜河“失联”的原因，使得小说情节更加紧凑集中；②在矛盾冲突中塑造人物形象，使人物形象更加丰富立体：在家庭需要与军人职责的矛盾冲突中，文秀的坚韧（为儿子拼命）、艾喜河的忠诚（决然守边）更立体；③深化主题：个体家庭（文秀与儿子的困境）与时代背景（上世纪五十年代边境动荡、剿匪任务）交织，将个人牺牲与时代责任结合，拓展了作品深度和广度，呼应文本二边地环境反映人性伟大的创作意图，深化了主题。（任意两点4分；意思对即可）
9．①将人物置于严酷的环境中：文秀处在生活和精神的双重困境（儿子生病，经济拮据，求医路如“刀山火海”，丈夫“杳无音信”）之中；艾喜河所处的自然环境极端，战斗环境危险（身处高原冰峰、参加危险的剿匪战斗）。②更好地反映人性：叙写了文秀与艾喜河在严酷环境中的表现，体现了女性在苦难中的隐忍、坚韧，凸显了军人的坚毅与牺牲精神。③表现人的伟大：文秀与艾喜河突破了个人极限，体现了平凡人在绝境中迸发出的伟大，彰显“以小家悲欢映照大国情怀”的创作意图。（6分，每点2分）
10. C E G 【解析】 句意：如果范增没有跟随项羽，而是坚忍等待刘邦，刘邦听从范增，必然超过项羽。“向令”表假设，不能与后面内容断开；“增”作主语，“不从”作谓语，“羽”作宾语，故在C处断开；“以”是目的连词，连接“坚忍”和“待”两个谓语，“沛公”作宾语，故在E处断开；“沛公”作主语，“听”作谓语，“增”作宾语，故在G处断开。
11. C 【解析】A.正确。在半路上/取道。句意：背上生了毒疮，在路上去世。/从郦山上下来，选择了一条通往芷阳的小路。B.正确。多次/命运。句意：刘邦多次指责项羽的过失，但唯独没有提到其他。/那么胜负的命运。C.“意思相同”错误。怜惜/可爱。句意：所以我怜惜范增的才能非常高。/体态可爱无比。D.正确。宾语前置，即“辅自”，辅助自己/主谓结构，自我思量。句意：想要通过立义帝来辅助自我尚且不可。/成名反复地自我思量。
12. D 【解析】“但因劝项羽谋杀沛公，私立义帝，终致败亡，沦为笑柄”错误。原文是“其劝羽杀沛公，羽不听，则羽之过也”，戴名世提到了范增的两个计谋，认为“劝羽杀沛公”是合理的，而“立义帝”是错误的。前者并不是致使楚败亡的原因。“沦为笑柄”的也并不是范增。
13.（1）看到天下没有谁比项羽更强，而项羽又能礼贤下士对待自己，便追随他，没有空闲仔细考察。（“莫”，没有谁；“下”，降低身份，屈尊降贵；“从”，跟随；“暇”，空闲。各1分）
（2）如果不是明智的人，怎能看清时势所在而谋划它，来定夺天下大计呢 （“苟”，如果；“乌”，怎么；“图”，谋划；“定”，定夺。各1分）
14. ①方孝标所说的“天下之势”指沛公夺取天下；②戴名世所说的“天下之势”指不可拥立六国的后代为王。（或“不立义帝为王”“不立熊心为王”）（4分，每点2分）
参考译文：
材料一：
从前范增跟随项羽的时候，曾劝项羽杀掉刘邦。在鸿门宴上，范增多次举起玉玦暗示项羽，但项羽没有听从。他又让项庄进去舞剑，意在趁机杀掉刘邦，但最终还是未能如愿。后来范增愤恨地离去，背上生了毒疮，在路上去世。有人说项羽的失策，在于没有杀掉刘邦，所以范增的死是理所当然的。我认为范增的死，不在于项羽不杀刘邦的那一天，而在于他跟随项羽的那一天起就注定了。为什么呢？因为项羽是不可能拥有天下的，韩信评价项羽不过是匹夫之勇、妇人之仁，这话虽然近于怨恨之语，但不能说不是确切的认识。
有人又说：范增是追求功名的人，已经七十岁了，年纪已老。他看到天下没有谁比项羽更强，而项羽又能礼贤下士对待自己，便追随他，没有空闲仔细考察。这种说法是错误的。姜太公胸中藏着帝王谋略，隐居在渭水之滨，八十岁才被周文王请出。诸葛亮在南阳亲自耕种，紧挨着刘表的地盘。当时势力强大的，有谁超过曹操呢？按照常理来说，不去向远方归附曹操，就必定在近处依附刘表，但诸葛亮却不是这样，他唯独对刘备忠心耿耿。大概只有周文王才能任用姜太公，只有刘备才能任用诸葛亮。假使他们没有遇到周文王、刘备，那么他们终生都不会出山，也不会肯依附其他人，这是可以肯定的。假使当初范增不跟随项羽，能够坚持不动摇地等待刘邦，刘邦听从范增话的程度一定会胜过项羽。范增所取得的功名，难道会在前面所说的那些人之下吗？看他告诉项庄说：“君王为人心地不狠，你们这些人一定会被他俘虏。”又说：“夺取项王天下的人，一定是刘邦。”他审察天下的形势，难道不是很明白吗？等到天下已经平定，刘邦列举项羽的过失，也没有提到其他，只说：“项羽有一个范增却不能用。”既然这样，那么范增被任用或不被任用，关系到刘邦、项羽的兴亡，刘邦已经知道了，却还不如不知道的项羽，为什么呢？所以我怜惜范增的才能很高，却不能审慎地选择跟从或违背的对象，实在值得惋惜，所以评论这件事。
材料二：
那位范增，乃是项羽手下忠诚刚直之臣！项羽若是不听从（范增的建议），那便是项羽的过错；而他拥立义帝（楚怀王之孙心），那可以说是不能明察天下的形势啊！汉王（刘邦）与郦食其商议削弱楚项的权势，郦食其请求重新立起六国的后裔，张良（子房）认为不可行。由此看来，即便是拥立一些势力来辅助自己尚且不可行，竟然还想着拥立一些势力来制约自己吗？这难道是明察形势且精通谋略的人吗？
唉！局势有可行的，也有不可行的。这要看所遭遇的变故，所遇到的时机，而局势便在这其中产生变化。我唯独惋惜那些后来举事的人，有能够采用范增的计谋却不采用，反而自取灭亡，被天下人耻笑。而范增将计谋用于楚国，项羽却又因此失去了天下。唉！如果不是明智的人，又怎能洞察局势所在并谋划应对，以此来决定天下的大计呢？
15. B 【解析】“隐含对仕途变迁的感慨”错，颔联紧扣诗题“洗竹”，具体阐述修剪竹枝问题，是对生活场景的直陈式叙写：因竹林已繁茂故不必留新笋，纵使旧枝稍有妨碍也值得珍惜。诗句聚焦于具体劳作场景，并未延伸至对“仕途变迁”的感慨。
16. ①尾联通过想象自然引出友人日常活动，展现出友人闲适自在、与竹为伴的生活状态，使未出场的友人形象生动可感。②友人常在竹径，竹子的高洁、清雅特质，烘托友人高洁雅致的品格形象，使友人形象更加立体丰满，如在眼前。③借助典故侧面烘托友人形象。“棠阴讼少”，运用“棠阴”典故，借《甘棠》中赞召公德政之意，将友人与古代贤臣类比，凸显友人仁政爱民、治理有方的贤能形象。（6分，每点3分）
17.(1) 士不可以不弘毅，任重而道远 （2）烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯 （3）惊涛拍岸，卷起千堆雪（怒涛卷霜雪，天堑无涯）
18.（1）序号①：“根据”和“显示”杂糅，删去其中之一。 （2）序号⑥：“扩大”与“时间”搭配不当，改为“延长”或“增加”。
19. ①不认同（1分）。顿号通过缩小停顿（1分），形成紧张、快速、密集、纷至沓来的效果，强化世界的喧哗和人们的压力（2分）。
②认同（1分）。逗号通过延长停顿（1分），突出了方方面面不同的生活刺激，强化世界过度喧哗给人们造成的心理压力（2分）。
20.B 【解析】A. “观查”使用错误，应为“观察”，“察”有“仔细审视、研究”之意，“查”侧重“核查、查验”，此处指古人细致审视自然事物的颜色，应用“观察”。B.正确。“反应”指事情所引起的意见、态度或行动,此处应改为“反应”。C. 错误。“蕴含”不可替换为“展现”，“蕴含”指“包含在内部，未直接显现”，而“展现”指“明确呈现出来”，语境中色彩的情感是间接寄托的，并非直接显现，替换后语义不符。D. 错误。“悄然”读作“qiǎo rán”，“悄”读“qiǎo”时表“寂静无声、隐秘”，读“qiāo”时多为口语化的“悄悄”，此处形容灰色“不呐喊，只悄然诉说”，需用“qiǎo rán”。
21. ①黄昏时分，山间烟雾与夕照交织的一层薄薄的紫色。 ②沉醉（喜爱）、超脱。（其它补充“惬意、快乐、闲适、内心宁静”） ③指成熟杏子黄而微红的颜色。 ④悠闲（温暖）、生机。（其它补充“愉悦、喜悦、热烈”）（4分，每点1分）
22. 示例一：本材料以色彩与人类情绪（心理）之间的关系为研究目的，从中国古代色彩的起源、色彩与情绪相关、为何灰色是当今最具时代性态度三个角度展开，得出了色彩不仅能表达情绪，还可以减轻心理压力的结论。（研究目的，1分；研究角度，2分；研究结论，1分）
示例二：本材料以灰色与人类情绪（心理）之间的关系为研究目的，从中国古代色彩的起源、色彩与情绪的关系、为何灰色是当今最具时代性态度三个角度展开，得出了灰色能减轻当今人们心理压力的结论。
（研究目的，1分；研究角度，2分；研究结论，1分）
23.审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料提出了科技的高效精准与友谊的复杂人性之间如何平衡的问题。
择友软件通过多维度的数据采集和算法分析，突破了传统社交的随机性和偶然性，将人际匹配从“广撒网”转向“精准筛选”。通过AI预筛，用户能更高效地找到价值观一致的对象，尤其适合社交焦虑或时间有限的群体，确实为现代社交带来了新的可能性。技术赋能的社交模式，正在重新定义“缘分”的生成逻辑。
然而，这类择友软件也带来了不容忽视的负面影响。算法可能加剧社交焦虑——当用户意识到每个匹配对象都是经过数据筛选的“最优解”时，反而会产生“下一个会更好”的期待，这种选择悖论让许多人难以投入真实情感 。又如，线上交友普遍存在的“人设经营”使得互动充满不确定性，反而加深了信任危机 。而过度依赖算法匹配，也会削弱人们的主动社交能力，面对现实中的随机社交时，人们反而感到难以适应。
考生在写作时，要注意到题目给出的任务“给软件研发者写信”，应基于以上思考，从用户的角度或旁观者的角度对这类择友软件的利弊作出辩证分析，对研发者提出合理建议。学生可以首先肯定技术赋能的积极意义，肯定算法作为高效初筛工具的价值，再从用户的角度，对数据隐私透明度不足、算法茧房的隐性风险、情感互动的局限性三方面分析择友软件可能带来的负面作用，强调友谊的真谛在于共度时光、情感共鸣等无法量化的体验——算法追求可预测的“最优解”，但人生最珍贵的友谊往往源于意外的、超越预设的“相遇”；数据勾勒的是抽象模型，而真实的人是流动的、发展的、有血肉的，存在算法无法捕捉的“灵魂火花”。最后向研发者提出自己的期待，收束全文。写作过程中，应注意符合信件的格式。
立意：
1.技术服务人际关系，交友更需人性互动。
2.提升社交效率，保留人情温度。
3.线上线下皆可“配”，人际交往应多元。
4.享受交友便利，拒绝社交异化。
例文：
算法遗失温度，友谊何止参数
——致“心灵桥”研发者的一封信
尊敬的研发者：
您好！
作为关注科技与人文交叉领域的观察者，我对贵团队开发的“心灵桥”择友软件深感兴趣。这款通过算法匹配“最佳朋友”的创新产品，无疑为现代社交困境提供了技术解决方案。然而，在效率至上的数据化浪潮中，我们或许需要重新审视：友谊的本质，是否真的能被简化为性格测评与兴趣图谱的百分比？
“心灵桥”的核心优势在于其精准匹配能力。通过分析用户的价值取向、人生目标等数据，算法能快速筛选出“高契合度”对象，省去了传统交友中试错成本。这种效率对于社交焦虑的都市人而言，如同久旱逢甘霖。但引发的担忧同样值得我们深思——当友谊被量化为匹配度，我们是否在无意中将人类情感降维成可计算的变量？古希腊哲学家亚里士多德曾将友谊分为“功利型”“快乐型”与“德性型”，而最高级的友谊建立在彼此灵魂的共鸣之上。若算法仅能识别前两类，那些因共同经历苦难、或在观念碰撞中升华的“德性之谊”，又该如何被数据捕捉？
人类情感的复杂性在于其不可言说的“暗物质”。两位用户可能因匹配度仅60%而疏远，却也可能因一次偶然的深夜长谈，建立起深厚的羁绊。这种超越数据维度的共鸣，恰是算法难以建模的“黑箱”。更值得警惕的是，过度依赖匹配度可能导致“信息茧房”的强化。当用户反复接触相似度90%以上的对象，其社交圈层将逐渐固化，失去接触多元价值观的机会。而真正的友谊，往往诞生于差异性的碰撞中——正如孔子与颜回的“如切如磋”，或马克思与恩格斯的互补性合作。
我并非否定“心灵桥”的价值，而是期待技术能成为友谊的“催化剂”而非“替代品”。当您的算法在服务器里流淌成河，是否想过那些未被量化的涟漪？那些深夜长谈时突然的沉默，分享旧照片时指尖的颤抖，争论哲学问题时眼里的火光——这些真正的友谊之花，正从数据的指缝间悄然滑落。
诗人里尔克说：“友谊是两个人共同凝视同一个方向，而非互相注视。”期待“心灵桥”能成为指引方向的罗盘，而非定义关系的标尺。希望我们都能为自己的灵魂预留下5%的混沌空间，走下“云端”，去偶遇那些拥有真性真情、人间烟火的美好。
一位思考者
XXXX年XX月X日

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