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2025-2026学年度第一学期期末考试
高一语文模拟试题
时间：150分钟 分数：150分
注意事项：
1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、阅读（70分）
（一）阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
反对自由主义
毛泽东
我们主张积极的思想斗争，因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子，应该拿起这个武器。
但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生，使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。
自由主义有各种表现。
因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人。这是第一种。
不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。这是第二种。
事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。这是第三种。
命令不服从，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律。这是第四种。
不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复。这是第五种。
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)听了不正确的议论也不争辩，甚至听了反革命分子的话也不报告，泰然处之，行若无事。这是第六种。
见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。
见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。这是第八种。
办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。这是第九种。
自以为对革命有功，摆老资格，大事做不来，小事又不做，工作随便，学习松懈。这是第十种。
自己错了，也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义。这是第十一种。
所有这些，都是自由主义的表现。
革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离。这是一种严重的恶劣倾向。
自由主义的来源，在于小资产阶级的自私自利性，以个人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。
自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。他们赞成马克思主义，但是不准备实行之，或不准备完全实行之，不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。这些人，马克思主义是有的，自由主义也是有的：说的是马克思主义，行的是自由主义；对人是马克思主义，对己是自由主义。两样货色齐备，各有各的用处。这是一部分人的思想方法。
自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的。它是消极的东西，客观上起着援助敌人的作用，因此敌人是欢迎我们内部保存自由主义的。自由主义的性质如此，革命队伍中不应该保留它的地位。
我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系；关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。
一切忠诚、坦白、积极、正直的共产党员团结起来，反对一部分人的自由主义的倾向，使他们改变到正确的方面来。这是思想战线的任务之一。
1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A. 自由主义主张积极的思想斗争，但采取的方式是无原则的和平，导致腐朽作风滋生。
B. 自由主义的十一种表现中，既有对待同志、组织的错误态度，也有对待群众、工作的消极行为。
C. 自由主义的根源在于资产阶级的极端个人主义，其思想方法与马克思主义完全一致。
D. 自由主义在客观上对敌人有利，因此革命队伍应允许其有限存在以团结不同思想倾向者。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A. 自由主义的多种表现具有共同特征，即放弃原则、追求个人利益、损害集体团结。
B. 文章列举自由主义的十一种表现，使论证具体翔实，有助于读者认清自由主义的实质。
C. 毛泽东认为，自由主义者表面上赞同马克思主义，但实际行动中却以自由主义为准则。
D. 克服自由主义的根本方法是加强组织纪律，严格服从命令，淡化个人思想与意见。
3. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A. 文章开宗明义，通过对比“积极的思想斗争”与“自由主义”的态度，引出批判对象。
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) B. 文章采用“总—分—总”结构，先提出观点，再列举表现、分析危害和根源，最后指明方向。
C. 文中将自由主义比作“腐蚀剂”，形象地揭示了其对革命集体的破坏作用，属于比喻论证。
D. 文章多处使用“共产党员”“革命分子”等称谓，体现了写作的针对性及时代局限性。
4. 请简要概括自由主义的危害及其思想根源。（4分）
5. 毛泽东认为真正的共产党员应具备怎样的品质？请结合文本简要说明。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
想念地坛
史铁生
想念地坛，主要是想念它的安静。
坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。
有一天大雾迷漫，世界缩小到只剩了园中的一棵老树。有一天春光浩荡，草地上的野花铺铺展展开得让人心惊。有一天漫天飞雪，园中堆银砌玉，有如一座晶莹的迷宫。有一天大雨滂沱，忽而云开，太阳轰轰烈烈，满天满地都是它的威光。数不尽的那些日子里，那些年月，地坛应该记得，有一个人，摇了轮椅，一次次走来，逃也似的投靠这一处静地。
一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。
因而地坛的安静，也不是与世隔离。
那安静，如今想来，是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起点。
记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。
谁？谁还能怎样？我，我自己。
我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块儿坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。恒久，辽阔，但非死寂，那中间确有如林语堂所说的，一种“温柔的声音，同时也是强迫的声音”。
我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日？但我一直记得那份忽临的轻松和快慰，也不考虑词句，也不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。
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)只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。
《写作的零度》，其汉译本实在是有些磕磕绊绊，一些段落只好猜读，或难免还有误解。我不是学者，读不了罗兰·巴特的法文原著应当不算是玩忽职守。是这题目先就吸引了我，这五个字，已经契合了我的心意。在我想，写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。譬如那一条蛇的诱惑，以及生命自古而今对意义不息的询问。譬如那两片无花果叶的遮蔽，以及人类以爱情的名义、自古而今的相互寻找。譬如上帝对亚当和夏娃的惩罚，以及万千心魂自古而今所祈盼着的团圆。
“写作的零度”，当然不是说清高到不必理睬纷繁的实际生活，洁癖到把变迁的历史虚无得干净，只在形而上寻求生命的解答。不是的。但生活的谜面变化多端，谜底却似亘古不变，缤纷错乱的现实之网终难免编织进四顾迷茫，从而编织到形而上的询问。人太容易在实际中走失，驻足于路上的奇观美景而忘了原本是要去哪儿，倘此时灵机一闪，笑遇荒诞，恍然间记起了比如说罗伯-格里叶的“去年在马里昂巴”，比如说贝克特的“等待戈多”，那便是回归了“零度”，重新过问生命的意义。零度，这个词真用得好，我愿意它不期然地还有着如下两种意思：一是说生命本无意义，零嘛，本来什么都没有；二是说，可平白无故地生命他来了，是何用意？虚位以待，来向你要求意义。一个生命的诞生，便是一次对意义的要求。荒诞感，正就是这样地要求。所以要看重荒诞，要善待它。不信等着瞧，无论何时何地，必都是荒诞领你回到最初的眺望，逼迫你去看那生命固有的疑难。
否则，写作，你寻的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。可以玩味的是，这排名之妙，商界倒比文坛还要醒悟得晚些。
这又让我想起我曾经写过的那个可怕的孩子。那个矮小瘦弱的孩子，他凭什么让人害怕？他有一种天赋的诡诈——只要把周围的孩子经常地排一排座次，他凭空地就有了权力。“我第一跟谁好，第二跟谁好……第十跟谁好”和“我不跟谁好”，于是，欢欣者欢欣地追随他，苦闷者苦闷着还是去追随他。我记得，那是我很长一段童年时光中恐惧的来源，是我的一次写作的零度。生命的恐惧或疑难，在原本干干净净的眺望中忽而向我要求着计谋。我记得我的第一个计谋，是阿谀。但恐惧并未因此消散，疑难却因此更加疑难。我还记得我抱着那只用于阿谀的破足球，抱着我破碎的计谋，在夕阳和晚风中回家的情景……那又是一次写作的零度。零度，并不只有一次。每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到那儿正如一次次走进地坛，一次次投靠安静，走回到生命的起点，重新看看，你到底是要去哪儿？是否已经偏离亚当和夏娃相互寻找的方向？
想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。再看那些老柏树，历无数春秋寒暑依旧镇定自若，不为流光掠影所迷。我曾注意过它们的坚强，但在想念里，我看见万物的美德更在于柔弱。“坚强”，你想吧，希特勒也会赞成。世间的语汇，可有什么会是强梁所拒？只有“柔弱”。柔弱是爱者的独信。柔弱不是软弱，软弱通常都装扮得强大，走到台前骂人，退回幕后出汗。柔弱，是信者仰慕神恩的心情，静聆神命的姿态。想想看，倘那老柏树无风自摇岂不可怕？要是野草长得比树还高，八成是发生了核泄漏——听说切尔诺贝利附近有这现象。
我曾写过“设若有一位园神”这样的话，现在想，就是那些老柏树吧。千百年中，它们看风看雨，看日行月走人世更迭，浓荫中惟供奉了所有的记忆，随时提醒着你悠远的梦想。
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)但要是“爱”也喧嚣，“美”也招摇，“真诚”沦为一句时髦的广告，那怎么办？惟柔弱是爱愿的识别，正如放弃是喧嚣的解剂。人一活脱便要嚣张，天生的这么一种动物。这动物适合在地坛放养些时日——我是说当年的地坛。
回望地坛，回望它的安静，想念中坐在不管它的哪一个角落，重新铺开一张纸吧。写，真是个办法，油然地通向着安静。写，这形式，注定是个人的，容易撞见诚实，容易被诚实揪住不放，容易在市场之外遭遇心中的阴暗，在自以为是时回归零度。把一切污浊、畸形、歧路，重新放回到那儿去检查，勿使伪劣的心魂流布。
有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。恰如庄生梦蝶，当年我在地坛里挥霍光阴，曾屡屡地有过怀疑：我在地坛吗？还是地坛在我？现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。
我已不在地坛，地坛在我。
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. “想念它的安静”开篇点题，暗示地坛的“安静”对作者有特殊意义，是全篇的情感线索。
B. “安静并非无声”表明地坛的安静不是物理上的寂静，而是一种充满生命张力的精神氛围。
C. “看到时间，并看见自己的身影”指人在安静中得以反思生命历程，实现自我观照与觉醒。
D. “放弃的心情”是消极的逃避，意味着作者对现实困境感到无力，只能选择退守内心世界。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文笔凝练而富有哲思，以“安静”为核心意象，层层递进地展开对生命与存在的沉思。
B. “沉静光芒”将抽象的“安静”具象化，赋予空间以视觉与精神的双重质感，意境深远。
C. 结尾“地坛在我”运用拟人手法，强调地坛已成为作者生命中不可分割的精神依托。
D. 全文以“想念—回忆—感悟”为脉络，结构自然缜密，体现散文“形散神聚”的特点。
8. 文中“我已不在地坛，地坛在我”是理解主旨的关键句。请结合文本，解释这句话的深层含义。（4分）
9. 史铁生散文常于“静”中见“思”。请分析本文如何通过“地坛的安静”表达对生命意义的探寻。（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
材料一：
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。
是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉。如是，则天下几无可问之人。
（节选自刘开《问说》）
材料二：
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)（魏文侯）使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
（节选自《资治通鉴·周纪一》）
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
不如己者[A]问焉[B]以求[C]一得[D]所谓[E]以能问[F]于不能[G]以多问[H]于寡也。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 达，指通晓、明白，与“通宵达旦”的“达”词义不同。
B.“审问而明辨之”的“审”指详细、周密，与“审时度势”中的“审”词义相同。
C.趋，指小步快走，表示恭敬，与 “大势所趋”的“趋”词义不同。
D.向者，指刚才、从前，与 “失向来之烟霞”的“向”词义相同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A. 材料一开宗明义，指出“问”与“学”相辅相成，真正的好学必然包含勤问。
B.刘开认为，询问的对象应包括贤于己、不如己、等于己者，目的各有不同。
C.“是己而非人”的陋习会导致无人可问，其根源在于骄傲自满与强不知以为知。
D.材料二中，翟璜巧妙应对，既维护了魏文侯的颜面，又促使他改正了错误。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
（2）臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。
14. 材料一论述“问”之道，材料二记述“问”之事。请结合两则材料，简述魏文侯与群臣的问答是如何体现刘开所倡导的“问”的精神的。（3分）
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15~16题。
和董传留别
（宋）苏轼
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A. 首联以质朴衣着反衬内在才华，形成了强烈对比，确立了全篇对精神富足的推崇基调。
B. “烹瓠叶”典故化用《诗经》，暗指清贫生活，“踏槐花”指唐代举子槐花黄时忙于科举。
C. 颈联写董传虽无钱置马赏春，却能在择婿车中看到眼花缭乱，表达对其贫困处境的同情。
D. 尾联以“诏黄新湿”的细节想象董传金榜题名时刻，既有真诚祝愿，亦含对功名现实的洞察。
16. 苏轼评点诗词强调“意在言外”。本诗是如何通过对比手法来含蓄表达对董传的复杂评价与人生期许的？请结合诗句简要分析。（6分）
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（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. （1）《劝学》中作者连用“登高而招”等四个比喻，阐明了借助外物的重要性，由此得出“______，______”结论。
（2）《赤壁赋》中“______，______”两句，既写出了小船任意漂浮的情景，也表现了作者自由无碍的精神状态。
（3）记述海上日出奇景，李白“半壁见海日”句是概写，姚鼐《登泰山记》“______________，
______________________”句则是精描。
二、语言文字运用（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
近年来，“背诗免门票”活动在众多景区广泛开展，这种创意营销令人 A 。游客的记忆在景区景点被唤醒，①因而自发在社交平台上传播，②并吸引更多人尝试打卡。③背诗游景点，游客切身体会到的是草堂里杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的民生情怀，④是北固山下辛弃疾“廉颇老矣，尚能饭否”的慷慨悲歌……⑤正是这些吐纳山河、气象万千的锦绣诗词，⑥以及那些在泼墨挥毫间演绎的传奇故事，⑦让游客更深刻的对这些名胜古迹有了感悟。
景区有了好家底，“藏在深闺人未识”不行，或是座等有缘人“慧眼识珠”也不可取，（ 甲 ）。一些景区在类似活动中主动作为，让游客提前展阅诗篇，于记忆与吟颂间增进对景区历史人文的了解，在攀山、临江、凭栏远眺的过程中经历诗心古韵的洗礼，着实是一件好事、美事。
当下，文旅融合向纵深发展，“背诗免门票”的方式产生了以小博大的效果。作为一种丰富旅游服务、增进互动体验的巧妙探索，它让景区人气与文气 B 、融为一体。（ 乙 ），它擦亮了文化品牌，激活了文化味；于游客而言，“背诗免门票”既能享受“知识变现”的自豪感，又可在身临其境中拥有一场跨越时空、与古人神交的体验。
18. 请在文中横线上填入恰当的成语。（每处2分，共4分）
19. 文中第一段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（每处2分，共6分）
20. 文中第二段有多个错别字，请找出两处并修改。（每个1分，修改正确两个得3分）
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)21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。（每处2分，共4分）
22. “曹州牡丹甲天下”，为了激发游客来菏泽旅游的热情，菏泽文旅决定推出“背诵一首与牡丹相关的诗词，即可免费游览牡丹园”的活动，请为这一活动拟一则推介语。要求：语言简明生动，朗朗上口，不超过20字。（3分）
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
我们人人都想拥有存在感。其实有没有存在感，有怎样的存在感，既取决于自己的表现，更取决于他人的看法和评价。作为时代青年的我们，不能仅仅要存在感，更要追求存在的意义和价值。
请您以“我要拥有____________________的存在”为题，把题目补充完整后写一篇文章。
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)要求：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：
1. B（A项“自由主义主张积极的思想斗争”错误，原文说“自由主义取消思想斗争”；C项“根源在于资产阶级的极端个人主义”错误，原文指出是“小资产阶级的自私自利性”，“与马克思主义完全一致”亦错；D项“允许其有限存在”错误，原文强调“不应该保留它的地位”。）
2. D（“淡化个人思想与意见”错误，原文强调要用马克思主义积极精神克服自由主义，坚持正确原则并开展斗争，并非简单淡化个人思想。）
3. D（“时代局限性”错误，文本中“共产党员”“革命分子”等称谓体现写作的针对性和时代背景，但并未表现出局限性。）
4. 危害：自由主义是腐蚀剂，使团结涣散、关系松懈、工作消极、意见分歧；导致革命队伍失去组织和纪律，政策不能贯彻，党组织与群众隔离。（2分）思想根源：小资产阶级的自私自利性，把个人利益放在第一位，革命利益放在第二位。（2分）
5. ①襟怀坦白，忠实，积极；②以革命利益为第一生命，个人利益服从革命利益；③坚持正确原则，同不正确思想和行为作斗争；④巩固集体生活，巩固党和群众的联系；⑤关心党和群众重于关心个人，关心他人重于关心自己。（每点2分，答出任意三点得6分）
6. D（3分）
【解析】“放弃的心情”并非消极逃避，而是放下执念、回归本真、与命运和解的主动选择，是作者在安静中获得的精神超越，选项理解有误。
7. C（3分）
【解析】“地坛在我”是象征手法（或暗喻），表明地坛的精神内核已内化于作者生命，并非拟人（拟人需赋予物以人的动作或情感）。
8. （4分）
参考答案：
①“不在地坛”指作者已离开物理空间的地坛；
②“地坛在我”指地坛承载的安静、沉思的精神境界已内化于作者内心，成为其面对生命困境的精神支撑；
③这句话表明真正的精神栖居不在于外在处所，而在于内心的沉淀与觉悟。
9. （6分）
参考答案：
①以“安静”为沉思的契机。地坛的安静让作者摆脱外界纷扰，进入对时间、存在、命运的深层观照。
②在安静中实现自我对话。“看见自己的身影”象征对生命历程的反思，在静默中完成对困境的接纳与超越。
③通过“放弃的心情”抵达精神自由。放弃执念后听见的“恒久的静”，是生命与天地交融的哲学领悟，表达了对生命意义的重新确认。
④结尾“地坛在我”表明，这种通过安静获得的生命感悟已内化为永恒的精神力量。
命题思路：
选择题注重文本细读与艺术辨析，避免浅层理解；简答题紧扣核心意象与哲理升华，要求学生在理解文本的基础上进行概括与阐释，体现高考对文学鉴赏与思想深度的考查要求。
10.（3分）A D G
【解析】正确断句为：不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡也”。 “不如己者”是对象，后面断开（A）；“以求一得”是目的，结构完整，后断开（D）；“以能问于不能”与“以多问于寡”是两个并列结构，中间断开（G）。
11.（3分）B
【解析】B项错误。“审问而明辨之”的“审”是“详细、周密”的意思；“审时度势”的“审”是“仔细观察、研究”的意思。两者词义有联系但并非完全相同，在此语境中不能简单等同。A项正确，第一个“达”是“通晓”，第二个“达”是“到”。C项正确，第一个“趋”是“小步快走”，第二个“趋”是“趋向”。D项正确，“向者”与“向”均表时间上的过去。
12.（3分）D
【解析】D项“维护了魏文侯的颜面”分析不当。从原文看，翟璜的回答（“君仁则臣直”）实际上是非常智慧而间接地肯定了任座的直言，并以此暗示魏文侯应纳谏，这并非简单的维护颜面，而是更高明的劝谏艺术。
13.（8分）
（1）（对于）道理明白了，但有时不能应用于实际事物；认识了那些大的（原则、纲领），但有时不了解那些细节。（如果）放弃了询问，（这些疑惑）还能靠什么来解决呢？
（评分点：“达于事”译为“应用于实际事物”或“在实践中通达”；“其大”、“其细”的“其”指代道理；“舍”译为“放弃”；“奚决”译为“靠什么解决”。句意通顺。）
（2）我听说国君仁德，臣下就正直。刚才任座的话（如此）正直，我因此知道您（是仁君）。
（评分点：“直”译为“正直”；“向者”译为“刚才”；“是以”译为“因此”。句意通顺。）
14.（3分）
①体现了“问”的普遍性与必要性：魏文侯主动向群臣发问，评估自己，是“理明”而欲“达于事”的实践，符合刘开“舍问，其奚决焉”的论断。
②体现了“问”应接纳“等于己者”的“切磋”与“直谏”：任座作为臣子（可视为“等于己者”），直言批评，这正是刘开所提倡的“交相问难，审问而明辨”。
③体现了问者应克服“是己而非人”的态度：魏文侯初闻直言而怒，但经翟璜点拨后，能幡然悔悟，迎回任座，做到了接纳诤言，避免了因自以为是而堵塞言路。
（答出一点给1分，答出两点给3分。意思对即可。）
命题思路说明：
（1）. 选材组合：采用“主论述文+辅证事例”的复合文本模式，符合近年高考趋势。材料一《问说》逻辑严密，观点鲜明；材料二《资治通鉴》事例典型，与论点高度契合，便于进行比较、印证与拓展。
（2）. 考点覆盖：
· 断句题（10题）：考查对文言文句式结构（并列、目的）和虚词“焉”、“也”的理解。
· 词语理解题（11题）：考查常见文言实词、虚词在具体语境中的含义，并与课内知识关联（《赤壁赋》）。
· 内容概述题（12题）：考查对文意，特别是对人物行为动机和事件本质的深层理解。
· 翻译题（13题）：选取包含转折关系、代词指代、反问语气及关键文化概念的句子，考查精准翻译能力。
· 比较分析题（14题）：本题考查核心，要求从论述文本的观点出发，分析历史事例，考查信息筛选、观点提炼与跨文本综合论证的能力，体现思维深度。
参考答案
15. C（3分）
【解析】“表达对其贫困处境的同情”理解有误。颈联“囊空不办寻春马”确实点明其清贫，但“眼乱行看择婿车”并非实写其因贫困而眼花，而是活用唐代进士放榜后公卿家争相择婿的典故（“行看”是“且看”之意），暗指董传才华出众，将来必受青睐。上下句形成“虽无……却有……”的转折关系，意在鼓励，而非单纯表达同情。
16.（6分）
① 外在贫寒与内在丰盈的对比：以“粗缯大布”的朴素外表，对比“腹有诗书气自华”的精神气度，凸显对董传内在才华的充分肯定。
② 清贫坚守与功名追求之间的对比：“厌伴老儒烹瓠叶”（安于清贫治学）与“强随举子踏槐花”（积极求取功名）形成张力，既尊重其学术人格，又理解其现实选择。
③ 现实困顿与未来前景的对比：“囊空不办寻春马”的眼前窘境，与“眼乱行看择婿车”、“诏黄新湿”的未来荣耀形成对比，在承认现实的同时，表达对其才华终将获认可的坚定信心。
（每点2分，需点明对比双方及表达效果。其他分析言之成理可酌情给分。）
命题设计思路
15. 选择题（15题）：聚焦于诗歌关键句的深层含义与情感倾向的辨析，避免字面化理解。C项陷阱在于将用典的虚写误解为实写，并将转折关系的鼓励意图曲解为单向同情，符合高考对“精准理解”的考查要求。
16. 简答题（16题）：以苏轼自身的诗论主张切入，要求分析其艺术手法的具体运用与表达效果。题目指向明确（“对比手法”），但需学生自行梳理诗中多组对比关系，并上升到“复杂评价与人生期许”的解读层面，兼顾了基础能力与思维深度。
17.(6分)
（1）君子生非异也 善假于物也 （2） 纵一苇之所如 凌万顷之茫然
（3）正赤如丹 下有红光动摇承之
【答案】18. A.眼前一亮 B.相得益彰
19. ①“因而”使用不当，前后句是顺承关系，不是因果关系，应把“因而”改为“进而”。
④“廉颇老矣，尚能饭否”是辛弃疾在京口北固亭写下的，并非北固山下，应把“北固山下”改为“京口北固亭”。
⑦“更深刻的对这些名胜古迹有了感悟”语序不当，应改为“对这些名胜古迹有了更深刻的感悟”。
20.
“座等”的“座”错误，应改为“坐”；
“吟颂”的“颂”错误，应改为“诵”。
21. 甲：得主动走出去
乙：于景区而言 22. 背诵牡丹诗词，免费畅游牡丹园！
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A处：由前文“‘背诗免门票’活动在众多景区广泛开展，这种创意营销”可知，此处语义倾向为这种营销方式让人感觉新奇、惊喜，可用“眼前一亮”。眼前一亮：表示看到了新奇、美好的事物而精神为之振奋。
B处：根据“融为一体”可知，语境是说“背诗免门票”让景区的人气和文气相互配合，相互促进，变得更好，可用“相得益彰”。相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①处：此处前后句是顺承关系，“因而”表因果，不合逻辑，应把“因而”改为“进而”。
④处：“廉颇老矣，尚能饭否”出自辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》，地点是京口北固亭，不是北固山下，此处表述错误，应把“北固山下”改为“京口北固亭”。
⑦处：“更深刻的对这些名胜古迹有了感悟”语序不当，“更深刻”是修饰“感悟”的，应改为“对这些名胜古迹有了更深刻的感悟”。
【20题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“座等”错误，“座”是名词，此处应使用“坐”，“坐”有“坐等”之意。
“吟颂”错误，“颂”有“颂扬”等义，此处是说吟诗，应使用“诵”，“诵”有“读出声音来，“念”的意思。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处，前文说景区有好家底不能“藏在深闺人未识”，也不能坐等有缘人，那么此处应是说景区要主动宣传，可填“得主动走出去”。
乙处，根据后文“于游客而言”可知，此处应是从景区的角度来说，可填“于景区而言”。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之拟写推介语的能力。
推介语要突出活动主题“背诵一首与牡丹相关的诗词，即可免费游览牡丹园”，语言要简明生动，朗朗上口，不超过20字。如可写“背诵牡丹诗词，免费畅游牡丹园！”，既包含了背诵诗词和免费游牡丹园的关键信息，又简洁易记，读起来朗朗上口。
四、写作（60分）
作文评分标准
一类卷 (48-60分) 立意深刻，紧扣“表现”与“看法”、“存在感”与“存在意义”的辩证关系，展现高度的时代关怀与自我认知。 结构严谨，起承转合自然；语言精准流畅，有文采；论证方法多样，材料新颖典型。 思想深刻，有时代气息；个性鲜明，情感真挚；有创意或思辨色彩。
二类卷 (42-47分) 立意明确，能较好地处理两组关系，能体现对存在价值的思考，但深度略有不足。 结构完整，条理清晰；语言通顺；论证合理，材料恰当。 思想健康，内容较充实；有一定个性特点。
三类卷 (36-41分) 立意基本正确，仅侧重于“自己的表现”或“他人看法”其中一方，对“存在意义”的理解较为表面。 结构基本完整，层次基本清楚；语言基本通顺，偶有语病；论证较简单，材料较陈旧。 内容尚充实，但平淡无奇；个性色彩不突出。
四类卷 (35分及以下) 立意偏离题意，对核心概念理解有误，或完全忽视辩证关系，价值观有偏差。 结构混乱，条理不清；语言不通顺，语病较多；论证乏力，材料不当或贫乏。 内容空洞，情感虚假；缺乏独立见解。
补充说明：
1. 扣题 (10分，从总分中扣除)：完全未补充题目(-10分)；严重偏题、套作(-5分及以上)；未写题目(-2分)。
2. 字数与卷面：字数不足，每少50字扣1分；全文不足400字，最高不超过25分；错别字每1-2个扣1分，重复不计；卷面潦草影响阅读，酌情扣1-3分。
思路立意分析
一、 核心概念解读：从“存在感”到“存在意义”
1. 存在感：一种被他人感知、认可的心理感受。它由 “自己的表现” (内因) 与 “他人的看法与评价” (外因) 共同塑造，具有双向互动性。
2. 存在的意义与价值：超越被认可的层面，指向个人对时代、社会、他人产生的积极影响和贡献。这是材料为“时代青年”指明的更高追求。
二、 写作核心任务与辩证关系
任务不仅是写“存在感”，更要在比较与递进中，论证为何及如何追求“存在的意义”。必须处理两组辩证关系：
1. 内外因关系：我的“表现”如何影响他人的“看法”？是迎合他人以获得存在感，还是坚持自我以创造价值？如何平衡？
2. 浅深层次关系：“存在感”(求认可)与“存在意义”(求贡献)有何区别与联系？为何后者更重要？如何从前者升华至后者？
三、 补题立意方向建议
补题应体现从“感受”到“价值”的升华。可参考以下由浅入深的角度：
补题方向 核心立意与论证要点 适合的论证材料
姿态与选择 探讨以何种精神面貌立于世。如“清醒”、“独立”、“谦卑”、“昂扬”。重点在“我要”的主动选择和坚守，超越对外界评价的依赖。 苏轼（“一蓑烟雨任平生”的豁达）、陶渊明（“守拙归园田”的独立）、当代“逆行者”（坚守专业的勇气）。
价值与贡献 直接锚定意义本身。如“有益于集体”、“推动变革”、“温暖他人”。重点在将小我融入大我，以创造价值作为存在的根本。 张桂梅（以教育改变命运）、袁隆平（以禾下乘凉梦造福众生）、无数平凡的志愿者（微光成炬）。
时间与永恒 思考存在的时间维度。如“不可磨灭”、“超越时代”。重点在追求精神、思想、贡献的持久影响力，而非一时一地的存在感。 司马迁（著《史记》以求“究天人之际，通古今之变”）、五四先贤（以启蒙精神影响百年）。
境界与格局 定义存在的精神高度。如“海纳百川”、“光而不耀”。重点在修养一种宽广、深厚、有内在光辉的人格境界，这种境界本身就是一种价值。 周恩来（“鞠躬尽瘁，死而后已”的胸怀）、叶嘉莹（“谦谦君子，卑以自牧”的学者风范）。
四、 论证结构与素材建议
· 经典结构：
1. 起：由现象或名言切入，点明“存在感”的普遍性与局限性。
2. 承：辩证分析存在感的内外因，指出若止步于此，易陷入迷茫或虚荣。
3. 转：提出核心观点——“我要拥有______的存在”，深入阐述其作为“意义与价值”的内涵，并论证其为何高于单纯的存在感。（全文重点）
4. 合：联系时代青年身份，谈如何践行，升华主题。
· 素材运用：避免堆砌。建议一个材料深入剖析，或采用“古今”/“正反”组合。更鼓励结合时代典型（如科技工作者、文化传承人、基层奉献者）和自身感悟，使文章有现实温度。
范文示例
我要拥有有姿态的存在
汲汲于他人的目光，以期在社会的镜廊中照见自身，这或许是存在感最直接的来源。然而，对于时代青年而言，若存在感仅系于外在的“看法”与“评价”，则无异于将自我价值的锚点抛向变幻的流沙。因此，我坚信：真正的存在，不在于被多少人看见，而在于以何种姿态站立。我要拥有一种有姿态、有风骨的存在。
诚然，存在感源于“自己的表现”与“他人的看法”之间的互动回声。但这声回荡极易将人引向寻求“认可的存量”而非“价值的增量”。在社交媒体的点赞声中，在潮流风尚的裹挟下，多少“表现”异化为精心计算的表演？此时，外在评价不再是映照真实的镜子，而成了塑造表演的剧本。屈原行吟泽畔时，“举世皆浊我独清”的孤独，恰恰是这种依赖外界认可的存在感所无法理解的境界。
于是，从对“存在感”的被动依赖中觉醒，主动选择并坚守一种“存在的姿态”，便成为走向意义彼岸的桥梁。这种姿态，是内植于心的价值坐标，是面对世界时稳定的精神范式。它或许体现为一种“清醒”的独立，如穿越魏晋风烟的嵇康，在刑场上奏响《广陵散》，以生命的绝唱捍卫精神的自由，他的存在感何曾系于当权者的青眼？它更体现为一种“担当”的躬身，如当代愚公黄大发，于绝壁开渠三十六载，他的存在感从不喧嚣，却深深烙印在潺潺清流和乡亲们的记忆里。他们的“姿态”，超越了对外部反馈的渴求，源于对更高价值的忠诚。
这种有姿态的存在，之所以是青年应有的追求，正是因为它将存在的意义从“被定义”扭转为“去定义”。它要求我们，不是根据世界的反应来调整自己的颜色，而是用内在的光谱去照亮身边的一隅。作为时代青年，我们身处中华民族伟大复兴的关键征程，这个时代需要的，不是一群等待被认可、寻找存在感的“围观者”，而是无数能以“千磨万击还坚劲”的韧劲、“俯首甘为孺子牛”的奉献、“敢教日月换新天”的创造等姿态，去定义自我、建设家国的“行动者”。
我要拥有有姿态的存在。这姿态，是风暴中的树，而非风向标。它让我在寻求共鸣时不忘独立思考，在融入集体时保有精神筋骨。唯其如此，个体的生命方能挣脱“存在感焦虑”的薄暮，在意义的星河中，找到属于自己的、不可摇动的坐标。
【范文写作思路解析】
1. 立意与扣题：以“有姿态的存在”破题，巧妙将抽象的“意义”具体化为可选择的“精神姿态”（如清醒、担当），紧扣从“求认可”到“求价值”的升华，并贯穿了对材料中内外因辩证关系的思考。
2. 结构层次：遵循“破题-析题-立论-深化-号召”的严密逻辑。先从“存在感”的局限说起（破），分析其易导致的误区（析），然后鲜明提出“有姿态的存在”这一核心主张并阐释内涵（立），接着论证其时代必要性及青年如何做（深化），最后总结升华（合）。
3. 论证方法：综合运用了对比论证（被动依赖 vs. 主动坚守）、例证（屈原、嵇康、黄大发）、因果论证及道理论证，材料典型，分析紧扣论点。
4. 语言与思辨：语言凝练有力，富有文采和节奏感（如“镜廊”、“流沙”、“薄暮”、“星河”等意象）。论述过程展现了较强的思辨性，对核心概念进行了层层深入的剖析。2025-2026 年学年度第一学期期末考试高一语文模拟试题
答题卡 13.(1)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
_________________________________________ 　　（4 分）姓名：
准考证号： (2) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
__________________ ____________________________（4分）
注意事项
14.________________________________________________________________1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认 贴条形码区
真检查监考员所粘贴的条形码。 ___________________________________________________________________
2 ．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm
____________________________________________________________（3 分）黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、
笔迹清晰。
3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书 16_________________________________________________________________
写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 缺考
4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 此栏考生禁填 __________________________________________________________________
5．正确填涂 标记
_____________________________________________________________ （6分）
17. (1)　　　　　　　　　　　 （1 分）（2）　　　　　　　　　　（1 分）
单选题：(每个 3 分，共 27 分）
1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] （3）　　　　　　　　　　 （1分）（4）　　　　　　　　　　　 （1分）
6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] [E] [F] [G] [H]
11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] （5）　　　　　　　　　　　（1 分）（6）　　　　　　　　　　　（1 分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4.___________________________________________________________________
18. A_____________________ B_______________ (1 个 2 分，共 4 分)
____________________________________________________________________ 19.（1）______________________________________________________（2 分）
______________________________________________________________（4 分） （2）________________________________________________________（2 分）
5.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （3）________________________________________________________（2 分）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 20.________________________________（每个 1 分，修改正确两个得 3 分，共 3 分）
_______________________________________________ _（6分）
21.甲________________________________________________________（2 分）
8.___________________________________________________________________
____________________________________________________________________ 乙____________________________________________________________（2分）
______________________________________________________________（4 分） 22.________________________________________________________________
9.___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
________________________________________________________________ ______________________________________________________________（3分）
_____________________________________________________________（6 分）
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