江苏省徐州市部分学校2025-2026学年高一上学期12月联考语文试题(图片版,无答案)

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江苏省徐州市部分学校2025-2026学年高一上学期12月联考语文试题(图片版,无答案)

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2025--2026学年度高一上学期12月大联考
高一年级
语文
考试满分:150分
考试用时:150分
一、现代文阅读(33分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成各小题。
材料一:
叙事的概念本是从文学研究的领域产生的。法国文学批评家热拉尔 热奈特指出“叙事”
是“某人讲述某事(从叙述行为本身考虑)的事件”。叙事是叙述者通过讲述故事的方式让
受述者感受故事背后的深刻内涵和人文思想。教育叙事则是叙事学概念的发展和延伸,是叙
事学运用到教育领域的一个范例。20世纪80年代,教育界掀起了一股教育叙事的热潮,这
股热潮于90年代传入中国,并对中国现有教育产生了十分重要的影响。丁钢认为“以叙事
的方式回归教育时空中各种具体的人物、机构及事件,叙事本身所揭示的各种教育存在方式
或行为关系,以及当事人在此行为关系中的处境与感受,便成了教育学文本所要表达的‘意
义’”。邱瑜指出“教育叙事研究的基本特点是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的
理解和解释。它不直接定义教育是什么,也不直接规定教育应该怎么做,它只是给读者讲一
个或多个教育故事,让读者从故事中体验教育是什么或应该怎么做”。
在源远流长的中华文化中,教育叙事一直存在,《论语》就是教育叙事的典型文本。从
传统的学术认知看,《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典,其中记载了大量孔子及
其弟子之间的教学活动,可以说《论语》是关于孔子的教育叙事。在师者孔子与弟子的互动
事例叙述中,孔子的教学思想、教学方法与教学原则鲜明生动地印刻于故事诠释中,简短浅
显的教育叙事之下却蕴含着诸多深刻的教育思想。
(摘编自苏婷婷《孔子教育叙事研究一以<子路、曾皙、冉有、公西华侍坐>篇为例》)
材料二:
《论语》是对孔子教育活动的再现,也是对孔子教育思想的概述,故而我们可以说《论
语》是关于孔子的教育叙事,其中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(以下简称《论语·
侍坐》章)堪称孔门教育叙事的典范,集中体现了孔子诸多优秀的教育思想,为我们今天的
课堂教学提供许多借鉴之处。《论语侍坐》章是一次比较完整的教学活动,整场教学从孔
子“问志”切入,以众学生各自“言志”为展开,最后以孔子“评志”答疑为结束。在教育
目的上,孔子强调经邦济世,即希望培养德才兼备的君子拯救人世,治理国家。《论语侍
坐》章秉承培养德才兼备的君子的目的观,在孔子询问其弟子理想时,教学目的清晰明确,
使学生各言其志。“言志”,即学生的理想教育课。讨论由孔子“问志”引出。在整场讨论
活动中,孔子让学生各言其志、畅谈理想,认真听取每个学生的见解,在“评志”中态度明
晰,肯定曾点,其实也是将孔子的道德观传播给学生,最后完成一堂以“各言其志”为教育
目的的高效课堂。
“侍坐”指学生陪坐在老师近旁,这种教学方式是对传统课堂的突破,师生平等,氛围
轻松。孔子在讨论开始之前用“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或
知尔,则何以哉?”轻松导入,鼓励众人打消身份顾虑,大胆言说。师生平等的课堂环境是
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