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广东省佛山市南海区 2025-2026 学年高一上学期期中语文试题
本试卷共 8 页，22 小题，满分 150 分。考试用时 150 分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔在答题卡上对应题目的答案信息点涂黑；如需改动，
用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
一、阅读（76 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
李永智：您刚才提到的“难在打造一个教育生态体系”，我非常认同。确实，这是当前人工智能在教育
中推广应用所面临的最大难点之一。教育本身是一个依托于国家制度、教育体系以及行政机制运作的复杂
系统。因此，我们在推动教育转型时，确实会遇到较大的结构性障碍。
比如，在实际操作层面，就有很多具体而又有争议的问题：学校是否允许学生携带手机？课堂上是否
可以使用手机或生成式人工智能工具？学生是否可以在作业中使用 AI 协助？这些问题在不同地区、不同学
校之间都存在明显分歧，争论不断。
我最近看到一些有关欧盟国家的报道，其中包括法国在内，明确限制在校园和课堂中使用手机。我想
请教一下，这个信息是否准确？它是一种普遍现象，正在成为国际趋势，还是仅属于个别国家的个别做法？
安德烈亚斯·施莱歇尔：目前在手机使用管控方面，最严格的国家之一是澳大利亚，法国也有类似的
做法，尤其是在小学阶段。但值得注意的是，这些国家的限制主要针对学生个人设备在教室中的使用。这
样的限制是有充分理由的，因为我们已经看到，在课堂上使用手机往往会带来诸多问题，不仅干扰学习专
注度，也影响学生的社交情绪发展。
手机使用的问题本身也充满争议，但从目前已有的研究和实践来看，限制个人设备和社交媒体使用的
立场更有说服力。与之相对，在教师有意识引导下进行的技术使用，则被越来越多的国家视为积极的方向。
这种差异也在大量数据中得到了印证：休闲性、非结构化的技术使用往往带来负面影响，而教师组织下的、
有明确目标和意义的技术活动则更容易带来积极的学习效果。
因此，许多国家的政策逐渐形成共识：在课堂中限制学生的个人设备使用，尤其是社交娱乐功能，但
允许教师组织和引导下的、有教育目的的技术使用，包括人工智能工具的适度应用。这种平衡性的设计，
既回应了技术发展的现实，也保障了教育的本质目标。
李永智：我总结一下您的观点——您并不是简单地支持或反对技术的使用，而是更倾向于支持有组织、
有引导、有管控地使用。关于生成式人工智能这样一些新的应用，如果说我们的学生不接触，他面向未来
社会一定是有风险的。但是如果不是有管控、有引导、有组织地接触，那这种风险不仅是将来的风险，首
先是现在的风险，而且是更大的风险。所以，不接触是不对的，不管控的接触是更不对的，是这样吧？
现在生成式人工智能主要是基于大语言模型的突破，而大语言模型主要是基于一种符号化的形式化的
生成，它对于逻辑推理的反映是有限的。基于您对这方面的研究和了解，您认为生成式人工智能在教育当
中的应用前景如何？
安德烈亚斯·施莱歇尔：总体来看，我认为人工智能将使学习变得更加个性化、沉浸式和体验式。学
生不再只是听老师讲一个实验的结果，而是能够亲自参与实验、动手操作，成为学习过程的主角。AI 赋予
学生更强的“主人翁意识”——他们可以决定学什么、怎么学、在哪里学，甚至在人生的哪个阶段学习最
适合自己。
同时，我们也正在经历学习与工作的深度融合。在过去，学习与工作是割裂的两个阶段：先读书，再
就业。人们需要先“学会工作”，然后再“开始工作”。但现在，学习已成为工作的一部分，学习也不再止
步于校园，而是贯穿终身。AI 也将成为我们的“个人导师”或“学习助理”，在不同阶段提供精准的辅导和
支持。
例如，韩国的数字教科书系统已经具备一定的适应性，可以根据学生的学习进度自动调整难度，推送
个性化作业。这种个性化学习资源，将不再是辅助工具，而会成为未来教育的常态。
对于教师而言，AI 带来的变化也很深刻。老师将不再是知识的主要传递者，而更多扮演引导者、辅导
员的角色。他们需要帮助学生发展社交能力和情绪管理能力，引导他们成为更好的学习者，而不是单纯灌
输知识。激发学生的好奇心、自主性和探究欲，将成为教师工作的核心。
关于学校的角色，也有不少讨论。有人认为，在 AI 高度发展的未来，学生可以在家自学，学校将变得
不再必要。但我并不认同这种观点。学校仍是一个不可替代的社交空间，是人与人真实互动、学习共处的
重要场所。虽然 AI 会深刻改变学校的组织形式和运行机制，但我相信学校作为教育、社交和成长的重要环
境，依然具有不可替代的价值。
总之，我认为，人工智能将带来深刻而系统的教育变革。从学习方式到教师角色，从学习场所到终身
学习机制，AI 将全面重塑教育的生态。未来一定会涌现许多令人惊喜的新模式、新实践，我们正处在一个
激动人心的教育转型时代。
（摘编自《人工智能时代的能力重构与教育变革：全球趋势探析》，有改动）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 李永智认为，当前人工智能在教育中难以推广的主要原因是技术不成熟，无法适应复杂的教育系统。
B. 安德烈亚斯指出，限制学生在教室中使用个人设备有充分理由，在课堂上使用手机会影响专注度。
C. 安德烈亚斯认为，只要学生在教师引导下适度使用人工智能工具，就会获得积极的学习效果。
D. 李永智在对谈中主张，我们的学生要接触生成式人工智能新应用，否则会承受将来更大的风险。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A. 文中多次使用“争议”“分歧”等词语，反映出人工智能在教育中的应用未形成统一共识。
B. 安德烈亚斯通过对比“休闲性使用”与“有目标的技术活动”，强调了教师引导的重要性。
C. 李永智在提问中引用最近欧盟国家的做法，体现了他对国际教育政策的高度关注与认可。
D. 文中提到韩国的数字教科书系统，是为了说明 AI 能为学生提供个性化辅导和支持。
3. 根据安德烈亚斯对“AI 背景下的教师角色转变”的论述，请将下面结构图中缺失的职责部分内容（A、B、
C）补充完整。
4. 李永智在对话中有意识地对安德烈亚斯的观点进行总结。请结合文本，分析这种对话方式的作用。
5. 请结合文本内容，谈谈学生在校内如何正确使用生成式人工智能工具。
（二）阅读Ⅱ（本部分共 4 题，共 16 分）
阅读以下文字，完成下面小题。
文本一：
一抔泥土
刘修全
老傅家住在河湾里。七十多年了，他没有离开过河湾一步，连集上都没去过。年轻时都是妻子赶集，
年纪大了让孩子们跑腿。
老傅生就的“牛脾气”，他认准的事儿八匹大马也别想拉过来。在他的心目中，脚下的土地比命还要金
贵。
他常跟大伙儿说，如果没有脚下这块土地，父母把你生下来往哪儿搁？粮食从哪儿收？喝西北风去？
咱谁都能得罪，就是土地不能得罪。从电视上看到有些国家因为缺粮，出现大量难民时，老傅就在一旁叨
咕：“看看，得罪土地了吧，饿得到处逃命。”
每天饭碗一丢，老傅就扛着锄头或者铁锹，挎着草筐，到地里转悠。看看庄稼长势，瞧瞧有没有病虫
和杂草，要不要打药、施肥。只要看到他的田地，瞧见他的庄稼，就眉飞色舞。要是半天不到田地来，就
跟蔫茄子一样，没精打采。老婆有时开玩笑说：“那块地比他爹妈还亲。”邻居们说得更露骨：“老傅的魂都
在他的庄稼地里。”人家老傅说得好：“田里的气味好闻，纯纯的，清清的，香香的，钻进鼻子里，浑身得
劲，这就是地气！”
只要遇到不顺心的事，老傅保准会阴沉着脸，独自往田里走去。有时找个田埂坐半天，有时踅摸一处
绿茵茵的草地躺几个时辰，他不理任何人，但别人也不要招惹他，等自己气消了，自然会带着笑容走回去。
妻子看见“阴转晴”的老傅，顺势而为，赶忙给他炒个小菜，倒上二两小酒，让他小晕一下。老傅那几亩
地，俨然成了他撒娇解气的温暖怀抱。
老傅爱惜土地、爱惜庄稼，那是发自内心的。他的虔诚，已经到了迷信的地步。一次，儿子从地里挖
了半车土，回去垫墙根，被老傅发现了，把儿子臭骂了一顿，要不是老婆拉着，树枝就抽到身上了。没办
法，儿子只好到一处荒废地里拉了一车土，把坑填平了。
也巧了，正是那一年，遇上少见的大旱。豆叶黄得像霜打一样，满地都开裂子，老傅急得吃不下饭，
睡不着觉，责怪儿子动了地气。他天天蹲在田头抽闷烟，时不时昂头看看天，嘴里还念叨着：“这老天爷不
想让人活命呀！你就不能行行好，下场雨吗？”眼看着黄豆就要被旱死，老傅让老婆上集请了檀香回来，
插在地头敬地、敬天。他把香点着后，趴在地上双手作揖，连磕三个响头。第二天，真的下了一场大雨，
老傅高兴得像个孩子，顺着他的田地跑了三圈，嘴里叫喊着：“显灵了，显灵了！”
这辈子，老傅认准了一个死理：做人要敬天、敬地、敬父母。他自己不折不扣地做到了，还教育孩子
们也要做到。每季庄稼收割之前，老傅都会从地里抓上一把土，双手捧着，贴在脸上，让泥土亲吻脸颊，
以表达对土地的感恩。然后，他会蹲在田边，把面前的庄稼搂在怀里，嘴里念念有词：“今年收成不错，又
是一个好年辰！”过年的时候，老傅总少不了挎来鸡鱼肉蛋四样荤菜，在地头放上一张桌子，把香喷喷的四
样菜摆在上面，一个时辰后，才把菜收起，拿回家过年。这样的仪式他赓续多年，从不间断。
那阵子，老傅感觉身体不舒服，浑身没劲。他跟老婆说：“看来我是病了，还病得不轻呢！”老婆让儿
子陪他去了上海，查出得了肺癌。回来后，成天愁眉苦脸，不说不笑。家人商量由儿子陪着，到上海请专
家做手术，老傅说啥也不肯去。老婆看他牛劲上来了，就亮开嗓子，放声大哭，把他心哭软了，才答应去
做手术。临走前，除了吃饭、睡觉，就闷着头蹲在田地里，哪儿也不去。最后，他用缝好的布袋子装了一
抔泥土，揣在腰里，和儿子一起去了上海。
在病房里，老傅把泥土袋子藏在枕头底下，没事就拿出来摸一摸，看一看，闻一闻。护士觉得奇怪，
问老傅手里拿的是什么东西？他绷着脸说，这可是咱们的命根子，没有它，就没有我们。高兴的时候，老
傅还让护士闻闻，问她香不香？护士为了让他快活，就说“太香了！”只要听到这样的赞美，老傅就咧嘴憨
笑，夸护士没有忘本，是好样的。
那一天，老傅要做个系统检查，把泥土袋子放在了床头柜上，同室病友倒开水时，不小心弄湿了泥土
袋子，里面的泥土也湿了。护士发现后，把那位病人责怪了一通。他只好跑到楼下的花池里，弄来些泥土，
装进袋子里。
老傅回到病房时，急忙拿过泥土袋子，搭鼻子一闻，气味不对，瞬间脸色大变，说有人动了他的泥土
袋子，是想要他的命。病房内的空气骤然紧张起来，变得鸦雀无声。护士看情况不妙，主动把责任揽了过
来。老傅气得连着打了几个“哼哼”。
自此，老傅闷闷不乐，不再和病房里的人说话……
文本二：
最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友，他很奇怪地问我：你们中原去的人，到了这最适宜于放
牧的草原上，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真像是向土里一钻，看不到其他利用
这片地的方法了。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，
还是要下些种子，试试看能不能种地。——这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。
——节选自费孝通《乡土中国》
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说以老傅对土地的虔诚信仰为主线，通过日常耕作、敬天仪式等细节，体现了他对土地的深厚感情。
B. 老傅在手术前揣一抔泥土赴上海，这一情节凸显了对土地的依赖，暗示土地是他生存的精神支柱。
C. 结尾处老傅因泥土变味而闷闷不乐，这一悲剧性结局削弱了小说的温情意味，使主题显得过于沉重。
D. 老傅与西伯利亚住下的中国人有相似之处，离开故土却心怀乡土情结，体现了中国人对土地的热爱。
7. 关于文本一“老傅”这个人物，下列说法正确的一项是（ ）
A. 小说通过“饭碗一丢”“扛着锄头”等动作描写，生动刻画了老傅对田地近乎痴迷的日常习惯。
B. 老傅“看到田地眉飞色舞”“没见田地没精打采”，运用神态的类比，突出他对庄稼地的情感依赖。
C. “田里的气味好闻，纯纯的，清清的，香香的”，此处连用三组叠词，刻画他单纯憨厚的性格特征。
D. 老傅发现儿子挖走泥土气得要打他，得知病友动了泥土袋子怒不可遏，表明他暴躁易怒，孤僻古怪。
8. 文本一以“一抔泥土”标题，意蕴丰富，请简要分析。
9. 文本二提出“我们的民族确是和泥土分不开的了”，请谈谈文本一是如何体现费孝通这一观点的。
（三）阅读Ⅲ（本题共 5小题，21 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，
不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉。由是知名于时，寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请为其宾佐。愈发言真率，无．所．畏．避．，操行坚正，
拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市①之弊，谏官论之不听。
愈尝上章．数．千．言．极论之，不听，怒，贬为连州山阳令，量移江陵府掾曹。
②
愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。执政览其文而．怜之，以其有史才，改比部 郎中、史馆
修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆
南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐．是改太
子右庶子。
愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，
称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。
而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进馆之者十六七虽晨炊不给怡然不介意。大抵以兴
起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女仅十人。
（节选自《旧唐书·韩愈传》）
材料二：
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，
终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾
师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（节选自韩愈《师说》）
[注]①宫市：原意指宫廷内所设的市肆。唐德宗贞元末年，宫中派宦官到民间市场强行买物，口称“宫
市”，实为掠夺。②比部：刑部所属四司之一，设有郎中、员外郎各一人，主事四人。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
而颇能诱厉后 A进 B馆之者 C十六七 D虽晨炊 E不给 F 怡然 G不介意。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 无所畏避，没有畏惧逃避的，与“道之所存”的“所”用法相同。
B. 章数千言，定语后置，与《木兰辞》“军书十二卷”的句式不同。
C. 而，表顺承关系，与《师说》“而耻学于师”的“而”用法不同。
D. 坐，因为，与《琵琶行》“却坐促弦弦转急”的“坐”意义不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 韩愈自幼孤苦，被同族堂兄抚养长大，刻苦学儒家经典，与其他需要奖励督促的孩子不同。
B. 韩愈曾上奏章极论宫市弊端，皇上不听取，韩愈大为生气，因而被贬到边远的山阳做县令。
C. 韩愈仕途不顺，写《进学解》自明心志，执政者怜惜他的才能，将之委任为比部郎中、史馆修撰。
D. 韩愈性情宽宏通达，和朋友交往，不因对方荣辱沉浮而改变态度，但对权门豪士却不予理睬。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉。
（2）师者，所以传道受业解惑也。
14. 材料一中韩愈在对待士子方面做了哪些事情，请简要概括。这体现了材料二的什么观点？
【答案】10.
BDF 11. B
12. B 13.
（1）等到参加进士考试时，（韩愈）向公卿们投递文章，前任宰相郑余庆很为他宣扬美名。
（2）老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。
14.
（1）①对年轻的学子孟郊、张籍极力推荐；
②无论穷通，都与孟郊、张籍等人论文作诗；
③为了鼓励学子求学，让他们住在自己家中，即便衣食不继，也不介意。
（2）体现了“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”的观点。
（四）阅读 IV（本题共 2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
符①读书城南（节选）
韩愈
木之就规矩，在梓匠②轮舆③。人之能为人，由腹有诗书。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。
由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，提孩巧相如。
少长聚嬉戏，不殊同队鱼。年至十二三，头角稍相疏。
二十渐乖张，清沟映污渠。三十骨骼成，乃一龙一猪。
飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。一为马前卒，鞭背生虫蛆。
一为公与相，潭潭府中居。问之何因尔，学与不学欤。
【注】①符：符，韩愈子韩昶的小名。②梓匠：木工。③轮舆：轮人和舆人，造车轮、车子的工匠。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 诗歌开篇模仿《劝学》，借助木工引出人需读书方能成才的观点。
B. “诗书勤乃有，不勤腹空虚”两句，直接点明“勤”的重要性。
C. “一龙一猪”形成对比，说明不学者沦于卑贱，勤学者终致高远。
D. “清沟映污渠”运用比喻，表达对品行不端的不学无术者的厌恶。
16. 请赏析本诗与荀子《劝学》在说理方式上的相似之处。
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，11 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）指点江山，激扬文字，________。
（2）青青子衿，________。
（3）________，依依墟里烟。
（4）________，不尽长江滚滚来。
（5）羽扇纶巾，谈笑间，________。
（6）________，到黄昏、点点滴滴。
（7）还顾望旧乡，________。
（8）音乐课上老师播放一曲琵琶独奏，那忽而急骤、忽而清脆的乐声交错出现，让你立刻联想到白居
易笔下最为经典的比喻：“________，________。”
（9）《师说》中用“_________，_________”两句说明“童子之师”与韩愈所说的老师有本质的区别。
二、语言文字运用（本题共 4小题，14 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
它们被称为“叶子花”，易种好养。作家汪曾祺曾调侃它的随性：“大概它自己觉得不过是叶子，就随
便开开吧。”这就是三角梅，（ A ）、热烈从容。
当北方的树叶纷纷飘落时，广东、福建、海南等地的三角梅却依旧绽放着炽热的生机。那如火如荼的
花朵，或攀爬在高楼墙面上，将屋檐一角点缀得流光溢彩； ① ，用明艳的红、粉、橙照亮每一片街景，
似乎下定决心要将城市装点成一片（ B ）的花海。这份明媚的生命力， ② ，让人心生振奋。
三角梅是被法国历史上第一位完成环球航行的探险者路易斯·安托万·德·布干维尔和随行植物学家
菲利贝尔·康默森从遥远的南美洲热带雨林带回欧洲的。在旅途后期，人们震惊地发现，康默森精力充沛、
才能出众的助手，竟然是他的妻子珍妮·巴雷特。她对植物学有着极大的热情和见识，但因当时社会对女
性的偏见，女性无法自由进行研究。①珍妮·巴雷特只能冒着巨大的风险隐瞒身份，②女扮男装加入这次
探险，③并最终成为第一位环游世界的女科学家，④她与丈夫共同记录并发现了诸多新物种，⑤为科学界
点亮了新篇章。
2024 年巴黎奥运会开幕式上，珍妮·巴雷特的雕像与其他九位杰出女性的雕像一起在塞纳河畔缓缓升
起，向那些勇于挑战命运、追求卓越的女性致以敬意。而三角梅，也因这段非凡的发现之旅，成为勇气与
生命力的象征，在全球各地绽放。
18. 请在文中括号内填入恰当的成语。
19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 10 个
字。
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可
少量增删词语，不得改变原意。
21. “花语”是指“花”所蕴含的精神品格或象征意义，请仿照下表，从“百合花”“莲花”“梅花”中任
选一种，完成表格内容。
花卉 物理特征 花语 事例关联
易种好养，花 坚韧勇敢，生 男权社会里勇敢的女科学家
三角梅
开明艳 命力旺盛 发现了三角梅。
【答案】18. A 处：自由自在
B处：生机盎然 19. ①或俏丽在花坛和道路旁
②感染着每一个路过的人
20. ④ 修改为：她与丈夫共同发现并记录了诸多新物种。
⑤ 修改为：为科学界打开（开启）了新篇章。
21. 花卉：梅花
物理特征：凌寒绽放，香气清幽。
花语：坚韧不屈，高洁自强。
事例关联：文人墨客以梅花喻志，如王安石“墙角数枝梅，凌寒独自开”。
【解析】
【18 题详解】
本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
A 处，由前文“大概它自己觉得不过是叶子，就随便开开吧”可知，三角梅的生长随性自由，故可填“自由
自在”。自由自在：形容无拘无束、安闲舒适的状态。
B处，前文强调三角梅在冬季仍“绽放着炽热的生机”，后文“明媚的生命力”和“花海”体现了它蓬勃的
生命力，故可填“生机盎然”。生机盎然：意为充满生气和活力。
【19 题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①处，前文描写三角梅“攀爬在高楼墙面上”，后文提到“用明艳的红、粉、橙照亮每一片街景”，需补
充另一种生长场景，如花坛、道路旁等，与“高楼墙面”形成并列，故可填“或俏丽在花坛和道路旁”。
第②处，前文强调三角梅“明媚的生命力”，需补充其对路过的人产生的积极影响，与“街景”场景契合，
故可填“感染着每一个路过的人”。
【20 题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第④句语序不当，应先“发现”后“记录”，改为：她与丈夫共同发现并记录了诸多新物种。
第⑤句搭配不当：“点亮了新篇章”动宾搭配不当，应将“点亮”改为“打开”或“开启”，改为：为科学
界打开（开启）了新篇章。
【21 题详解】
本题考查学生语言表达之仿写的能力。
根据表格示例，“花”的物理特征（自然属性）→ 花语（精神象征）→ 事例关联（文化实证），三者需一
一对应，形成严密的因果推导。
①物理特征：提取花卉区别于其他植物的核心自然属性，如生长环境、形态、习性。例：梅花凌寒绽放，
香气清幽等。
②花语：从“特征”到“精神”，将物理特征升华为抽象精神品质，用简洁四字词概括。例：梅花“凌寒绽
放”→坚韧不屈；“香气清幽”→高洁自强。
③事例关联：选取与花语直接匹配的诗词、典故等，确保事例能具体体现花语内涵。例：梅花“坚韧不屈”
→ 王安石“凌寒独自开”，诗句直接呼应“不畏严寒”。
三、写作（60 分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
家乡的密码，藏于小吃老巷，乡音童谣……你我生于此，正是这方水土最深情的代言人。
学校校刊准备开设“解析家乡密码，赓续文化薪火”主题专栏并向同学们征稿，具体方向包括以下三
种：
（1）向读者介绍一项家乡文化“密码”。注重其人文内涵，力求重点突出。
（2）陈述某一项家乡文化“密码”的历史、现状，在此基础上谈谈对它的保护与传承。
（3）通过讲述你与某一个家乡文化“密码”的故事，展示其独特魅力。
要求：结合材料，从以上三方向选定其一，写一篇文章；确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于 800 字。
【答案】1. B 2. C
3. A：知识的主要传递者（或：单纯灌输知识） B：引导学生成为更好的学习者，激发其好奇心、自主性
和探究欲 C：帮助学生发展社交能力和情绪管理能力
4. ①明确对方核心观点，避免信息模糊； ②推动对话衔接，自然引出下一个问题； ③减少理解偏差，提
升对谈效率。
5. ①在教师组织引导下，以教育目标为导向使用； ②借助 AI 做个性化学习辅助，不依赖其直接完成作业；
③利用 AI 参与学习过程，结合学校社交互动深化效果。
【答案】6. C 7. A
8. ①象征生存根基：泥土是粮食的来源，代表农民最根本的生存依赖。
②承载精神信仰：老傅将泥土视为“命根子”，闻土气解忧、携土治病，泥土成为他的精神支柱。
③寄托文化传统：标题呼应文末老傅珍藏泥土的情节，体现中国人“安土重迁”“敬天敬地”的传统观念。
9.
①物质生存依赖：老傅视土地为生命之源，认为土地不可亵渎。大旱时敬天求雨、丰收时感恩土地，体现
农耕文明中土地决定生存的现实逻辑。
②精神文化纽带：土地是老傅的情感寄托。仪式化行为彰显对土地的敬畏，形成文化信仰。
③民族共性印证：老傅七十年未离河湾，与文本二中到草原仍锄地播种、在西伯利亚下种子的中国人一样，
体现中华民族扎根土地、勤恳农耕的集体性格。
【答案】10.
BDF 11. B
12. B 13.
（1）等到参加进士考试时，（韩愈）向公卿们投递文章，前任宰相郑余庆很为他宣扬美名。
（2）老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。
14.
（1）①对年轻的学子孟郊、张籍极力推荐；
②无论穷通，都与孟郊、张籍等人论文作诗；
③为了鼓励学子求学，让他们住在自己家中，即便衣食不继，也不介意。
（2）体现了“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”的观点。
【答案】15. D 16. ①比喻论证：本诗以“木需梓匠加工”喻人需读书成才，以“清沟污渠”“一龙一
猪”喻勤学与不学的差距；《劝学》以“青出于蓝”“冰寒于水”喻学习能提升自我，均用具体事物让抽象
道理变通俗。②对比论证：本诗对比两个孩子从幼时相同到长大后因学与不学产生的境遇差异；《劝学》对
比骐骥与驽马、锲而舍之与锲而不舍的不同结果，都用鲜明反差突出学习的重要性。③类比论证：本诗从
木材加工、孩童成长的日常现象说理；《劝学》从木受绳、金就砺等生活常见事理切入，都贴近生活，让劝
学道理更易被接受。
17.【答案】 ①. 粪土当年万户侯 ②. 悠悠我心 ③. 暧暧远人村 ④. 无边落木萧萧下
⑤. 樯橹灰飞烟灭 ⑥. 梧桐更兼细雨 ⑦. 长路漫浩浩 ⑧. 嘈嘈切切错杂弹 ⑨. 大珠小珠
落玉盘 ⑩. 授之书而习其句读者 . 非吾所谓传其道解其惑者也
【答案】18. A 处：自由自在
B处：生机盎然 19. ①或俏丽在花坛和道路旁
②感染着每一个路过的人
20. ④ 修改为：她与丈夫共同发现并记录了诸多新物种。
⑤ 修改为：为科学界打开（开启）了新篇章。
21. 花卉：梅花
物理特征：凌寒绽放，香气清幽。
花语：坚韧不屈，高洁自强。
事例关联：文人墨客以梅花喻志，如王安石“墙角数枝梅，凌寒独自开”。
23.略

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