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湖南桥大附中2025一2026学年度高二第一学期第二决大练司
语文
时量，150分钟满分：150分
得分
一、阅读(72分)
为
(一)阅读1（本题共5小题，18分）
褪
阅读下面的文字，完成1~5题
材料一：
先泰时代名辩理论的出现，证明中因古代有由思维形态构成的逻辑思想，但不是
以证明中国古代有由思雄形式构成的延辑学。
“中国逻辑思想”这个概念具有什么内福？《中国大百科全书》中以“中国逻样史”
为题的辞条指出“中国逻样思想”成“中国古代的辽样思越”的“基本种点”有五，这里摘
录其三：
②中国吉代烫辑的发展与语言的关系特别密切“对逻辑性质和语官属性
在认识上的混合或混清，既是中国古代逐辑的特点，也是中国古代逐舞的弱
点…
③中国古代遂辑的发展直接受到政治、伦理总想的制约。在先泰，从孔子到
葡子都是为了实现正名治国的政治主张而提出并发展正名思想。墨家也是为了
建立和论证自己一家独有的政治、伦理观点雨逐步建立起一套逐辑理论体系。公
孙龙也没有忘记“以正名实而化天下”的政治目的。所以，他们都把“审治乱”“处
利害“明贵贱”等数治和伦理方面的要求，看作是“辮”的重要目的之一“
④中国古代逐辑在其漫长的发展中，基本上一直处于暂学认识论的范围
在先泰辩学中，思维形式的合理性和思维内容的正确性密不可分，致使中国古代
逻辑朱能从中提旅出严格的推理形式，并且最终来能从认识论中完全独立出
来叫
按减这些“基本特点”，先泰时代的名辩理论正属于逻辑思想的范骑，还没有和意
识形态分家，成为独立的科学。如果辞条坚守“中国逻样思想”发“中国古代辽辑思想"
的名称，那是没有问题的。但是，如果把“中国古代逻样思想”与“中国古代辽辑”当作
网一概念，也就等于把“逻辑思想”与“辽锌学”当作同一振念，这就引起一系列理论问
题，主要是：政治和伦理思想具有阶颜性，语言具有民族性，把“直接受到政治、伦理思
想的制的”又与“语言属性”“混合戴混淆”的名辩理论当作泛辑学，岂不是与辽样学没
有阶妮性和民族性而具有全人类性的观点相矛盾？把“思维形式的合理性和思维内容
的正确性密不可分”的名辩理论当作逻样学，艺不是与远辑学的特征在于城开思雄的
具体内客而研究思维形式的缆点相矛盾？把未能“提炼出严格的推理形式”的名辩理
论当作辽辑学，岂不是与迈辑学以有效的推理彩式作为主要研究对象的观点相
矛盾？…这些“基本转点”表明，中国古代迈样思想与辽样学有根本的区别，它的致
命伤就是由于带有意识形态属性而路于“逻辑与价值的混清”，以至走向逻样的反面：
迈辑矛盾。如果把它说成“中国古代逻辑学”发“中国逻樽学”，就会导致对泛样学本性
的严重至曲。
(摘编自程仲棠《中国古代有逻辑思想，但没有逻辑学一答马佩教授)
高二语文试题（谢中板）第1页（共10页）

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