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织金一中月考
语
文
考生注意：
1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3本试卷主要考试内容：部编版必修上册第一、二、三、六单元。
一、阅读(72分)
(一)阅读1（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一
中国古典诗歌用精练、形象、富有节奏感与音乐感的语言，通过联想和想象抒发情感，创造出空灵高远的
艺术境界：在质朴无华的描述中表达出发人深思的哲理思考：在对生活图景的描绘中表达出作者宠辱皆忘的陶
醉之情，以及对人与自然和谐统一的追求。
意境美是中国古代诗歌追求的最高艺术标准。追求意境美既是诗学的传统，也是诗人孜孜以求的创作准则
和最高艺术境界。诗人总是通过诗歌中高远的意境来淋漓尽致地宣泄自己的情感。所谓意境，旧时诗论家也称
之为“境界”，在文艺美学里它是文艺作品中自然、生活的图景与作者灵动丰赡的情思高度统一的能诱发读者想
象思索的艺术境界。
诗歌以语言的方式拥有世界，诗歌语言以意象的方式表现世界。一首诗从字面上看是一个个词语的连缀，
从艺术构思上看却是一个个意象的组合。这一个个的意象是诗人凝神注视的呈现，也是我们进入诗境的依托，
更是诗歌本身。例如马致远的《天净沙·秋思》，全曲以西沉的太阳为背景，画中有枯藤、老树、昏鸦、古道、
西风、瘦马等一个个意象，形成一幅悲凉的画面，表现出远泊异地的游子此时此地落寞的心境，从而营造出萧瑟
悲凉的艺术意境。
朱光潜先生曾对“意境”做过精辟的概括，“无穷之意达之以有尽之言，所以有许多意，尽在不言中”。“文学之
所以美，不仅在有尽之意，而尤在无穷之意。”他的论述深刻揭示出意境的意义。意境是对艺术审美本质的展现
是对审美世界的充分建构。同时，它也体现出中国诗哲学的精神内核一“超以象外”方能“得其环中”。意境
“它融合物我、沟通天人，可以使诗人的精神自由地飞翔，使读者的心灵能够诗意地栖居”。诗人和鉴赏者在这
片世界中优游，“与天地精神相往来”。意境结构中的意象虚实相生，由实到虚，特定的实象触发产生“象外之
象”，“象外之象”又激发出更丰富的“言外之意”。
“象外之象“言外之意”纷呈迭出，联类无穷，共同建构着一片“空白”的世界。其中，“象外之象”森然林立、丰
赡充实，“象外之象”生发的“言外之意”远而不尽、余味无穷。在这个空白而充实的世界中，气韵生动、流行，传
达出生香诗意，启示着最高的空灵之境。如杜甫的《春望》，诗歌中明写山河，实写再无他物；明写草木深，实写无
人来往；明写鸟惊心，暗衬环境静，形成“鸟鸣山更幽”的意境。全诗通过意在言外的手段，塑造出凄楚荒凉的意象，
营造出令人无限感伤的意境之美。
(摘编自洪辉《漫谈古典诗词的意境》)
材料二：
哲理是抽象化的真实，愈抽象，涵盖愈广泛：但是，越抽象，就越枯燥。而诗人通过形象把深奥的道理化为简易，
诉之情感，让哲理散发芬芳。然而，诗人表达哲理与哲学家阐述哲理的方式是有区别的。正如别林斯基所说：“哲
学家用三段论法说话，诗人用图画和形象说话.一个用逻辑上的论证，而另一个则用图画罢了。”
诗歌中的哲理是艺术形象的灵魂，而艺术形象则是哲理的躯壳。哲理总是因形而生，借形以寓。《望岳》
是杜甫早年诗作，当时杜甫赴洛阳应试，落第后北游齐鲁，过泰山有感而作。在诗中，我们看不到一点常人受挫后
的沮丧，只能感受到作者超然物外的志趣和胸怀天下的抱负。这点，从作者笔下泰山的形象和富有哲理性的句
子“会当凌绝顶，一览众山小”即可略知一二。再如王之涣的《登鹳雀楼》后两句，至今还时时警示着我们的志
向、行动，可谓至理名言。王之涣的《登鹳雀楼》前两句写景，是全诗的基础，后两句写登临者的心理，是对全诗
的升华，从而使这首诗成为带有深刻哲理性的诗篇。这两首诗都是通过对眼前景物的描写，借景抒怀，通过观览
景物的感受引出对生活、对人生的哲理思考：只有站得高才能看得远。
诗人除了通过自然景象来表达深刻的哲理，还在灵动的爱情、友情、亲情中表现出自己对生活、对人生等
的深刻思考。这种表现手法并不少见，如辛弃疾的《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕
车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那
人却在，灯火阑珊处。”表面上看，这是一首情词，描写一对意中人在元夕之夜街头巧遇的情形，实际上却另有怀
抱。从创作主旨上来说，词人着意塑造一位幽独的美人，她不喜繁华，刻意避开节日的喧闹，自甘寂寞，独立于灯火织金一中月考
语文参考答案
1.A(“与读者的情思高度统一”错误，应该是“与作者的情思高度统一”)
2B(A项，“中国古典诗歌用有节奏感的结构”错误，原文是“中国古典诗歌用精练、形象、富有节奏感与音乐感
的语言”。C项，“意象“象外之象言外之意共同建构了”错误，原文是“象外之象“言外之意纷呈迭出，联类无
穷，共同建构着一片‘空白'的世界”。D项，“如辛弃疾的《青玉案元夕》便是如此”错误，辛弃疾的《青玉案·元
夕》不是通过自然景象来表达哲理，而是主要通过灵动的爱情来表现词人对生活、对人生等的深刻思考)
3DD项是通过自然景象来表达深刻的哲理，而不是“在灵动的爱情、友情、亲情中表现出自己对生活、对人
生等的深刻思考”)
4.①材料一侧重阐释中国古典诗歌中意境的内涵及意境美具有的意义。②材料二侧重阐释诗人通过形象来表
达中国古典诗歌哲理。（每点2分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分）
5.①诗歌中的艺术形象是诗歌的意象，它是诗人借以抒发情感的特定的实象。诗歌中的哲理是诗人表达出的发
人深思的思考。②诗人通过一个个的意象（艺术形象）的组合，营造出不同的意境，抒发诗人的情感，表达对生活、
对人生等的深刻思考。③艺术形象是诗歌的“实”，哲理是诗歌的“虚”，二者虚实相生，由实到虚，它们共同构成了
诗歌的全部。（每点3分，答出任意两点、意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分）
6.C(“是怕告诉后工厂会因担心技术泄露而拒绝他”说法错误，文中“幸好那女工早已告诉了他这东西的使用方
法“他从刘技师那里了解到一些关键所在”表明这一说法不成立)
7B(夸张手法”说法错误，“把个面盆一会儿用被子盖严，一会儿又移在炉火旁边”是写实性动作描写，通过细节还
原父亲制作面包时对温度的谨慎把控，属于白描而非夸张)
8.①父亲患有心房纤颤的毛病，却不注意休息，竞然干起了刷房、做柜子、翻旧书旧画报、做面包等活，表明他
倔强且飘浮不定的性格。②别人说他姓“修”，他不信邪，偏偏“鬼祟地做带有资产阶级情调的面包，表现了他骨
子里的冥顽不化与反抗意识。③他的本职工作是绘画，别人评价他是“有修养的人”，他却选择做好像与修养无
关的面包，以此来度过那个特殊岁月，表现了他懂得自我保护“狡黠”的一面。（每点2分，答出任意两点、意思答
对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分)
9.①物质匮乏的时代印记：面包在当时“高不可攀”，父亲需用蜂窝煤炉、自制烤炉等简陋工具研制，折射出物质
条件的艰苦。②追逐个体价值的时代印记：研制面包被视为“鬼祟“靠近资产阶级”，父亲通过突破“面包禁忌”，
在体制化的“安分”要求下开辟个人精神空间。③时代变迁的时代印记：从“被搁置的烤炉”到画架旁的活见证”，
面包的兴衰轨迹暗含时代对个体创造力从压制到包容的转变。（每点2分，意思答对即可。如有其他答案，言之
成理的酌情给分)
10.BEH(原文标点)超负其多力，阴欲突前捉曹公，曹公左右将许褚瞋目盻之，超乃不敢动。]
11.A(A项，材料中加点的“更”意为“相互、交替”，《琵琶行并序》“莫辞更坐弹一曲”中的“更”意为“再、又”，二
者意思不同)
12.A(材料一中“超有信、布之勇”，指马超的勇猛类似韩信、英布，而非“才能超过韩信、英布)
13.(1)马超统领部众后，就与韩遂结盟，又和杨秋、李堪、成宜等人勾结，进军到潼关。（关键点“既“合从“相结”
各1分，句意1分)
(②)人家走投无路来投奔我，你们发怒，因为他直呼我的字就杀了他，拿什么向天下人显示（我们的宽容）呢？（关键
点“穷“归“何以”各1分，句意1分)
14.①材料一马超在走投无路时归降刘备，接受刘备给予的爵位，说明他懂得审时度势，会顾及自身处境，不会做
出傲慢到直呼刘备的字的行为。②马超在经历多次兵败后，能辗转依附他人，可见其有一定的隐忍和反思能力，
《山阳公载记》的记载与他在困境中求生存的状态不符。③马超重视家族传承，临终前还上疏托付从弟，可见
其心思缜密，不会轻易做出可能危及自身及家族后续发展的无礼举动。（答对一点给1分，答对两点给3分，答对
三点给5分，能从性格上分析、意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分)
【参考译文】
材料一：
马超统领部众后，就与韩遂结盟，又和杨秋、李堪、成宜等人勾结，进军到潼关。曹操与韩遂、马超单人独
马会面交谈，马超依仗自己力气大，暗中想突然冲上前活捉曹操，曹操身边的将领许褚瞪着眼睛怒视他，马超才不
敢动。曹操采用贾诩的计谋，离间马超、韩遂，使他们互相猜疑，联军因此大败。马超逃到各戎族部落据守，曹操
追到安定，恰逢北方发生战事，就率军东归。杨阜劝曹操说：“马超有韩信、英布那样的勇猛，很得羌、胡部族的
人心。如果大军撤回，不严密防备他，陇上各那就不再归国家所有了。”马超果然率领各戎族部落攻打陇上郡县，
陇上郡县都响应他，杀死凉州刺史韦康，占据冀城拥有了那里的部众。马超自称征西将军，兼任并州牧，督察凉州

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