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海南省海口市华侨中学2025-2026学年高三上学期第二次月考语文试卷
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
1．（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2025年毕业季，一则关于四川美术学院本科毕业生作品的新闻，如同投入平静湖面的石子——一件苦行僧式的油画毕业作品《祷》被传以28万元售出，后经媒体报道，作品被藏家以近六位数价格收藏。抛开价格，我更关注创作本身：在这个AI图像生成只需数秒的时代，为何仍有年轻人选择耗费数月甚至经年，以肉眼可见的细腻笔触去追逐极致的视觉真实？这种超写实主义的创作路径，究竟是艺术史上的返祖现象，还是暗藏先锋性的当代宣言？
极致写实是否已被时代抛弃？
要理解这种选择，我们必须穿越艺术史的镜廊。自文艺复兴的曙光中，15世纪布鲁内莱斯基的线性透视法与达 芬奇的解剖学研究，将绘画从神性叙事拉入理性观测的轨道。16世纪瓦萨里在《艺苑名人传》中建构的艺术进步史观，将写实技艺的精湛程度奉为衡量伟大的圭臬。及至19世纪巴黎美术学院，安格尔与德拉克洛瓦的论战纵使围绕线条与色彩展开，其根基却从未离开对造型能力的绝对崇拜。写实训练成为艺术家不可绕行的基座，它既是理解空间、光影、物质属性的科学路径，亦是认知世界的基本语法——即便现代主义的爆破者毕加索与马蒂斯，其反叛的资本也源自早年严格的学院派写实淬炼。
摄影技术在1839年的诞生，迫使绘画重新锚定自身坐标，当机械复制能瞬间捕获物象，绘画的“逼真”便失去了垄断地位。印象派转向稍纵即逝的光色，表现主义拥抱内在情感的狂飙，直至抽象艺术彻底割断与物象的脐带。正是在这样的裂隙中，20世纪六七十年代兴起的照相写实主义显露出其深刻的当代性——查克 克洛斯巨幅肖像画中刻意保留的网点痕迹，并非对摄影的臣服，而是对大众媒体视觉垄断的冷峻质询。当图像沦为消费社会的速朽符号，极致的手工绘制恰恰构成一种沉默的抵抗。
当下选择这条“苦行僧”之路的年轻艺术家，其动因远比表面看来复杂深刻。美术学院体系在全球范围内的延续性，使素描与写生仍是不可撼动的“硬功夫”训练，它锻造的不仅是技艺，更是观察的锐度、思维的逻辑与心手合一的专注力——这观察本身，从最初级的阶段起，便被赋予了超越机械复制的使命。
教室里常在耳畔回响的是这样一句话：“我们并非完全写实，要加入自己的理解。世界在你眼前，应与他人不一样。”这揭示了写实训练的深层内核：它要求精准地“看”世界，却绝非被动地“抄录”世界；它锤炼的是将视网膜接收的客观信息，经由心灵的主观能动性，转化为独特视觉语言的能力。从塞尚对结构的几何重构，到梵高笔下燃烧的星空，大师们的轨迹早已昭示：绝对的“像”是起点，而非终点；伟大的写实，其精髓在于“看”的方式而非“画”的结果。
在更深层面，这种选择本身即是一种观念实践：当算法推送与短视频切割着现代人的时间与注意力，一幅需耗费数百工时的超写实作品，以近乎行为艺术般的“时间显形”，对抗着即时满足的速食文化。当AI生成图像模糊着真实与虚构的边界，一笔一画的手工痕迹，倔强地重申着“肉身在场”的价值——那画布上纤毫毕现的纤维或金属反光，不仅是视觉的奇观。更是存在主义的宣言：这是人类的手、人类的眼、人类的时间在物质载体上的永恒镌刻。
围绕作品售价的讨论折射出一个深层矛盾：在AI图像生成技术日益成熟、可高效产出视觉内容的当下，却有藏家愿意为一位青年艺术家耗费数月的手工创作支付相对高昂的价格。这一选择具有象征意义：它反映了在数字复制品泛滥的环境中，凝结着人类劳动时间。带有独特手工痕迹和创作过程温度的原作，其稀缺性价值被重新认识。这是对艺术创作中“人的维度”的再次确认。
（摘编自何乐为《AI时代，苦行僧式创作还有出路吗？》）
材料二：
在某种意义上说，大语言模型相较于真实的网络作家更像“拟人”，前者拙劣地模仿人类，又处处暴露出与人类情感理性相悖的痕迹。当下的AI写作背离了“交互性”这一网络文学精神，呈现出：“反连接”的特质，这种“反连接”具体体现为文学传统的失联、情感模拟的失败以及共识场域的失效。
文学传统的失联表现在AI有套路而少创新。在《传统与个人才能》一文中，诗人T.S.艾略特认为“一个艺术家的前进是不断地牺牲自己，不断地消灭自己的个性”，最终达到“非个人”的目的。AI写作看似达到了艾略特所希求的“非个人”目标，但其结果依然是失败的。尽管网络文学依赖套路，但套路的堆积带来的是阅读快感的消退。作家对套路的反转与书写可能性的探索，才是网络文学良性发展的重要动力。AI对网络文学的模仿，可以创作出内容上“新”的文本，却难以带来新的书写空间。
情感模拟的失败体现于AI无法真正理解人类情感，因此生成的文本也无法有效地调动读者的情绪。网文读者对于情感需求的鲜明体现之一即“代入感”，这种代入感也是AI写作尚未能克服的难关。尽管AI可以模仿其他文本中的情感表达，但由于难以理解其中细腻的情绪，也就无法通过生成相应的网络文学文本来达成与读者情感需求的“共鸣”。
共识场域的失效体现在AI写作依然以作品为导向，而缺乏与读者的交互。众多疑似AI的账号更新频繁，一日甚至可达近十万字的规模，却无法对读者的评论作出回应，这种单向的输出割裂了网络文学所具有的“交往”性质。AI仅靠模仿过去的文本或陈旧的梗，无法构建符合读者当下情感需求的叙事场景，其模仿只能始终徘徊于过去而无法抵达当下。
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ 　 　 ）
A.材料一中介绍的《祷》这幅作品属于超写实主义风格，其创作路径引起了人们的争议，有观点认为这是艺术史上的返祖现象。
B.材料一中在提到写实时，认为写实中要有自己的理解，要与他人不同，要学会精准地“看”世界，然后转为独特的视觉语言。
C.材料一中藏家愿意支付高昂的价格收购《祷》，这反映了在AI创作泛滥的今天，还是有人看重凝结着人类劳动价值的手工作品。
D.材料二中指出AI创作的文学作品无法产生代入感，这是AI创作无法克服的难关，它也不能表达细腻的情绪，无法产生情感的共鸣。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ 　 　 ）
A.材料一首段运用了一系列的疑问句，表现了《祷》这幅作品引起了大家的热烈讨论，这样安排激发了读者阅读兴趣。
B.材料一第⑥段中运用“从……到……”这个句式，将塞尚和梵高联系起来，表达了写实的精髓依然在于“看”的方式的观点。
C.材料二先总体概括了AI在文学创作方面的缺陷，然后又分别分析了产生这种缺陷的原因。最后总说得出结论，重申了AI创作的缺陷。
D.材料一的标题针对社会现象提出了大家都关心的问题，然后作者在文章里运用大量的材料进行了解答、指出了人类创作的价值。
（3）如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（ 　 　 ）
A.AI文学创作的利与弊
B.浅谈AI文学创作
C.AI文学创作中的情感表达
D.AI文学创作的“反连接”特质
（4）AI模仿李白的诗句“举头望明月，低头思故乡”写出了“举杯邀清风，落笔思乡情”，请结合材料二评析AI所写的诗句。
（5）现今，社会上各行各业利用AI进行创作的现象非常多。请结合材料中AI写作的特点，谈谈人类的独立创作是否还有意义。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
2．（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。
光荣街10号（节选）
石钟山
光荣街10号是军区干休所的一个家属院，20世纪八九十年代，一批又一批离退休的老军人，从军区大院宿舍搬到干休所。船到码头车到站，这些操着南腔北调的老军人，戎马一生，到了退休的年纪，搬到了干休所，光荣街10号是热闹的。一转眼，光荣街10号老一辈人中，就剩下小花阿姨一个人了，她就像秋雨中挂在枝头的最后一片树叶。
从那以后，我们这些在外地工作的子女，每次回到光荣街10号，都要去看一看小花姨。小花姨早已不再年轻，已经八十三岁了。每次见到小花姨，她的身子骨依旧健朗，走起路来还带着风。现在她和儿子大龙住在一起，大龙每天上班没法全心全意照顾小花姨，便在老家找了个保姆来照顾小花姨。小花姨每天都有散步的习惯，迈开和她年龄不匹配的步子，大步流星在前面走，保姆颠着小碎步在后面跟随，①似乎在追赶一个淘气的孩子回家吃饭。
小花姨的活动大多时候局限于院内，她匆匆地走着，走到凉亭或某棵树下，或突然停下脚步，望着空空荡荡的前方，呆愣上一会儿，一缕悲伤快速地从她脸颊上掠过。这些地方，都是院内的叔叔伯伯生前经常活动吵架的地方。他们在凉亭里下棋，时刻都是热闹的，他们吵吵嚷嚷互不相让，为了一步棋争得面红耳赤。不知为什么，他们年龄越大，火气却越旺，②总是跟孩子一样较真。
他们的家属，在几棵树下的空地上跳舞，见自己的老头和人争吵起来，就有人说：那谁，还不去管管你家老头。人群里就会走出三两个阿姨，朝正和他人争吵的老头走去，到了近前，扯一把老头的衣袖劝架似的：得了，不就是下一盘棋么，何必弄得跟个乌眼鸡一样。每当这时，大部分老头就会借坡下驴，甩一甩衣袖，丢下一句：老王，你都玩赖一辈子了，和你这样的人说不清。回家，喝茶去。说完也就走了。
小花姨是钟叔叔的家属。钟叔叔是个爱较真的人，每当小花姨去拉钟叔叔的衣袖，钟叔不仅要把小花姨的手甩开，还会训斥小花姨一顿：你别抹稀泥，下棋就是战斗。这要是在战场上，哪有机会让你重新来过。丁是丁，卯是卯，一步错，步步错。
钟叔叔说到这，脖子上的青筋都会冒出来，一跳一跳的。见小花姨说话不管用，老张或老刘就会上前劝道：老钟，下棋不就是游戏么，怎么好和战场比。让老胡重走一步又能咋，你这么较真，老胡心脏病都犯了。
钟叔叔不敢苟同众人和稀泥的方式，认真地纠正道：性格就是人格，人格就是工作风格，磨磨唧唧，举棋不定，还配当一名指挥员么？
刚才和钟叔下棋的老胡叔，听了钟叔的话，就伤了自尊，他脸色苍白，手抚着胸口，哼哼唧唧地道：好你个老钟，你贬低我人格和能力，告诉你，我和你没完。
眼见着老胡心脏病就要犯了，众人拉拉扯扯地把老胡叔架起来，簇拥着向家里走去。钟叔见老胡走了，气也消了一半。下次再见到老胡，似乎把之前的不愉快都忘光了，热情地招呼道：那啥老胡，这阵子身体还好吧？他们都是几十年在一起的老战友了，谁啥脾气早就心知肚明了。胡叔就借着钟叔的话茬，平静地道：身体还行吧，你也注意点，别仗着身体好到处和人吵架。钟叔听出胡叔话里有话，就呵呵笑一笑，拉着胡叔的手又到凉亭下棋去了。
干休所每个角落，都留下了他们的足迹、身影甚至气味。此时，形单影只的小花姨，一定又想起当年那些热闹的场景。如今整个院里就剩下她一个老辈人了。她呆愣一会儿，目光就移开了，望着天空，然后又长久地伫立。人们都说，人死后会进入天堂，天堂自然在天上。小花姨的目光长久地留在天空中。
每次见到小花姨，大都是在院子里，她刚发完呆，或者正在发呆。我们会远远地叫一声：小花姨……然后奔过去，就像当年孩子一样站在小花姨面前。她会迟疑地把目光投在我们脸上，自己的脸也柔和起来，目光慈祥地落在我们的脸上。起初她的目光会一亮，似乎认出我们中的某一个了，片刻又变得木然起来，声音仍慈祥地问：③你是谁家的孩子呀？我们报出父母的名字，她终于想起来了，然后亲切地叫着我们的小名道：××，你回来了，还不快回家去，你爸妈等你们吃饭呢。
我们发现，小花姨已经糊涂了，她的脑子和她的身体不相匹配了。我们望着眼前迟暮的小花姨，似乎又穿越到了自己的少年时代。
小花姨在街道工作，确切地说是负责军区家属院家属鸡毛蒜皮的工作。小花姨的工作很繁杂，比如孩子升学、就业，包括参军，甚至计划生育都是她的工作范畴。她就很忙碌，她年轻矫健的身影不停地挨家挨户穿梭。不是下发通知，就是拿着一份又一份传单张贴在楼门洞里。小花姨有一双又长又壮的腿，走起路来，像一匹马似的健康而又有力。
我们放学后，父母不能按时下班。每天总有几个不能按时吃饭的孩子，在院子里游荡，肠胃不争气，经常会乱叫上一气。小花姨这时总会及时出现在我们面前，挥着手道：到我家去。起初，我们总是见外似的躲开，小花姨不依，④这手扯着我们的衣领子，另一只手又拽过别家孩子的一只袖子，把我们拉扯到她家的饭桌前，饭菜早已盛好。一回生二回熟，我们也不客气了，狼吞虎咽起来。小花姨就坐在一旁，欣赏地看着我们吃饭，还不停地说：慢点别噎着，饭菜锅里还有，吃完了我再给你们去添。
军区院里的孩子，几乎所有人都到小花姨家吃过饭，都说小花姨家的饭是天底下最好吃的饭了。小花姨听了我们的表扬，总是抿起嘴，笑一笑道：你们妈妈做饭也好吃，只是你们吃习惯了。
隔三差五地，我们的母亲会给小花姨家送去一捆菜或一块肉，有时还有半袋米什么的。小花姨说什么也不要，从门里推到门外，她的脸因用力都涨红了。我们的母亲就生气地说：小花，你要是这样，再也不让孩子到你家来了。小花姨听了这话，就不再认真了，突然就软了下来，只象征性地接过一把菜，别的再也不要了。再争执一会儿，双方各自妥协。
小花姨是我们院里最受欢迎的人，不仅我们这些孩子喜欢她，我们的母亲，也亲切地称她为小花。
在我的印象中，小花姨像太阳一样浑身上下散发着光亮，走到哪里，就把这种光亮带到哪里。
（选自《长江文艺》2024年第3期，有删改）
（1）下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ 　 　 ）
A.小说写到小花姨的多重身份，她既是钟叔叔的家属，也是“我们”喜欢的阿姨，更是负责军区家属院家属事务的街道工作者。
B.“叔叔伯伯”“他们的家属”“那谁”“你家老头”等用语没有明确指向，可见因下棋而争吵的情况在家属院内属于普遍现象。
C.钟叔叔下棋时寸步不让，称“丁是丁，卯是卯，一步错，步步错”，作者以此反衬出围观者的爱和稀泥，具有较强的讽刺效果。
D.小说运用第一人称叙事，增强了故事的真实性和代入感，同时又灵活转换叙事角度和时间，增加了故事的丰富性和趣味性。
（2）下列对文中与“孩子”相关的画横线语句的分析，正确的一项是（ 　 　 ）
A.句子①运用比喻，将小花姨比作孩子，形象地写出了小花姨虽年老但心态年轻、精神矍铄的特点。
B.句子②说叔叔伯伯总跟孩子一样较真，可见他们虽然阅历丰富，但是在与人相处方面还很不成熟。
C.句子③短短一句语言描写，刻画出小花姨虽然把“我们”都忘了，但仍然慈祥地关爱“我们”的形象。
D.句子④中“扯着”“拽过”两处动作描写，生动传神地表现了小花姨为人亲切大方和行事干脆利落。
（3）小说首尾画波浪线的语句都运用了比喻手法，但用意不同。请简要分析。
（4）本文是一篇“出色的非典型军旅小说”，作者善于运用独特的角度与方式塑造老一辈革命工作者的鲜活形象。请结合文本谈谈你对此的理解。
二、古代诗文阅读（共35分）（一）文言文阅读（本题共5道大题）
3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一
魏武侯问“元年”于吴子，吴子对曰：“言国君必慎始也。”“慎始奈何？”曰：“正之。”“正之奈何？”曰：“明智。智不明，何以见正？多闻而择焉，所以明智也。是故古者君始听治，大夫而一言，士而一见，庶人有谒必达，公族请问必语，四方至者勿距，可谓不壅蔽矣；分禄必及，用刑必中，君心必仁，思民之利。除民之害，可谓不失民众矣。君身必正。近臣必选大夫不兼官执民柄者不在一族可谓不失权势矣。此皆《春秋》之意，而‘元年’之本也。”
材料二
士苟欲深明博察，以垂荣名，而不好问讯之道，则是伐智本而塞智原也，何以立躯也？骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里；干将虽利，非人力不能自断；乌号之弓虽良，不得排檠不能自正；人才虽高，不务学问，不能致圣。水积成川，则蛟龙生焉；土积成山，则豫桦生焉；学积成圣，则富贵尊显至焉。千金之袋，非一狐之皮；台庙之榱，非一木之枝；先王之法，非一士之智也。
故曰：讯问者智之本也。
材料三
孔子谓子路曰：“汝何好？”子路曰：“好长剑。”孔子曰：“非此之问也，谓以汝之所能，加之以学，岂可及哉！”子路曰：“学亦有益乎？”孔子曰：“夫人君无谏臣，则失政；士无教友，则失听。狂马不释其策，操弓不返于檠。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺成？毁仁恶士，且近于刑。君子不可以不学。”子路曰：“南山有竹，弗揉自直，斩而射之，通于犀革，又何学为乎？”孔子曰：“括而羽之，镞而砥砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教哉！”
（1）画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
近臣A必选B大夫C不兼官D执民柄者E不在一族F可谓G不失权势矣。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ 　 　 ）
A.文中“所以明智也”中的“所以”与《师说》中的“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”意思相同。
B.文中“而‘元年’之本”中的“而”表示的是递进关系，可译为“并且”，与《劝学》“非利足也，而致千里”中的“而”用法不同。
C.文中“以垂荣名”的“以”为表目的的连词，可译为“来”，与《登泰山记》中“余以乾隆三十九年十二月”的“以”用法不同。
D.文中“人受谏则圣”的“圣”为形容词活用为动词，与《师说》中的“圣人之所以为圣”的后一个“圣”用法相同。
（3）下列六句分编四组，都能体现“君主端正自己”意图的一组是（ 　 　 ）
①言国君必慎始也 ②多闻而择焉 ③不壅蔽矣
④此皆《春秋》之意 ⑤不失民众矣 ⑥不失权势矣
A.②⑤⑥
B.①②④
C.②③⑤
D.③⑤⑥
（4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①庶人有谒必达，公族请问必语，四方至者勿距，可谓不壅蔽矣。
②而不好问讯之道，则是伐智本而塞智原也，何以立躯也？
（5）根据材料二和材料三，你学习到哪些提升自己的具体途径？
（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）
4．（9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
送陈县尉之太和新任①
姚勉
古来尉自号神仙②，况是栖身快阁天。
好向盘根施利器，如登熟路著先鞭③。
可知岂患无知己，自爱应能不爱钱。
近世末僚卿相少，愿储远业④继前贤。
【注】①县尉：官名，掌一县治安，在宋代是个很小的官职。太和：县名，即今江西泰和县，县内有快阁。②西汉末年梅福曾补任南昌县尉。王莽专政时弃家出走，不知所终，相传已成仙。后多以“神仙尉”作为县尉的美称。③著先鞭：先人一步，处于领先地位。④远业：远大的事业。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ 　 　 ）
A．首句用典，诗人以“神仙”称呼县尉，言辞间隐含对陈县尉的安慰之意。
B．诗人想象陈县尉在“栖身快阁”时，会有与黄庭坚登快阁时相似的心情。
C．从颔联中的“利器”和“先鞭”来看，诗人对陈县尉的才能是非常相信的。
D．“卿相”即执政的大臣，由低级的僚属跻身卿相之列，在当时是少有的。
（2）尾联中“储”字意味很深，诗人期待陈县尉如何“储远业”？请简要分析。
（三）名句名篇默写（本题共1小题，共6分）
5．（6分）补写出下列句子中空缺部分。
（1）《陋室铭》中刘禹锡说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”《归去来兮辞》里的陶渊明说：“　 　 ，　 　 。”两位隐士都以“琴书”为友，前者来往的都是贤人雅士，后者故友都是乡村故人，大雅，大俗，殊途同归。
（2）《燕歌行》中与范仲淹《渔家傲》“长烟落日孤城闭”意境相似，以环境描写暗示战事不利的两句是“　 　 ，　 　 ”。
（3）与图内容相契合的古诗词名句，可以是“　 　 ，　 　 ”。
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
6．（20分）阅读下面的文字，完成小题。
①不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、内容消费、商业经营的重要平台。但与此同时，（ 甲 ），令人担忧。短视频内容创作同质化严重，版权保护缺位，低俗内容和创意抄袭大行其道；短视频沉迷从早期的年轻化延伸至“上到九十九，下到小朋友”，成为“时间黑洞”的代名词；短视频造假等违规违法乱象频发，冲击公序良俗，影响社会稳定。这些消极负面影响最终要社会和受众埋单，是时候正视短视频发展面临的诸多问题了。
②低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。①数据显示，②2023年我国短视频人均单日使用时长151分钟左右。③刷视频猛烈吞噬我们的时间，④会让人忽视自己的责任和义务，⑤促使家庭、工作和社会生活的失控；⑥也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏好”内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频的表演性看似 A，实则效果边际递减，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激强度或延长时间来维持，于不觉间消磨人的专注力、创造力，会使个人的思维变得浅薄和僵化。
③（ 乙 ），沉迷短视频损害心理健康。与其他上瘾现象类似，短视频成瘾者也表现出不使用时焦躁不安、与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。为什么刷短视频会像开盲盒一样？因为算法这个精明的“猎手”总能投你所好，激发你的期待感：“下一个一定更有趣！”这就是你总忍不住继续往下刷的原因。如此，刷短视频会挤占现实中的社交时间，长此以往，可能导致人际关系疏远，甚至让人陷入孤独感。那种看似沉迷于短视频中的幸福，如同追逐梦幻泡影，指尖余温尚存，幸福却一触即散。另外，短视频鱼龙混杂的生态、良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向，对青少年和老年人的潜在危害也 B。
④热经济冷思考，短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普，可以说，短视频生动呈现着世界的千姿百态，也折射出社会发展和时代变迁。这也导致各方资本加速投向短视频行业，各个平台为了抢用户可谓是“手段”尽出。但细看不难发现，各家平台上的爆火视频都 C，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、道德感往往被忽视。短视频赛道之争，不禁让人想起了当年的共享单车之战，资本一拥而上，浪费大量资源：资本一哄而散，留下遍地鸡毛。
（1）请在文中画横线处填入恰当的成语。
（2）下列各句中引号的用法与文中第三段中“猎手”的引号用法相同的一项是（ 　 　 ）
A.人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。
B.我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水。”
C.在莎莉文老师的帮助下，海伦 凯勒终于学会了用手指“说话”。
D.“希望工程”是由团中央、中国青少年发展基金会发起的一项公益性事业。
（3）文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
（4）请在文中（甲）（乙）括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
（5）文中第四段划波浪线的句子很具有表现力，请简要分析其表达效果。
四、写作（60分）
7．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。
世界上有很多条路，每个人都有自己要走的那一条。只有收回目光，将注意力集中在自己身上，用足够的耐心和毅力打磨自己，你才能迎来真正的成长。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案与试题解析
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）
1．（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2025年毕业季，一则关于四川美术学院本科毕业生作品的新闻，如同投入平静湖面的石子——一件苦行僧式的油画毕业作品《祷》被传以28万元售出，后经媒体报道，作品被藏家以近六位数价格收藏。抛开价格，我更关注创作本身：在这个AI图像生成只需数秒的时代，为何仍有年轻人选择耗费数月甚至经年，以肉眼可见的细腻笔触去追逐极致的视觉真实？这种超写实主义的创作路径，究竟是艺术史上的返祖现象，还是暗藏先锋性的当代宣言？
极致写实是否已被时代抛弃？
要理解这种选择，我们必须穿越艺术史的镜廊。自文艺复兴的曙光中，15世纪布鲁内莱斯基的线性透视法与达 芬奇的解剖学研究，将绘画从神性叙事拉入理性观测的轨道。16世纪瓦萨里在《艺苑名人传》中建构的艺术进步史观，将写实技艺的精湛程度奉为衡量伟大的圭臬。及至19世纪巴黎美术学院，安格尔与德拉克洛瓦的论战纵使围绕线条与色彩展开，其根基却从未离开对造型能力的绝对崇拜。写实训练成为艺术家不可绕行的基座，它既是理解空间、光影、物质属性的科学路径，亦是认知世界的基本语法——即便现代主义的爆破者毕加索与马蒂斯，其反叛的资本也源自早年严格的学院派写实淬炼。
摄影技术在1839年的诞生，迫使绘画重新锚定自身坐标，当机械复制能瞬间捕获物象，绘画的“逼真”便失去了垄断地位。印象派转向稍纵即逝的光色，表现主义拥抱内在情感的狂飙，直至抽象艺术彻底割断与物象的脐带。正是在这样的裂隙中，20世纪六七十年代兴起的照相写实主义显露出其深刻的当代性——查克 克洛斯巨幅肖像画中刻意保留的网点痕迹，并非对摄影的臣服，而是对大众媒体视觉垄断的冷峻质询。当图像沦为消费社会的速朽符号，极致的手工绘制恰恰构成一种沉默的抵抗。
当下选择这条“苦行僧”之路的年轻艺术家，其动因远比表面看来复杂深刻。美术学院体系在全球范围内的延续性，使素描与写生仍是不可撼动的“硬功夫”训练，它锻造的不仅是技艺，更是观察的锐度、思维的逻辑与心手合一的专注力——这观察本身，从最初级的阶段起，便被赋予了超越机械复制的使命。
教室里常在耳畔回响的是这样一句话：“我们并非完全写实，要加入自己的理解。世界在你眼前，应与他人不一样。”这揭示了写实训练的深层内核：它要求精准地“看”世界，却绝非被动地“抄录”世界；它锤炼的是将视网膜接收的客观信息，经由心灵的主观能动性，转化为独特视觉语言的能力。从塞尚对结构的几何重构，到梵高笔下燃烧的星空，大师们的轨迹早已昭示：绝对的“像”是起点，而非终点；伟大的写实，其精髓在于“看”的方式而非“画”的结果。
在更深层面，这种选择本身即是一种观念实践：当算法推送与短视频切割着现代人的时间与注意力，一幅需耗费数百工时的超写实作品，以近乎行为艺术般的“时间显形”，对抗着即时满足的速食文化。当AI生成图像模糊着真实与虚构的边界，一笔一画的手工痕迹，倔强地重申着“肉身在场”的价值——那画布上纤毫毕现的纤维或金属反光，不仅是视觉的奇观。更是存在主义的宣言：这是人类的手、人类的眼、人类的时间在物质载体上的永恒镌刻。
围绕作品售价的讨论折射出一个深层矛盾：在AI图像生成技术日益成熟、可高效产出视觉内容的当下，却有藏家愿意为一位青年艺术家耗费数月的手工创作支付相对高昂的价格。这一选择具有象征意义：它反映了在数字复制品泛滥的环境中，凝结着人类劳动时间。带有独特手工痕迹和创作过程温度的原作，其稀缺性价值被重新认识。这是对艺术创作中“人的维度”的再次确认。
（摘编自何乐为《AI时代，苦行僧式创作还有出路吗？》）
材料二：
在某种意义上说，大语言模型相较于真实的网络作家更像“拟人”，前者拙劣地模仿人类，又处处暴露出与人类情感理性相悖的痕迹。当下的AI写作背离了“交互性”这一网络文学精神，呈现出：“反连接”的特质，这种“反连接”具体体现为文学传统的失联、情感模拟的失败以及共识场域的失效。
文学传统的失联表现在AI有套路而少创新。在《传统与个人才能》一文中，诗人T.S.艾略特认为“一个艺术家的前进是不断地牺牲自己，不断地消灭自己的个性”，最终达到“非个人”的目的。AI写作看似达到了艾略特所希求的“非个人”目标，但其结果依然是失败的。尽管网络文学依赖套路，但套路的堆积带来的是阅读快感的消退。作家对套路的反转与书写可能性的探索，才是网络文学良性发展的重要动力。AI对网络文学的模仿，可以创作出内容上“新”的文本，却难以带来新的书写空间。
情感模拟的失败体现于AI无法真正理解人类情感，因此生成的文本也无法有效地调动读者的情绪。网文读者对于情感需求的鲜明体现之一即“代入感”，这种代入感也是AI写作尚未能克服的难关。尽管AI可以模仿其他文本中的情感表达，但由于难以理解其中细腻的情绪，也就无法通过生成相应的网络文学文本来达成与读者情感需求的“共鸣”。
共识场域的失效体现在AI写作依然以作品为导向，而缺乏与读者的交互。众多疑似AI的账号更新频繁，一日甚至可达近十万字的规模，却无法对读者的评论作出回应，这种单向的输出割裂了网络文学所具有的“交往”性质。AI仅靠模仿过去的文本或陈旧的梗，无法构建符合读者当下情感需求的叙事场景，其模仿只能始终徘徊于过去而无法抵达当下。
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ 　D　 ）
A.材料一中介绍的《祷》这幅作品属于超写实主义风格，其创作路径引起了人们的争议，有观点认为这是艺术史上的返祖现象。
B.材料一中在提到写实时，认为写实中要有自己的理解，要与他人不同，要学会精准地“看”世界，然后转为独特的视觉语言。
C.材料一中藏家愿意支付高昂的价格收购《祷》，这反映了在AI创作泛滥的今天，还是有人看重凝结着人类劳动价值的手工作品。
D.材料二中指出AI创作的文学作品无法产生代入感，这是AI创作无法克服的难关，它也不能表达细腻的情绪，无法产生情感的共鸣。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ 　C　 ）
A.材料一首段运用了一系列的疑问句，表现了《祷》这幅作品引起了大家的热烈讨论，这样安排激发了读者阅读兴趣。
B.材料一第⑥段中运用“从……到……”这个句式，将塞尚和梵高联系起来，表达了写实的精髓依然在于“看”的方式的观点。
C.材料二先总体概括了AI在文学创作方面的缺陷，然后又分别分析了产生这种缺陷的原因。最后总说得出结论，重申了AI创作的缺陷。
D.材料一的标题针对社会现象提出了大家都关心的问题，然后作者在文章里运用大量的材料进行了解答、指出了人类创作的价值。
（3）如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（ 　D　 ）
A.AI文学创作的利与弊
B.浅谈AI文学创作
C.AI文学创作中的情感表达
D.AI文学创作的“反连接”特质
（4）AI模仿李白的诗句“举头望明月，低头思故乡”写出了“举杯邀清风，落笔思乡情”，请结合材料二评析AI所写的诗句。
（5）现今，社会上各行各业利用AI进行创作的现象非常多。请结合材料中AI写作的特点，谈谈人类的独立创作是否还有意义。
【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。
（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。
（3）本题考查学生对文本标题的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的概念的内容，再结合选项正确选择。
（4）本题考查学生对文本相关内容的评价能力。答题时要读懂题干涉及的内容，再结合具体内容进行分析。
（5）本题考查学生对文中信息进行分析、探究的能力。答题时要读懂材料内容，结合具体内容进行分析。
【解答】（1）D.“这是AI创作无法克服的难关”错误。根据原文“这种代入感也是AI写作尚未能克服的难关”可知，“尚未能克服”是说当前没法克服，并不能简单理解为“不能克服”。
故选D。
（2）C.“最后总说得出结论，重申了AI创作的缺陷”错误。材料二的结构为“总—分”：第①段总起AI写作呈现“反连接”特质，具体体现为文学传统的失联、情感模拟的失败以及共识场域的失效；第②—④段分别对应文学传统失联、情感模拟失败、共识场域失效三个分论点展开分析。原文未在结尾得出结论，重申AI创作的缺陷。
故选C。
（3）材料二开头明确AI写作的核心问题是“反连接”，接着从文学传统失联、情感模拟失败、共识场域失效三个分论点展开分析，核心是人机之间、AI与文学传统与读者之间的交往阻断。
A.材料二仅分析了AI文学创作的弊端，没有分析好处，概括不全，不恰当。
B.标题太笼统，过于宽泛，概括内容不够具体，不恰当。
C.材料二不仅分析了AI文学创作中的情感，还分析了AI创作中的创新问题，概括性不全，不恰当。
D.概括了“反连接”的核心，涵盖三个分论点，做标题恰当。
故选D。
（4）①AI所写“举杯邀清风，落笔思乡情”表面形式工整，但本质暴露了材料二所述三大问题——情感模拟的失败、共识场域的失效与创新的缺失。AI虽能组合诗意词汇，却无法真正理解“思乡”背后的文化积淀与个体情绪体验。
②“清风”缺乏“明月”在中国文化中长久积淀的孤寂与遥望意象，削弱了思乡的深沉氛围；“落笔”为创作行为，偏理性，相较“低头”这一充满身体感与内省意味的动作，缺少情感张力，难以唤起读者共情。
③诗句结构仿袭原句式，用词套路化，体现典型AI的模仿性生成的特征。它复现了表层韵律，却未突破既有文本框架，无真正文学推进，印证材料二所言“有套路而少创新”，未能构建新的诗意空间。
（5）①材料二指出，AI写作虽具“拟人”表象，实则缺乏主体性与创造性，其生成内容是数据拼贴的产物，无法体现创作者的生命体验与精神投射。而人类创作凝结了个体对世界的观察、思考与情感投入，具有不可复制的内在价值。
②材料强调AI“情感模拟的失败”，无法真正理解喜怒哀乐，因而难以构建“代入感”。人类创作则通过真实情感的流露，唤起读者共情，形成深层次的精神连接。
③尽管AI能组合套路生成“新”文本，但如材料所言，它“徘徊于过去而无法抵达当下”，无法突破既有模式进行自觉反思与艺术超越，而人类创作具备批判性思维与审美革新能力，持续推动文艺演进。
答案：
（1）D
（2）C
（3）D
（4）①“举杯邀清风，落笔思乡情”体现了AI情感模拟的失败、共识场域的失效以及创新的缺失。
②“清风”较“明月”缺少了思乡的韵味，“落笔”较“低头”缺少了情感的细腻表达，无法引起读者的共鸣。
③该诗句还表露出强烈的模拟痕迹，缺乏创新。
（5）①AI创作不能承载人类的创作的价值。
②AI创作难以展现人类的情感，难以引起读者的共鸣。
③AI创作只是进行拙劣的模仿，不能进行创新。
【点评】整合文本重要信息
l.审准题意，锁定有效信息材料。
2.在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答。
3.归纳整合。
4.对于选择题，要在文本中找到每个选项的出处，仔细比较选项和原文的差别，注意有无偷换概念、以偏概全、混淆时态、答非所问、无中生有、强加因果等问题。
（二）现代文阅读II（本题共1小题，16分）
2．（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。
光荣街10号（节选）
石钟山
光荣街10号是军区干休所的一个家属院，20世纪八九十年代，一批又一批离退休的老军人，从军区大院宿舍搬到干休所。船到码头车到站，这些操着南腔北调的老军人，戎马一生，到了退休的年纪，搬到了干休所，光荣街10号是热闹的。一转眼，光荣街10号老一辈人中，就剩下小花阿姨一个人了，她就像秋雨中挂在枝头的最后一片树叶。
从那以后，我们这些在外地工作的子女，每次回到光荣街10号，都要去看一看小花姨。小花姨早已不再年轻，已经八十三岁了。每次见到小花姨，她的身子骨依旧健朗，走起路来还带着风。现在她和儿子大龙住在一起，大龙每天上班没法全心全意照顾小花姨，便在老家找了个保姆来照顾小花姨。小花姨每天都有散步的习惯，迈开和她年龄不匹配的步子，大步流星在前面走，保姆颠着小碎步在后面跟随，①似乎在追赶一个淘气的孩子回家吃饭。
小花姨的活动大多时候局限于院内，她匆匆地走着，走到凉亭或某棵树下，或突然停下脚步，望着空空荡荡的前方，呆愣上一会儿，一缕悲伤快速地从她脸颊上掠过。这些地方，都是院内的叔叔伯伯生前经常活动吵架的地方。他们在凉亭里下棋，时刻都是热闹的，他们吵吵嚷嚷互不相让，为了一步棋争得面红耳赤。不知为什么，他们年龄越大，火气却越旺，②总是跟孩子一样较真。
他们的家属，在几棵树下的空地上跳舞，见自己的老头和人争吵起来，就有人说：那谁，还不去管管你家老头。人群里就会走出三两个阿姨，朝正和他人争吵的老头走去，到了近前，扯一把老头的衣袖劝架似的：得了，不就是下一盘棋么，何必弄得跟个乌眼鸡一样。每当这时，大部分老头就会借坡下驴，甩一甩衣袖，丢下一句：老王，你都玩赖一辈子了，和你这样的人说不清。回家，喝茶去。说完也就走了。
小花姨是钟叔叔的家属。钟叔叔是个爱较真的人，每当小花姨去拉钟叔叔的衣袖，钟叔不仅要把小花姨的手甩开，还会训斥小花姨一顿：你别抹稀泥，下棋就是战斗。这要是在战场上，哪有机会让你重新来过。丁是丁，卯是卯，一步错，步步错。
钟叔叔说到这，脖子上的青筋都会冒出来，一跳一跳的。见小花姨说话不管用，老张或老刘就会上前劝道：老钟，下棋不就是游戏么，怎么好和战场比。让老胡重走一步又能咋，你这么较真，老胡心脏病都犯了。
钟叔叔不敢苟同众人和稀泥的方式，认真地纠正道：性格就是人格，人格就是工作风格，磨磨唧唧，举棋不定，还配当一名指挥员么？
刚才和钟叔下棋的老胡叔，听了钟叔的话，就伤了自尊，他脸色苍白，手抚着胸口，哼哼唧唧地道：好你个老钟，你贬低我人格和能力，告诉你，我和你没完。
眼见着老胡心脏病就要犯了，众人拉拉扯扯地把老胡叔架起来，簇拥着向家里走去。钟叔见老胡走了，气也消了一半。下次再见到老胡，似乎把之前的不愉快都忘光了，热情地招呼道：那啥老胡，这阵子身体还好吧？他们都是几十年在一起的老战友了，谁啥脾气早就心知肚明了。胡叔就借着钟叔的话茬，平静地道：身体还行吧，你也注意点，别仗着身体好到处和人吵架。钟叔听出胡叔话里有话，就呵呵笑一笑，拉着胡叔的手又到凉亭下棋去了。
干休所每个角落，都留下了他们的足迹、身影甚至气味。此时，形单影只的小花姨，一定又想起当年那些热闹的场景。如今整个院里就剩下她一个老辈人了。她呆愣一会儿，目光就移开了，望着天空，然后又长久地伫立。人们都说，人死后会进入天堂，天堂自然在天上。小花姨的目光长久地留在天空中。
每次见到小花姨，大都是在院子里，她刚发完呆，或者正在发呆。我们会远远地叫一声：小花姨……然后奔过去，就像当年孩子一样站在小花姨面前。她会迟疑地把目光投在我们脸上，自己的脸也柔和起来，目光慈祥地落在我们的脸上。起初她的目光会一亮，似乎认出我们中的某一个了，片刻又变得木然起来，声音仍慈祥地问：③你是谁家的孩子呀？我们报出父母的名字，她终于想起来了，然后亲切地叫着我们的小名道：××，你回来了，还不快回家去，你爸妈等你们吃饭呢。
我们发现，小花姨已经糊涂了，她的脑子和她的身体不相匹配了。我们望着眼前迟暮的小花姨，似乎又穿越到了自己的少年时代。
小花姨在街道工作，确切地说是负责军区家属院家属鸡毛蒜皮的工作。小花姨的工作很繁杂，比如孩子升学、就业，包括参军，甚至计划生育都是她的工作范畴。她就很忙碌，她年轻矫健的身影不停地挨家挨户穿梭。不是下发通知，就是拿着一份又一份传单张贴在楼门洞里。小花姨有一双又长又壮的腿，走起路来，像一匹马似的健康而又有力。
我们放学后，父母不能按时下班。每天总有几个不能按时吃饭的孩子，在院子里游荡，肠胃不争气，经常会乱叫上一气。小花姨这时总会及时出现在我们面前，挥着手道：到我家去。起初，我们总是见外似的躲开，小花姨不依，④这手扯着我们的衣领子，另一只手又拽过别家孩子的一只袖子，把我们拉扯到她家的饭桌前，饭菜早已盛好。一回生二回熟，我们也不客气了，狼吞虎咽起来。小花姨就坐在一旁，欣赏地看着我们吃饭，还不停地说：慢点别噎着，饭菜锅里还有，吃完了我再给你们去添。
军区院里的孩子，几乎所有人都到小花姨家吃过饭，都说小花姨家的饭是天底下最好吃的饭了。小花姨听了我们的表扬，总是抿起嘴，笑一笑道：你们妈妈做饭也好吃，只是你们吃习惯了。
隔三差五地，我们的母亲会给小花姨家送去一捆菜或一块肉，有时还有半袋米什么的。小花姨说什么也不要，从门里推到门外，她的脸因用力都涨红了。我们的母亲就生气地说：小花，你要是这样，再也不让孩子到你家来了。小花姨听了这话，就不再认真了，突然就软了下来，只象征性地接过一把菜，别的再也不要了。再争执一会儿，双方各自妥协。
小花姨是我们院里最受欢迎的人，不仅我们这些孩子喜欢她，我们的母亲，也亲切地称她为小花。
在我的印象中，小花姨像太阳一样浑身上下散发着光亮，走到哪里，就把这种光亮带到哪里。
（选自《长江文艺》2024年第3期，有删改）
（1）下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ 　C　 ）
A.小说写到小花姨的多重身份，她既是钟叔叔的家属，也是“我们”喜欢的阿姨，更是负责军区家属院家属事务的街道工作者。
B.“叔叔伯伯”“他们的家属”“那谁”“你家老头”等用语没有明确指向，可见因下棋而争吵的情况在家属院内属于普遍现象。
C.钟叔叔下棋时寸步不让，称“丁是丁，卯是卯，一步错，步步错”，作者以此反衬出围观者的爱和稀泥，具有较强的讽刺效果。
D.小说运用第一人称叙事，增强了故事的真实性和代入感，同时又灵活转换叙事角度和时间，增加了故事的丰富性和趣味性。
（2）下列对文中与“孩子”相关的画横线语句的分析，正确的一项是（ 　D　 ）
A.句子①运用比喻，将小花姨比作孩子，形象地写出了小花姨虽年老但心态年轻、精神矍铄的特点。
B.句子②说叔叔伯伯总跟孩子一样较真，可见他们虽然阅历丰富，但是在与人相处方面还很不成熟。
C.句子③短短一句语言描写，刻画出小花姨虽然把“我们”都忘了，但仍然慈祥地关爱“我们”的形象。
D.句子④中“扯着”“拽过”两处动作描写，生动传神地表现了小花姨为人亲切大方和行事干脆利落。
（3）小说首尾画波浪线的语句都运用了比喻手法，但用意不同。请简要分析。
（4）本文是一篇“出色的非典型军旅小说”，作者善于运用独特的角度与方式塑造老一辈革命工作者的鲜活形象。请结合文本谈谈你对此的理解。
【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏的能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析，要了解常见表现手法的特点和作用等。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中的每一个重点，注意结合语境。
（2）本题考查学生分析句子的能力。结合语境，理解句子内容，分析句子的修辞、词语、含义和情感。
（3）本题考查学生分析比喻修辞的能力。结合语境，理解句子，分析本体喻体，体会其内容、效果和感情。
（4）本题考查学生分析塑造人物手法的能力。理解文本内容，从选材、情节、环境、人物、主旨角度分析。。
【解答】（1）C.“作者以此反衬出围观者的爱和稀泥，具有较强的讽刺效果”错误，原文中钟叔叔“丁是丁，卯是卯”的较真，体现的是老军人严谨认真的作风，围观者的劝说是出于对老胡身体的关心，并非和稀泥，也没有讽刺效果。作者旨在展现老人们真实的生活状态和深厚情谊。
故选：C。
（2）A.“运用比喻，将小花姨比作孩子……心态年轻”错误，句子①是类比，而非比喻，主要突出小花姨行动矫健，而非心态年轻。
B.“但是在与人相处方面还很不成熟”错误，这里只是说他们下棋时爱较真，而他们之所以如此较真，大概是受到多年革命工作的影响，并非与人相处方面还很不成熟。
C.“把“我们’都忘了”错误，由原文“起初她的目光会一亮，似乎认出我们中的某一个了，片刻又变得木然起来”“我们报出父母的名字，她终于想起来了，然后亲切地叫着我们的小名”可知，她并没有把“我们”都忘了，只是年老糊涂，一时想不起。
故选：D。
（3）①开头“她就像秋雨中挂在枝头的最后一片树叶”，结合“老一辈人中，就剩下小花阿姨一个人了”，“秋雨中”“最后一片树叶”的比喻，既点明了小花姨在老一辈中的孤独处境，也暗示了时光流逝、物是人非的沧桑感，突出其年老孤单。
②结尾“小花姨像太阳一样浑身上下散发着光亮”，联系前文小花姨照顾孩子、忙碌于家属院事务的情节，如“挨家挨户穿梭”“把我们拉扯到她家的饭桌前”等，“太阳”的比喻象征她温暖、热情、无私的品格，体现了“我”对她的赞美与怀念。
（4）①文中未描写战争场景，而是聚焦于干休所的日常，如老人们“为了一步棋争得面红耳赤”、家属们“扯一把老头的衣袖”来劝架、小花姨照顾孩子吃饭等，这些琐事展现了老军人的率真、小花姨的热心，让人物形象更真实鲜活。
②以“家属”小花姨为核心，突破了军旅小说多写军人的常规。她的工作是“负责军区家属院家属鸡毛蒜皮的工作”、拉扯孩子吃饭、拒收礼物等行为展现了革命家属的奉献；同时穿插钟叔叔等老军人的形象，从“家属”与“军人”双重视角立体呈现群体特质。
③从文中“在我的印象中”可知是以“我们”的回忆展开，“每次见到小花姨，似乎又穿越到了自己的少年时代”是回忆小花姨照顾“我们”，将现实中探望小花姨与回忆往事交织，情感真挚，让读者通过小辈的视角感受到老一辈的温暖与美好。
答案：
（1）C
（2）D
（3）①开头处将小花姨比作挂在枝头的最后一片落叶，写出了光荣街10号老一辈人中只剩下小花姨，生动形象地表现了小花姨的年老孤单。
②结尾处将小花姨比作太阳，既生动形象地刻画出小花姨亲切、温暖、善良的人物形象，也体现了“我”对小花姨的喜爱与赞美之意。
（4）①故事情节上，并未选取常规的战争或军旅情节，而是通过散步、下棋、做饭等日常生活事件，从生活化的角度展现老一辈革命工作者的鲜活形象。
②人物选择上，以“家属”小花姨为主要人物，穿插着对钟叔叔、老胡叔等老军人的描写，从独特的角度立体展示了老一辈革命工作者鲜活形象。
③叙事视角上，以“我们”这些小辈的视角展开描写，回忆与现实交织，浸润着真切的情感，令读者更能感受到老一辈革命工作者的鲜活与美好。
【点评】体会重要语句的丰富含意的答题步骤
①把握基本含意，吃透深层意思，联系内容和主旨。
②指出语句在文本架构、人物塑造、情感表达、主题呈现等方面的作用。
二、古代诗文阅读（共35分）（一）文言文阅读（本题共4道大题，共20分）
3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一
魏武侯问“元年”于吴子，吴子对曰：“言国君必慎始也。”“慎始奈何？”曰：“正之。”“正之奈何？”曰：“明智。智不明，何以见正？多闻而择焉，所以明智也。是故古者君始听治，大夫而一言，士而一见，庶人有谒必达，公族请问必语，四方至者勿距，可谓不壅蔽矣；分禄必及，用刑必中，君心必仁，思民之利。除民之害，可谓不失民众矣。君身必正。近臣必选大夫不兼官执民柄者不在一族可谓不失权势矣。此皆《春秋》之意，而‘元年’之本也。”
材料二
士苟欲深明博察，以垂荣名，而不好问讯之道，则是伐智本而塞智原也，何以立躯也？骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里；干将虽利，非人力不能自断；乌号之弓虽良，不得排檠不能自正；人才虽高，不务学问，不能致圣。水积成川，则蛟龙生焉；土积成山，则豫桦生焉；学积成圣，则富贵尊显至焉。千金之袋，非一狐之皮；台庙之榱，非一木之枝；先王之法，非一士之智也。
故曰：讯问者智之本也。
材料三
孔子谓子路曰：“汝何好？”子路曰：“好长剑。”孔子曰：“非此之问也，谓以汝之所能，加之以学，岂可及哉！”子路曰：“学亦有益乎？”孔子曰：“夫人君无谏臣，则失政；士无教友，则失听。狂马不释其策，操弓不返于檠。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺成？毁仁恶士，且近于刑。君子不可以不学。”子路曰：“南山有竹，弗揉自直，斩而射之，通于犀革，又何学为乎？”孔子曰：“括而羽之，镞而砥砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教哉！”
（1）画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
近臣A必选B大夫C不兼官D执民柄者E不在一族F可谓G不失权势矣。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ 　D　 ）
A.文中“所以明智也”中的“所以”与《师说》中的“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”意思相同。
B.文中“而‘元年’之本”中的“而”表示的是递进关系，可译为“并且”，与《劝学》“非利足也，而致千里”中的“而”用法不同。
C.文中“以垂荣名”的“以”为表目的的连词，可译为“来”，与《登泰山记》中“余以乾隆三十九年十二月”的“以”用法不同。
D.文中“人受谏则圣”的“圣”为形容词活用为动词，与《师说》中的“圣人之所以为圣”的后一个“圣”用法相同。
（3）下列六句分编四组，都能体现“君主端正自己”意图的一组是（ 　D　 ）
①言国君必慎始也 ②多闻而择焉 ③不壅蔽矣
④此皆《春秋》之意 ⑤不失民众矣 ⑥不失权势矣
A.②⑤⑥
B.①②④
C.②③⑤
D.③⑤⑥
（4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①庶人有谒必达，公族请问必语，四方至者勿距，可谓不壅蔽矣。
②而不好问讯之道，则是伐智本而塞智原也，何以立躯也？
（5）根据材料二和材料三，你学习到哪些提升自己的具体途径？
【分析】（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）本题考查对文章内容的理解能力。要找到与之相关的段落，联系上下文进行判断。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。
（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。
【解答】（1）句意：身边的大臣一定要谨慎挑选，大夫不兼任其他官职，掌握对臣民的赏罚大权的人不集中在某一家族，这样可以说不会独揽权势。“近臣必选”主谓结构完整，其后B处断开；“大夫不兼官”主谓宾结构完整，其后D处断开；“执民柄者不在一族”主谓宾结构完整，其后F处断开。
故选BDF。
（2）D.“用法相同”错误。形容词活用为动词，变圣明；形容词作名词，圣人。句意：人能接受善言规劝就能变圣明；圣人之所以成为圣人。
故选D。
（3）①是“君主端正自己”的前提；
②是“君主端正自己”的具体途径；
④体现了《春秋》的含意。
排除这三项。
故选D。
（4）①“谒”，拜见、拜访；“距”，拒绝；“壅蔽”，阻塞蒙蔽。译文：平民有请求拜见一定要通畅无阻，贵族有来求教问题一定要回答，四面八方来的人都不拒绝，这可以称为没有阻塞和蒙蔽。
②“道”，方法；“伐”，切断；“智本”，智慧的根本；“原”，本源。译文：然而不喜欢勤学好问的方法，这就是切断了智慧的根本，阻塞了智慧的本源，凭什么能立身处世呢？
（5）①勤奋学习，善于提问：材料二直言“讯问者智之本也”“不务学问，不能致圣”，将提问、学习视作智慧根基与成事关键；材料三孔子劝子路“加之以学”，印证学与问的重要性。
②向优秀者请教：材料二以“骐骥遇伯乐才致千里”喻人才需优秀者指引；材料三孔子作为学识出众者点拨子路，体现向优秀者学习的价值。
③日积月累：材料二用“水积成川、土积成山”类比“学积成圣”，以“千金裘非一狐皮”说明成就靠积累，强调持续积淀的作用。
④多问朋友，善听意见：材料三提出“士无教友则失听”“人受谏则圣”，指出向朋友请教、听取他人意见，能避免认知局限，助力提升。
答案：
（1）BDF
（2）D
（3）D
（4）①平民有请求拜见一定要通畅无阻，贵族有来求教问题一定要回答，四面八方来的人都不拒绝，这可以称为没有阻塞和蒙蔽。
②然而不喜欢勤学好问的方法，这就是切断了智慧的根本，阻塞了智慧的本源，凭什么能立身处世呢？
（5）①勤奋学习，善于提问；②善于向优秀者请教；③日积月累；④多请教同学朋友，善于听取意见。
参考译文：
材料一：
魏武侯向吴子问什么是“元年”。吴子回答说：“说的是国君在开始的时候就必须小心谨慎。”“怎样在开始的时候就小心谨慎呢？”吴子说：“端正自身。”“怎样才能端正自身呢？”吴子说：“明达智慧。智慧不明达怎么能端正自身呢？广泛听取建议而善于抉择，是用来使智慧明达的。因此古代国君刚治理政事时，大夫有机会向国君进言，士人有机会面见国君，平民有请求拜见一定要通畅无阻，贵族有来求教问题一定要回答，四面八方来的人都不拒绝，这可以称为没有阻塞和蒙蔽；应该分赏俸禄的一定要给予，动用刑罚一定要公平适中，国君的内心一定要仁厚，常想着百姓的利益，消除百姓的祸害，这样可以说不会失去民心。国君自身一定要正派。身边的大臣一定要谨慎挑选，大夫不兼任其他官职，掌握对臣民的赏罚大权的人不集中在某一家族，这样可以说不会独揽权势。这些都是《春秋》中的道理，并且是‘元年’的根本。”
材料二：
一个读书人如果想要深明道理、了解一切，来使美名流传到后代，然而不喜欢勤学好问的方法，这就是切断了智慧的根本，阻塞了智慧的本源，凭什么能立身处世呢？骐骥良马虽然跑得很快，不遇到伯乐，没有机会施展它走千里路的能力；干将宝剑虽然锋利，不靠人的力量不能自己砍断东西；乌号宝弓再精良，不经过校正，它也不能自我矫正；一个人才华虽高，如果不专心求学问，不能成为圣人。水积多了成为河川，那么蛟龙就可以在里面生存；土积多了成为大山，那么豫樟等树木就可以生长在上面；学识积累多了就能成为圣人，那么富贵尊显就来了。价值千金的狐皮衣服，不是一只狐皮能够拼成的；台庙的屋椽，不是一棵树木的枝干做成的；先王的礼法，不是一个知识分子的智慧。
所以说：勤学好问是增进智慧的根本。
材料三：
孔子对子路说：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。凭借你本身的能力，再加上学习，难道还有人比得上（你）吗！”子路说：“学习也会有好处吗？”孔子说：“一个国君如果没有敢进谏的大臣，政事就会出差错；读书人如果没有能从中获得教益的朋友，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，使用弓弩离不开矫正的工具。木料经过墨线量过就能取直，人能接受善言规劝就能变圣明。接受教导重视学问，谁还能不顺理成功呢？诋毁仁义，厌恶贤士，将要遭受刑罚。所以说君子不能不学习。”子路说：“南山有一种竹子，无须用火烤就很笔直，砍下来做成箭射出去，能穿透犀牛的厚皮，（有些东西天赋异禀）又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾装上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深入吗？”子路听后拜谢说：“我接受老师的教诲！”
【点评】在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：
第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。
第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。
第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。
（二）古代诗歌鉴赏（本题共1小题，9分）
4．（9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
送陈县尉之太和新任①
姚勉
古来尉自号神仙②，况是栖身快阁天。
好向盘根施利器，如登熟路著先鞭③。
可知岂患无知己，自爱应能不爱钱。
近世末僚卿相少，愿储远业④继前贤。
【注】①县尉：官名，掌一县治安，在宋代是个很小的官职。太和：县名，即今江西泰和县，县内有快阁。②西汉末年梅福曾补任南昌县尉。王莽专政时弃家出走，不知所终，相传已成仙。后多以“神仙尉”作为县尉的美称。③著先鞭：先人一步，处于领先地位。④远业：远大的事业。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ 　B　 ）
A．首句用典，诗人以“神仙”称呼县尉，言辞间隐含对陈县尉的安慰之意。
B．诗人想象陈县尉在“栖身快阁”时，会有与黄庭坚登快阁时相似的心情。
C．从颔联中的“利器”和“先鞭”来看，诗人对陈县尉的才能是非常相信的。
D．“卿相”即执政的大臣，由低级的僚属跻身卿相之列，在当时是少有的。
（2）尾联中“储”字意味很深，诗人期待陈县尉如何“储远业”？请简要分析。
【分析】（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（2）本题考查学生理解诗歌思想内容鉴赏作者观点态度的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映；然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。
【解答】（1）B.“相似的心情”错误。黄庭坚登快阁时，期望与白鸥订盟，有弃官归隐之意；本诗则是勉励友人勤于职守；且首联先以“神仙”美言县尉之职，又继以“况是”一词，二者构成递进关系，由此可知，诗人想象陈县尉“栖身快阁”时，心情应是愉快的。
故选：B。
（2）①诗中“好向盘根施利器，如登熟路著先鞭”表明诗人希望陈县尉在太和县尉的职位上，面对复杂艰难的情况（“盘根”），能够像使用锋利的工具一样，充分发挥自己的才能，积极处理各种事务。并且要如同走熟悉的道路一样，先人一步，处于领先地位（“著先鞭”），努力争先，在工作中展现出自己的能力和风采，通过不断解决难题来积累经验和业绩，为成就远大事业奠定基础。所以诗人期待陈县尉在任上积极施展才华，努力做好本职工作，处理好各种难题，不断提升自己的能力和影响力。
②“可知岂患无知己，自爱应能不爱钱”以及结合诗中对县尉官职的描述，在宋代县尉是个很小的官职。诗人通过“可知岂患无知己”安慰陈县尉不要担心没有知己赏识自己，要对自己有信心，振作精神。同时，“自爱应能不爱钱”强调要珍惜自身名节，不因官职卑微而自轻自贱。这体现了诗人希望陈县尉能够开阔胸襟，不被官职的大小所局限，以积极的心态面对工作和生活，为实现远大事业保持良好的精神状态。所以诗人期待陈县尉开阔心胸，不自卑、不担忧，以积极的心态面对官职和人生。
③“自爱应能不爱钱”直接表明诗人对陈县尉的期望，即要珍惜自身的名誉和节操，做到清廉为官。在古代官场，廉洁是官员重要的品德和操守，只有做到不爱钱财，保持清正廉洁，才能赢得良好的声名和口碑，为自己的未来发展奠定良好的基础。而良好的品德和声誉是成就远大事业的重要保障。所以诗人期待陈县尉能够廉洁自爱，珍惜名节，通过清廉为官赢得美好的声名，为实现远大事业做好品德上的储备。
答案：
（1）B
（2）①施展才华。在任上要发挥才能，努力争先，处理好各种难题。
②开阔心胸。不要因官职卑微而自轻，也不必担心没有知己，要振作精神，开阔胸襟。
③廉洁自爱。应珍惜自身名节，清廉为官，赢得美好的声名。
赏析：
这首诗通过用典和比喻，表达了对陈县尉新任的鼓励与期许。诗人以“神仙尉”美称，既安慰其职位低微，又寄寓远大志向。诗中“利器”“先鞭”等意象，彰显对其才能的信任，尾联则期望其储备远业，继往开来，体现了对友人的深切关怀与厚望。
【点评】如何鉴赏诗歌：
（一）关注标题，明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。
（二）关注作者，知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
（三）关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。
（四）关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
（五）关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。
（三）名句名篇默写（本题共1小题，共6分）
5．（6分）补写出下列句子中空缺部分。
（1）《陋室铭》中刘禹锡说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”《归去来兮辞》里的陶渊明说：“　悦亲戚之情话　 ，　乐琴书以消忧　 。”两位隐士都以“琴书”为友，前者来往的都是贤人雅士，后者故友都是乡村故人，大雅，大俗，殊途同归。
（2）《燕歌行》中与范仲淹《渔家傲》“长烟落日孤城闭”意境相似，以环境描写暗示战事不利的两句是“　大漠穷秋塞草腓　 ，　孤城落日斗兵稀　 ”。
（3）与图内容相契合的古诗词名句，可以是“　飞流直下三千尺　 ，　疑是银河落九天　 ”。
【分析】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。
【解答】故答案为：
（1）悦亲戚之情话 乐琴书以消忧（重点字：戚）
（2）大漠穷秋塞草腓 孤城落日斗兵稀（重点字：腓）
（3）飞流直下三千尺 疑是银河落九天（重点字：疑）
【点评】名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。
例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成“使”。
三、语言文字运用（本题共1小题，20分）
6．（20分）阅读下面的文字，完成小题。
①不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、内容消费、商业经营的重要平台。但与此同时，（ 甲 ），令人担忧。短视频内容创作同质化严重，版权保护缺位，低俗内容和创意抄袭大行其道；短视频沉迷从早期的年轻化延伸至“上到九十九，下到小朋友”，成为“时间黑洞”的代名词；短视频造假等违规违法乱象频发，冲击公序良俗，影响社会稳定。这些消极负面影响最终要社会和受众埋单，是时候正视短视频发展面临的诸多问题了。
②低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。①数据显示，②2023年我国短视频人均单日使用时长151分钟左右。③刷视频猛烈吞噬我们的时间，④会让人忽视自己的责任和义务，⑤促使家庭、工作和社会生活的失控；⑥也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏好”内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频的表演性看似 A，实则效果边际递减，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激强度或延长时间来维持，于不觉间消磨人的专注力、创造力，会使个人的思维变得浅薄和僵化。
③（ 乙 ），沉迷短视频损害心理健康。与其他上瘾现象类似，短视频成瘾者也表现出不使用时焦躁不安、与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。为什么刷短视频会像开盲盒一样？因为算法这个精明的“猎手”总能投你所好，激发你的期待感：“下一个一定更有趣！”这就是你总忍不住继续往下刷的原因。如此，刷短视频会挤占现实中的社交时间，长此以往，可能导致人际关系疏远，甚至让人陷入孤独感。那种看似沉迷于短视频中的幸福，如同追逐梦幻泡影，指尖余温尚存，幸福却一触即散。另外，短视频鱼龙混杂的生态、良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向，对青少年和老年人的潜在危害也 B。
④热经济冷思考，短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普，可以说，短视频生动呈现着世界的千姿百态，也折射出社会发展和时代变迁。这也导致各方资本加速投向短视频行业，各个平台为了抢用户可谓是“手段”尽出。但细看不难发现，各家平台上的爆火视频都 C，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、道德感往往被忽视。短视频赛道之争，不禁让人想起了当年的共享单车之战，资本一拥而上，浪费大量资源：资本一哄而散，留下遍地鸡毛。
（1）请在文中画横线处填入恰当的成语。
（2）下列各句中引号的用法与文中第三段中“猎手”的引号用法相同的一项是（ 　C　 ）
A.人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。
B.我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水。”
C.在莎莉文老师的帮助下，海伦 凯勒终于学会了用手指“说话”。
D.“希望工程”是由团中央、中国青少年发展基金会发起的一项公益性事业。
（3）文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
（4）请在文中（甲）（乙）括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
（5）文中第四段划波浪线的句子很具有表现力，请简要分析其表达效果。
【分析】（1）本题考查学生对成语的运用能力。答题时要读懂语段的内容，结合语境正确填写。
（2）本题考查学生正确使用标点符号的能力。答题时要根据题干中的语句判断标点符号运用的正误，作出正确的选择。
（3）本题考查辨析并修改病句的能力，应对此试题要注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。
（4）本题考查补写语句的能力。解答此题，应结合语境补写，注意和上下文连贯，且不能是病句。
（5）本题考查学生分析句子的表达效果的能力。分析句子表达效果可从是否运用修辞、蕴含作者的某种思想情感、运用的表现手法等角度入手分析。
【解答】（1）A后文提到“实则效果边际递减，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激强度或延长时间来维持”，说明短视频表演性表面上能吸引注意力，可填“引人入胜/扣人心弦”。引人入胜：指风景或作品等引人进入美妙的境界，形容内容吸引人。扣人心弦：形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动。
B前文强调短视频对成瘾者的危害，此处进一步说明对青少年和老年人的潜在危害很明显，不能轻视，可填“不容小觑/显而易见/不言而喻”。不容小觑：指不能小看，不能轻视，强调事物的重要性或危害性。显而易见：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。不言而喻：指不用说就可以明白，侧重“道理明显”。
C后文“并无太多创新”直接点明视频内容缺乏新意，内容雷同，可填“如出一辙/大同小异/千篇一律”。千篇一律：指诗文公式化，泛指事物只有一种形式，毫无变化。如出一辙：形容两件事情非常相似。大同小异：指大部分相同，只有小部分不同。
（2）“猎手”和C项引号都为特殊含义。
A.表讽刺；
B.表引用；
D.表特定称谓。
故选：C。
（3）序号②：“人均单日使用时长151分钟左右”中，“均”后面应跟具体数字，“151分钟”是具体数据，“左右”表概数。修改：删掉“左右”。
序号⑤：“促使家庭、工作和社会生活的失控”中，“促使”侧重“推动积极事物发生”，与“失控”（消极结果）搭配不当。修改：“促使”改为“导致”。
（4）甲处：前文肯定短视频的重要性，“但与此同时”表转折，后文列举同质化严重、沉迷、造假等消极现象，故此处需总起“短视频存在问题”的内容，可填“短视频发展的短板（问题）日益凸显”。
乙处：第二段已论述短视频“杀时间”（浪费时间）的危害，第三段开头“沉迷短视频损害心理健康”是新的危害，具体为“让人陷入孤独感”“幸福却一触即散”。可填“假幸福真孤独”。
（5）①修辞与句式：使用“一拥而上”“一哄而散”的对偶句式，对仗工整，语言凝练，增强语势，让资本涌入与资本退出的对比更鲜明。
②内容与情感：“一拥而上”写出资本看到利益后疯狂抢占资源；“一哄而散”写出资本发现不能获利后一走了之的状态。通过对比“一拥而上”与“一哄而散”的行为，批判资本唯利是图、不计行业长远发展的短视做法，表达对短视频行业畸形发展的担忧。
③拟人修辞：“一拥而上”将资本拟人化，形象写出资本为逐利盲目涌入短视频行业的狂热状态，生动且具讽刺意味。
④比喻修辞：“留下遍地鸡毛”将资本退出后行业混乱的局面比作鸡毛散落，直观展现资源浪费、乱象丛生的后果，通俗易懂。
答案：
（1）A引人入胜/扣人心弦 B不容小觑/显而易见/不言而喻 C如出一辙/大同小异/千篇一律
（2）C
（3）②删掉“左右”⑤“促使”改为“导致”
（4）甲：短视频发展的短板（问题）日益凸显。乙：假幸福真孤独
（5）①使用对偶的修辞，对仗工整，语言凝练，增强语势，读起来铿锵有力。
②内容上，将“一拥而上”和“一哄而散”两种相对的行为对比，引出“浪费大量资源”“留下遍地鸡毛”的后果，表达作者对资本唯利是图、不计后果这一行为的批判。
③“一拥而上”用拟人的修辞，形象写出资本唯利是图的行为。
④“一地鸡毛”用比喻的修辞，生动形象写出资本退出后的乱象。
【点评】语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：1．在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字。2．理解和运用语段内的词语、成语和熟语。3．判断标点符号使用是否正确。4．在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位。5．改正语段中的病句。6．分析语段的基本内容，归纳语段主旨。
四、写作（60分）
7．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。
世界上有很多条路，每个人都有自己要走的那一条。只有收回目光，将注意力集中在自己身上，用足够的耐心和毅力打磨自己，你才能迎来真正的成长。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【分析】本题考查学生写作的能力。
这是一道引语类材料作文题。
材料围绕“人生之路”与“自我成长”展开，核心指向“聚焦自我”与“打磨自我”的重要性。
首先需明确材料中的关键概念：“很多条路”“自己要走的那一条”，强调人生道路的独特性，每个人无需复刻他人成长路径；“收回目光，将注意力集中在自己身上”，是成长的前提，旨在引导人们摆脱对他人的过度关注、攀比或模仿，回归自我本身；“足够的耐心和毅力打磨自己”，是成长的方法，点明成长非一蹴而就，需长期坚持与自我雕琢；“真正的成长”，则是最终的目标，即通过聚焦自我、持续打磨，实现内在的突破与进阶。
材料的逻辑关系清晰：因人生道路各具独特性，故需摒弃对外界的过度关注，转而专注自我；又因成长需积累与沉淀，故需以耐心和毅力雕琢自我，最终达成真正的成长。
写作时可从乔布斯“不要让他人的意见淹没你内心的声音，要有勇气追随自己的内心和直觉”的名言引入。中间论证可从“为何要聚焦自我”（破除攀比、避免盲从）、“如何打磨自我”（坚持、沉淀）、“聚焦与打磨的意义”（实现真正成长）三个层面展开，也可结合自身经历、名人案例，阐释不被外界干扰、专注自我成长的价值。最后呼吁青年们要有摒弃外界干扰、专注自我的能力，更要有清晰的自我认知与做事的耐心，如此方能有所成就。
参考立意：
1.专注自我之路，方能抵达成长彼岸。
2.以耐心磨自我，用专注赴前路。
3.摒弃外界纷扰，雕琢独特成长。
4.守自我之道，以毅力筑成长。
【解答】
收回目光，于方寸间筑成长之基
世界如同一张纵横交错的路网，有人在他人的康庄大道旁艳羡驻足，有人在自己的小径上步履不停。材料中“收回目光，专注自身”的箴言，恰似一盏明灯，照亮了成长的本质路径——真正的成长从非向外追逐的喧嚣，而是向内雕琢的沉静，唯有以耐心为凿，以毅力为斧，在自我的方寸天地间细细打磨，方能雕琢出生命的璀璨模样。
收回目光，是挣脱外界纷扰的清醒，是锚定自我坐标的智慧。身处信息爆炸的时代，我们习惯了在社交媒体上窥探他人的“完美人生”：有人晒出光鲜的履历，有人炫耀速成的成功，这些碎片化的“他人风景”如同无形的枷锁，让许多人陷入“比较焦虑”的泥沼。年轻人急于复刻他人的成功路径，创业者盲目追逐风口的瞬息万变，却在不断的模仿与跟风中空耗了时光。反观“敦煌女儿”樊锦诗，自踏上戈壁大漠的那一刻起，便将外界的目光与评价隔绝在外。她无视都市的繁华诱惑，不在乎学术圈的浮躁风气，数十年如一日扎根莫高窟，在洞窟的幽暗灯光下，一笔一画记录壁画的斑驳，一字一句解读文物的密码。正是这份“收回目光”的专注，让她避开了外界的纷扰，在自己选择的文化守护之路上，从青丝到白发，最终成为敦煌文化的守护者与传承者，实现了个人价值与文化使命的双重升华。
专注自身，需以耐心为壤，孕育成长的希望。成长从非一蹴而就的奇迹，而是日积月累的沉淀，如同参天大树的根系，在看不见的土壤中默默延伸，方能支撑起枝繁叶茂的未来。“中国核潜艇之父”黄旭华，为了国家的核潜艇事业，隐姓埋名三十载。在那个技术落后、资料匮乏的年代，他没有急功近利地追求短期突破，而是带领团队从基础理论研究做起，反复计算、一次次试验，哪怕经历无数次失败，也始终将目光聚焦于技术难题的攻克。正是这份“板凳坐得十年冷”的耐心，让他在自我打磨中不断突破，最终研制出中国第一艘核潜艇，让中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。耐心，让成长摆脱了浮躁的泡沫，在时间的淬炼中愈发坚实。
打磨自我，更需以毅力为刃，划破成长的阻碍。人生之路从非坦途，总会遇到荆棘与坎坷，唯有以毅力为支撑，才能在困境中坚守，在挫折中前行。古希腊哲学家苏格拉底曾要求弟子每天甩手三百下，起初所有人都能做到，但随着时间的推移，有人因枯燥而放弃，有人因疲惫而停滞，最终只有柏拉图坚持了下来。正是这份看似微不足道的毅力，让柏拉图在日复一日的坚持中磨砺了意志，最终成为古希腊伟大的哲学家。毅力，让专注有了持续的动力，让自我打磨的过程即便充满艰辛，也能向着既定的目标不断迈进。
反观当下，许多人在“内卷”与“焦虑”的裹挟下，将目光紧紧锁定在他人的步伐上，急于求成、盲目攀比，最终在追逐中迷失了自我。他们看似忙碌，却从未真正静下心来打磨自己，如同未经雕琢的璞玉，始终无法绽放内在的光芒。其实，每个人都有属于自己的赛道，不必羡慕他人的速度，只需专注于自己的脚步，用耐心积累，用毅力坚持，便能在自我打磨中遇见更好的自己。
世界上的路有千万条，真正能通向成长的，唯有那条专注于自我的道路。收回向外追逐的目光，将注意力集中在自身，以耐心为笔，以毅力为墨，在自我打磨的画卷上细细描绘，终能迎来真正的成长，绽放属于自己的独特光彩。
【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。

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