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第4课　欧洲文化的形成
课程标准 学习目标
1.了解欧洲文化，理解文化的多样性。 2．认识欧洲文化对人类文化发展所作出的贡献。 1.了解古希腊、罗马、中古西欧、拜占庭、俄罗斯的历史分期及其空间环境。(时空观念) 2．了解古希腊、罗马、中古西欧、拜占庭、俄罗斯在文学、建筑、艺术、法律等方面的成就，概括分析上述文化的特点，认识它们对人类文化发展所作出的贡献。(史料实证、历史解释)
一、古典希腊文化与罗马文化
1．古典希腊文化
(1)概况：与古罗马文化一起成为欧洲文化的源头。
①以巴尔干半岛南部为中心区域。
②公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”，文化高度发展。
(2)主要成就
领域 表现
哲学 ①产生于希腊人对 和人生意义等自然和社会问题的知识追求，古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界；②苏格拉底用对话的形式提出哲学思想；柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，在几何学发展方面作出了重要贡献，为欧几里得的《 》奠定了基础；亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
文学 ①《 》成为后世西方文学创作的源泉；② 是古典时代希腊文学的最高成就，悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表
雕塑和 建筑 艺术 ①米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范；②雅典卫城的 是建筑艺术的代表
史学 ①古希腊是欧洲史学的源头；②希罗多德的《 》开创了叙事体的撰史体裁；③修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作
2.古罗马文化
领域 成就
法律 《 》是古罗马第一部成文法
文学 卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家
史学 李维的《 》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就
建筑 万神殿、大竞技场等是其中的代表
历法 凯撒时期制定的 后经修订成为世界通用的公历
二、中古西欧文化
背景 ①法兰克王国等封建国家的建立；②496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权；③756年，“教皇国”的建立，以及教会介入世俗权力使欧洲逐渐形成了王权与 并立的二元政治格局
特点 ①基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存；②基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号
影响 ①基督教会控制着西欧社会的精神生活；②《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响，文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话；③中古西欧文化为后来的文艺复兴、 和科学革命奠定了必要的基础
三、拜占庭、俄罗斯文化
1．拜占庭文化
帝国 由来 395年，罗马帝国分裂为东、西两部分，东罗马帝国又称拜占庭帝国
表现 宗教 1054年，基督教会正式分裂为两派——天主教和东正教(或希腊正教)。东正教是拜占庭帝国的国教，君士坦丁堡是东正教的中心
法律 査士丁尼在位时编纂的《 》，为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响，是拜占庭文化的标志性成就
文化 拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍
建筑 圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名
特点 继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化
2.俄罗斯文化
特点 ①深受拜占庭文化的影响； ②与宗教联系密切
表现 ①10世纪中叶，基辅罗斯进入基督教文化圈，史诗《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品； ②拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯，并逐渐成为专制君主统治国家的工具； ③俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教的象征
1．古埃及文化是欧洲文化的源头。(×)
2．苏格拉底被称为“百科全书式的学者”。(×)
3．戏剧是古典时代希腊文学的最高成就。(√)
4．古典希腊文化在文学、史学、哲学等领域深刻影响了欧洲文化的形成。(√)
5．《十二铜表法》是古罗马第一部成文法。(√)
6．万神殿是古希腊在建筑方面的杰出代表。(×)
7．中古时期，西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。(√)
8．中世纪西欧形成了独特的王权与教权并立的二元政治格局。(√)
9．抒情诗和叙事诗是骑士文学的重要组成部分。(√)
10．随着拜占庭帝国的衰落和俄罗斯的崛起，在欧洲东部形成了东正教文明区域。(√)
11．圣索菲亚大教堂以哥特式风格而闻名。(×)
主题一　古典希腊文化与罗马文化
任务1　古典希腊文化的特色
史料　古希腊的哲学是古希腊文明的精髓，古希腊也是欧洲哲学的发源地。早在公元前7世纪，其他民族还在祈求神灵保佑的时候，古希腊人就在积极探寻世界的本原，并由此产生了各种哲学思想，被誉为古希腊“七贤”之一的泰勒斯提出的“水是世界万物的本原的观点已经完全是一种原始的、自发的唯物主义了”。后来，又有了“无限者”、气、火、水、土等为世界本原的观点。
——摘编自杨凤霞《史海探微》
思考　根据史料，概括指出古代希腊哲学的特色。
任务2　古代罗马文化的特色及成就
史料　在艺术作品的创作方面，作品多以君主、贵族政客为题材，刻画的人物面部表情多严峻、矜持，力求表现君王的神圣和威武之势。在古罗马时代的艺术作品中很难看到像古希腊艺术作品中那种丰富的想象力，以及表现力量和动态美的风格。古罗马时代的文学作品在内容的表现上，也偏重于粉饰太平、为帝王歌功颂德。
——摘编自杨凤霞《史海探微》
思考　根据史料，概括古罗马艺术的特色，并结合所学列举能够体现这一特色的两个古罗马建筑。
任务3　罗马法对后世资本主义发展的影响
史料　罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。现代资本主义法制的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来，欧洲大多数国家皆以罗马法为立法基础，制定本国的法律制度，如《法国民法典》《德国民法典》等。现在许多国家的陪审制度、律师制度和某些诉讼原则均源于罗马法。
思考　根据史料，概括罗马法对后世资本主义发展的影响。
1．历史解释——古代希腊文化的特征
特征 表现
理想 主义 古希腊倡导的美学思想是和谐。古希腊人很早就提出黄金比例的观点，并运用于绘画和雕刻。文学作品中，男性大多具有非凡的力量、英俊的相貌、发达的肌肉，女性则有惊世的容貌
人文 主义 希腊人重视个人价值，追求自由、享乐。希腊神话中经常出现半神半人的英雄，而且神同人一样，争强好胜
理性 主义 希腊人倡导独立思考。希腊人将这种精神运用到哲学领域，思考世界的本原，探讨悖论的逻辑；运用到科学领域，研究杠杆、滑轮、浮力，发现数学的奥秘
悲剧 性 在希腊的文学作品中表现得最为突出。《荷马史诗》就是希腊悲剧的代表。阿喀琉斯和赫克托尔是两种典型的悲剧人物
雄伟 性 悲剧侧重写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强，语言高亢，句式短促。希腊建筑帕特农神庙高大壮观，雕塑也达到相当高的水平
2.唯物史观——古典希腊文化对罗马文化的影响
(1)史学：古罗马在史学思想、著作内容、编纂体例及文章风格等方面，确实是沿着希腊史学所开辟的道路前进的。
(2)哲学：西塞罗以生动的拉丁语言将希腊哲学通俗化，从而便利了罗马人对希腊哲学的了解，他的作品也成为人们研究希腊哲学思想的重要文献资料。
(3)宗教：罗马人接受了希腊宗教的神人同形同性论和有关的神话传说。
(4)建筑：罗马的建筑是罗马民族传统和希腊传统相结合的产物。罗马继承吸收了希腊的建筑成果，广泛采用柱廊式建筑并饰以各种雕刻绘画。在希腊多利亚柱式的基础上，形成了简朴的罗马的多利亚柱式或托斯堪式。
(5)古希腊对古罗马文学、教育、法律等方面也都产生了很重要的影响。希腊文化形成以后，呈辐射状向地中海周围地区强劲地扩散，以致影响着欧洲和世界文明。主题二　从中古西欧文化到拜占庭、俄罗斯文化
任务1　基督教文化与西方文化的关系
史料一　中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现统一的障碍。天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级各阶层的强烈不满。……而教会的欺诈和无耻掠夺，最终落到人民群众身上……他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业的发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，他们也站到反对天主教会的行列中来。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》
思考　(1)据史料一归纳天主教会在西欧的地位和影响。
史料二　教父和中古早期的教会学者熟悉希腊古典文化，他们大多数人认为研究古典文化对他们理解《圣经》有帮助，希望能建设一个有文化的教会，赞成编写教授古典文化的教科书。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》
思考　(2)根据史料二概括基督教对欧洲的影响。
任务2　拜占庭文化的影响
史料　13世纪初，拜占庭文化再次出现西传的高潮。……这个时期，大批珍宝、文物、图书和艺术品在西欧各国广泛传播。诸如玻璃制造、地图绘制等科学技术，也于同期从拜占庭帝国传入西欧。拜占庭文化西传的最后高潮出现在14世纪以后，这次高潮出现的原因是土耳其人在巴尔干半岛的军事扩张引起地区性局势动荡，使大批拜占庭学者和工匠移居西欧，直接促进了拜占庭文化在西欧地区的传播和意大利崇尚古典文化热潮的形成。
——摘编自陈志强《拜占庭帝国通史》
思考　为什么说“拜占庭文化在西方文化发展史上起了承上启下、继往开来的作用”？
任务3　俄罗斯文化的特色
　史料一　基辅罗斯时代，基辅、诺夫哥罗德、弗拉基米尔—苏兹达尔、切尔尼戈夫、斯摩棱斯克和波洛茨克等地，这一时期都曾建有规模宏伟、极具特色的东正教堂，其中又以基辅的索菲亚大教堂最负盛名，这所教堂虽与君士坦丁堡的著名教堂同名，却不是拜占庭样本的简单复制，而是显示了拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合，独具一格。
——摘编自沈坚等《世界通史》
思考　(1)根据史料一，说明索菲亚大教堂的特点，并分析这一时期出现大量“规模宏伟、极具特色的东正教堂”的背景。
史料二　14—15世纪出现了一批有代表性的文学作品。梁赞神甫索福尼创作的《顿河之滨》，汲取了《伊戈尔远征记》的表现手法，采用诗歌形式，热情讴歌了罗斯军队在库里科沃之战中与蒙古侵略军奋力搏战的英雄气概。这一时期的文学作品中，也反映出俄罗斯结束封建割据、实现国家政治统一的局面。《穆提扬督军德拉库尔纪事》发挥了集中国家机关权力的思想，塑造了一个公正的长官。他主张排除一切邪恶，认为国务活动家在同邪恶作斗争时应保持诚实和合理的严厉。
——摘编自沈坚等《世界通史》
思考　(2)根据史料二，概括14—15世纪俄罗斯文学的特色。
1．唯物史观——基督教对西方文化的影响
(1)在中世纪早期，基督教全力承担了挽救与传播古典文化的历史重任，并且为正在萌生的新文明提供了模式和方向。
(2)基督教客观上促进了西方各民族的文化交流和民族交融，并使政治分散的西方以基督教为纽带融合成为一个庞大的文化体系。
(3)基督教在客观上促进了早期西方文化的复兴，并为后来欧洲的文艺复兴运动打下了坚实的基础。
(4)基督教对西方文化的影响是多方面的，它逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、艺术(文学、音乐、建筑、绘画和雕塑等)以及科学等各个领域。
2．历史解释——拜占庭文化的特征和历史影响
(1)特征
①拜占庭文化具有鲜明的传统特征，它直接继承了古代希腊、罗马文化遗产，融汇了早期基督教和古代东方诸多文化，形成了独特的文化体系。
②拜占庭文化具有开放性，表现在两个方面，即对其他民族文化的宽容和对发展相对落后民族的开化启蒙。
③拜占庭文化具有宗教性和世俗性结合的特征。教会文化和世俗文化作为两大主流文化，经历了最初的兴起阶段，中期的曲折发展阶段，最后走上了共同发展的道路。
(2)历史影响：架起了东西方文明交往的桥梁，促进了东西方文化的交流与融合。
①拜占庭文化对斯拉夫文化影响最为深远。拜占庭文化在斯拉夫民族中得到认同，斯拉夫人以拜占庭文化为基础，发展出自己的文化，逐步形成具有共同信仰的东欧世界。
②俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响。拜占庭帝国灭亡后，东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。
③拜占庭文化对阿拉伯世界有一定影响。两种文化频繁交往是在7世纪中期伊斯兰教兴起之后，伊斯兰文化在诸多领域都从拜占庭文化中吸取了营养。
④拜占庭文化对中古西欧地区也有重要影响。它是古典文明和中世纪文明传承的纽带，保存延续了古典希腊、罗马的文化，推动了近代文艺复兴运动的兴起。
1．古希腊化文化把关注的目光从遥远的宇宙转向了多变的人生，文学创作从形式到内容都有创新，出现了田园诗、科普诗；在艺术创作上，由神庙建筑转向象征权力与财富的宫殿、公共建筑物和纪念碑。据此可知，古希腊化文化(　　)
A．具有现实主义色彩
B．突出世俗性和大众化
C．强调社会等级秩序
D．带有神秘主义的倾向
2．古希腊的四大“冠冕赛会”——奥林匹亚竞技赛会、皮提亚竞技赛会、尼米亚竞技赛会、科林斯地峡竞技赛会，不但是希腊人祭祀神灵的宗教仪式，更是希腊人自己的盛大节日，它体现了古希腊人对竞技对抗的热爱之情。据此可推知，古希腊的“冠冕赛会”(　　)
A．加剧了各城邦间的矛盾
B．促进了人文精神的发展
C．推动了民主政治的形成
D．是商品经济发展的结果
3．悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。从亚里士多德对悲剧的定义可以了解到古希腊戏剧(　　)
A．渐失人文主义色彩 B．可以培育公民素养
C．迎合贵族文化品位 D．表演形式的程式化
4．法国人克洛德·德尔玛在《欧洲文明》一书中认为，欧洲文明主要从古希腊继承了关于人和社会的某种概念的动力线，而从罗马那里则继承了一种政治的和法律的思想和范畴。据此可知(　　)
A．罗马法是对希腊法的继承与发展
B．罗马法建立在发达的商品经济基础之上
C．希腊民主推动近代民族国家的形成
D．罗马法奠定了近代西方立法的基础
5．阅读材料，完成下列要求。
材料一　春秋是一个复杂的社会，也是一个矛盾的社会。春秋时期，礼乐文化是贵族阶级的象征，是维系贵族社会的纽带，是贵族所必须掌握的文化。遵守礼乐制度作为一种修养，早已浸透在贵族的血液中，且表现在具体行动上。先秦时期的官学教育是当时贵族社会最主要的教育方式，贵族子弟到了一定的年龄就要接受教育，“天子命之教，然后为学”。春秋时期的贵族，把国家社稷看得如同自己的性命一样重要，认为苟活于世则为人所不齿，“故国有患，君死社稷，谓之大义；大夫死宗庙，谓之变”；春秋时期的贵族有着高贵的身份，蕴涵着高贵的气质，勤于政务，淡泊名利，坚持以“礼”为行事准则，他们外表文雅、讲究礼乐、重视教育，成为人们笔下的君子典范。
——摘编自张文燕《从〈礼记〉中看春秋的贵族精神》
材料二　古希腊的公民精神影响了社会历史的进程，促进了西方民主社会的建立和发展。在古希腊，公民意味着参与公共生活的权利，政治共同体(城邦)是公民社会的一个重要特征。希腊人崇尚民主，认为人人可以有自己的看法，众人之见比一人之见要好，由于城邦属于全体公民所有，公民们认为自己是自由的，他们不臣服于任何外在的权威，只服从他们为自己制定的法律。在古希腊城邦共同体中，公民本位的自身价值表现为公民在社会共同体中的位置与作用的确立，他们在尊重城邦的前提下共享自由、平等与公正。城邦意味着一种共同的公共的生活，它不只是一个生活的公共体，同时也是实现超越自我的道德的共同体。
——摘编自赵映诚《古希腊
公民社会与公民精神》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别概括春秋的贵族精神与古希腊的公民精神的内涵。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析春秋的贵族精神与古希腊的公民精神对提升当前公民素养的启示。第4课　欧洲文化的形成
课程标准 学习目标
1.了解欧洲文化，理解文化的多样性。 2．认识欧洲文化对人类文化发展所作出的贡献。 1.了解古希腊、罗马、中古西欧、拜占庭、俄罗斯的历史分期及其空间环境。(时空观念) 2．了解古希腊、罗马、中古西欧、拜占庭、俄罗斯在文学、建筑、艺术、法律等方面的成就，概括分析上述文化的特点，认识它们对人类文化发展所作出的贡献。(史料实证、历史解释)
一、古典希腊文化与罗马文化
1．古典希腊文化
(1)概况：与古罗马文化一起成为欧洲文化的源头。
①以巴尔干半岛南部为中心区域。
②公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”，文化高度发展。
(2)主要成就
领域 表现
哲学 ①产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求，古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界；②苏格拉底用对话的形式提出哲学思想；柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，在几何学发展方面作出了重要贡献，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础；亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
文学 ①《荷马史诗》成为后世西方文学创作的源泉；②戏剧是古典时代希腊文学的最高成就，悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表
雕塑和 建筑 艺术 ①米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范；②雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表
史学 ①古希腊是欧洲史学的源头；②希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁；③修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作
2.古罗马文化
领域 成就
法律 《十二铜表法》是古罗马第一部成文法
文学 卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家
史学 李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就
建筑 万神殿、大竞技场等是其中的代表
历法 凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历
二、中古西欧文化
背景 ①法兰克王国等封建国家的建立；②496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权；③756年，“教皇国”的建立，以及教会介入世俗权力使欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局
特点 ①基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存；②基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号
影响 ①基督教会控制着西欧社会的精神生活；②《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响，文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话；③中古西欧文化为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础
三、拜占庭、俄罗斯文化
1．拜占庭文化
帝国 由来 395年，罗马帝国分裂为东、西两部分，东罗马帝国又称拜占庭帝国
表现 宗教 1054年，基督教会正式分裂为两派——天主教和东正教(或希腊正教)。东正教是拜占庭帝国的国教，君士坦丁堡是东正教的中心
法律 査士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》，为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响，是拜占庭文化的标志性成就
文化 拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍
建筑 圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名
特点 继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化
2.俄罗斯文化
特点 ①深受拜占庭文化的影响； ②与宗教联系密切
表现 ①10世纪中叶，基辅罗斯进入基督教文化圈，史诗《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品； ②拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯，并逐渐成为专制君主统治国家的工具； ③俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教的象征
1．古埃及文化是欧洲文化的源头。(×)
2．苏格拉底被称为“百科全书式的学者”。(×)
3．戏剧是古典时代希腊文学的最高成就。(√)
4．古典希腊文化在文学、史学、哲学等领域深刻影响了欧洲文化的形成。(√)
5．《十二铜表法》是古罗马第一部成文法。(√)
6．万神殿是古希腊在建筑方面的杰出代表。(×)
7．中古时期，西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。(√)
8．中世纪西欧形成了独特的王权与教权并立的二元政治格局。(√)
9．抒情诗和叙事诗是骑士文学的重要组成部分。(√)
10．随着拜占庭帝国的衰落和俄罗斯的崛起，在欧洲东部形成了东正教文明区域。(√)
11．圣索菲亚大教堂以哥特式风格而闻名。(×)
主题一　古典希腊文化与罗马文化
任务1　古典希腊文化的特色
史料　古希腊的哲学是古希腊文明的精髓，古希腊也是欧洲哲学的发源地。早在公元前7世纪，其他民族还在祈求神灵保佑的时候，古希腊人就在积极探寻世界的本原，并由此产生了各种哲学思想，被誉为古希腊“七贤”之一的泰勒斯提出的“水是世界万物的本原的观点已经完全是一种原始的、自发的唯物主义了”。后来，又有了“无限者”、气、火、水、土等为世界本原的观点。
——摘编自杨凤霞《史海探微》
思考　根据史料，概括指出古代希腊哲学的特色。
提示　特色：很早就在探索世界本原(用理性的思维方式认识世界和解释世界)；唯物主义特色鲜明。
任务2　古代罗马文化的特色及成就
史料　在艺术作品的创作方面，作品多以君主、贵族政客为题材，刻画的人物面部表情多严峻、矜持，力求表现君王的神圣和威武之势。在古罗马时代的艺术作品中很难看到像古希腊艺术作品中那种丰富的想象力，以及表现力量和动态美的风格。古罗马时代的文学作品在内容的表现上，也偏重于粉饰太平、为帝王歌功颂德。
——摘编自杨凤霞《史海探微》
思考　根据史料，概括古罗马艺术的特色，并结合所学列举能够体现这一特色的两个古罗马建筑。
提示　特色：浓重的贵族政治、皇权政治色彩。
建筑：万神殿、大竞技场。
任务3　罗马法对后世资本主义发展的影响
史料　罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。现代资本主义法制的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来，欧洲大多数国家皆以罗马法为立法基础，制定本国的法律制度，如《法国民法典》《德国民法典》等。现在许多国家的陪审制度、律师制度和某些诉讼原则均源于罗马法。
思考　根据史料，概括罗马法对后世资本主义发展的影响。
提示　影响：欧洲大多数国家的法律以罗马法为基础；陪审团制度、律师制度和一些诉讼原则都源于罗马法。
1．历史解释——古代希腊文化的特征
特征 表现
理想 主义 古希腊倡导的美学思想是和谐。古希腊人很早就提出黄金比例的观点，并运用于绘画和雕刻。文学作品中，男性大多具有非凡的力量、英俊的相貌、发达的肌肉，女性则有惊世的容貌
人文 主义 希腊人重视个人价值，追求自由、享乐。希腊神话中经常出现半神半人的英雄，而且神同人一样，争强好胜
理性 主义 希腊人倡导独立思考。希腊人将这种精神运用到哲学领域，思考世界的本原，探讨悖论的逻辑；运用到科学领域，研究杠杆、滑轮、浮力，发现数学的奥秘
悲剧 性 在希腊的文学作品中表现得最为突出。《荷马史诗》就是希腊悲剧的代表。阿喀琉斯和赫克托尔是两种典型的悲剧人物
雄伟 性 悲剧侧重写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强，语言高亢，句式短促。希腊建筑帕特农神庙高大壮观，雕塑也达到相当高的水平
2.唯物史观——古典希腊文化对罗马文化的影响
(1)史学：古罗马在史学思想、著作内容、编纂体例及文章风格等方面，确实是沿着希腊史学所开辟的道路前进的。
(2)哲学：西塞罗以生动的拉丁语言将希腊哲学通俗化，从而便利了罗马人对希腊哲学的了解，他的作品也成为人们研究希腊哲学思想的重要文献资料。
(3)宗教：罗马人接受了希腊宗教的神人同形同性论和有关的神话传说。
(4)建筑：罗马的建筑是罗马民族传统和希腊传统相结合的产物。罗马继承吸收了希腊的建筑成果，广泛采用柱廊式建筑并饰以各种雕刻绘画。在希腊多利亚柱式的基础上，形成了简朴的罗马的多利亚柱式或托斯堪式。
(5)古希腊对古罗马文学、教育、法律等方面也都产生了很重要的影响。希腊文化形成以后，呈辐射状向地中海周围地区强劲地扩散，以致影响着欧洲和世界文明。主题二　从中古西欧文化到拜占庭、俄罗斯文化
任务1　基督教文化与西方文化的关系
史料一　中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现统一的障碍。天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级各阶层的强烈不满。……而教会的欺诈和无耻掠夺，最终落到人民群众身上……他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业的发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，他们也站到反对天主教会的行列中来。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》
思考　(1)据史料一归纳天主教会在西欧的地位和影响。
提示　地位：天主教会是封建统治的理论来源；天主教在各国享有特权；拥有庞大的经济势力。
影响：引起各阶层的反对(人民群众、城市市民、资产阶级、世俗君主与贵族)；严重地阻碍了资本主义的发展。
史料二　教父和中古早期的教会学者熟悉希腊古典文化，他们大多数人认为研究古典文化对他们理解《圣经》有帮助，希望能建设一个有文化的教会，赞成编写教授古典文化的教科书。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》
思考　(2)根据史料二概括基督教对欧洲的影响。
提示　影响：基督教文化对古希腊文化进行吸收改造，并将其纳入到了基督教文化体系之中。传播了先进的语言文字、社会思想，推动了不同地区文明的交流和交融。
任务2　拜占庭文化的影响
史料　13世纪初，拜占庭文化再次出现西传的高潮。……这个时期，大批珍宝、文物、图书和艺术品在西欧各国广泛传播。诸如玻璃制造、地图绘制等科学技术，也于同期从拜占庭帝国传入西欧。拜占庭文化西传的最后高潮出现在14世纪以后，这次高潮出现的原因是土耳其人在巴尔干半岛的军事扩张引起地区性局势动荡，使大批拜占庭学者和工匠移居西欧，直接促进了拜占庭文化在西欧地区的传播和意大利崇尚古典文化热潮的形成。
——摘编自陈志强《拜占庭帝国通史》
思考　为什么说“拜占庭文化在西方文化发展史上起了承上启下、继往开来的作用”？
提示　拜占庭帝国继承了古希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化。拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》，为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响。拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍，其建筑和雕塑艺术也继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。
任务3　俄罗斯文化的特色
　史料一　基辅罗斯时代，基辅、诺夫哥罗德、弗拉基米尔—苏兹达尔、切尔尼戈夫、斯摩棱斯克和波洛茨克等地，这一时期都曾建有规模宏伟、极具特色的东正教堂，其中又以基辅的索菲亚大教堂最负盛名，这所教堂虽与君士坦丁堡的著名教堂同名，却不是拜占庭样本的简单复制，而是显示了拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合，独具一格。
——摘编自沈坚等《世界通史》
思考　(1)根据史料一，说明索菲亚大教堂的特点，并分析这一时期出现大量“规模宏伟、极具特色的东正教堂”的背景。
提示　特点：拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合。
背景：10世纪中叶，基辅罗斯的统治者在与拜占庭帝国的交往中接受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈；拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯；东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。
史料二　14—15世纪出现了一批有代表性的文学作品。梁赞神甫索福尼创作的《顿河之滨》，汲取了《伊戈尔远征记》的表现手法，采用诗歌形式，热情讴歌了罗斯军队在库里科沃之战中与蒙古侵略军奋力搏战的英雄气概。这一时期的文学作品中，也反映出俄罗斯结束封建割据、实现国家政治统一的局面。《穆提扬督军德拉库尔纪事》发挥了集中国家机关权力的思想，塑造了一个公正的长官。他主张排除一切邪恶，认为国务活动家在同邪恶作斗争时应保持诚实和合理的严厉。
——摘编自沈坚等《世界通史》
思考　(2)根据史料二，概括14—15世纪俄罗斯文学的特色。
提示　特色：弘扬民族主义；要求国家政治统一。
1．唯物史观——基督教对西方文化的影响
(1)在中世纪早期，基督教全力承担了挽救与传播古典文化的历史重任，并且为正在萌生的新文明提供了模式和方向。
(2)基督教客观上促进了西方各民族的文化交流和民族交融，并使政治分散的西方以基督教为纽带融合成为一个庞大的文化体系。
(3)基督教在客观上促进了早期西方文化的复兴，并为后来欧洲的文艺复兴运动打下了坚实的基础。
(4)基督教对西方文化的影响是多方面的，它逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、艺术(文学、音乐、建筑、绘画和雕塑等)以及科学等各个领域。
2．历史解释——拜占庭文化的特征和历史影响
(1)特征
①拜占庭文化具有鲜明的传统特征，它直接继承了古代希腊、罗马文化遗产，融汇了早期基督教和古代东方诸多文化，形成了独特的文化体系。
②拜占庭文化具有开放性，表现在两个方面，即对其他民族文化的宽容和对发展相对落后民族的开化启蒙。
③拜占庭文化具有宗教性和世俗性结合的特征。教会文化和世俗文化作为两大主流文化，经历了最初的兴起阶段，中期的曲折发展阶段，最后走上了共同发展的道路。
(2)历史影响：架起了东西方文明交往的桥梁，促进了东西方文化的交流与融合。
①拜占庭文化对斯拉夫文化影响最为深远。拜占庭文化在斯拉夫民族中得到认同，斯拉夫人以拜占庭文化为基础，发展出自己的文化，逐步形成具有共同信仰的东欧世界。
②俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响。拜占庭帝国灭亡后，东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。
③拜占庭文化对阿拉伯世界有一定影响。两种文化频繁交往是在7世纪中期伊斯兰教兴起之后，伊斯兰文化在诸多领域都从拜占庭文化中吸取了营养。
④拜占庭文化对中古西欧地区也有重要影响。它是古典文明和中世纪文明传承的纽带，保存延续了古典希腊、罗马的文化，推动了近代文艺复兴运动的兴起。
1．古希腊化文化把关注的目光从遥远的宇宙转向了多变的人生，文学创作从形式到内容都有创新，出现了田园诗、科普诗；在艺术创作上，由神庙建筑转向象征权力与财富的宫殿、公共建筑物和纪念碑。据此可知，古希腊化文化(　　)
A．具有现实主义色彩
B．突出世俗性和大众化
C．强调社会等级秩序
D．带有神秘主义的倾向
A　[据材料“从遥远的宇宙转向了多变的人生”“田园诗、科普诗”“转向象征权力与财富的宫殿、公共建筑物和纪念碑”等信息可知，古希腊关注的目光回归现实，具有现实主义色彩，故选A项；只有“田园诗、科普诗”突出世俗性和大众化，与材料主旨不符，排除B项；材料主旨是古希腊化文化具有现实主义色彩，而不是强调社会等级秩序，排除C项；古希腊化文化更多关注人、关注现实，不是神秘主义，排除D项。]
2．古希腊的四大“冠冕赛会”——奥林匹亚竞技赛会、皮提亚竞技赛会、尼米亚竞技赛会、科林斯地峡竞技赛会，不但是希腊人祭祀神灵的宗教仪式，更是希腊人自己的盛大节日，它体现了古希腊人对竞技对抗的热爱之情。据此可推知，古希腊的“冠冕赛会”(　　)
A．加剧了各城邦间的矛盾
B．促进了人文精神的发展
C．推动了民主政治的形成
D．是商品经济发展的结果
B　[根据材料“是希腊人自己的盛大节日”“体现了古希腊人对竞技对抗的热爱之情”可知，材料内容强调了古希腊人对竞技对抗的热爱，体现了人文精神，故B项正确；材料中没有关于城邦间矛盾、民主政治和商品经济的内容，故A、C、D三项都与材料无关，均排除。]
3．悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。从亚里士多德对悲剧的定义可以了解到古希腊戏剧(　　)
A．渐失人文主义色彩 B．可以培育公民素养
C．迎合贵族文化品位 D．表演形式的程式化
B　[据材料“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”并结合所学知识可知，亚里士多德认为悲剧可以用来表达情感，而且可以让人的情感得到陶冶，结合所学知识可知，古希腊重视戏剧，由此可知，古希腊的戏剧可以培育公民素养，故选B项。]
4．法国人克洛德·德尔玛在《欧洲文明》一书中认为，欧洲文明主要从古希腊继承了关于人和社会的某种概念的动力线，而从罗马那里则继承了一种政治的和法律的思想和范畴。据此可知(　　)
A．罗马法是对希腊法的继承与发展
B．罗马法建立在发达的商品经济基础之上
C．希腊民主推动近代民族国家的形成
D．罗马法奠定了近代西方立法的基础
D　[题干中的观点是说欧洲文明与古代希腊和罗马之间的关系，由“从罗马那里则继承了一种政治的和法律的思想和范畴”可知，罗马法的立法原则和精神给了近代西方立法以借鉴，故选D项。]
5．阅读材料，完成下列要求。
材料一　春秋是一个复杂的社会，也是一个矛盾的社会。春秋时期，礼乐文化是贵族阶级的象征，是维系贵族社会的纽带，是贵族所必须掌握的文化。遵守礼乐制度作为一种修养，早已浸透在贵族的血液中，且表现在具体行动上。先秦时期的官学教育是当时贵族社会最主要的教育方式，贵族子弟到了一定的年龄就要接受教育，“天子命之教，然后为学”。春秋时期的贵族，把国家社稷看得如同自己的性命一样重要，认为苟活于世则为人所不齿，“故国有患，君死社稷，谓之大义；大夫死宗庙，谓之变”；春秋时期的贵族有着高贵的身份，蕴涵着高贵的气质，勤于政务，淡泊名利，坚持以“礼”为行事准则，他们外表文雅、讲究礼乐、重视教育，成为人们笔下的君子典范。
——摘编自张文燕《从〈礼记〉中看春秋的贵族精神》
材料二　古希腊的公民精神影响了社会历史的进程，促进了西方民主社会的建立和发展。在古希腊，公民意味着参与公共生活的权利，政治共同体(城邦)是公民社会的一个重要特征。希腊人崇尚民主，认为人人可以有自己的看法，众人之见比一人之见要好，由于城邦属于全体公民所有，公民们认为自己是自由的，他们不臣服于任何外在的权威，只服从他们为自己制定的法律。在古希腊城邦共同体中，公民本位的自身价值表现为公民在社会共同体中的位置与作用的确立，他们在尊重城邦的前提下共享自由、平等与公正。城邦意味着一种共同的公共的生活，它不只是一个生活的公共体，同时也是实现超越自我的道德的共同体。
——摘编自赵映诚《古希腊
公民社会与公民精神》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别概括春秋的贵族精神与古希腊的公民精神的内涵。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析春秋的贵族精神与古希腊的公民精神对提升当前公民素养的启示。
解析　第(1)问，根据“外表文雅、讲究礼乐、重视教育”“把国家社稷看得如同自己的性命一样重要”，概括得出春秋贵族精神——崇尚礼乐规制、重视自身教育、为国为民的献身精神；根据“公民意味着参与公共生活的权利”“崇尚民主”“在尊重城邦的前提下共享自由、平等与公正”，概括得出古希腊公民精神——维护公共政治、崇尚民主自由、重视集体主义。第(2)问，根据材料一、二并结合所学知识，可从公民应遵守公共秩序，提升受教育水平，塑造强烈的家国担当意识，发挥自身在社会进步中的价值作用等角度总结回答。
答案　(1)内涵：春秋贵族精神——崇尚礼乐规制，重视自身教育，为国为民的献身精神。古希腊公民精神——维护公共政治，崇尚民主自由，重视集体主义。
(2)启示：公民应遵守公共秩序，提升受教育水平，塑造强烈的家国担当意识，发挥自身在社会进步中的价值作用。

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