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第8课
欧洲的思想解放运动
【学习目标】
1、通过史料分析，理解并掌握文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等思想解放运动兴起的原因、经过，理解“社会存在与社会意识”辩证关系，把握“人文主义”的内涵。
2、把握文艺复兴、宗教改革和近代科学革命、启蒙运动四者之间的内在联系，能分析三次思想解放运动的影响。
政治：王权的加强；统一民族国家逐渐形成
经济：工商业的复兴，自治城市的兴起
思想：大学的兴起，思想自由
政治：封君封臣制度下王权衰落；政治分裂；
经济：自给自足的封建庄园经济盛极一时
思想：基督教会统治一切，强调禁欲苦行；
僧侣
骑士
农民
但是，走出中世纪，需要披荆斩棘，挣脱一系列束缚......
“黑暗”
“光明”
回顾：天主教（基督教）神学阴影笼罩下黑暗的中世纪
黑暗中孕育着光明
一、文艺复兴
标题文字添加
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标题文字添加
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中世纪的欧洲处于宗教神学的笼罩下。基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其终身劳苦。人只有抑制情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。
原罪
来世
禁欲
赎罪
教会有自己的法律和法庭，可以对任何教徒，甚至包括皇帝和国王进行审判（即有权废立国王、凌驾各国君主之上任意干涉各国内政）。罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构。
教会占用大量土地和资产，还征收什一税，鄙视和排斥商品经济的发展，是西欧最大封建主。
教会控制西欧的思想文化，垄断教育，禁绝“异端”思想，天主教神学思想在整个西欧中古社会占统治地位。这样教会利用强大的政治、经济、精神力量在西欧实行独裁黑暗统治。
——摘编自《世界历史（中古部分）》
十四世纪，欧洲的历史开始进入了近代文明的黎明期。在意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地，工商业已经有了长足发展，一些城市还出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级开始走上政治舞台，为他们所追求的政治、经济利益辩护，他们需要新的学术、新的文化，不容忍封建社会和虚伪的神学教义，他们需要一种新的生活方式与思维方式。
——陈日华《人性的回归：文艺复兴》
一、文艺复兴
文艺复兴运动（14世纪--17世纪） 基础知识梳理
1、文艺复兴运动的背景：
（1）经济根源：西欧资本主义的发展
（2）文化：①西欧文化自身传承发展 ②意大利 ③新思想的学者文人
2、文艺复兴的精神内核和实质
精神内核——“人文主义”内容：①以人为中心，肯定人的价值与尊严②反对禁欲主义，抨击教会，崇尚理性③发挥和重视人的才能和创造力追求现实社会的幸福生活④提倡探索人与自然的奥秘
实质（性质）：新兴资产阶级的思想解放运动
3、代表人物及其成就
14C，文学三杰——15C，美术三杰——15C后期，扩展到欧洲各地，英国的莎士比亚
4、影响：
（1）思想：一定程度上冲击了封建秩序，解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性，使人们开始更多的关注人本身和现实世界。为后来的宗教改革奠定思想基础。
（2）经济与科技：有利于资本主义的发展和近代自然科学的兴起。
一、文艺复兴
但丁 Dante
“文艺复兴的先驱”
他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新世纪的最初一位诗人。——马克思、恩格斯
文学作品欣赏
但丁对地狱中的教皇尼古拉三世说：因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。你们这些贪得无厌的人，竟然拿上帝的物品去倒换金银 …教皇尼古拉三世是如此的贪婪成性，死后双脚将被火烧，从脚跟慢慢烧到脚尖。
——《神曲·地狱篇》
讽刺教会的封建腐朽
彼特拉克
“人文主义之父”
我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求人的幸福。
——彼特拉克
追求现世的幸福
欣赏文艺复兴运动时期的成就，进一步理解“人文主义”的内涵
一、文艺复兴
薄伽丘的《十日谈》被誉为“人曲”
有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲把女性看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅” 。谁知儿子说：“爸爸，如果你爱我的话,看在主的份上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”
——薄伽丘《十日谈》
抨击禁欲主义，要求把人从宗教神学的束缚中解放出来，追求现实生活的享受。宣扬人性的自由，歌颂自然的人性。
文学作品欣赏
特点：讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由。
思考：文学“三杰”作品的共同特点有哪些？
一、文艺复兴
威廉 莎士比亚
人是一件多么了不起的杰作！
多么高贵的理性！
多么伟大的力量！
多么优美的仪表！
多么文雅的举动！
在行为上多么像一个天使！
在智慧上多么像一个天神！
宇宙的精华！
万物的灵长！
——莎士比亚：《哈姆雷特》
充分体现了人文主义的政治理想和道德观念
《李尔王》插图
《李尔王》讲述了年事已高的国王李尔王退位后，被大女儿和二女儿赶到荒郊野外，成为法兰西皇后的三女儿率军救父，却被杀死，李尔王伤心地死在她身旁。
《哈姆雷特》剧照
一、文艺复兴
中世纪的圣母形象和拉斐尔笔下的圣母形象有何不同？
中世纪的圣母形象
拉斐尔笔下的圣母形象
中世纪呆板僵硬的风格
描绘现世生活，展现了人物的内心世界
一、文艺复兴
《掷铁饼者》是希腊雕刻家米隆于约公元前450年雕刻的青铜雕塑。
《大卫》是米开朗琪罗的代表作之一，该雕像展现了一个年轻有力的男子形象，体态健美、神情坚定、肌肉饱满、有生命力。
一、文艺复兴
美术佳作欣赏
达芬奇《蒙娜丽莎》
拉斐尔《西斯廷圣母》
平的画面呈现出凹凸感
善良和蔼、温柔典雅
“美术史上最美的一只手”
达·芬奇《最后的晚餐》
一、文艺复兴
时间地点 代表人物 成就 思想特色
意大利 14C 文学三杰
15C 美术三杰
欧洲 15C 后期
但丁
《神曲》
彼特拉克
《歌集》
薄伽丘
《十日谈》
讽刺教会的封建腐朽
宣扬人性的自由
达·芬奇
《最后的晚餐》
《蒙娜丽莎》
米开朗琪罗
《大卫》
拉斐尔
《西斯廷圣母》
突破了中世纪呆板僵硬的风格
展现人物的内心世界。
莎士比亚
《哈姆雷特》、
《李尔王》等
充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。
一、文艺复兴
【探究】根据材料并结合所学知识，说明“借古喻今”的含义，并分析文艺复兴采取这种措施的原因？
但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。
——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》
含义：借助古希腊罗马文化反对封建神学，宣传资产阶级思想。
原因：
（1）天主教会势力强大；
（2）欧洲资本主义刚刚兴起，新兴资产阶级力量弱小；
（3）古希腊罗马文化有深厚的人文精神，有利于反对封建神学。
一、文艺复兴
材料七：文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。文艺复兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等。
材料八：在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。道德心与利己主义混杂起来，文艺复兴时期的意大利人无法清晰的将荣誉感和对于荣誉的渴望区别开来。大多数的意大利城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。阴谋，武装，联盟，行贿和背叛构成这一时期意大利的政治历史。在这里再也看不到用来支持西方合法君主的那种带有宗教色彩的忠诚，而是个人的声望，才能和心机组成的叛乱。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。
积极：
①促进资本主义经济的发展
②促进了宗教改革的到来，为启蒙运动的兴起准备了思想条件
③在一定程度上冲击了封建秩序，解放了人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界；是欧洲近代史上第一次思解运动
④催生了近代自然科学。
消极：
①对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
②局限于资产阶级和少数知识分子群体中
结合材料和课本内容探究：如何评价文艺复兴？
一、文艺复兴
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回顾知识：欧洲中世纪天主教会势力强大
①政治：
地位举足轻重，教权高于王权；最大的有组织的力量。
②经济：
拥有大量庄园和土地，收什一税。
③生活：
人们有着双重身份；既是国家的臣民；又是教会的教徒；深受教会的束缚。
④思想：
教会垄断学校教育；宗教神学是主修科目，文学艺术也蒙上浓厚的宗教色彩。
二、宗教改革
德意志名义上是统一的“神圣罗马帝国”，实际上长年处于四分五裂的诸侯割据，这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量，教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候，就会想方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。
1517年，教皇决定在整个欧洲兜售大量的赎罪券，以获得维修罗马圣彼得教堂的费用。……这些赎罪券承诺赦免“你所有的罪恶、犯罪和放纵，不管这些罪孽有多大，……因此，当你死的时候，惩罚的大门将被关闭，快乐的天堂之门将被打开。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
二、宗教改革
基础知识梳理
一、宗教改革背景
1、天主教会严重阻碍了资本主义经济和近代民族国家的统一
2、文艺复兴使天主教会的权威受到挑战，人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满。
二、宗教改革的序幕：1517年，马丁·路德《九十五条论纲》
三、宗教改革的主张：
1、人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式。
2、上帝面前人人平等。
3、主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动。
四、宗教改革的影响：
1、进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义；推动了文化教育事业的发展。
2、有利于欧洲资本主义的成长。
3、推动了欧洲民族国家的形成。
二、宗教改革
1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特充当教皇的代理人，在德意志推销“赎罪券”。他宣扬：只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽,死者的灵魂就能升入天堂。
推销员说：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”“你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰，现在只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！”
导火线：1517年教皇在德国兜售“赎罪券”
马丁·路德公布《九十五条论纲》节选
第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以被赦罪或免罪。
第20条 当教皇说赦免一切惩罚时，并不真的指所有的惩罚，而仅仅是指他本人所施于人的惩罚。
第86条 教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢？
1517年，维登堡大学神学教授马丁·路德撰写了著名的《九十五条论纲》，痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为，拉开了宗教改革的序幕。
“上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里。
信仰得救
因信称义
“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为宗教神学的精神垄断而服务的。“因信称义”否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人的个性。
使人获得精神自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明的人文主义色彩
我的信仰你做主 我的信仰我做主
义：上帝的选民。
思考：马丁路德的主张是怎样引发思想解放，体现人文主义思想的？
他的宗教改革思想体现了市民阶层要求建立自己教会的主张。
扩展：瑞士加尔文派，英国国教。
2、英国国教
至尊法案（1534年）：
首脑：规定国王为英国教会最高首脑，教皇无权干涉。
会议：教会召开宗教会议，事先必须经过国王的同意。
教规：现行教规须经国王指定人员审查。
法庭：教会法庭的职权移交国王法庭。
保留：保留天主教主教制、基本教义和仪式
宗教改革
文艺复兴
否定神学世界观
否定教皇绝对权威
找到神权下的自我
找到现世中的自我
人文主义
天主教会
——思想运动
上流社会
知识阶层
基层社会
大众群体
——社会运动
新教
与文艺复兴相比，宗教改革有着更广泛的社会基础(资产阶级、国王、农民、手工业者等参与）。
教会纯洁运动
为了抵御新教的攻势，重振声威。天主教革除内部弊端、惩治贪污，改组宗教裁判所，创立耶稣会，推动新航路开辟和西学东渐。
宗教宽容
1555年，《奥格斯堡合约》确定了“教随国定”的原则，诸侯决定自己臣民宗教信仰一致即可。
1598年，法国国王颁布了《南特敕令》，在基督教国家中第一次赋予每个人信仰自由的权利。
哥白尼“日心说”
开端——天文学革命
哥白尼革命对于近代世界如此重要，它既带来了宇宙图景的改变，也导致了欧洲人心灵的重建。
——《科学的历程》
（《天体运行论》是）自然科学的独立宣言。
——恩格斯
牛顿——近代科学的集大成者
上帝创造了世界，而牛顿发现了上帝创造世界的方法。
自然与自然的法则在黑夜中隐藏，上帝说，要有牛顿！世界一片光明。
——亚历山大·蒲柏
创造经典力学体系，近代科学形成的标志
三、科学革命
数学：笛卡尔, 他把代数方程和几何学的曲线、曲面联系起来,
创立了解析几何学
磁学：法国物理学家库仑于1785年确立了静电荷间相互作用力
的规律——库仑定律之后，又对磁极进行了类似的实验后
证明：同样的定律也适用于磁极之间的相互作用。
解剖学： 16世纪的维萨里直接观察人体，著作《人体的构造》，
1543年出版。在这本著作中，他遵循解剖的顺序描述人体的
骨骼、肌肉、血管和神经的自然形态和分布等。意味着近代
人体解剖学的诞生，是生物学发展史上的一个里程碑
其他科学发现
重视经验和事实的理性化思维方式
观察、实验、分析、归纳和综合等途径发现自然规律科学方法
三、科学革命
布鲁诺（意大利）
坚定维护“日心说“，
结果被罗马教廷宣称为”异教徒“，
烧死于罗马。
伽利略（意大利）：“近代科学之父”。
利用天文观测证实”日心说“，
结果被教廷判处终身监禁。
三、科学革命
伏尔泰的《牛顿哲学原理》1783版封面
①科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式。
②确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。
影响：
④科学革命促进了思想解放（启蒙运动）和社会进步。
③16-17世纪近代科学的兴起，揭示了许多自然界的奥秘，让教会的很多说教不攻自破，削弱了封建统治的精神支柱。
牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。
——《大国崛起》
三、科学革命
文艺复兴“人文主义”
突出“人”，否定神性，反对教会对人性的压抑，倡导现世享受（资产阶级上层和知识阶层）
宗教改革
资本主义发展
？
反对罗马教廷的长期盘剥；挑战教皇的权威
（资产阶级、城市市民、贵族王室）
近代科学革命
反对天主教世界观所笼罩的意识形态和神学体系
形成了理性化思维方式和科学方法
启蒙运动
反对封建专制制度和宗教思想体系，竖起理性大旗
启蒙思想家相信在物质的宇宙中存在自然法则，万物都受自然法则的支配，人类社会也受其支配。自然法则反映在人的头脑中，便是理性。理性是衡量一切的标准。启蒙运动就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗，照亮人们精神世界的思想解放运动。
核心
对象
性质
1、启蒙运动的背景：
①文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，促进了人们思想的解放。
②17、18世纪资本经济不断发展,资产阶级力量壮大，新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。
2、启蒙运动的核心思想：——理性主义
内涵：（1）强调独立思考与自主精神。
（2）认为判断是非的标准是人的理性。相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美。
（3）对未来社会提出了一些基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等。
3、具体主张：孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭；亚当·斯密、康德
4、影响：
①思想解放：启蒙运动进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传；也有利于资本主义经济的发展。
②欧美革命：为资产阶级革命提供了思想武器，直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治。
③世界影响：成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。比如中国。同时也影响了世界近代化进程
④精神财富：追求的理性、民主、自由、平等的精神具有永恒价值
基础知识梳理
四、启蒙运动
18世纪后期
启蒙运动达到高潮，并扩展到欧洲其他国家和北美地区
英国出现早
期启蒙思想
17世纪
18世纪
法国成为启蒙
运动的中心
霍布斯
洛克
英国资本主义最发达；
英国的自然科学发展快（英国牛顿）。
根本原因：法国资本主义发展与封建专制制度矛盾最为尖锐；
直接原因：法国启蒙思想家才辈出，影响巨大。
孟德斯鸠
伏尔泰
卢梭
休谟（英）
亚当·斯密（英）
康德（德）
启蒙运动的进程
四、启蒙运动
.进程（代表人物及其主张）
(2)法国启蒙思想家——反对君主专制
①孟德斯鸠
如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者，如果司法权同行政权合二为一，法官便将握有压迫者力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
强调立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡
四、启蒙运动
(2)法国启蒙思想家——反对君主专制
②伏尔泰
伏尔泰
抨击天主教会，主张天赋人权，寄希望于开明君主进行改革，建立君主立宪制
伏尔泰不只是一个人，而是整整一个时代。 　
——雨果
我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力。
教皇是“魔鬼一样的骗子”，是“两足禽兽”，教士和主教是“卑鄙的流氓”。
天主教的历史就是反人类的犯罪史，是人类理性的敌人，历史前进的障碍，“罪恶的根源”。
——伏尔泰
四、启蒙运动
(2)法国启蒙思想家——反对君主专制
③卢梭
卢 梭
主张主权在民和直接民主制
人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
《社会契约论》：因为国家体现着人民的利益，在由契约结成的国家里，人民当然拥有国家的主权。人民是国家的主人，倘若国家违背了人民的意志，侵害了人民的公意，人民就有权起来推翻这个国家。
四、启蒙运动
亚当·斯密
——现代经济学之父
(3)欧洲其他国家的启蒙思想家
①英国
劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争
洛克
休谟
知识卡片：
在经济政策方面，斯密是经济自由主义的倡导者。他期望在自律的个人自由基础上建立起一种自发调节的社会经济秩序，政府只需维持和平，建立和维持一个严密的执法体制，以及提供教育和其他最低限度的公共事业;政府无需干预一般的经济事务，可以放心地让每一个人有按他自己的方式来行动的自由，他自然地会对公共利益做出最大的贡献。自由的社会经济体制是市场经济得以顺利运行和经济增长的基本条件 。
四、启蒙运动
康 德
——启蒙思想的集大成者
(3)欧洲其他国家的启蒙思想家
②德国：康德
人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等
康德认为人不是他人的工具，而是自身的目的；主权在民；自由也要自律。他的理性批判哲学，最终确立了人类的主体地位
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。
——康德
“人非工具”，对理性做了哲学探讨，确立人的主体地位，对启蒙运动进行总结
（4）精神财富：追求的理性、民主、自由、平等的精神具有永恒价值
“立法权属于国会，行政权属于总统，司法权属于最高法院”。
——美国《1787年宪法》
（1）思想解放：启蒙运动进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传；
（3）世界影响：成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。比如中国。同时也影响了世界近代化进程
他们相信，理性的阳光必将冲破迷信与专制的漫漫长夜，给人们带来光明与幸福。
——李宏图《十八世纪法国启蒙运动》
启蒙运动的意义
（2）欧美革命：为资产阶级革命提供了思想武器，直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治。
四、启蒙运动
有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”，而启蒙运动进一步撕裂套在人类身上的笼子的同时，又把统治者关进“笼子”
人类的“笼子”
文艺复兴——封建神学
启蒙运动——封建专制制度
宗教改革——天主教会特权
统治者的“笼子”
以民权来限制政府权力。
以权力来制衡权力。
以法律来规范权力。
美国第三任总统杰斐逊宣布每个人都有两个祖国：“他自己的国家和法国。”法国国王路易十六在押上断头台前恍然大悟：“原来是伏尔泰、卢梭亡了法国！”
思考探究：启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在哪些方面？
（1）不仅在自由和个性解放上继续追求，而且要根本变革国家体制，实行法治和一整套民主政治制度。人文主义则基本不涉及国家制度。
（2）为未来的“理性”社会，即思想家们的理想社会描绘了一幅蓝图，而且，其中的空想成分并不多。像经济自由、人权自由、政治平等、议会制民主、三权分立······后来都成为绝大多数资本主义国家奉行的原则，至今仍在实行。
三次思想解放运动的比较
阶段 人文主义内涵
文艺复兴 批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由
宗教改革 主张信仰得救，实际上否定了教皇的权威
启蒙运动 反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”
相同点：(1)核心是以人为本，注重人的存在、人的价值、人的判断与思考。 (2)经历了由低级到高级、由感性到理性的变化。（资本主义从萌芽到进一步发展，资产阶级力量的一步步壮大。）
宗教改革
启蒙运动
（16世纪）
（17、18世纪）
（14世纪中叶—17世纪初）
因信称义，精神自由和灵魂得救自主权，打击天主教会权威，推动近代民族国家的形成。
理性主义，改变国家政体，天赋人权，自由、平等、法治
人文主义，关注人本身，
解放人性，现世生活。
理性化思维方式；
科学研究方法；
推动思想解放，社会进步
反
封
建
近代科学革命
文艺复兴
资本主义产生(萌芽)、发展（根本原因）
封建专制制度和宗教神学思想阻碍了资本主义的进一步发展
(世俗生活层面)
(宗教信仰方面)
政治领域——既批判又有对未来社会的政治构建)
反
王
权
反
神
权
16-17世纪
1.萌芽：早期的人文主义精神萌芽于古希腊、古罗马的文化中，突破了神学对人的束缚，开始从实际出发，反对迷信和权威，肯定人的价值和人的决定作用。
小结：西方人文主义精神的发展历程
2.曲折：欧洲中世纪教会的专制统治使“神”进一步成为无须怀疑的世界主宰。封建主义神学统治禁锢着人们的思想，人的现实生活被否定，人的价值被贬低，神学思想占据了中心地位。
3.复苏：14-16世纪随着西欧资本主义的产生、发展，资产阶级的壮大，出现了以复兴古希腊罗马文化为形式、以人文主义思想为核心的思想解放运动文艺复兴运动，之后又产生了针对天主教神权统治的宗教改革。文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教神学所禁锢的人性得以复苏，被蒙蔽的理性得以昌明
4.成熟：随着近代科学的兴起，文艺复兴以来的思想解放运动进步深化，终于在17-18世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动。启蒙思想家阐释自由、平等、人权、民主、法治和三权分立等思想，丰富和发展了人文主义的内涵，把反封建和宗教神学的斗争推进到反对封建专制和构建资产阶级政治制度的高度。启蒙运动将西方的人文精神发展到成熟阶段。

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