资源简介

第二南开学校2025—2026年度高一年级蓄力计划
历史学科试卷
一、单选题(共30题，每题2分共60分)
1.浙江余杭良渚文化遗址发现了贵族专属墓地、大型水利系统和精美玉礼器；山西襄汾陶寺遗址出土了宫殿基址、观象台及等级分明的墓葬群。这表明当时()
A.南北文化交流频繁 B.手工业技术的高度成熟
C.社会分化趋势明显 D.原始宗教主导政治生活
2.龙山文化遗存距今约4500—4000年，据如表可知，该时期()
特点 表现 印证
一. 城址林立，并结成地域性联邦。 与文献所记载的“万国”时代的情景颇为吻合。
二 书写在陶器、玉石器上的陶文出现，如陶寺朱书陶文、澄湖陶文。 与仓颉造字的传说产生联想。
三 以玉器、陶器、漆木器等为代表的礼乐制度更加完备。 《周礼·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方……”
A.完善了封建礼乐制度 B.已具备国家的初始形态
C.进入可考的信史时代 D.呈现文明起源的多元性
3.在浙江余姚的河姆渡遗址中，考古学家发现了大量用于翻土、开垦的骨耜。同时，遗址中出土的陶器以釜、罐等炊煮器为大宗，还在陶器内壁和底部发现了碳化的稻谷、稻壳痕迹。这些发现可用来说明，河姆渡文化 ()
A.畜牧业得到较快发展 B.出现较为稳定的农耕生活
C.陶器制作的技术成熟 D.手工业生产分类程度较高
4.春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明()
A.统治者注重对私产的保护 B.民本思想成为社会主流思想
C.生产关系领域发生了变革 D.社会阶级矛盾得到有效缓和
5.在湖北省云梦县睡虎地秦墓的竹简上，记有多个《秦律》的律名及其具体内容。其中，《关市律》规定，商贩在出售商品时，必须当众用标准量器称重或度量，严禁私调器具；《工律》则要求官府手工作坊生产的同类器物，其尺寸、大小必须一致。这些规定反映了秦朝()
A.加强对经济生产的控制 B.社会分工的日益细化
C.将各行业生产收归官营 D.经济管理方式较先进
6.秦朝统一后，实施了一系列制度变革：在中央设三公九卿，分工负责行政、军事、监察等事务，彼此牵制；在地方废除分封制，推行郡县制，郡县长官由皇帝直接任免，不得世袭；同时规定“书同文、车同轨”，统一度量衡与法律。这些举措共同服务于（）
A.打破贵族世袭特权，推动官僚政治形成B.促进各地经济文化交流，推动民族交融
C.强化专制主义中央集权，巩固国家统一D.削弱丞相权力，避免权臣专权威胁皇权
7.西汉时期，汉武帝提拔身边的近臣组成“内朝”，参与决策，原本掌管文书的尚书令，逐渐被赋予审议奏章、草拟诏令之权；至东汉，尚书台正式成为国家政务中枢，三公权力日益削弱。上述变化过程体现了两汉（）
A.监察体系的完善 B.中枢行政效率的提升
C.选官方式的变革 D.君主专制统治的强化
8.汉武帝时期，盐铁官营政策得以推行，但关于其效果的记述却存在差异。《史记·平准书》
载：“县官有盐铁缗钱之故，用益饶矣。”《盐铁论·非鞅》中文学（儒生）则言：“昔文帝之时，无盐铁之利而民富；今有之而百姓困乏。”对此理解正确的是（ ）
A.历史评价因立场不同而存在差异B.《盐铁论》的记载更为客观可信
C.司马迁的记载旨在批评汉武帝政策D.两种记载相互矛盾均不可采信
9.汉代皇帝常在诏书中强调“孝”的重要性，并推出诸多尊老倡孝的举措。汉代统治者还以《孝经》为官学，在全国实行孝道教育，并实行举孝廉制度，奉行尊老国策，对不孝之人进行严厉处罚。汉代统治者这么做意在（ ）
A.选拔人才 B.巩固统治 C.维护民意 D.休养生息
10.东汉灭亡后，北部民族大举南移，充当兵员和劳动人口，如董卓的军队主要来自羌族，刘备、曹操部队中有大量乌桓胡骑。晋文帝时期，归附的胡人高达八百七十万，以至于关中百余万人口中，少数民族约占一半。对上述现象解读正确的是（）
A.频繁的战争使汉族失去了北方领地 B.游牧民族大举南下造成国家分裂
C.南北对峙过程中北方逐渐发展壮大 D.政局动荡客观上促进了民族交融
11.“（南朝）自晋氏迁流，迄于太元之世，百许年中，无风尘之警，区域之内，晏如也。 地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金。”与该史料描述相关的是（ ）.
A.北民南迁促进江南开发 B.南方农业水平超过北方
C.北魏迁都推动中原发展 D.经济重心已经完成南移
12.大历五年（770年），荆南节度使卫伯玉遇母丧，朝廷以殿中监王昂代其职位，卫伯玉让部下“拒昂留己”，朝廷被迫让步，“制起复伯玉镇荆南如故”。这反映出当时（）
A.地方官僚体系混乱 B.潘镇的独立性较弱
C.中央集权遭到削弱 D.出现内重外轻局面
13.贞观元年，太宗曰：“朕看古来帝王以仁义为治者，国祚延长。”贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”由此可推知，唐太宗时期( )
A.劝课农桑，戒奢从简 B.改革吏治，大兴文治
C.知人善任，兼听纳谏 D.政治清明、以民为本
14.相比于书画的主题与“品质”，唐朝“藏蓄书画”多依名家“等级”“以定贵贱”，如董伯仁、展子虔、郑法士等名士“屏风一片，值金二万……及杨契丹、田僧亮……一扇值金一万……推此而言，可见流品”。这种现象可用于说明，唐朝( )
A.士族门阀观念的残存 B.垄断行为扰乱艺术消费市场
C.科举制遮蔽艺术本真 D.民众艺术鉴赏水平较为有限
15.关于中国古代选官制度，史书记载：“察举之时，乡闾推举，然豪族操纵，寒士难进”；九品中正制初行，“品评人才重德才，庶族亦有擢升路”，后期“上品无寒门，下品无士族”；至科举制兴，“无论贵贱皆可投牒自进，凭才取士，布衣可致卿相”。这一历程说明( )
A.官员选拔方式日趋保守僵化 B.中央对官员选拔的主导权不断强化
C.选官中的舞弊现象得以杜绝 D.门阀士族的政治优势不断得到巩固
16.学者黄炬认为，秦汉时期“由于大地主经济的发展以及门荫制度的存在，官僚组织的成员大多来自地主豪强(贵族)，所谓的官僚政治实际是贵族政治”。隋唐时期，“官僚组织中每一个个体的角色被重新定位，官员走向职业化和专业化”。这一变化是因为当时实行( )
A.两税法 B.租庸调制 C.科举制 D.三省六部制
17.安史之乱后，唐玄宗为应对危机将政事堂迁至中书省，中书令成为政事堂会议的核心主持者。中唐后，“同中书门下平章事”成为宰相核心头衔，该头衔多授予中书省官员，门下省官员获此衔的比例大幅下降。这反映了唐代中后期( ).
A.中书省逐渐控制决策权 B.行政效率得到显著提高
C.朝廷内部权力的再分配 D.三省分权体制得到强化
18.唐代两税法强调“量出以制入”，两税分为上供中央、留节度使府、留州三部分，由尚书度支总统，同时中央派遣黜陟使，“与刺史约百姓丁产，定等级”，对地方藩镇进行监督。这些举措( )
A.突破了人丁为主的征税标准 B.遏止了藩镇对地方财政的控制
C.保证了赋税征收的公平合理 D.反映了中央对财政秩序的维护
19.宾贡进士是唐朝为留学生特设的科举考试，朝鲜留学生崔致远、日本的阿倍仲麻吕和高阶远成、大食人李彦升等都曾经在唐朝政府为官，回国后都积极传播中国的典章制度和文化。这
可以佐证唐朝( )
A.科举取士不问家世里籍 B.社会阶层流动充满活力
C.鼓励对外输出中华文化 D.对外交往中的文化自信
20.据统计两宋135位宰相的任期状况，任期不足1年者达27人，占总数的20%，任期在1-5年达75人，占总数的55%，任期在10年以上为9人，占总数的6%，易言之，两宋宰相任期大多在5年以内，这一状况( )
A.加剧了冗官局面的恶化 B.折射出皇权专制的强化
C.表明官僚体制分权制衡 D.有利于决策的连贯执行
21.朱熹总结北宋败亡的教训时说：“本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权。兵也收了，财也收了，赏罚行政，一切收了，州郡遂日就困弱。”这说明朱熹认为北宋制度设计( )
A.根本上杜绝了割据存在的隐患B.统治者注重吸取历史教训
C.州郡权力由中央掌握加强集权D.导致地方积贫积弱局面
22.元朝时，常常人为地打破山川地形的自然疆界，如从地理位置上看，腹里地跨太行山东西两侧，陕西行省跨越秦岭，河南江北行省跨越淮河，江西行省、湖广行省跨越南岭。这种做法主要是为了( )
A.扩大统治区域 B.促进民族交融 C.防止地方割据 D.促进经济交流
23.明穆宗隆庆时，言官骆问礼称内阁大学士为“宰相”者是“道路无知之人”，并斩钉截铁地说“不知大学士非宰相也”。万历时期，大学士叶向高说：“我朝阁臣，只备论思顾问之职……中有一二权势稍重者，皆窃君上之威灵，下侵六曹之职掌，终以取祸。”由此可知，明朝内阁( )
A.严重威胁专制统治 B.成为主要的中枢决策机构
C.主导六部行政执行 D.实质上是君权强化的结果
24.明朝在西南地区推行以土司子弟为对象的儒学教育。洪武十五年，朱元璋嘱咐四川普定府知府，“谕诸酋长，凡有子弟，皆令入国学受业”。洪武二十三年，四川建昌卫土官派遣其子僧保等42人入国子监读书。上述举措意在( )
A.打破土司世袭传统 B.完善国子监的教育体系
C.巩固西南统治秩序 D.提升当地民众文化素养
25.有学者在对比清代中枢机构演变时指出：“军机处虽地位显赫，实则完全值宿于宫廷之内，听命于皇帝一人。其职权无任何法定条文规定，其组成无固定官员编制，其存在完全依附于君主个人意志。”该学者意在强调，军机处( )
A.实质上是君主专制的工具 B.优化了中枢机构的功能性
C.职权始终局限于处理军务 D.加剧了统治阶级内部矛盾
26.乾隆帝曾规定，蒙古各部发现大活佛转世灵童后，需将幼童姓名呈报理藩院，由理藩院堂官会同达赖喇嘛在雍和宫举行金瓶掣签仪式来确定灵童的身份，这使转世灵童的认定权从西藏
转至理藩院。据此可知，该规定( )
A.防止了西藏宗教与世俗势力的结合 B.清除了藏传佛教对西藏政务的影响
C.强化了国家对西藏地方的主权管辖 D.降低了达赖喇嘛的宗教和政治地位
27.“三言二拍”等明代白话小说中塑造了许多成功的商人形象，他们不再是唯利是图的反面角色，而是诚信经营、有智慧、有情怀的正面人物。在清代《儒林外史》等作品中，盐商、典当商的身影更是活跃于社会舞台。明清文学作品中这些现象出现的根源在于( )
A.传统小农经济的瓦解 B.程朱理学的思想传播
C.社会平等意识的萌芽 D.商品经济的繁荣发展
28.历史课上，老师给学生出示了下列材料，其反映了( )
1840年2月，在澳门的葡萄牙人传言，英军即将来华。林则徐认为，那是谎言！
1840年3月，一般英舰抵达广东海面。林则徐认为，那是虚张声势！
1840年4月，美国领事正式告诉林，英军将于6月封锁广州湾。林认为，那是谣言！
1840年6月中旬，四艘英舰抵达广州沿海。林认为，那是武装走私！
1840年6月下旬，远征军舰队出现在珠江入海口……
A.林则徐应为战争失败负主要责任 B.这是清王朝长期以来闭目塞听的表现
C.中国没有做好战争准备是失败的根本原因 D.英军的真正目的是武力威慑清政府
29. 1853年，太平天国颁布《天朝田亩制度》，提出“凡天下田，天下人同耕”“无处不均匀，无人不饱暖”的主张，规定按人口和年龄平均分配土地，废除私有财产，实行“圣库制度”，统一分配生活物资。这反映，农民阶级( )
A.成功寻求了国家出路 B.渴望平等平均的生活
C.完全突破了封建秩序 D.发展资本主义的追求
30.1895年，日本侵占台湾后，台湾人民进行了顽强抵抗。《新闻报》《申报》等报纸除了译载外文报道外，还专门派人到厦门等地探访台湾近情，发表了大量有关台民抗日活动的评论，赞扬了台民“忠君保台”的精神，反驳了外国报纸对台民抗战的污蔑和指责。据此可知(
A.近代传媒助推民众救亡诉求 B.报刊是传播时事的主要渠道
C.传统忠君爱国观念影响深远 D.西方侵略的方式发生了变化
二、材料分析题(共两题，共40分)
31.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。(22分)
材料一宋代中后期，富商巨贾财富的迅速膨胀，商人挥金如土的豪华奢侈生活，引起了官僚士大夫的羡慕、向往和追求，在京城，官僚经商谋利早已司空见惯。宋徽宗时，各路致仕或罢任官员纷纷从自己的家乡带来大批土特产和香药到汴京相国寺佛殿后资圣门前出售营利。有些士子在这股经商风的影响下，也弃儒经商，积极参与经商逐利的潮流。当时社会上流行着这样的俚语：“欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在发酒醋。”
——摘编自李天石、王建成主编《中国古代史教程》
材料二本朝贵人家选婿，于科场年，择过省(省试)士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”……近岁，富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于“榜下捉婿”，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。
——摘编自[宋]朱彧等《萍洲可谈》
材料三明中叶以来，商人产生和代表的社会经济因素及价值观念逐渐对传统的社会等级秩序造成明显的冲击。第一，重商习气形成，商人的社会价值观已经冲垮传统儒家价值观的“重义轻利”等传统观念。第二，士商关系变化，弃儒从贾的士人日益增多，传统职业观中士人科举为上的观念开始动摇。士人经商也反映了传统观念中儒士不屑于管贾观念的突破，甚至，明清早期启蒙思想家还自觉为商品经济活动辩护。
——摘编自段江波、朱贻庭《试论明清社会的变迁及其商业伦理的发育》
(1)根据材料一、二，概括宋代社会观念的主要变化，并结合所学知识分析其成因。(14分)
(2)根据材料三并结合所学知识，说明明清时期商品经济发展对传统观念产生的影响。(8分)
32.阅读材料，回答问题。
材料一：割辽东半岛、台湾及附属岛屿、澎湖列岛给日本；赔偿日本军费白银二亿两；开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠，日本轮船可沿内河驶入以上各口；允许日本在中国的通商口岸开设工厂，产品运销中国内地免收内地税。
——以上材料摘自《中国近代现代史》上册
材料二：康有为认为：“能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”这代表了维新派的共识。他批评了惨淡经营30年的洋务运动，又说明了近代社会演变过程中的质、量、度。洋务运动带来的“小变”并不是坏东西，但那不过是一种量变。与这种“小变”不同的是康有为主张“全变”。
请回答：
(1)材料一出自哪个不平等条约？在各项条款中，对中国民族工商业打击最为沉重的是什么？由此反映出列强对华经济侵略方式发生了怎样的变化 (8分)
(2)如何理解材料二中“洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变”这一观点 (10分)

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