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2025—2026学年度湖北省随州市、孝感市部分学校高一第一学期12月月考
历史试题
2025．12
一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。
1．中国对龙的崇拜起源于远古时代，考古工作者发现了大量出土于不同地区不同时期文化遗址中的龙形器物，这些考古发现共同印证了
图1彩绘龙纹陶盘 （山西陶寺遗址） 图2玉猪龙 （内蒙古红山文化遗址） 图3半璧璜 （浙江良渚遗址）
A．玉器制造水平的高超 B．已经迈入阶级社会的门槛
C．国家的初始形态出现 D．中华文明多元一体的特点
2．据《汉书·盖宽饶传》载：“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤。”这段信息中“家以传子”反映的是在“三王”时代出现了
A．世袭制 B．内外服制 C．禅让制 D．皇帝制度
3．君子无故，玉不离身。孔子将玉的物理属性与君子相类比：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。这一比喻寄托了古人
A．逍遥自由的精神境界 B．兼爱非攻的政治理想
C．隆礼重法的治国之道 D．修身明德的理想人格
4．《史记》记载，秦国每灭亡一个诸侯国，就会仿照该国的宫殿形制，在咸阳北部的山坡上建造复刻版以示其军事功绩。考古工作者在秦咸阳城北部发现了两处建筑基址，结合在此出土的楚国和燕国形制的瓦当，推测此处曾有仿照楚燕形制建造的宫殿。这体现了
①秦国统一进程促进了文化交流 ②各地建筑风格实现了完全统一
③秦国致力于笼络六国旧地贵族 ④历史文献和考古发现相互印证
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
5．汉初承秦末之弊，社会残破，经济凋敝，所谓“自天子不能具钧驷（四匹毛色相同的马），而将相或乘牛车，齐民无藏盖”。为解决这种问题，西汉所采取的措施是
A．海内为郡县，法令由一统 B．扫除烦苛，与民休息
C．匈奴远遁，而漠南无王庭 D．罢黜百家，尊崇儒术
6．下表为两晋时期参与中央决策的官员出身统计表，表1的变化反映了当时
表1
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
A．外戚宦官交替专权 B．专制皇权不断强化
C．九品中正制的衰微 D．士族门阀政治盛行
7．自公元605年起，参与开挖通济渠的民工达360万，参与疏通古邗沟的民工不下10万；公元608年，参与开挖永济渠的河北民工数超过百万。由此可见，隋朝大运河得以贯通的重要条件是
A．陆上丝绸之路在日渐衰落 B．民众对兴修水利的热忱
C．大一统王朝动员能力强大 D．经济中心南移影响重大
8．宋代设枢密院掌管军事，负责调兵，三衙管理禁军并负责统兵；设立“二府”和“三司”，让枢密使、三司使和宰相“对掌大政”；又规定财政收入由各路的转运使主管。由此可见，宋朝政府运作推崇
A．强干弱枝 B．崇文抑武 C．分化事权 D．守内虚外
9．宋代雕版印刷日益兴盛，工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案，遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此，雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明
A．农产品商品化程度加深 B．市坊分离促进手工业进步
C．新的经济因素已经出现 D．技术革新推动手工业发展
10．表2为研究者整理的元代部分家庭组建的情况，这体现出元代
表2
丈夫 妻子
蒙古人秃忽赤 汉人刘氏
汉人王庆端 蒙古人也速真氏
畏兀儿人廉希宪 女真人完颜氏
回回人哈只哈心 汉人荀氏
A．民族交流交融加强 B．民族分化政策明显
C．民族隔阂已经消解 D．华夏认同不断加深
11．元朝行省强调犬牙交错的建省原则，打破了自然地理环境对行政区划的影响。如陕西行省越过秦岭而有汉中盆地；湖广行省以湖南、湖北为主体而又越过南岭据有广西等，以此从而削弱了地方扼险以据的可能性。元朝的这一政策旨在
A．促进民族交融 B．开发边疆地区 C．加强中央集权 D．强化地方认同
12．观察下列明代中央政府机构示意图，对此解读准确的是
图4
A．明代君主专制达到顶峰 B．皇帝领导六部等职能部门
C．内阁就是事实上的宰相 D．内阁统领国家军政和行政
13．明代小说《二刻拍案惊奇》载，浙江人蒋生行商至汉阳，看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人，不习儒业，只恐有污门风”，怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦，原非异地，经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚。这虽是文学描述，但从中可见明朝中后期
A．重农抑商的观念受到冲击 B．等级观念逐渐消亡
C．士农工商的四民社会瓦解 D．社会阶层流动活跃
14．清初，言官拥有“风闻奏事”的权力，可以根据道听途说来参奏大臣。雍正在位期间虽罢撤“风闻奏事”之权，但“天下之利弊无不洞烛于圣心”。这直接得益于
A．政治局势的稳定 B．君主集权的式微
C．奏折制度的运行 D．西学东渐的影响
15．小楚同学参加研究性学习，他们展开相关理论学习和史料收集，形成如下笔记，据此可知其研究的主题是
《明史·食货志》：苏州丝织业领域出现新的经营方式，“机户出资，机工出力”。 明朝万历年间，意大利传教士利玛窦绘制了《坤舆万国全图》。 黄宗羲提倡“工商皆本”，顾炎武提倡“经世致用”。 清代“四大工商业名镇”：汉口镇、朱仙镇、佛山镇、景德镇。
A．盛世局面下的危机 B．重农抑商政策松动
C．社会进步因素显现 D．君主专制制度衰落
二、非选择题：本大题共4小题，共55分。
16．【民族融合和华夏认同】。（15分）
材料一
时间 秦人融入、认同华夏民族的历程
西周时期 秦人肇兴于陇右，偏居于西陲。
春秋时期 秦襄公因护卫周平王东迁洛邑有功，被封为诸侯，秦人由此进入诸侯国之列。此后，秦人一再东迁，势力扩大到关中地区，成为西北地区一个实力强大的诸侯国。 秦穆公在位时期，娶晋国太子申生之姊，秦穆公之女怀嬴嫁给为质于秦的晋太子圉。但在整个春秋时期，中原诸夏一直将秦人视为夷狄并加以歧视。
战国时期 秦孝公发布求贤令。由此引发了中原诸夏人才西向入秦的高潮。孝公迁都至咸阳，完成了其活动中心由陇右到关中腹地的重大转移。秦武王娶魏女为王后。 秦庄襄王时，吕不韦成为秦国的相国。吕不韦招募大量宾客游士至门下，合众人之力，编撰《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是秦人吸收中原文化的重要文化成果，也是秦人与华夏交融互动的典范。 战国晚期，秦人身上的“戎狄”标签已经淡化，甚至消失。秦国发动的兼并战争，在六国人士心目中不是异族入侵，而是强者对弱者的征服战争。秦与六国之间已经不存在夷夏之别，秦人已经完全融入并认同华夏民族。
——摘编自彭丰文《从边缘到中心：秦人认同华夏民族的心理历程及其历史意义》
材料二
西周的宗法分封制度，造就了华夏系民族共同体与戎、夷、蛮、狄共同体犬牙交错、夷夏混居的族群分布格局。春秋以降，周王室在“礼崩乐坏”的大趋势下日益式微，由此失去了制衡诸侯和四裔诸族的“天下共主”地位。大国争霸、四夷交侵背景下的剧烈社会动荡，极大地推动和促进了各地族群的空前融合和相互认同。华夏、蛮、夷、戎、狄之间的文化差距和心理隔阂日益消弭，华夏与蛮夷戎狄一体同源的思想观念应运而生。这种观念的广泛流行，代表了当时“中国认同”的最高境界。
——摘编自田广林、任妮娜《从夷夏异制到华夷一体：春秋战国时期的“中国”认同》
（1）据材料一，概括秦人融入华夏民族的历程。（8分）
（2）据材料二并结合所学知识，分析影响春秋战国时期中国认同形成的因素。（7分）
17．【区域治理与南方开发】。（14分）
材料一
宋朝经济重心的南移不是偶然现象，而是一个由量变到质变的过程……由于北人南移，不仅增加了江南的劳动力，更是带去了北方先进的生产技术和生产工具，加速了南方的开发……自从十世纪后，北方屡次遭到践踏，生产力受到极大破坏……北宋南渡，它标志着南方经济文化的空前发展，随着政治中心南移，我国经济中心也完成了南移这一过渡……高宗即位初年，南宋就开始采用“免耕牛税”的办法，来奖励农民归田，同时还进行了军屯、民屯以及水利工程的修建，由于这些措施的实施，南方农业获得了大发展。
——王松苗《关于宋朝经济重心的南移》
材料二
江南地区经过长期的开发，到明代进入经济高度成长时期，最先显示出传统社会正在发生的变革，社会转型初露端倪。农家经营的商品化程度日益提高，以农民家庭手工业为基础的乡村工业化（即学者们所说的早期工业化），在丝织业、棉织业领域达到了世界先进水平，工艺精湛的生丝、丝绸、棉布不仅畅销于全国各地，而且远销海外各国，海外的白银货币源源不断地流入中国。从这个意义上讲，江南市镇已经领先一步进入了“外向型”经济的新阶段。
——摘自樊树志《江南市镇：传统的变革》
（1）据材料一并结合所学知识，分析南宋时期经济重心得以完成南移的原因。（6分）
（2）据材料二，以史实论证“明代江南地区传统社会转型初露端倪”。（8分）
18．【制度革新与王朝兴衰】。（14分）
材料一
秦朝与隋朝均是历史上非常特殊的朝代。秦与隋均是封建王朝的制度开创者，其开创的一系列政治、经济和文化建设的制度，不仅为后来的封建王朝基本接受，成为封建社会的基本社会制度。……为什么这样两个有着巨大历史功勋的王朝，竟然短短的二世而亡了？无论是秦还是隋，于大乱之后实现国家的大一统都是不易的。而统一后建立的专制王朝，可以说至少在表面上是既“强”又“盛”的。这两种情况都极易使当权者陶醉和迷惑，也容易刺激其欲望扩张，诱使其做一些好大喜功之事。
——摘编自李玉梅《秦隋速亡原因的逻辑分析》
材料二
唐代之所以出现两度盛世，固然与两位君主（唐太宗、唐玄宗）的英明密不可分，但制度原因则是其中关键。与中国所有王朝一样，唐代尽管也是实行帝制，但较之其他王朝，其制度设计及治理体系更为合理。
——摘编自陈良《略谈唐代兴盛的制度原因》
（1）据材料一并结合所学知识，指出秦朝和隋朝在历史上的特殊之处。（6分）
（2）据材料二并结合所学知识，围绕唐朝在中央官制、选官制度、赋税制度、民族治理等方面的调整谈谈你对“唐朝的制度设计被认为更为合理”的理解。（8分）
19．【边疆治理与统一多民族国家的发展】。（12分）
材料
中国是一个有着悠久历史的统一多民族国家，边疆地区地域辽阔、民族聚集，边疆治理历来是国家治理的重要内容。下表为部分朝代边疆治理的内容。
史料 介绍
西汉乌垒城遗址 汉武帝派遣张骞出使西域，开通中西交通道路。之后西汉政府为加强对西域管理于公元前60年，在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构。
唐蕃会盟碑 长庆三年（823年）唐朝和吐蕃为纪念长庆元年（821年）双方会盟成功而立的纪念碑。盟约里写到：“患难相恤，暴掠不作。”
元朝萨班灵骨塔遗址 1247年蒙古皇子阔端与吐蕃宗教首领、藏传佛教高僧萨迦班智达在凉州会谈，就吐蕃地区归附达成协议。之后，西藏开始接受中央政府的管辖。1264年元朝设宣政院负责全国佛教事务及吐蕃地区军政管理。
乾隆帝颁发给西藏地方政府金瓶 按照格鲁派教规，达赖、班禅采用灵童转世的方法选择继承人。乾隆后期作出规定，转世灵童的人选必须通过驻藏大臣主持的金瓶掣签仪式来确认，报朝廷批准。
——摘编自统编教材《中外历史纲要上》
根据材料并结合所学知识，请任选一个或者多个时代，围绕中国古代边疆治理自拟论题并进行阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分）（12分）
2025—2026学年度湖北省随州市、孝感市部分学校高一第一学期12月月考
历史试题参考答案
一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D A D C B D C C D A
题号 11 12 13 14 15
答案 C B A C C
二、非选择题：本大题共4小题，共55分。
16．【答案】（15分）
（1）历程：①春秋秦襄公时期被封为诸侯国；②春秋秦穆公时期通过联姻加强与中原民族的联系；③战国秦孝公时期重用中原人才，迁都到咸阳，实现了活动中心转移；④战国秦庄襄王时期，吸收中原文化，与华夏族交融互动；⑤战国晚期通过兼并战争，秦人完全融入华夏族。（8分，任意答一点2分，共四点8分）
（2）因素：①政治：西周宗法制和分封制的影响；
②地理：华夏民族犬牙交错、夷夏混居的族群分布格局；
③军事：春秋战国时期王室衰微、诸侯争霸；
④经济：各民族频繁的经济往来；
⑤文化：春秋战国以来民族交流交往增多。（7分，任意一点2分，共四点7分）
17．【答案】（14分）
（1）原因：①北方人口大量南迁，带来了劳动力和先进的生产技术；②北方战乱，南方社会环境相对稳定；③南方自然条件优越；④南宋统治者重视农业生产，采取鼓励垦荒、兴修水利等措施。（6分，任意一点2分，共三点6分）
（2）表现：①农产品商品化程度提高；②手工工场发展，资本主义萌芽产生；③国内外贸易扩展；④工商业市镇兴起；⑤白银大量流入中国，白银货币化。（8分，任意一点2分，共8分）
18．【答案】（14分）
（1）特殊之处：①结束分裂，实现统一。秦朝结束了春秋战国的诸侯纷争局面，统一六国；隋朝结束了魏晋南北朝分裂割据局面，统一全国。
②制度具有开创性。秦朝首创皇帝制度、三公九卿制；隋朝开创科举制度并正式确立了三省六部制。
③皆因暴政速亡。秦朝因严刑峻法、大兴土木引发陈胜、吴广起义；隋炀帝三次征伐高丽严重破坏生产，导致阶级矛盾激化，引发起义。（6分，任意一点2分，共6分。答出要点即可，不需要学生进行具体阐释）
（2）理解：①中央官制方面，实行三省六部制，三省职权分工明晰，提高了工作效率，也加强了君主专制；
②选官制度方面，增加了科举考试科目，任用高官主持考试，扩大了统治基础，提高了官员文化素质，加强了中央集权；
③赋税制度方面，以庸代役，既保证了农民的生产时间，又有利于增加政府赋税收入；两税法不以丁身为本，减轻了对人民的控制，有利于推动商品经济的发展；
④在少数民族地区实行册封、和亲、会盟等多种治理方式，因俗而治，推动了民族融合，巩固了统一的多民族国家。（8分，任意一点2分，共8分；围绕史实和影响作答即可，每一点制度和其影响各占1分）
19．【答案】（12分）
示例一
论题：西汉的边疆治理推动了统一多民族国家的发展与民族交融。
阐述：西汉武帝时期，为解除匈奴威胁、开拓西域，张骞两次出使西域，揭开中原与西域交流的序幕。公元前60年，西汉设置西域都护府，派遣军队屯田戍边，推行军政合一的管理模式。西域都护府的设立，既通过军事威慑保障边疆安全，又以屯田、丝绸之路贸易带动经济发展，使西域成为多民族交融的前沿。
结论：西汉时期的边疆治理，不仅巩固了西北边疆，推动统一多民族国家版图的拓展和民族交融，更是开创了中央政权对西域的制度化管辖，为后世边疆治理提供了丰富历史经验。（12分）
示例二
论题：清代对西藏的治理推动了统一多民族国家的进一步发展与完善。
阐述：清朝立足“因俗而治”原则治理西藏。顺治帝册封五世达赖为“达赖喇嘛”，康熙帝册封五世班禅为“班禅额尔德尼”，从宗教层面确立中央对西藏宗教领袖的册封权。1727年，雍正帝设驻藏大臣，与达赖、班禅共同执掌西藏军政大权，实现中央对西藏的行政管控。乾隆帝颁行金瓶掣签制度，规定达赖、班禅转世灵童需经金瓶抽签、中央批准方可认定，以制度化手段杜绝地方势力操控转世流程，强化中央对宗教事务的主权。这些措施既推动了边疆的治理，又加强了中央集权，巩固了统一多民族国家的发展。
结论：清朝对西藏的治理，将宗教整合与制度建设相结合，既维护了边疆稳定，又推动了藏汉民族的交融，为近代中国西藏版图的奠定提供了历史依据。（12分）

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