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浙江省金华市南苑中学2025-2026学年九年级上学期语文期中考试试卷
（2025九上·金华期中）语段阅读
在这个瞬息万变的时代，树立终身学习的理念是通往未来的金钥匙。进入九年级，面对广mào____的知识海洋，我们更应该用箴____言作为准则，心无旁wù____地去学习和探索。这样，我们才能积攒____经验和智慧，使之成为攀登人生高峰的坚实基石，进而拥抱无限的未来。
1．请根据语境，给加点字选择正确的读音（填字母即可）。
①箴　 　 （A.zhēn B.xián）言 ②积攒　 　 （A.cuán B.zǎn）
2．请结合语境，根据拼音写汉字。
①广mào　 　②心无旁wù　 　
3．（2025九上·金华期中）下面是小语制作的诗文名句积累卡，请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。
探寻古代名贤的信念追求，传承中华文脉的精神力量
在万物间炼心 ⑴ “野芳发而幽香，①　 　”，一句一景，春去夏来，乐亦无穷。（欧阳修《醉翁亭记》） ⑵ “②　 　，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。”，寥寥数语，大观胜览，笔端尽显。（范仲淹《岳阳楼记》）
于困境中坚守 ⑶ “③　 　，到乡翻似烂柯人。”寂寞归来，悲愤怅惘，初心不变。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ⑷ “欲为圣明除弊事，④　 　！”韩愈虽遭贬谪，却仍怀着一片忠君爱国之心。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
从沉寂里振奋 ⑸无论前路多么坎坷，都能吟出“⑤　 　，⑥　 　。”（李白《行路难》） ⑹“⑦　 　 ，⑧　 　，此事古难全。”苏轼在中秋月夜中领悟到人生难以圆满的道理。（苏轼《水调歌头》）
（2025九上·金华期中）解释下面的加点词。
4．去国怀乡 　 　
5． 是日更定矣 　 　
6．沙鸥翔集　 　
7． 射者中，弈者胜 　 　
（2025九上·金华期中）阅读名著，请你完成下列学习任务。
8．下列选项中表述不正确的一项是（　　）
A．艾青的诗歌创作明显地表现出“诗中有画”的特点，如《刈草的孩子》，“夕阳把草原燃成通红”“和在夕阳里闪着金光的镰刀……”给全诗笼罩上一层阔大、凄美的气氛。
B．艾青的诗歌关注诗句的韵脚和字数、行数整齐划一，结构严谨整齐，《大堰河——我的保姆》则是这种语言特点的代表作。
C．《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。
D．《水浒传》这部小说成功塑造了众多的人物形象，但即使是同类性格的人物，他们也有着不同的精神特质。
9．请你根据提示完成下列的表格。
创作阶段 代表诗作 主要意象 情感
30年代 成名期“吹芦笛的诗人” ①《　 　》 大堰河 怀念与感激
第二次高峰期“太阳与火把的歌手” 《雪落在中国的土地上》 ②　 　 悲悯与忧伤
70年代 新的创作井喷期“归来的歌者” 《光的赞歌》 光 ③　 　
（2025九上·金华期中）阅读理解
脸 谱
蒋梅冬
①乐师傅一生登过多少次舞台，他早已记不清了。台下的孩子们都戴着脸谱面具，那是乐师傅缝制的缩小版的面具，他们是来跟乐师傅学变脸的。之前乐师傅没见过他们，眼 前的这些孩子们唯一的区别，只是图案各异的脸谱。孩子们正眼巴巴等着，看乐师傅的变脸表演。他们乐至这地方，会演变脸的人不少，可变来变去，人们还是觉得，自己一张干干净净的脸最好。
②讲台不过三尺宽，乐师傅尽展两臂，摆动长袖，衣底的风来回兜转，踹步抖衣，摇扇摆肩，舞得潇洒自由，通身成竹在胸的气派。恍然间只一瞬，他就从现世人间的乐师傅，转换为远古时代的猎手。彼时莽林茂盛，野兽凶猛，猎手脸绘七彩，身披红衣，头戴金冠，手持利弓，伴着虎啸狮吼，风吹林动，眨眼间，猎手脸孔变换出种种魅魑模样，热辣的色彩和骇人的图案，显得格外狰狞威慑。乐师傅常对人说，这脸谱绘得狰狞，本是猎人为恫吓野兽的，细细看那彩绘花纹，也是绝美的，但那终究是张假脸而已。
③台下的孩子们看得入了神，台上的乐师傅也入了神，在他眼中，已幻化出另一番情境。他是神的首领，带领一众小神，个个红衣花脸，彩帽蝶衣，御风飞驰。音乐渐止，台上乐师傅舞步手势随之渐缓，如一场风止花落。
④不等乐师傅下台，孩子们一拥而上把乐师傅团团围住，叽叽喳喳问起变脸的事。乐师傅心里高兴，一下子收了这么多小徒弟，以后，他再也不用寂寞一人，孤独地在戏台上，扯下一张张脸谱，每次最后露出自己那张本脸，总是忧心忡忡的表情。
⑤为了教这些孩子，乐师傅用心制作了几十张小版脸谱。裁剪描画贴合，他画的不是脸谱，而是能传世的画卷。一张张脸谱，在他眼前仿佛旋转起来，汇成七彩的河，流过百世华年。他想起当年师傅教他的话：艺术不是秘方，传下去才会活着。
⑥孩子们学得也用心，他们小手柔软灵巧，机关秘密掌握得很快，他们模仿着乐师傅的样子，端着姿势，迈着脚步，抖衣摆袖，有几分架势了。乐至的变脸技艺盛行，孩子们多少会些皮毛，学得快的孩子，已能扯下脸谱，变换表情了，虽然手法比乐师傅要拙得多，可已经让人非常惊喜了。其中一个孩子学得最快，他能变换三张脸谱了。乐师傅只给他们做了四张脸谱，如果他扯下最后那张脸谱，就能看见他的本脸了，可那孩子迟迟不肯扯掉最后那张脸谱。
⑦脸谱之下，在眼睛的孔洞处，露出一双水汪汪的眼睛，眼神怯生生的，似有什么话欲言又止。乐师傅鼓励他说：“你行的，变回本脸啊。”没等那孩子说话，旁边的孩子早插话说：“他啊，肯定是豁嘴子，怕丑喽。”一句话说得那孩子更羞了，隔着脸谱，乐师傅都能感到那脸上的窘态。乐师傅略一沉吟说：“没关系，你不想扯，就戴着吧。”
⑧随着练习进度的加快，越来越多的孩子都能变化脸谱了，有的孩子已能扯下第四张脸谱，最后露出一张本脸，做出滑稽的猴子表情，引大家哄堂大笑。乐师傅看到越来越多的孩子的脸，只剩那个羞涩的孩子，迟迟不肯摘下最后一张脸谱，他一个人坐在角落里，戴了脸谱的脸上，透着无限落寞。
⑨等孩子们哄闹着散了，乐师傅走过去，轻轻对他说：“别怕，只演给师傅一个人看吧。”那孩子抬起脸，乐师傅突然发现，脸谱上有一块小小水渍，那双黑亮亮的眼里，闪着涔涔泪光。乐师傅明白，孩子一定有难言之隐，他伸手擦去将要滑下的泪滴，想把孩子揽入怀里。
⑩就在那一瞬间，孩子以极快的速度，扯去了第四张脸谱。一张沟壑纵横的脸，赫然暴露在乐师傅眼前，那分明是受过伤的脸，皮肤扭曲着隆起褶皱，嘴巴那里有一个豁口，牙齿裸露着。乐师傅明白了，他不肯扯下最后一张脸谱，是想遮住自己的脸。
乐师傅觉得心如刀割，他沉吟片刻，慢慢贴近孩子耳边，声音颤抖着说了句话，片刻间，孩子布满褶皱的脸，正慢慢舒展，继而有一朵花开了。那一刻，乐师傅心里，有了一张新的脸谱图样，他想，那一定是他画过的，最美的一张脸。
（选自《小小说月刊》2024年第9期，有删改）
10．【情节 梳理】请你阅读全文，梳理小说情节，将下面的鱼骨图补充完整。
①　 　②　 　③　 　
11．【语言 品味】从“重音、语气、语调”中任选两个角度为文中划波浪线句子进行朗读设计，并说明理由。
不等乐师傅下台，孩子们一拥而上把乐师傅团团围住，叽叽喳喳问起变脸的事。
朗读设计：　 　
12．【主旨 探究】请结合全文内容，分析结尾段中“那一刻，乐师傅心里，有了一张新的脸谱图样，他想，那一定是他画过的，最美的一张脸”这一句的深刻意蕴。
13．【拓展 迁移】请在下面两位人物中任选其一，为其设计脸谱。要求：设计两种不同的主色，并结合链接材料和人物生平事迹阐述理由。
链接材料： 川剧变脸，这一独特的表演艺术，通过演员面部迅速变换脸谱来展现人物内心的情感变化。 脸谱的颜色和图案都经过精心设计，旨在通过视觉效果来增强角色的形象特点和情感表达。红色代表正义英勇、重情重义的性格；黑色代表刚烈勇猛、粗率鲁莽的性格；绿色在川剧中较为少见，通常用于表示草莽英雄或妖怪等角色；蓝色通常用于表示骁勇刚强、坚韧不屈的角色；黄色用于凶残阴险、工于心计的角色；白色用于表示阴险滥杀、冷酷无情的角色或者是用于僧道脸谱。
（2025九上·金华期中）阅读理解
“脑腐 ”了，怎么办？
①生活中，你是否有这样的时刻——明明只是躺在沙发上刷手机，却感到格外疲惫；明明什么也没做，却很难静下心来去思考问题。那么“恭喜”，你的大脑可能被“腐蚀”了。最近，“脑腐”（Brain Rot）一词入选英国牛津大学出版社的2024年度词汇，其大意指的是“由于数字信息，尤其是社交媒体低质信息过度输入而导致精神和智识状态衰退”。今天，我们就来聊聊，这个扎心的词何以引发世界各地网友的共鸣。
②数据显示，我们每天接触的信息量大约相当于174份报纸和5000张图像，但大脑的容量却与十万年前几乎无异。信息过载的代价，是专注力瓦解、思考力衰退。深夜，无数张疲惫的脸庞被手机屏幕照亮。有人被算法推进甜宠剧的海洋，看完后却对故事情节没什么印象；有人沉溺于短视频，指尖上滑的频率从15秒加快到5秒；有人逐个点开“深度好文”“重磅演讲”“业内必读”，大部分文章的命运却终于“收藏夹吃灰”……既怕错过，又难消化；信息愈丰饶，精神愈荒芜。数字时代，我们的内心世界似乎正经历着一场未曾预料的“水土流失”。
③进一步讲，当“脑腐”症状蔓延开来，我们失去的不仅是深度思考的能力，更是理解复杂世界的耐心。只需连续点击三条美食视频，平台上便铺天盖地涌来“网红探店”；随手转发过一则社会新闻，信息流从此铺满情绪化议题。相似的内容反复强化，相左的观点自动过滤，算法编织的“信息茧房”将我们困在认知闭环里。手机中的内容无奇不有，仿佛能装下整个世界；但反过来看，几寸见方的屏幕，是否也无形中限制人类的视野、支配生活的范围？
④过量的连接和信息，剥夺了使用者本应投入到现实生活的时间与精力。但若因“脑腐”将数字技术妖魔化，或许也是一种傲慢。回望过去，柏拉图曾在《斐德罗篇》忧心书写会腐蚀记忆，梭罗则试图用湖畔独居抵抗工业时代的生活异化。某种意义上，“脑腐”成为热词，背后也是人们面对技术进步的集体焦虑感。事实上，今天的我们，不必逃离现实，刻意构建技术鸿沟，却需要一场“认知返乡”：在信息洪流中划定边界，在即时满足中保留深度思考和共情的能力。
⑤八仙过海，各显神通。重拾纸质书，关闭App的算法推荐功能，尝试用长邮件和好友联系，将手机调为灰度模式以降低刺激……数字时代的“认知断舍离”，到底效果如何？一名深圳90后青年的生活实验，或许能给我们启发：几年的时间里，他曾用过翻盖手机，也用过现金，但智能手机没有完全退出他的生活。如今，他的智能手机日均使用时间维持在2小时左右。正如他所说，“当一个人不从快速滚过的信息流里认识世界的时候，世界也会跟着慢下来”。在有限的生命中，如何对纷至沓来的信息进行价值排序，做出取舍，考验着每个人的数字素养。
⑥千百年来，人类为了联系、了解、触碰远方，几乎用尽全部的想象力。而今信息的海洋中，人类学家却开始警示“附近的消失”，提醒年轻人重新找回对真实生活的感知。毕竟，只关注手机软件中的图文视频，我们很容易脱离具体环境的历史、文化和人情味，淡化了与大地的联系，弱化了对世界的感知。如何让“腐蚀”的大脑重新“锋利”起来？答案就藏在菜市场的叫卖声中，藏在夜校的欢笑里，藏在Citywalk的脚步下，也藏在公园长椅的阳光里。抽出时间，认真凝视生活，专心体验周遭，是对冲信息技术进步弊端的一剂“良药”。
（摘自《人民日报》评论）
14．阅读时评，完成对文本的梳理。
新闻事件 “脑腐 ”（Brain Rot）一词入选英国牛津大学出版社的 2024 年度词汇， 引发世界各地网友热议。
新闻背景 ⑴ 　 　
作者观点 这则时评主要讨论的话题是⑵　 　（从下列选项中选择两个） ①什么是“脑腐 ”。 ②造成“脑腐 ”的原因是什么。 ③“脑腐 ”这个词汇为何能够引发世界各地网友的共鸣。 ④“脑腐 ”症状蔓延的后果。 ⑤如何对抗“脑腐 ”。
15．本篇时评划波浪线的文字刊登时被有意加粗，请结合内容推测编者加粗的意图。
16．文章中划横线的句子有什么作用？请从论证方法的角度分析。
数据显示，我们每天接触的信息量大约相当于 174 份报纸和 5000 张图像，但大脑的容量却与十万年前几乎无异。
17．结合选文内容和生活经验，请参与关于“脑腐 ”话题的讨论。你认同谁的观点？
请说明理由。
（小语） “脑腐 ”这个词也太危言耸听了！
我觉得这不是危言耸听，而是给我们敲响了时代的警钟。 （小文）
我认同　 　的观点，理由：　 　
（2025九上·金华期中）诗歌鉴赏
九日雨中
五代 徐铉
茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。
目极暂登台上望，心遥长向梦中归。
荃蘪①路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。
唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。
【注】①荃蘪（quán mí）：一种香草名。
18．九月九日是中国传统节日重阳节，诗中提到了古人在此节日里登高、①　 　 等习俗；“雨霏微”“霜早”“雁飞”等意象及其特点营造了②　 　的氛围。
19．诗歌抒发了作者怎样的情感？请结合全诗内容进行分析。
（2025九上·金华期中）文言文阅读
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此，及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
（节选自张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖①。日晡②，至北固，舣③身江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀④天为白。余大惊喜。移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小傒⑤携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王⑥金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗⑦，一寺人皆起看。有老僧以手背採眼翳翕然张口呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人、是怪、是鬼。
（选自张岱《金山夜戏》）
【注释】①兖： yǎn，兖州，位于山东省。②晡：bū，傍晚时分。③舣：yǐ，停船。
④噀：xùn，喷洒。⑤傒：仆人。⑥韩蕲王：南宋名将，⑦阗：tián，哄闹声。
20．解释下列句子中加点的词语。
①舟中人两三粒而已 而已：　 　
②及下船 及：　 　
③呵欠与笑嚏俱至 俱：　 　
④徐定睛 徐：　 　
21．文中划横线的部分有两处需要断句，从下列A—D中选出正确的两处（　　）
有老僧以手背 A 採眼翳 B 翕然张口 C 呵欠 D 与笑嚏俱至。
22．请简要分析划波浪线句子的作用。
23．请结合文章内容说说两篇选文分别展现了作者怎样的生活态度？
24．（2025九上·金华期中）阅读下面材料，根据语境补全对话，注意理由充分，语言得体。不少于100字。
小语是学校食堂光盘行动志愿者。中餐时，她发现同桌小文准备将一半的饭菜倒入厨余垃圾桶，马上前去劝导小文。
小语：小文，你今天是不是身体不舒服？
小文：没啊，我身体好好的！
小语：你把那么多饭菜倒了，这样做不太好吧！
小文：哪有倒那么多，再说我倒我自己的，与你何干？
小语：　 　
小文：我明白了，小语，谢谢你！
25．（2025九上·金华期中）阅读下面的材料，根据要求写作。
【界线】 jiè xiàn 释义：①两个地区分界的线：跨越界限。②不同事物的分界。③某些事物的边缘：标出房基地界限。
——《现代汉语词典》
生活、学习、文化等均有界线。有时候跨越界线，可以丰富人生的体验，领会深刻的道理，欣赏别样的风景；但有些界线不可跨越，跨过不该跨越的界线，真爱变溺爱，执著变固执，洒脱变赖皮……以上材料给你带来怎样的联想和思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题（诗歌除外）；不得泄露个人信息；不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．A；B
2．袤；骛
【知识点】常用易错字字音；字体书写
【解析】【点评】这道语段阅读题聚焦语文基础知识中的字音字形考点，着重考查学生对常见易错字、多音字、形近字的掌握程度，是语文学习的基础核心内容。答题时，对于字音题，需注重平时积累常用词语的标准读音，尤其是多音字，要结合词义和语境判断读音，避免机械记忆；对于字形题，要做到 “音形义” 三者结合，通过词义推导字形，对易混淆的形近字进行归类对比，强化记忆，比如 “袤” 与 “茂”、“骛” 与 “鹜”，可通过分析字的结构和含义区分。平时学习中，应养成积累易错字音字形的习惯，将课本中重点词语、常用成语进行整理，反复巩固，同时结合语境练习，提升对字音字形的辨析和书写准确性，为语文学习打下坚实基础
1．本题考查字音辨析，聚焦常见易错字和多音字的读音判断。①“箴言” 的 “箴” 是固定读音，标准读音为 zhēn，对应选项 A，该字常被误读为 xián，需注意区分其与 “衔” 等字的读音差异，“箴言” 指劝诫的话，结合词义可辅助记忆读音；②“积攒” 的 “攒” 是多音字，此处表示 “积累、积聚” 的意思，应读 zǎn，对应选项 B，而 cuán 多表示 “聚集、拼凑”（如 “攒动”“攒钱”，此处为凑钱之意），需根据语境和词义判断正确读音，避免多音字误用。
故答案为：A；B
2．本题考查字形书写，侧重形近字和常用词语的字形规范。①“广 mào” 对应的汉字是 “袤”，“广袤” 指广阔、宽广，“袤” 为上下结构，需注意与形近字 “茂”（茂盛）区分，避免误写为 “广茂”；②“心无旁 wù” 应写作 “骛”，“骛” 意为 “追求”，“心无旁骛” 指心思没有另外的追求，形容心思集中，需注意其下半部分为 “马”，与 “鹜”（下半部分为 “鸟”，指鸭子，如 “趋之若鹜”）区分，结合词语含义可准确把握字形。
故答案为：袤；骛
3．【答案】佳木秀而繁阴；衔远山；怀旧空吟闻笛赋；肯将衰朽惜残年；长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】 这道古诗文名句积累题围绕 “古代名贤的信念追求” 主题，按 “在万物间炼心”“于困境中坚守”“从沉寂里振奋” 分类，精准贴合诗句的情感与语境。
（1）句出自欧阳修《醉翁亭记》，原文以 “野芳发而幽香，佳木秀而繁阴” 描绘春夏交替的山间美景，与 “春去夏来，乐亦无穷” 的意境完美契合，展现自然之乐。
（2）句范仲淹《岳阳楼记》中 “衔远山，吞长江”，以凝练笔触勾勒洞庭湖衔山吞江的壮阔景象，尽显 “大观胜览” 的气势。
（3）句刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”，借 “闻笛赋”“烂柯人” 的典故，抒发久别归来的寂寞悲愤，却暗含初心未改的坚守。
（4）句韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“肯将衰朽惜残年”，直抒被贬谪后仍愿为朝廷除弊的忠君爱国之情，彰显困境中的执着。
（5）李白《行路难》“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，以豪迈笔触表达冲破坎坷、实现理想的信念，契合 “从沉寂里振奋” 的主题。
（6）苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，从中秋月夜的观察中领悟人生圆满难寻的哲理，体现豁达的振奋心态。所有诗句均为教材要求背诵的核心名句，语义与分类主题高度契合，无偏离之处。
故答案为：佳木秀而繁阴；衔远山；怀旧空吟闻笛赋；肯将衰朽惜残年；长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺
【点评】 这道题的考点聚焦古诗文名句的识记、理解与主题归类，既考查对教材核心名句的准确背诵能力，也检验对诗句情感、内涵的把握程度，符合古诗文积累 “识记 — 理解 — 关联” 的核心要求。答题时，首先要依托主题分类建立记忆线索，将 “炼心”“坚守”“振奋” 等主题与诗句情感对应，避免孤立记忆；其次，要注重易错字的精准书写，如 “繁阴” 的 “阴”、“衔远山” 的 “衔”、“闻笛赋” 的 “赋”、“济沧海” 的 “沧” 等，这些字易因形近或音近出错，需结合字义和语境强化记忆；最后，平时积累时应养成 “主题归类 + 语境联想” 的习惯，不仅要背熟诗句，还要理解诗句背后的情感与文化内涵，这样既能提高默写准确性，又能深化对古诗文的理解，真正传承中华文脉的精神力量 。
【答案】4．国都
5．这
6．停息
7．下棋
【知识点】常用文言实词
【解析】【点评】 这道题的考点是课内文言实词的识记与语境释义，聚焦古今异义词、文言专用实词等常考类型，是文言文基础积累的核心题型。答题时，首先要牢固掌握课内经典篇目的重点实词，尤其关注古今异义词（如 “国”）和一词多义（如 “集”）的不同义项，避免用今义曲解古义；其次，要结合具体课文语境推导词义，通过关联原文上下文（如 “是日” 对应时间表述、“弈者” 与 “射者” 并列）确认释义的准确性；最后，平时学习中应将课内实词按类型（古今异义、一词多义、通假字等）归类整理，结合例句强化记忆，形成系统的知识储备，确保在不同语境中都能准确调用词义 。
4．“去国怀乡” 出自《岳阳楼记》，“国” 是古今异义词，今义多指 “国家”，而在文言文中常指 “国都、京城”，此处结合 “怀乡”（思念家乡）的语境，“去国” 即 “离开国都”，故释义为 “国都”。
故答案为：国都。
5．“是日更定矣” 出自《湖心亭看雪》，“是” 在文言中多作指示代词，表 “这、这个”，“是日” 即 “这一天”，符合原文交代时间的语境。
故答案为：这。
6．“沙鸥翔集” 出自《岳阳楼记》，“集” 此处并非 “聚集” 之意，结合 “沙鸥翔”（沙鸥飞翔）的对应表述，“集” 指鸟类停歇、栖息，故释义为 “停息” 。
故答案为：停息。
7．“射者中，弈者胜” 出自《醉翁亭记》，“弈” 是文言中表示 “下棋” 的专用实词，与 “射”（投壶游戏）并列，指下棋的人获胜，释义为 “下棋” 贴合原文描写宴游之乐的语境。
故答案为：下棋。
【答案】8．B
9．大堰河——我的保姆；土地、太阳、雪（写对一个就给分）；热爱与赞美
【知识点】《艾青诗选》
【解析】【点评】（1） 这道题的考点聚焦名著核心知识，涵盖艾青诗歌的语言风格、代表作，以及《水浒传》的内容脉络与人物塑造特点，着重考查学生对名著关键信息的识记与辨析能力。答题时，需逐一核对每个选项与名著实际情况：对于艾青诗歌，要牢记其 “自由诗” 的核心风格，避免被 “结构严谨整齐” 等错误表述误导；对于《水浒传》，需明确其主题与人物塑造的特色，通过对比选项与名著常识排除错误答案。答题可采用 “常识对照法”，将选项表述与积累的名著知识一一对应，找出矛盾点。平时学习中，应注重对名著核心特征的归类记忆，如诗人的创作风格、小说的主题与人物特点，避免碎片化记忆导致混淆。
（2） 这道题的考点是艾青诗歌创作的阶段性特征，着重考查学生对诗人不同时期代表作、核心意象与情感的关联记忆能力，是名著阅读中 “梳理归纳” 类的典型题型。答题时，需建立 “创作阶段 — 代表诗作 — 核心意象 — 情感” 的关联逻辑，如 30 年代聚焦 “感恩与怀念”，对应《大堰河 —— 我的保姆》与 “大堰河”；70 年代聚焦 “希望与赞美”，对应《光的赞歌》与 “光”。平时积累时，应按创作阶段对艾青的诗歌进行归类整理，明确每个阶段的核心主题与意象，通过强化 “意象 — 情感” 的对应关系，提升答题的准确性。同时，需注意核心意象的多样性，如第二空可灵活填写相关意象，避免因记忆单一导致失分 。
8．本题考查对艾青诗歌特点及《水浒传》核心内容的综合辨析。
A 选项，艾青诗歌素有 “诗中有画” 的特质，《刈草的孩子》中 “夕阳燃红草原”“镰刀闪金光” 等描写，以鲜明色彩勾勒画面，营造出阔大凄美的氛围，表述正确。
B 选项表述错误，艾青的诗歌并不追求韵脚、字数和行数的整齐划一，反而以自由奔放的语言风格著称，句式灵活多变，《大堰河 —— 我的保姆》正是其自由诗风格的典型代表作，打破了传统诗歌的格律束缚。
C 选项，《水浒传》以梁山好汉起义的兴衰为主线，通过众多英雄反抗压迫的经历，深刻体现 “官逼民反” 的主题，表述正确。
D 选项，小说成功塑造了诸多性格鲜明的人物，即便同类性格（如勇猛），也各有特质（如鲁智深的粗中有细与李逵的鲁莽直率），表述正确。
故答案为：B。
9．本题考查艾青不同创作阶段的代表诗作、核心意象与情感内涵，答案均源于对艾青诗歌的系统积累。
①30 年代成名期，艾青以《大堰河 —— 我的保姆》奠定地位，诗歌以 “大堰河” 这一劳动妇女形象为核心，饱含对保姆的深切怀念与感激之情，故第一空为《大堰河 —— 我的保姆》。
②第二次高峰期，《雪落在中国的土地上》聚焦战乱中苦难的祖国与人民，核心意象包括 “土地”（象征苦难的祖国）、“雪”（象征压迫与苦难）、“太阳”（象征希望），任选其一即可，这些意象承载着诗人对民族命运的悲悯与忧伤。
③70 年代 “归来的歌者” 时期，《光的赞歌》以 “光” 为核心意象，光象征真理、希望与生命，诗歌洋溢着诗人对光的热烈热爱与由衷赞美，传递出对生活与未来的坚定信念。
故答案为：大堰河——我的保姆；土地、太阳、雪（写对一个就给分）；热爱与赞美
【答案】10．师傅用心教孩子；孩子不肯摘下最后一张脸谱；孩子笑靥如花。
11．用轻快活泼的语气朗读，重音落在“一拥而上”、“团团”和“叽叽喳喳”上，以侧面展示乐师傅变脸表演的精彩，后者语调上扬，以突出孩子们对变脸艺术充满好奇。
12．乐师傅心中“新的脸谱图样”，不仅仅是对传统技艺的传承，更是对孩子的理解、尊重、关怀与守护。那个受伤的孩子在乐师傅的关怀下摘下了面具、露出了真容，接纳了自我。本文体现了乐师傅从传承技艺到守护心灵的境界升华——他领悟到真正的艺术之美，源于对生命本身的尊重与关怀。
13．示例1：李逵：主色一：红色。理由：李逵性格豪放、勇猛无畏，且重情重义，是梁山好汉中的典型代表。红色在川剧脸谱中代表正义英勇、重情重义的性格，与李逵的性格特点高度契合。主色二：黑色。理由：虽然李逵性格豪放，但他也有粗率鲁莽的一面，这在他多次冲动行事、不顾后果的行为中有所体现。黑色在川剧脸谱中代表刚烈勇猛、粗率鲁莽的性格，可以用来表现李逵的这一面。（示例2：鲁智深：主色一：蓝色。理由：鲁智深勇猛无畏，且性格坚韧不屈，多次在危难中挺身而出保护他人。蓝色在川剧脸谱中代表骁勇刚强、坚韧不屈的性格，非常适合用来表现鲁智深的这一面。 主色二：绿色。理由：鲁智深虽然勇猛，但他的性格中也带有一些草莽英雄的气质，同时他还有慈悲和豁达的一面。绿色在川剧中虽然较少用于正面角色，但在这里可以表示鲁智深既勇猛又带有一些草莽和慈悲的气质。同时，绿色也可以用来象征鲁智深在五台山出家为僧的经历，以及他后来因打抱不平而走上梁山的英勇行为。）
【知识点】梳理、概括文章情节；理解文章思想倾向；概括理解文中人物形象
【解析】【点评】（1） 这道题的考点是叙事性文本的情节梳理能力，着重考查学生对小说核心事件的提炼与逻辑串联能力。答题时，首先要通读全文，划分叙事层次，明确 “表演收徒 — 教学过程 — 情节悬念 — 结局释然” 的整体脉络；其次，聚焦每个层次的核心动作与事件，避免被次要细节干扰，如围绕 “教” 提炼第一空，围绕 “不肯摘脸谱” 提炼第二空，围绕 “面容舒展” 提炼第三空；最后，确保补充的情节与前后内容衔接自然，符合小说情节发展的内在逻辑。平时学习中，应养成 “划分段落层次、提炼核心事件” 的习惯，提升对叙事文结构的敏感度和梳理能力。
（2） 这道题的考点是语言赏析与朗读技巧的融合，着重考查学生对词语表现力的把握及朗读设计的合理性。答题时，首先要分析关键词语的内涵（如 “一拥而上” 体现急切，“叽叽喳喳” 体现好奇），明确其对人物情感与文本氛围的作用；其次，结合词语特点与情感基调，选择合适的朗读角度（语气、重音、语调），确保每个设计角度都有对应的文本依据；最后，阐述理由时需将朗读设计与词语含义、人物情感、文本情境关联，避免脱离文本空谈技巧。平时练习中，应注重 “词语 — 情感 — 朗读” 的关联分析，理解朗读技巧服务于文本理解与情感表达的核心逻辑。
（3） 这道题的考点是小说主旨的深层探究，着重考查学生对文本核心内涵的挖掘与解读能力。答题时，首先要梳理乐师傅的情感与认知变化（从关注技艺到守护心灵），明确情节发展对主旨的推动作用；其次，结合结尾句中 “新的脸谱图样”“最美的一张脸” 的象征意义，关联 “尊重”“关怀”“生命之美” 等核心关键词；最后，整合这些要素，阐述句子如何体现主题升华，确保解读既贴合文本细节，又具有深度。平时学习中，应养成 “梳理人物变化、挖掘象征意义、关联主题” 的阅读习惯，提升对文学作品深层意蕴的解读能力。
（4） 这道题的考点是名著人物分析与文本链接信息的综合应用，着重考查学生的迁移运用与逻辑表达能力。答题时，首先要熟练掌握链接材料中不同脸谱颜色的象征意义，建立 “颜色 — 性格” 的对应关系；其次，结合所选人物的生平事迹，提炼其核心性格特质（包括不同侧面），确保性格与颜色含义精准匹配；最后，阐述理由时需将颜色象征义、人物事迹、性格特质三者结合，逻辑清晰地说明设计依据，避免颜色与人物脱节。平时学习中，应注重名著人物性格的多面性分析，同时培养 “链接信息 — 文本内容 — 拓展应用” 的关联思维，提升综合运用知识解决实际问题的能力 。
10．本题考查小说情节的梳理与核心事件提炼，需紧扣全文叙事脉络，捕捉关键转折节点。原文开篇写乐师傅为孩子们表演变脸并收徒，随后第⑤⑥段聚焦乐师傅精心制作小脸谱、耐心教导孩子们学习变脸技艺，由此提炼出第一空 “师傅用心教孩子”；第⑦⑧段围绕学得最快的孩子展开，核心情节是他能变换三张脸谱，却迟迟不肯摘下最后一张，这一悬念成为情节推进的关键，对应第二空 “孩子不肯摘下最后一张脸谱”；第⑨⑩ 段中，在乐师傅的关怀与鼓励下，孩子终于扯下最后一张脸谱，接纳了自己受伤的面容，“布满褶皱的脸正慢慢舒展，继而有一朵花开了”，即第三空 “孩子笑靥如花”。三个情节分别对应 “教学 — 悬念 — 释然” 的叙事逻辑，精准贴合原文情节发展，无遗漏或偏离。
故答案为：师傅用心教孩子；孩子不肯摘下最后一张脸谱；孩子笑靥如花。
11．本题考查基于文本语境的朗读设计，需结合词语含义与人物情感确定朗读角度。“一拥而上”“团团” 精准描绘出孩子们围拢乐师傅的急切状态，体现对乐师傅表演的喜爱与追捧；“叽叽喳喳” 模拟孩子的话语声，凸显他们对变脸技艺的强烈好奇。选择轻快活泼的语气，能贴合孩子天真热情的性格；将重音落在这三个词语上，可强化动作与声音的画面感，突出孩子们的兴奋；语调上扬则能进一步传递出孩子对变脸艺术的向往之情，让朗读效果与文本情境、人物情感高度契合，侧面烘托乐师傅变脸表演的精彩。
故答案为：用轻快活泼的语气朗读，重音落在“一拥而上”、“团团”和“叽叽喳喳”上，以侧面展示乐师傅变脸表演的精彩，后者语调上扬，以突出孩子们对变脸艺术充满好奇。
12．本题考查小说结尾句的深层意蕴，需结合全文情节与人物成长进行解读。乐师傅最初的执念是传承变脸技艺，收徒教艺、制作精美脸谱，都体现对传统艺术的坚守；而当他发现孩子因面容受伤不愿摘下最后一张脸谱时，他选择理解、鼓励与守护，最终让孩子接纳自我。此时乐师傅心中 “新的脸谱图样”，早已超越技艺传承的范畴，成为对生命本身的尊重与关怀的象征。孩子从羞涩落寞到舒展笑容的转变，印证了这种关怀的力量，也让乐师傅领悟到：真正的艺术之美，不仅在于技艺的精湛，更在于对心灵的守护与滋养，这一感悟让他的境界实现了从 “传艺” 到 “育人” 的升华，深化了小说的核心主旨。
故答案为：乐师傅心中“新的脸谱图样”，不仅仅是对传统技艺的传承，更是对孩子的理解、尊重、关怀与守护。那个受伤的孩子在乐师傅的关怀下摘下了面具、露出了真容，接纳了自我。本文体现了乐师傅从传承技艺到守护心灵的境界升华——他领悟到真正的艺术之美，源于对生命本身的尊重与关怀。
13．本题考查基于文本链接与名著人物的拓展应用，核心是实现脸谱颜色含义与人物特质的精准匹配。以李逵为例，红色对应其 “正义英勇、重情重义” 的特质，源于他对梁山兄弟的赤诚、劫法场救宋江等事迹，与链接材料中红色的象征意义高度契合；黑色则贴合他 “粗率鲁莽” 的侧面，其挥斧冲动行事、不顾后果的行为，恰对应黑色 “刚烈勇猛、粗率鲁莽” 的含义。鲁智深的设计中，蓝色契合其 “骁勇刚强、坚韧不屈” 的特质，拳打镇关西、大闹野猪林等打抱不平的事迹为依据；绿色既体现他草莽英雄的气质，又关联其出家为僧的经历，突破传统应用的同时，精准展现人物多面性。两种设计均紧扣人物生平与颜色象征义，做到有理有据、贴合人物形象。
故答案为： 示例1：李逵：主色一：红色。理由：李逵性格豪放、勇猛无畏，且重情重义，是梁山好汉中的典型代表。红色在川剧脸谱中代表正义英勇、重情重义的性格，与李逵的性格特点高度契合。主色二：黑色。理由：虽然李逵性格豪放，但他也有粗率鲁莽的一面，这在他多次冲动行事、不顾后果的行为中有所体现。黑色在川剧脸谱中代表刚烈勇猛、粗率鲁莽的性格，可以用来表现李逵的这一面。（示例2：鲁智深：主色一：蓝色。理由：鲁智深勇猛无畏，且性格坚韧不屈，多次在危难中挺身而出保护他人。蓝色在川剧脸谱中代表骁勇刚强、坚韧不屈的性格，非常适合用来表现鲁智深的这一面。 主色二：绿色。理由：鲁智深虽然勇猛，但他的性格中也带有一些草莽英雄的气质，同时他还有慈悲和豁达的一面。绿色在川剧中虽然较少用于正面角色，但在这里可以表示鲁智深既勇猛又带有一些草莽和慈悲的气质。同时，绿色也可以用来象征鲁智深在五台山出家为僧的经历，以及他后来因打抱不平而走上梁山的英勇行为。）
【答案】14．当今时代下的信息过量，使很多人专注力瓦解、思考力衰退，陷入“脑腐”。；③④⑤选对一个选项得1分
15．通过加粗文字，强调作者的核心观点，让读者快速了解脑腐的现象、危害以及让 “腐蚀 ”的大脑重新“锋利 ”的办法，引起读者情感共鸣。结合加粗文字内容从“强调作者观点表达 ”和“ 引起读者情感共鸣（吸引读者兴趣） ”两个角度进行回答。
16．运用举例论证的方法，突出我们每天接触的信息量很大但大脑的容量却没有变化，很好地证明我们信息过载。
17．示例 1：我认为“脑腐 ”这个词有警示意义。；刷短视频、看碎片信息，看似轻松，却让 大脑变懒，失去深度思考能力，“脑腐 ”是对这种现象的形象概括。因此，我们应学会管理信息：少刷无意义内容，多读好书，多观察现实生活，让大脑重新“锋利 ”起来。（示例 2：我认为“脑腐”可能被过度夸大了。短视频、社交媒体并非洪水猛兽，它们也能带来知识和快乐。技术本身是无罪的，问题在于使用方式；大脑有适应能力，关键看我们怎么用。因此，与其恐慌，不如学会筛选信息，合理分配时间，适度娱乐，保持清醒。）
【知识点】理解概括材料主要内容；拟写新闻材料标题；分析材料主体特征；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1） 这道题的考点是时评类文本的信息筛选与核心话题提炼能力，着重考查学生区分文本铺垫内容与核心观点的能力。答题时，梳理新闻背景需聚焦原文中与事件相关的时代环境描述，从 “信息现状 — 大脑局限 — 问题显现” 的逻辑中提炼关键信息；把握作者观点时，需先划分文章结构（开篇引入 — 中间分析 — 结尾解决），明确各部分功能，排除概念阐释、原因分析等铺垫性内容，锁定核心讨论的 “共鸣原因、现象后果、应对方法”。平时学习中，应养成梳理时评 “提出问题 — 分析问题 — 解决问题” 结构的习惯，提升快速抓取核心话题的能力。
（2） 这道题的考点是时评文体的表达效果分析，着重考查学生结合文体特征解读编者意图的能力。答题时，需先明确加粗文字的具体内容，再从 “观点传递” 和 “读者影响” 两个维度思考：时评需高效传递核心观点，加粗是突出重点的直接方式；同时，时评需引发公众关注与共鸣，加粗内容多贴近现实生活，能快速唤醒读者的代入感。平时练习中，应关注时评的文体特点（观点鲜明、针对性强），分析表达效果时需紧扣 “编者如何让观点更易被接受、更具影响力” 这一核心，避免脱离文本空谈技巧。
（3） 这道题的考点是议论文中论证方法的辨析与作用分析，是议论文阅读的核心考点之一。答题时，首先要准确判断论证方法，通过 “数据”“具体事例” 可识别为举例论证；其次，需分析论据的具体内容（信息量与大脑容量的对比），明确其直接证明的观点（信息过载）；最后，阐述该论证方法的效果（具体、有力、增强说服力），并联系上下文说明其对全文论证逻辑的支撑作用。平时学习中，应积累常见论证方法（举例、道理论证、对比、比喻等）的识别标志，掌握 “判断方法 — 分析论据 — 联系论点 — 说明效果” 的答题逻辑，提升论证分析的精准度。
（4） 这道题的考点是文本理解与拓展思辨能力，着重考查学生结合文本观点进行个性化表达的能力。答题时，首先要明确自身观点，选择其一并站稳立场；其次，必须紧扣原文核心观点（如 “脑腐” 的危害、技术的中立性），避免脱离文本空谈；最后，需结合自身生活经验（如刷短视频、使用社交媒体的经历），让理由更具真实性与说服力。答题技巧在于 “双向结合”：既扎根文本观点，又联系现实生活，逻辑上从 “观点表态 — 文本支撑 — 生活印证 — 总结升华” 展开，确保表达流畅、理由扎实。平时学习中，应注重培养辩证思维，对待时评类文本的观点能全面看待，同时提升将文本观点与个人经验结合的表达能力。
14．本题考查对时评新闻背景的提炼与核心话题的把握。新闻背景的提炼需立足原文核心信息，原文第二段明确指出 “我们每天接触的信息量极大，而大脑容量未变，信息过载导致专注力瓦解、思考力衰退”，这正是 “脑腐” 一词引发热议的前提，也是新闻事件背后的时代背景，因此第一空答案源于对该段落核心内容的概括。作者观点的选择需区分文本的铺垫与核心话题：①“什么是‘脑腐’” 是开篇的概念阐释，②“造成‘脑腐’的原因” 是第二段的铺垫性内容，而文章核心围绕 “为何引发共鸣”（第三段间接回应，开篇点题）、“‘脑腐’的后果”（第二、三段详细论述）、“如何对抗‘脑腐’”（第四、五、六段给出方法）展开，因此③④⑤是核心话题，符合题干要求。
故答案为：当今时代下的信息过量，使很多人专注力瓦解、思考力衰退，陷入“脑腐”。③④⑤选对一个选项得1分
15．本题考查对文本表达效果的分析，核心是理解编者加粗的深层目的。划波浪线的加粗文字集中涵盖了 “脑腐” 的具体现象（刷手机疲惫、难思考）、潜在危害（思考力衰退、信息茧房）以及解决办法（凝视生活、体验周遭），这些都是文章的核心观点与关键信息。时评的核心功能是传递观点、引发关注，编者通过加粗，能让读者在快速阅读中直接捕捉到文章重点，避免被次要信息干扰；同时，这些内容贴近读者生活，加粗后更易触动读者，引发对自身 “脑腐” 状态的反思与共鸣，强化时评的传播效果与警示意义。
故答案为：通过加粗文字，强调作者的核心观点，让读者快速了解脑腐的现象、危害以及让 “腐蚀 ”的大脑重新“锋利 ”的办法，引起读者情感共鸣。结合加粗文字内容从“强调作者观点表达 ”和“ 引起读者情感共鸣（吸引读者兴趣） ”两个角度进行回答。
16．本题考查论证方法的辨析与作用分析。划线句子引用具体数据 “174 份报纸”“5000 张图像”，清晰呈现了我们每天接触的信息量之庞大，同时将其与 “十万年前几乎无异的大脑容量” 进行对比，属于举例论证（以具体数据为论据）。这一论证方法的作用在于，用直观、可量化的数据替代抽象描述，让 “信息过载” 的观点更具说服力，具体有力地突出了 “信息量极大而大脑承载能力有限” 的矛盾，为后文论述 “脑腐” 的产生原因提供了坚实的论据支撑，使论证逻辑更严密。
故答案为： 运用举例论证的方法，突出我们每天接触的信息量很大但大脑的容量却没有变化，很好地证明我们信息过载。
17．本题考查对文本观点的理解与拓展表达，答案具有开放性，但需紧扣文本与生活经验。若认同小文 “警示意义” 的观点，需结合原文中 “脑腐” 的危害（专注力瓦解、思考力衰退、信息茧房），联系生活中 “刷短视频成瘾、碎片化阅读无法深入思考” 的常见现象，说明 “脑腐” 是对这类问题的形象概括，进而呼应文本中 “认知断舍离”“关注现实生活” 的应对方法；若认同 “过度夸大” 的观点，则需契合原文 “不妖魔化数字技术” 的态度，强调技术本身无罪，问题在于使用方式，结合大脑的适应能力与信息筛选的重要性，说明与其恐慌不如合理规划时间、筛选信息，体现对文本观点的全面理解。两种观点均需做到 “文本依据 + 生活实例 + 逻辑推导”，确保理由充分。
故答案为：示例 1：我认为“脑腐 ”这个词有警示意义。刷短视频、看碎片信息，看似轻松，却让 大脑变懒，失去深度思考能力，“脑腐 ”是对这种现象的形象概括。因此，我们应学会管理信息：少刷无意义内容，多读好书，多观察现实生活，让大脑重新“锋利 ”起来。（示例 2：我认为“脑腐”可能被过度夸大了。短视频、社交媒体并非洪水猛兽，它们也能带来知识和快乐。技术本身是无罪的，问题在于使用方式；大脑有适应能力，关键看我们怎么用。因此，与其恐慌，不如学会筛选信息，合理分配时间，适度娱乐，保持清醒。）
【答案】18．插茱萸（赏菊、饮菊花酒）；凄凉（悲凉、伤感、凄清等）
19．①诗人在秋雨绵绵的重阳节登高远望，想到自己飘泊异乡，远离亲人，流露出思乡思亲和孤独之情。②诗人借“多情”“自依依”的菊花，表现自己坚韧、高洁的品格和对菊花的赞美。
【知识点】古诗词曲作者表达的思想感情；节气
【解析】【点评】（1） 这道题的考点聚焦传统节日习俗识记与诗歌意象氛围分析，是诗歌鉴赏的基础题型。答题时，对于习俗题，需结合诗歌中明确提及的物象（如 “茱萸”“菊”），关联重阳节的传统习俗，避免脱离文本空谈常识；对于氛围题，要先梳理诗中核心意象，分析意象的共同特征（如 “雨”“霜”“雁” 的凄清特质），再归纳出对应的氛围特点，确保意象与氛围高度契合。平时学习中，应积累常见传统节日的习俗，同时关注意象与情感氛围的关联规律，提升快速提炼核心信息的能力。
（2） 这道题的考点是诗歌情感的全面梳理与深度分析，着重考查学生结合文本细节解读情感的能力。答题时，首先要抓住诗中的关键词（如 “去国”“归”“兄弟乡遥”“多情”），这些词语是情感的直接载体；其次，要结合意象的象征意义（如 “雁” 象征归乡，“菊” 象征高洁），挖掘深层情感；最后，需按 “景 — 情 — 志” 的逻辑梳理，既要概括表层的思乡思亲之情，也要提炼深层的品格坚守之志，避免情感分析片面化。平时学习中，应养成 “逐联析义、抓关键词、关联意象” 的阅读习惯，提升诗歌情感分析的全面性与精准度 。
18．本题考查重阳节传统习俗与诗歌氛围的把握，答案均源于诗歌文本与传统节日常识。①诗首句 “茱萸房重雨霏微” 直接提及 “茱萸”，重阳节有插茱萸辟邪祈福的传统；尾联 “唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依” 出现 “菊”，结合重阳节赏菊、饮菊花酒的习俗，可提炼出 “插茱萸（赏菊、饮菊花酒）”。
②“雨霏微” 描绘细雨绵绵的凄清景象，“霜早” 点出深秋早霜的寒凉，“雁飞” 暗合秋雁南飞的萧瑟，这些意象均带有清冷、孤寂的特质，叠加在一起共同营造出凄凉（悲凉、伤感、凄清）的氛围，契合全诗的情感基调。
故答案为：插茱萸（赏菊、饮菊花酒）；凄凉（悲凉、伤感、凄清等）
19．诗歌的情感围绕 “漂泊异乡” 与 “坚守品格” 展开，需结合全诗联句逐一梳理。首联 “去国逢秋此恨稀” 点明诗人远离故国、恰逢重阳的背景，“恨” 字直接流露漂泊的孤寂；颔联 “目极暂登台上望，心遥长向梦中归”，写登高远望却只能在梦中归乡，深化了思乡之情；颈联 “兄弟乡遥羡雁飞”，以 “兄弟乡遥” 点出思亲之念，“羡雁飞” 暗抒无法归乡的怅惘；尾联转而写 “多情一枝菊”，在秋雨凄清的背景下，菊花依旧 “满杯颜色自依依”，诗人借菊花的坚韧高洁自比，既表达了对菊花的赞美，也彰显了自身身处困境却不改品格的坚守。全诗情感从思乡思亲的伤感，到借菊明志的坚定，层次清晰且真挚动人。
故答案为：①诗人在秋雨绵绵的重阳节登高远望，想到自己飘泊异乡，远离亲人，流露出思乡思亲和孤独之情。②诗人借“多情”“自依依”的菊花，表现自己坚韧、高洁的品格和对菊花的赞美。
【答案】20．罢了；等到；都（全；一起）；慢慢地
21．BC
22．环境描写，这个句子描绘了月光请洒在江面上，水天一色的浩荡美景，渲染了一种宁静缥缈的氛围，为下文张岱兴起去拜访金山寺做铺垫。
23．甲：张岱雪夜独自去湖心亭赏雪，遇到知音更是强饮三大白体现了他遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度；乙：张岱夜划船到金山殿佛寺，盛张灯火，彻夜唱戏，锣鼓喧哗，惊吵众人，吓煞寺僧，甚至让其不知是人是怪还是鬼体现了他狂放不羁，洒脱任性，率真自然，随性而为的生活态度。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言作者个人的观点态度；文言文断句；常用文言实词
【解析】【点评】（1） 这道题的考点是文言虚词、实词的识记与语境理解，是文言文阅读的基础核心考点。答题时，首先要注重课内文言词汇的积累，尤其是常用虚词（如 “而已”）和多义实词（如 “及”“俱”“徐”）的常见义项，建立系统的知识储备；其次，要结合具体句子的语境和语法结构推导词义，避免脱离文本孤立记忆，比如通过 “雪中景物的细微” 判断 “而已” 的语气功能，通过 “下船” 的时间节点明确 “及” 的含义。平时学习中，应将课内重点词汇按 “词性 — 义项 — 例句” 的形式归类整理，结合语境强化记忆，提升在新文本中迁移运用的能力。
（2） 这道题的考点是文言断句，着重考查学生对文言句子语义和语法结构的把握能力。答题时，首先要通读句子，准确翻译大意，明确句子的成分（主语、谓语、宾语）和动作的先后顺序；其次，根据 “动作之间停顿、语义独立分句停顿” 的原则，划分停顿位置，避免割裂完整的动作或语义单位；最后，验证断句后的句子是否通顺，确保无歧义。平时练习中，应养成 “先译句意、再析结构、最后验证” 的断句习惯，多积累文言句子的表达规律，提升断句的准确性。
（3） 这道题的考点是环境描写的作用，是文言文阅读中 “内容分析” 类的常见题型。答题时，首先要准确判断描写类型（环境描写）；其次，分析描写的具体内容，概括其营造的氛围；最后，结合上下文，明确其在文中的作用（铺垫、烘托情感、推动情节等），确保作用分析与文本情节紧密关联，不空洞笼统。平时学习中，应注重积累环境描写的常见作用，建立 “描写内容 — 氛围 — 作用” 的分析逻辑，提升对文本细节作用的解读能力。
（4） 这道题的考点是人物形象与生活态度分析，着重考查学生从文本具体事件中提炼人物特质的能力。答题时，首先要梳理甲乙两文的核心事件（甲文雪夜独往湖心亭赏雪、乙文夜访金山寺大殿唱戏）；其次，分析事件背后体现的行为特质（甲文的 “独”“随性”、乙文的 “狂”“不羁”）；最后，将行为特质上升为生活态度，确保每个态度都有文本细节支撑，不主观臆断。平时学习中，应养成 “事件 — 行为 — 态度” 的分析逻辑，注重结合文本具体内容解读人物，避免空洞概括，提升人物分析的精准度和深度 。
【参考译文】
乙：崇祯二年，中秋的第二天，我由镇江前往兖州。日暮时分到达北固山，将船停靠在江口。月光如同流水从囊中倾泻而出，江中波涛汹涌，露气吸收着月光，喷薄至天空都成了白色。我感到十分惊喜。划动小舟去拜访金山寺，已经是二更时分了。经过龙王堂，进入大殿，都漆黑寂静。树林下洒漏的月光，稀稀疏疏如同残雪一般。我呼唤小奴携带演戏的用具，在大殿中大张灯火，唱“韩蕲王金山及长江大战”等几出戏。锣鼓喧哗，一寺的人都起来观看。有一个老年僧人，用手背擦着眼翳，突然张嘴，呵欠和笑、喷嚏一起出来。慢慢地定睛到底该看作什么人，为了什么事情，什么时候来到的，都不敢去问。戏演完了，将要天亮了，解开缆绳，划船过江。山僧送到山脚，久久地目送我们，弄不清楚我们到底是是人、是怪、还是鬼。
20．本题考查文言文中常见虚词和实词的含义，均为课内重点积累或文言常用义项。
①“舟中人两三粒而已” 中，“而已” 是文言文中典型的语气助词，结合语境 “湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”，此处用于句末，表限止语气，意为 “罢了”，突出雪中景物的渺小，强化画面的空灵意境。
②“及下船” 中，“及” 是文言常用实词，结合上下文 “余强饮三大白而别”“问其姓氏” 后下船的情节，意为 “等到”，表示时间上的承接。
③“呵欠与笑嚏俱至” 中，“俱” 表范围，结合句意 “哈欠和喷嚏一起到来”，译为 “都（全；一起）”，符合文言中 “俱” 表 “全部、一同” 的常用义。
④“徐定睛” 中，“徐” 形容动作状态，结合老和尚刚被吵醒、睡眼惺忪的语境，意为 “慢慢地”，准确体现出老和尚从懵懂到清醒的过程。
故答案为：罢了；等到；都（全；一起）；慢慢地
21．本题考查文言断句能力，核心是根据语义和语法结构划分停顿。先翻译句子大意：有个老和尚用手背揉着眼睛里的翳膜，忽然张开嘴，哈欠和喷嚏一起到来。从语法结构来看，“以手背採眼翳” 是完整的动作短语，主语是 “老僧”，谓语是 “採”，宾语是 “眼翳”，动作表述完整，其后应停顿（即 B 处）；“翕然张口” 是另一个独立的动作，“翕然” 修饰 “张口”，描绘动作的状态，动作完成后，后面的 “呵欠与笑嚏俱至” 是后续的生理反应，二者之间需停顿（即 C 处）。这样的断句既不割裂语义，又符合文言句子 “动作连贯、分句独立” 的表达逻辑，满足题干 “两处断句” 的要求。
故答案为：BC。
22．本题考查环境描写的作用分析，划线句子为乙文 “月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀天为白”。该句属于典型的环境描写，以生动的笔触描绘了月光倾泻入水、江涛起伏吞吐、露气与江景相融、水天一色的浩荡美景，营造出宁静而又缥缈的氛围。这样的环境描写并非单纯写景，而是为下文情节做铺垫 —— 正是因为被这般月色江景所吸引，作者才会 “大惊喜”，进而 “移舟过金山寺”，引发后续在大殿唱戏的一系列行为。环境描写既烘托了作者彼时愉悦惊喜的心情，又自然推动了情节发展，让下文的 “狂放” 行为有了合理的情境依托。
故答案为： 环境描写，这个句子描绘了月光请洒在江面上，水天一色的浩荡美景，渲染了一种宁静缥缈的氛围，为下文张岱兴起去拜访金山寺做铺垫。
23．本题考查结合文本内容分析作者的生活态度，需紧扣甲乙两文的核心事件与细节。甲文《湖心亭看雪》中，张岱在 “大雪三日，湖中人鸟声俱绝” 的极寒之夜，独自 “拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，这份不顾严寒、远离尘嚣的选择，体现了他遗世独立的高洁情怀；遇到同为赏雪的金陵人时，“强饮三大白而别”，不追问姓氏，随性而为，彰显了不随流俗、率性自然的生活态度。乙文《金山夜戏》中，张岱夜泊北固，被月色吸引而移舟金山寺，在夜深人静的大殿中 “盛张灯火”“唱韩蕲王金山及长江大战诸剧”，锣鼓喧阗惊动全寺僧人，甚至让老僧 “不知是人、是怪、是鬼”，这般打破世俗常规、放纵性情的行为，淋漓尽致地展现了他狂放不羁、洒脱任性、随性而为的生活态度。两文通过不同场景的刻画，共同勾勒出张岱不被世俗束缚、坚守自我性情的形象。
故答案为： 甲：张岱雪夜独自去湖心亭赏雪，遇到知音更是强饮三大白体现了他遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度；乙：张岱夜划船到金山殿佛寺，盛张灯火，彻夜唱戏，锣鼓喧哗，惊吵众人，吓煞寺僧，甚至让其不知是人是怪还是鬼体现了他狂放不羁，洒脱任性，率真自然，随性而为的生活态度。
24．【答案】①粮食来之不易②节约粮食人人有责。③语气委婉，符合情境。
【知识点】语言得体
【解析】【分析】本题属于情境式语言表达题型，聚焦初中语文 “语言建构与运用”“文化传承与理解” 的核心素养，以校园 “光盘行动” 这一贴近学生生活的真实场景为载体，核心考查学生劝导类语言的表达能力，既要求语言符合 “志愿者与同桌” 的身份关系，做到亲切委婉、避免生硬说教，又需要理由充分，不能空洞呼吁，要结合 “粮食来之不易”“节约粮食的责任” 及实际可行的建议展开，同时紧扣 “拒绝浪费” 的主题传递正确价值观。情境设计上，校园食堂、同桌互动的场景极具真实性，学生容易代入角色，而小文从 “身体无碍” 到 “倒自己的与你何干” 的抵触情绪，符合初中生的认知特点，为劝导设置了合理障碍，既考查了学生化解抵触、有效沟通的能力，又自然融入了德育目标，实现了 “文道统一”。答题要求中 “不少于 100 字” 的规定确保了劝导内容的充实度，避免敷衍作答，而 “理由充分”“语言得体” 的要求则引导学生从劳动价值、理念认同、实际解决方案等层面构建逻辑，用温和的语气、商量的口吻完成沟通，符合同桌间的交流氛围。
故答案为： ①粮食来之不易②节约粮食人人有责。③语气委婉，符合情境。
【点评】 这道题的突出优点在于聚焦实用语言能力，劝导是生活中常见的交际场景，题目不追求华丽辞藻，而侧重 “有效沟通” 的实际运用，贴合语文 “学以致用” 的教学目标；价值引领自然无痕，将 “节约粮食” 的传统美德融入语言表达实践，让学生在思考答题的过程中潜移默化地接受价值观熏陶，避免了生硬的说教；考点设置全面均衡，既考查语言表达的得体性、逻辑性，又考查对主题的理解和价值观的认同，兼顾了语言能力与思想认知，符合初中语文综合性考查的趋势。对于学生答题而言，关键得分点在于理由的具体性，比如提及农民耕种、食堂阿姨烹饪的劳动，让 “粮食来之不易” 的表述不空洞，同时要语气委婉，化解小文的抵触情绪，并给出 “下次少打一点” 这类可操作的解决方案，让劝导更具说服力；而常见的易错点则是理由空洞，仅重复 “要节约粮食” 的口号，缺乏实际依据，或是语气生硬，使用指责性语言，不符合同桌身份，亦或是未回应小文的抵触情绪，直接说教导致劝导无效。此外，这道题还具有鲜明的教学导向意义，它引导学生关注生活中的语言运用，意识到语文学习不仅限于课本，更需注重日常沟通中的表达技巧，培养 “得体表达” 的意识；同时强化了 “价值 + 语言” 的双重训练，让学生在答题中学会用得体的语言传递正确观点，教师也可借此引导学生深化对这一能力的认知；更重要的是落实了德育渗透，以 “光盘行动” 为载体，让学生在语言实践中理解节约粮食的意义，将传统美德内化为自觉行动，充分体现了语文教学的育人功能。整体而言，这道题设计科学、情境真实、考点明确，是一道兼具实用性与教育性的优质题目，既有效考查了学生的核心语言能力，又实现了正向的价值引领 。
25．【答案】范文：
守界有方，越界有度
《现代汉语词典》对“界线”的释义，勾勒出它在空间、事物与认知中的清晰轮廓。生活中的界线无处不在，它既是划分疆域的标尺，也是规范行为的准则。有人因勇敢跨越界线而拓展人生维度，有人因肆意逾越底线而陷入困局。由此可见，界线的价值不在于“不可触碰”，而在于我们能否辨清其性质，做到守界有方，越界有度。
合理的界线跨越，是突破局限、拥抱成长的阶梯。这种界线，往往是内心的胆怯、认知的壁垒与地域的阻隔。古有张骞出使西域，跨越中原与西域的地域界线，不仅开辟了丝绸之路，更促进了不同文明的交融互鉴；今有科研工作者突破学科界线，在交叉领域深耕细作，诞生了人工智能、基因编辑等前沿成果。于个人而言，我曾因内向而不敢参与集体活动，是一次班级演讲的契机，让我鼓起勇气跨越“自我封闭”的界线。从紧张到从容，从语无伦次到流畅表达，这次跨越让我明白，有些界线看似是束缚，实则是成长的门槛，唯有主动突破，才能领略别样的风景。
然而，并非所有界线都可逾越。那些关乎道德、规则与底线的界线，是维系社会秩序与个人尊严的基石，一旦跨越，便会陷入混乱与沉沦。家庭教育中，父母对孩子的关爱本是温暖的港湾，但若跨越“关爱与溺爱”的界线，无底线满足孩子的需求，最终只会培养出骄纵任性、缺乏担当的“巨婴”；人际交往中，洒脱本是一种豁达的姿态，但若跨越“洒脱与赖皮”的界线，将他人的包容视为理所当然，随意侵犯他人权益，最终只会失去朋友，孤立无援。更有甚者，跨越法律的界线，铤而走险谋取私利，最终身陷囹圄，追悔莫及。这些案例都在警示我们，有些界线是不可触碰的红线，唯有坚守，才能行稳致远。
辨清界线的性质，把握跨越的尺度，是人生的重要智慧。我们要敢于跨越那些阻碍成长的“束缚性界线”，在探索与突破中丰富人生体验；更要坚守那些保障底线的“原则性界线”，在自律与敬畏中筑牢人生根基。正如登山者，既要敢于跨越陡峭的山脊，也要坚守安全的界线，才能抵达顶峰。
界线是丈量人生的标尺，守界彰显敬畏之心，越界体现进取之志。唯有在守与越之间找准平衡，方能在成长的道路上不偏不倚，既拥有突破局限的勇气，也具备坚守底线的定力，最终活出有宽度、有深度、有温度的人生。
【知识点】记叙文；议论文；自命题作文；散文
【解析】【分析】这道作文题以 “界线” 为核心，立足词典释义与生活场景，引导学生进行辩证思考，兼具开放性与思辨性。审题关键在于把握 “可跨越” 与 “不可跨越” 的双重维度：材料明确指出，跨越合理界线能丰富体验、领略风景，而跨越底线类界线则会导致性质变质，这要求立意不能片面，需体现 “守界与越界的智慧”。
立意角度多元，可聚焦 “辨清界线，行止有度”，探讨生活中如何区分该坚守的底线（如道德、规则）与可突破的局限（如舒适区、认知边界）；也可从 “界线的意义” 切入，分析界线既是约束也是指引，如文化传承中守住核心内涵的同时，跨越形式界线实现创新。题目降低了审题门槛，材料中的 “真爱与溺爱”“执著与固执” 等对比，为选材提供了明确方向。
选材需贴近生活，学习上跨越畏难界线攻克难题、生活中坚守诚信界线拒绝作弊、文化中跨越地域界线促进交流等，都是鲜活素材。文体选择灵活，记叙文可通过具体事件展现对界线的认知转变，议论文可围绕 “守界的价值”“越界的代价” 展开论证。
题目设计兼具引导性与思辨性，既给出词典释义搭建理解基础，又通过生活案例引发联想，倒逼学生跳出单一认知，思考 “界线” 背后的分寸感与人生智慧，既考查语言表达能力，也锤炼辩证思维，符合初中阶段作文 “贴近生活、深度思考” 的考查导向。
【点评】这篇《守界有方，越界有度》紧扣材料核心，立意辩证深刻，是一篇规范出色的议论文。文章开篇引用《现代汉语词典》释义，自然引出 “辨清界线性质，守界有方、越界有度” 的中心论点，开篇点题，逻辑清晰。
主体部分采用 “分论点 + 论据” 的结构，层次分明。先论证合理跨越成长型界线的价值，以张骞出使西域、科研工作者突破学科壁垒的古今事例，搭配自身跨越内向局限的个人体验，素材兼顾宏大与微观，极具说服力；再阐述坚守原则性界线的重要性，从家庭教育、人际交往、法律底线三个维度举例，警示逾越红线的危害，正反对比鲜明，论证有力。
语言上，文章严谨流畅，思辨色彩浓厚，“界线是丈量人生的标尺” 等比喻生动形象，既增强了文采，又深化了主旨。结尾以登山者的比喻收束，呼应前文，升华出 “守界显敬畏，越界见进取” 的人生智慧，让文章立意更具深度。
全文紧扣材料要求，既回应了 “可跨越” 与 “不可跨越” 的双重维度，又结合现实与自身展开思考，结构完整、素材丰富、逻辑严密，充分展现了作者的辩证思维与语言表达能力，是一篇符合初中议论文写作要求的优质范文。
1 / 1浙江省金华市南苑中学2025-2026学年九年级上学期语文期中考试试卷
（2025九上·金华期中）语段阅读
在这个瞬息万变的时代，树立终身学习的理念是通往未来的金钥匙。进入九年级，面对广mào____的知识海洋，我们更应该用箴____言作为准则，心无旁wù____地去学习和探索。这样，我们才能积攒____经验和智慧，使之成为攀登人生高峰的坚实基石，进而拥抱无限的未来。
1．请根据语境，给加点字选择正确的读音（填字母即可）。
①箴　 　 （A.zhēn B.xián）言 ②积攒　 　 （A.cuán B.zǎn）
2．请结合语境，根据拼音写汉字。
①广mào　 　②心无旁wù　 　
【答案】1．A；B
2．袤；骛
【知识点】常用易错字字音；字体书写
【解析】【点评】这道语段阅读题聚焦语文基础知识中的字音字形考点，着重考查学生对常见易错字、多音字、形近字的掌握程度，是语文学习的基础核心内容。答题时，对于字音题，需注重平时积累常用词语的标准读音，尤其是多音字，要结合词义和语境判断读音，避免机械记忆；对于字形题，要做到 “音形义” 三者结合，通过词义推导字形，对易混淆的形近字进行归类对比，强化记忆，比如 “袤” 与 “茂”、“骛” 与 “鹜”，可通过分析字的结构和含义区分。平时学习中，应养成积累易错字音字形的习惯，将课本中重点词语、常用成语进行整理，反复巩固，同时结合语境练习，提升对字音字形的辨析和书写准确性，为语文学习打下坚实基础
1．本题考查字音辨析，聚焦常见易错字和多音字的读音判断。①“箴言” 的 “箴” 是固定读音，标准读音为 zhēn，对应选项 A，该字常被误读为 xián，需注意区分其与 “衔” 等字的读音差异，“箴言” 指劝诫的话，结合词义可辅助记忆读音；②“积攒” 的 “攒” 是多音字，此处表示 “积累、积聚” 的意思，应读 zǎn，对应选项 B，而 cuán 多表示 “聚集、拼凑”（如 “攒动”“攒钱”，此处为凑钱之意），需根据语境和词义判断正确读音，避免多音字误用。
故答案为：A；B
2．本题考查字形书写，侧重形近字和常用词语的字形规范。①“广 mào” 对应的汉字是 “袤”，“广袤” 指广阔、宽广，“袤” 为上下结构，需注意与形近字 “茂”（茂盛）区分，避免误写为 “广茂”；②“心无旁 wù” 应写作 “骛”，“骛” 意为 “追求”，“心无旁骛” 指心思没有另外的追求，形容心思集中，需注意其下半部分为 “马”，与 “鹜”（下半部分为 “鸟”，指鸭子，如 “趋之若鹜”）区分，结合词语含义可准确把握字形。
故答案为：袤；骛
3．（2025九上·金华期中）下面是小语制作的诗文名句积累卡，请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。
探寻古代名贤的信念追求，传承中华文脉的精神力量
在万物间炼心 ⑴ “野芳发而幽香，①　 　”，一句一景，春去夏来，乐亦无穷。（欧阳修《醉翁亭记》） ⑵ “②　 　，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。”，寥寥数语，大观胜览，笔端尽显。（范仲淹《岳阳楼记》）
于困境中坚守 ⑶ “③　 　，到乡翻似烂柯人。”寂寞归来，悲愤怅惘，初心不变。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ⑷ “欲为圣明除弊事，④　 　！”韩愈虽遭贬谪，却仍怀着一片忠君爱国之心。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
从沉寂里振奋 ⑸无论前路多么坎坷，都能吟出“⑤　 　，⑥　 　。”（李白《行路难》） ⑹“⑦　 　 ，⑧　 　，此事古难全。”苏轼在中秋月夜中领悟到人生难以圆满的道理。（苏轼《水调歌头》）
【答案】佳木秀而繁阴；衔远山；怀旧空吟闻笛赋；肯将衰朽惜残年；长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】 这道古诗文名句积累题围绕 “古代名贤的信念追求” 主题，按 “在万物间炼心”“于困境中坚守”“从沉寂里振奋” 分类，精准贴合诗句的情感与语境。
（1）句出自欧阳修《醉翁亭记》，原文以 “野芳发而幽香，佳木秀而繁阴” 描绘春夏交替的山间美景，与 “春去夏来，乐亦无穷” 的意境完美契合，展现自然之乐。
（2）句范仲淹《岳阳楼记》中 “衔远山，吞长江”，以凝练笔触勾勒洞庭湖衔山吞江的壮阔景象，尽显 “大观胜览” 的气势。
（3）句刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”，借 “闻笛赋”“烂柯人” 的典故，抒发久别归来的寂寞悲愤，却暗含初心未改的坚守。
（4）句韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“肯将衰朽惜残年”，直抒被贬谪后仍愿为朝廷除弊的忠君爱国之情，彰显困境中的执着。
（5）李白《行路难》“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，以豪迈笔触表达冲破坎坷、实现理想的信念，契合 “从沉寂里振奋” 的主题。
（6）苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，从中秋月夜的观察中领悟人生圆满难寻的哲理，体现豁达的振奋心态。所有诗句均为教材要求背诵的核心名句，语义与分类主题高度契合，无偏离之处。
故答案为：佳木秀而繁阴；衔远山；怀旧空吟闻笛赋；肯将衰朽惜残年；长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺
【点评】 这道题的考点聚焦古诗文名句的识记、理解与主题归类，既考查对教材核心名句的准确背诵能力，也检验对诗句情感、内涵的把握程度，符合古诗文积累 “识记 — 理解 — 关联” 的核心要求。答题时，首先要依托主题分类建立记忆线索，将 “炼心”“坚守”“振奋” 等主题与诗句情感对应，避免孤立记忆；其次，要注重易错字的精准书写，如 “繁阴” 的 “阴”、“衔远山” 的 “衔”、“闻笛赋” 的 “赋”、“济沧海” 的 “沧” 等，这些字易因形近或音近出错，需结合字义和语境强化记忆；最后，平时积累时应养成 “主题归类 + 语境联想” 的习惯，不仅要背熟诗句，还要理解诗句背后的情感与文化内涵，这样既能提高默写准确性，又能深化对古诗文的理解，真正传承中华文脉的精神力量 。
（2025九上·金华期中）解释下面的加点词。
4．去国怀乡 　 　
5． 是日更定矣 　 　
6．沙鸥翔集　 　
7． 射者中，弈者胜 　 　
【答案】4．国都
5．这
6．停息
7．下棋
【知识点】常用文言实词
【解析】【点评】 这道题的考点是课内文言实词的识记与语境释义，聚焦古今异义词、文言专用实词等常考类型，是文言文基础积累的核心题型。答题时，首先要牢固掌握课内经典篇目的重点实词，尤其关注古今异义词（如 “国”）和一词多义（如 “集”）的不同义项，避免用今义曲解古义；其次，要结合具体课文语境推导词义，通过关联原文上下文（如 “是日” 对应时间表述、“弈者” 与 “射者” 并列）确认释义的准确性；最后，平时学习中应将课内实词按类型（古今异义、一词多义、通假字等）归类整理，结合例句强化记忆，形成系统的知识储备，确保在不同语境中都能准确调用词义 。
4．“去国怀乡” 出自《岳阳楼记》，“国” 是古今异义词，今义多指 “国家”，而在文言文中常指 “国都、京城”，此处结合 “怀乡”（思念家乡）的语境，“去国” 即 “离开国都”，故释义为 “国都”。
故答案为：国都。
5．“是日更定矣” 出自《湖心亭看雪》，“是” 在文言中多作指示代词，表 “这、这个”，“是日” 即 “这一天”，符合原文交代时间的语境。
故答案为：这。
6．“沙鸥翔集” 出自《岳阳楼记》，“集” 此处并非 “聚集” 之意，结合 “沙鸥翔”（沙鸥飞翔）的对应表述，“集” 指鸟类停歇、栖息，故释义为 “停息” 。
故答案为：停息。
7．“射者中，弈者胜” 出自《醉翁亭记》，“弈” 是文言中表示 “下棋” 的专用实词，与 “射”（投壶游戏）并列，指下棋的人获胜，释义为 “下棋” 贴合原文描写宴游之乐的语境。
故答案为：下棋。
（2025九上·金华期中）阅读名著，请你完成下列学习任务。
8．下列选项中表述不正确的一项是（　　）
A．艾青的诗歌创作明显地表现出“诗中有画”的特点，如《刈草的孩子》，“夕阳把草原燃成通红”“和在夕阳里闪着金光的镰刀……”给全诗笼罩上一层阔大、凄美的气氛。
B．艾青的诗歌关注诗句的韵脚和字数、行数整齐划一，结构严谨整齐，《大堰河——我的保姆》则是这种语言特点的代表作。
C．《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。
D．《水浒传》这部小说成功塑造了众多的人物形象，但即使是同类性格的人物，他们也有着不同的精神特质。
9．请你根据提示完成下列的表格。
创作阶段 代表诗作 主要意象 情感
30年代 成名期“吹芦笛的诗人” ①《　 　》 大堰河 怀念与感激
第二次高峰期“太阳与火把的歌手” 《雪落在中国的土地上》 ②　 　 悲悯与忧伤
70年代 新的创作井喷期“归来的歌者” 《光的赞歌》 光 ③　 　
【答案】8．B
9．大堰河——我的保姆；土地、太阳、雪（写对一个就给分）；热爱与赞美
【知识点】《艾青诗选》
【解析】【点评】（1） 这道题的考点聚焦名著核心知识，涵盖艾青诗歌的语言风格、代表作，以及《水浒传》的内容脉络与人物塑造特点，着重考查学生对名著关键信息的识记与辨析能力。答题时，需逐一核对每个选项与名著实际情况：对于艾青诗歌，要牢记其 “自由诗” 的核心风格，避免被 “结构严谨整齐” 等错误表述误导；对于《水浒传》，需明确其主题与人物塑造的特色，通过对比选项与名著常识排除错误答案。答题可采用 “常识对照法”，将选项表述与积累的名著知识一一对应，找出矛盾点。平时学习中，应注重对名著核心特征的归类记忆，如诗人的创作风格、小说的主题与人物特点，避免碎片化记忆导致混淆。
（2） 这道题的考点是艾青诗歌创作的阶段性特征，着重考查学生对诗人不同时期代表作、核心意象与情感的关联记忆能力，是名著阅读中 “梳理归纳” 类的典型题型。答题时，需建立 “创作阶段 — 代表诗作 — 核心意象 — 情感” 的关联逻辑，如 30 年代聚焦 “感恩与怀念”，对应《大堰河 —— 我的保姆》与 “大堰河”；70 年代聚焦 “希望与赞美”，对应《光的赞歌》与 “光”。平时积累时，应按创作阶段对艾青的诗歌进行归类整理，明确每个阶段的核心主题与意象，通过强化 “意象 — 情感” 的对应关系，提升答题的准确性。同时，需注意核心意象的多样性，如第二空可灵活填写相关意象，避免因记忆单一导致失分 。
8．本题考查对艾青诗歌特点及《水浒传》核心内容的综合辨析。
A 选项，艾青诗歌素有 “诗中有画” 的特质，《刈草的孩子》中 “夕阳燃红草原”“镰刀闪金光” 等描写，以鲜明色彩勾勒画面，营造出阔大凄美的氛围，表述正确。
B 选项表述错误，艾青的诗歌并不追求韵脚、字数和行数的整齐划一，反而以自由奔放的语言风格著称，句式灵活多变，《大堰河 —— 我的保姆》正是其自由诗风格的典型代表作，打破了传统诗歌的格律束缚。
C 选项，《水浒传》以梁山好汉起义的兴衰为主线，通过众多英雄反抗压迫的经历，深刻体现 “官逼民反” 的主题，表述正确。
D 选项，小说成功塑造了诸多性格鲜明的人物，即便同类性格（如勇猛），也各有特质（如鲁智深的粗中有细与李逵的鲁莽直率），表述正确。
故答案为：B。
9．本题考查艾青不同创作阶段的代表诗作、核心意象与情感内涵，答案均源于对艾青诗歌的系统积累。
①30 年代成名期，艾青以《大堰河 —— 我的保姆》奠定地位，诗歌以 “大堰河” 这一劳动妇女形象为核心，饱含对保姆的深切怀念与感激之情，故第一空为《大堰河 —— 我的保姆》。
②第二次高峰期，《雪落在中国的土地上》聚焦战乱中苦难的祖国与人民，核心意象包括 “土地”（象征苦难的祖国）、“雪”（象征压迫与苦难）、“太阳”（象征希望），任选其一即可，这些意象承载着诗人对民族命运的悲悯与忧伤。
③70 年代 “归来的歌者” 时期，《光的赞歌》以 “光” 为核心意象，光象征真理、希望与生命，诗歌洋溢着诗人对光的热烈热爱与由衷赞美，传递出对生活与未来的坚定信念。
故答案为：大堰河——我的保姆；土地、太阳、雪（写对一个就给分）；热爱与赞美
（2025九上·金华期中）阅读理解
脸 谱
蒋梅冬
①乐师傅一生登过多少次舞台，他早已记不清了。台下的孩子们都戴着脸谱面具，那是乐师傅缝制的缩小版的面具，他们是来跟乐师傅学变脸的。之前乐师傅没见过他们，眼 前的这些孩子们唯一的区别，只是图案各异的脸谱。孩子们正眼巴巴等着，看乐师傅的变脸表演。他们乐至这地方，会演变脸的人不少，可变来变去，人们还是觉得，自己一张干干净净的脸最好。
②讲台不过三尺宽，乐师傅尽展两臂，摆动长袖，衣底的风来回兜转，踹步抖衣，摇扇摆肩，舞得潇洒自由，通身成竹在胸的气派。恍然间只一瞬，他就从现世人间的乐师傅，转换为远古时代的猎手。彼时莽林茂盛，野兽凶猛，猎手脸绘七彩，身披红衣，头戴金冠，手持利弓，伴着虎啸狮吼，风吹林动，眨眼间，猎手脸孔变换出种种魅魑模样，热辣的色彩和骇人的图案，显得格外狰狞威慑。乐师傅常对人说，这脸谱绘得狰狞，本是猎人为恫吓野兽的，细细看那彩绘花纹，也是绝美的，但那终究是张假脸而已。
③台下的孩子们看得入了神，台上的乐师傅也入了神，在他眼中，已幻化出另一番情境。他是神的首领，带领一众小神，个个红衣花脸，彩帽蝶衣，御风飞驰。音乐渐止，台上乐师傅舞步手势随之渐缓，如一场风止花落。
④不等乐师傅下台，孩子们一拥而上把乐师傅团团围住，叽叽喳喳问起变脸的事。乐师傅心里高兴，一下子收了这么多小徒弟，以后，他再也不用寂寞一人，孤独地在戏台上，扯下一张张脸谱，每次最后露出自己那张本脸，总是忧心忡忡的表情。
⑤为了教这些孩子，乐师傅用心制作了几十张小版脸谱。裁剪描画贴合，他画的不是脸谱，而是能传世的画卷。一张张脸谱，在他眼前仿佛旋转起来，汇成七彩的河，流过百世华年。他想起当年师傅教他的话：艺术不是秘方，传下去才会活着。
⑥孩子们学得也用心，他们小手柔软灵巧，机关秘密掌握得很快，他们模仿着乐师傅的样子，端着姿势，迈着脚步，抖衣摆袖，有几分架势了。乐至的变脸技艺盛行，孩子们多少会些皮毛，学得快的孩子，已能扯下脸谱，变换表情了，虽然手法比乐师傅要拙得多，可已经让人非常惊喜了。其中一个孩子学得最快，他能变换三张脸谱了。乐师傅只给他们做了四张脸谱，如果他扯下最后那张脸谱，就能看见他的本脸了，可那孩子迟迟不肯扯掉最后那张脸谱。
⑦脸谱之下，在眼睛的孔洞处，露出一双水汪汪的眼睛，眼神怯生生的，似有什么话欲言又止。乐师傅鼓励他说：“你行的，变回本脸啊。”没等那孩子说话，旁边的孩子早插话说：“他啊，肯定是豁嘴子，怕丑喽。”一句话说得那孩子更羞了，隔着脸谱，乐师傅都能感到那脸上的窘态。乐师傅略一沉吟说：“没关系，你不想扯，就戴着吧。”
⑧随着练习进度的加快，越来越多的孩子都能变化脸谱了，有的孩子已能扯下第四张脸谱，最后露出一张本脸，做出滑稽的猴子表情，引大家哄堂大笑。乐师傅看到越来越多的孩子的脸，只剩那个羞涩的孩子，迟迟不肯摘下最后一张脸谱，他一个人坐在角落里，戴了脸谱的脸上，透着无限落寞。
⑨等孩子们哄闹着散了，乐师傅走过去，轻轻对他说：“别怕，只演给师傅一个人看吧。”那孩子抬起脸，乐师傅突然发现，脸谱上有一块小小水渍，那双黑亮亮的眼里，闪着涔涔泪光。乐师傅明白，孩子一定有难言之隐，他伸手擦去将要滑下的泪滴，想把孩子揽入怀里。
⑩就在那一瞬间，孩子以极快的速度，扯去了第四张脸谱。一张沟壑纵横的脸，赫然暴露在乐师傅眼前，那分明是受过伤的脸，皮肤扭曲着隆起褶皱，嘴巴那里有一个豁口，牙齿裸露着。乐师傅明白了，他不肯扯下最后一张脸谱，是想遮住自己的脸。
乐师傅觉得心如刀割，他沉吟片刻，慢慢贴近孩子耳边，声音颤抖着说了句话，片刻间，孩子布满褶皱的脸，正慢慢舒展，继而有一朵花开了。那一刻，乐师傅心里，有了一张新的脸谱图样，他想，那一定是他画过的，最美的一张脸。
（选自《小小说月刊》2024年第9期，有删改）
10．【情节 梳理】请你阅读全文，梳理小说情节，将下面的鱼骨图补充完整。
①　 　②　 　③　 　
11．【语言 品味】从“重音、语气、语调”中任选两个角度为文中划波浪线句子进行朗读设计，并说明理由。
不等乐师傅下台，孩子们一拥而上把乐师傅团团围住，叽叽喳喳问起变脸的事。
朗读设计：　 　
12．【主旨 探究】请结合全文内容，分析结尾段中“那一刻，乐师傅心里，有了一张新的脸谱图样，他想，那一定是他画过的，最美的一张脸”这一句的深刻意蕴。
13．【拓展 迁移】请在下面两位人物中任选其一，为其设计脸谱。要求：设计两种不同的主色，并结合链接材料和人物生平事迹阐述理由。
链接材料： 川剧变脸，这一独特的表演艺术，通过演员面部迅速变换脸谱来展现人物内心的情感变化。 脸谱的颜色和图案都经过精心设计，旨在通过视觉效果来增强角色的形象特点和情感表达。红色代表正义英勇、重情重义的性格；黑色代表刚烈勇猛、粗率鲁莽的性格；绿色在川剧中较为少见，通常用于表示草莽英雄或妖怪等角色；蓝色通常用于表示骁勇刚强、坚韧不屈的角色；黄色用于凶残阴险、工于心计的角色；白色用于表示阴险滥杀、冷酷无情的角色或者是用于僧道脸谱。
【答案】10．师傅用心教孩子；孩子不肯摘下最后一张脸谱；孩子笑靥如花。
11．用轻快活泼的语气朗读，重音落在“一拥而上”、“团团”和“叽叽喳喳”上，以侧面展示乐师傅变脸表演的精彩，后者语调上扬，以突出孩子们对变脸艺术充满好奇。
12．乐师傅心中“新的脸谱图样”，不仅仅是对传统技艺的传承，更是对孩子的理解、尊重、关怀与守护。那个受伤的孩子在乐师傅的关怀下摘下了面具、露出了真容，接纳了自我。本文体现了乐师傅从传承技艺到守护心灵的境界升华——他领悟到真正的艺术之美，源于对生命本身的尊重与关怀。
13．示例1：李逵：主色一：红色。理由：李逵性格豪放、勇猛无畏，且重情重义，是梁山好汉中的典型代表。红色在川剧脸谱中代表正义英勇、重情重义的性格，与李逵的性格特点高度契合。主色二：黑色。理由：虽然李逵性格豪放，但他也有粗率鲁莽的一面，这在他多次冲动行事、不顾后果的行为中有所体现。黑色在川剧脸谱中代表刚烈勇猛、粗率鲁莽的性格，可以用来表现李逵的这一面。（示例2：鲁智深：主色一：蓝色。理由：鲁智深勇猛无畏，且性格坚韧不屈，多次在危难中挺身而出保护他人。蓝色在川剧脸谱中代表骁勇刚强、坚韧不屈的性格，非常适合用来表现鲁智深的这一面。 主色二：绿色。理由：鲁智深虽然勇猛，但他的性格中也带有一些草莽英雄的气质，同时他还有慈悲和豁达的一面。绿色在川剧中虽然较少用于正面角色，但在这里可以表示鲁智深既勇猛又带有一些草莽和慈悲的气质。同时，绿色也可以用来象征鲁智深在五台山出家为僧的经历，以及他后来因打抱不平而走上梁山的英勇行为。）
【知识点】梳理、概括文章情节；理解文章思想倾向；概括理解文中人物形象
【解析】【点评】（1） 这道题的考点是叙事性文本的情节梳理能力，着重考查学生对小说核心事件的提炼与逻辑串联能力。答题时，首先要通读全文，划分叙事层次，明确 “表演收徒 — 教学过程 — 情节悬念 — 结局释然” 的整体脉络；其次，聚焦每个层次的核心动作与事件，避免被次要细节干扰，如围绕 “教” 提炼第一空，围绕 “不肯摘脸谱” 提炼第二空，围绕 “面容舒展” 提炼第三空；最后，确保补充的情节与前后内容衔接自然，符合小说情节发展的内在逻辑。平时学习中，应养成 “划分段落层次、提炼核心事件” 的习惯，提升对叙事文结构的敏感度和梳理能力。
（2） 这道题的考点是语言赏析与朗读技巧的融合，着重考查学生对词语表现力的把握及朗读设计的合理性。答题时，首先要分析关键词语的内涵（如 “一拥而上” 体现急切，“叽叽喳喳” 体现好奇），明确其对人物情感与文本氛围的作用；其次，结合词语特点与情感基调，选择合适的朗读角度（语气、重音、语调），确保每个设计角度都有对应的文本依据；最后，阐述理由时需将朗读设计与词语含义、人物情感、文本情境关联，避免脱离文本空谈技巧。平时练习中，应注重 “词语 — 情感 — 朗读” 的关联分析，理解朗读技巧服务于文本理解与情感表达的核心逻辑。
（3） 这道题的考点是小说主旨的深层探究，着重考查学生对文本核心内涵的挖掘与解读能力。答题时，首先要梳理乐师傅的情感与认知变化（从关注技艺到守护心灵），明确情节发展对主旨的推动作用；其次，结合结尾句中 “新的脸谱图样”“最美的一张脸” 的象征意义，关联 “尊重”“关怀”“生命之美” 等核心关键词；最后，整合这些要素，阐述句子如何体现主题升华，确保解读既贴合文本细节，又具有深度。平时学习中，应养成 “梳理人物变化、挖掘象征意义、关联主题” 的阅读习惯，提升对文学作品深层意蕴的解读能力。
（4） 这道题的考点是名著人物分析与文本链接信息的综合应用，着重考查学生的迁移运用与逻辑表达能力。答题时，首先要熟练掌握链接材料中不同脸谱颜色的象征意义，建立 “颜色 — 性格” 的对应关系；其次，结合所选人物的生平事迹，提炼其核心性格特质（包括不同侧面），确保性格与颜色含义精准匹配；最后，阐述理由时需将颜色象征义、人物事迹、性格特质三者结合，逻辑清晰地说明设计依据，避免颜色与人物脱节。平时学习中，应注重名著人物性格的多面性分析，同时培养 “链接信息 — 文本内容 — 拓展应用” 的关联思维，提升综合运用知识解决实际问题的能力 。
10．本题考查小说情节的梳理与核心事件提炼，需紧扣全文叙事脉络，捕捉关键转折节点。原文开篇写乐师傅为孩子们表演变脸并收徒，随后第⑤⑥段聚焦乐师傅精心制作小脸谱、耐心教导孩子们学习变脸技艺，由此提炼出第一空 “师傅用心教孩子”；第⑦⑧段围绕学得最快的孩子展开，核心情节是他能变换三张脸谱，却迟迟不肯摘下最后一张，这一悬念成为情节推进的关键，对应第二空 “孩子不肯摘下最后一张脸谱”；第⑨⑩ 段中，在乐师傅的关怀与鼓励下，孩子终于扯下最后一张脸谱，接纳了自己受伤的面容，“布满褶皱的脸正慢慢舒展，继而有一朵花开了”，即第三空 “孩子笑靥如花”。三个情节分别对应 “教学 — 悬念 — 释然” 的叙事逻辑，精准贴合原文情节发展，无遗漏或偏离。
故答案为：师傅用心教孩子；孩子不肯摘下最后一张脸谱；孩子笑靥如花。
11．本题考查基于文本语境的朗读设计，需结合词语含义与人物情感确定朗读角度。“一拥而上”“团团” 精准描绘出孩子们围拢乐师傅的急切状态，体现对乐师傅表演的喜爱与追捧；“叽叽喳喳” 模拟孩子的话语声，凸显他们对变脸技艺的强烈好奇。选择轻快活泼的语气，能贴合孩子天真热情的性格；将重音落在这三个词语上，可强化动作与声音的画面感，突出孩子们的兴奋；语调上扬则能进一步传递出孩子对变脸艺术的向往之情，让朗读效果与文本情境、人物情感高度契合，侧面烘托乐师傅变脸表演的精彩。
故答案为：用轻快活泼的语气朗读，重音落在“一拥而上”、“团团”和“叽叽喳喳”上，以侧面展示乐师傅变脸表演的精彩，后者语调上扬，以突出孩子们对变脸艺术充满好奇。
12．本题考查小说结尾句的深层意蕴，需结合全文情节与人物成长进行解读。乐师傅最初的执念是传承变脸技艺，收徒教艺、制作精美脸谱，都体现对传统艺术的坚守；而当他发现孩子因面容受伤不愿摘下最后一张脸谱时，他选择理解、鼓励与守护，最终让孩子接纳自我。此时乐师傅心中 “新的脸谱图样”，早已超越技艺传承的范畴，成为对生命本身的尊重与关怀的象征。孩子从羞涩落寞到舒展笑容的转变，印证了这种关怀的力量，也让乐师傅领悟到：真正的艺术之美，不仅在于技艺的精湛，更在于对心灵的守护与滋养，这一感悟让他的境界实现了从 “传艺” 到 “育人” 的升华，深化了小说的核心主旨。
故答案为：乐师傅心中“新的脸谱图样”，不仅仅是对传统技艺的传承，更是对孩子的理解、尊重、关怀与守护。那个受伤的孩子在乐师傅的关怀下摘下了面具、露出了真容，接纳了自我。本文体现了乐师傅从传承技艺到守护心灵的境界升华——他领悟到真正的艺术之美，源于对生命本身的尊重与关怀。
13．本题考查基于文本链接与名著人物的拓展应用，核心是实现脸谱颜色含义与人物特质的精准匹配。以李逵为例，红色对应其 “正义英勇、重情重义” 的特质，源于他对梁山兄弟的赤诚、劫法场救宋江等事迹，与链接材料中红色的象征意义高度契合；黑色则贴合他 “粗率鲁莽” 的侧面，其挥斧冲动行事、不顾后果的行为，恰对应黑色 “刚烈勇猛、粗率鲁莽” 的含义。鲁智深的设计中，蓝色契合其 “骁勇刚强、坚韧不屈” 的特质，拳打镇关西、大闹野猪林等打抱不平的事迹为依据；绿色既体现他草莽英雄的气质，又关联其出家为僧的经历，突破传统应用的同时，精准展现人物多面性。两种设计均紧扣人物生平与颜色象征义，做到有理有据、贴合人物形象。
故答案为： 示例1：李逵：主色一：红色。理由：李逵性格豪放、勇猛无畏，且重情重义，是梁山好汉中的典型代表。红色在川剧脸谱中代表正义英勇、重情重义的性格，与李逵的性格特点高度契合。主色二：黑色。理由：虽然李逵性格豪放，但他也有粗率鲁莽的一面，这在他多次冲动行事、不顾后果的行为中有所体现。黑色在川剧脸谱中代表刚烈勇猛、粗率鲁莽的性格，可以用来表现李逵的这一面。（示例2：鲁智深：主色一：蓝色。理由：鲁智深勇猛无畏，且性格坚韧不屈，多次在危难中挺身而出保护他人。蓝色在川剧脸谱中代表骁勇刚强、坚韧不屈的性格，非常适合用来表现鲁智深的这一面。 主色二：绿色。理由：鲁智深虽然勇猛，但他的性格中也带有一些草莽英雄的气质，同时他还有慈悲和豁达的一面。绿色在川剧中虽然较少用于正面角色，但在这里可以表示鲁智深既勇猛又带有一些草莽和慈悲的气质。同时，绿色也可以用来象征鲁智深在五台山出家为僧的经历，以及他后来因打抱不平而走上梁山的英勇行为。）
（2025九上·金华期中）阅读理解
“脑腐 ”了，怎么办？
①生活中，你是否有这样的时刻——明明只是躺在沙发上刷手机，却感到格外疲惫；明明什么也没做，却很难静下心来去思考问题。那么“恭喜”，你的大脑可能被“腐蚀”了。最近，“脑腐”（Brain Rot）一词入选英国牛津大学出版社的2024年度词汇，其大意指的是“由于数字信息，尤其是社交媒体低质信息过度输入而导致精神和智识状态衰退”。今天，我们就来聊聊，这个扎心的词何以引发世界各地网友的共鸣。
②数据显示，我们每天接触的信息量大约相当于174份报纸和5000张图像，但大脑的容量却与十万年前几乎无异。信息过载的代价，是专注力瓦解、思考力衰退。深夜，无数张疲惫的脸庞被手机屏幕照亮。有人被算法推进甜宠剧的海洋，看完后却对故事情节没什么印象；有人沉溺于短视频，指尖上滑的频率从15秒加快到5秒；有人逐个点开“深度好文”“重磅演讲”“业内必读”，大部分文章的命运却终于“收藏夹吃灰”……既怕错过，又难消化；信息愈丰饶，精神愈荒芜。数字时代，我们的内心世界似乎正经历着一场未曾预料的“水土流失”。
③进一步讲，当“脑腐”症状蔓延开来，我们失去的不仅是深度思考的能力，更是理解复杂世界的耐心。只需连续点击三条美食视频，平台上便铺天盖地涌来“网红探店”；随手转发过一则社会新闻，信息流从此铺满情绪化议题。相似的内容反复强化，相左的观点自动过滤，算法编织的“信息茧房”将我们困在认知闭环里。手机中的内容无奇不有，仿佛能装下整个世界；但反过来看，几寸见方的屏幕，是否也无形中限制人类的视野、支配生活的范围？
④过量的连接和信息，剥夺了使用者本应投入到现实生活的时间与精力。但若因“脑腐”将数字技术妖魔化，或许也是一种傲慢。回望过去，柏拉图曾在《斐德罗篇》忧心书写会腐蚀记忆，梭罗则试图用湖畔独居抵抗工业时代的生活异化。某种意义上，“脑腐”成为热词，背后也是人们面对技术进步的集体焦虑感。事实上，今天的我们，不必逃离现实，刻意构建技术鸿沟，却需要一场“认知返乡”：在信息洪流中划定边界，在即时满足中保留深度思考和共情的能力。
⑤八仙过海，各显神通。重拾纸质书，关闭App的算法推荐功能，尝试用长邮件和好友联系，将手机调为灰度模式以降低刺激……数字时代的“认知断舍离”，到底效果如何？一名深圳90后青年的生活实验，或许能给我们启发：几年的时间里，他曾用过翻盖手机，也用过现金，但智能手机没有完全退出他的生活。如今，他的智能手机日均使用时间维持在2小时左右。正如他所说，“当一个人不从快速滚过的信息流里认识世界的时候，世界也会跟着慢下来”。在有限的生命中，如何对纷至沓来的信息进行价值排序，做出取舍，考验着每个人的数字素养。
⑥千百年来，人类为了联系、了解、触碰远方，几乎用尽全部的想象力。而今信息的海洋中，人类学家却开始警示“附近的消失”，提醒年轻人重新找回对真实生活的感知。毕竟，只关注手机软件中的图文视频，我们很容易脱离具体环境的历史、文化和人情味，淡化了与大地的联系，弱化了对世界的感知。如何让“腐蚀”的大脑重新“锋利”起来？答案就藏在菜市场的叫卖声中，藏在夜校的欢笑里，藏在Citywalk的脚步下，也藏在公园长椅的阳光里。抽出时间，认真凝视生活，专心体验周遭，是对冲信息技术进步弊端的一剂“良药”。
（摘自《人民日报》评论）
14．阅读时评，完成对文本的梳理。
新闻事件 “脑腐 ”（Brain Rot）一词入选英国牛津大学出版社的 2024 年度词汇， 引发世界各地网友热议。
新闻背景 ⑴ 　 　
作者观点 这则时评主要讨论的话题是⑵　 　（从下列选项中选择两个） ①什么是“脑腐 ”。 ②造成“脑腐 ”的原因是什么。 ③“脑腐 ”这个词汇为何能够引发世界各地网友的共鸣。 ④“脑腐 ”症状蔓延的后果。 ⑤如何对抗“脑腐 ”。
15．本篇时评划波浪线的文字刊登时被有意加粗，请结合内容推测编者加粗的意图。
16．文章中划横线的句子有什么作用？请从论证方法的角度分析。
数据显示，我们每天接触的信息量大约相当于 174 份报纸和 5000 张图像，但大脑的容量却与十万年前几乎无异。
17．结合选文内容和生活经验，请参与关于“脑腐 ”话题的讨论。你认同谁的观点？
请说明理由。
（小语） “脑腐 ”这个词也太危言耸听了！
我觉得这不是危言耸听，而是给我们敲响了时代的警钟。 （小文）
我认同　 　的观点，理由：　 　
【答案】14．当今时代下的信息过量，使很多人专注力瓦解、思考力衰退，陷入“脑腐”。；③④⑤选对一个选项得1分
15．通过加粗文字，强调作者的核心观点，让读者快速了解脑腐的现象、危害以及让 “腐蚀 ”的大脑重新“锋利 ”的办法，引起读者情感共鸣。结合加粗文字内容从“强调作者观点表达 ”和“ 引起读者情感共鸣（吸引读者兴趣） ”两个角度进行回答。
16．运用举例论证的方法，突出我们每天接触的信息量很大但大脑的容量却没有变化，很好地证明我们信息过载。
17．示例 1：我认为“脑腐 ”这个词有警示意义。；刷短视频、看碎片信息，看似轻松，却让 大脑变懒，失去深度思考能力，“脑腐 ”是对这种现象的形象概括。因此，我们应学会管理信息：少刷无意义内容，多读好书，多观察现实生活，让大脑重新“锋利 ”起来。（示例 2：我认为“脑腐”可能被过度夸大了。短视频、社交媒体并非洪水猛兽，它们也能带来知识和快乐。技术本身是无罪的，问题在于使用方式；大脑有适应能力，关键看我们怎么用。因此，与其恐慌，不如学会筛选信息，合理分配时间，适度娱乐，保持清醒。）
【知识点】理解概括材料主要内容；拟写新闻材料标题；分析材料主体特征；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1） 这道题的考点是时评类文本的信息筛选与核心话题提炼能力，着重考查学生区分文本铺垫内容与核心观点的能力。答题时，梳理新闻背景需聚焦原文中与事件相关的时代环境描述，从 “信息现状 — 大脑局限 — 问题显现” 的逻辑中提炼关键信息；把握作者观点时，需先划分文章结构（开篇引入 — 中间分析 — 结尾解决），明确各部分功能，排除概念阐释、原因分析等铺垫性内容，锁定核心讨论的 “共鸣原因、现象后果、应对方法”。平时学习中，应养成梳理时评 “提出问题 — 分析问题 — 解决问题” 结构的习惯，提升快速抓取核心话题的能力。
（2） 这道题的考点是时评文体的表达效果分析，着重考查学生结合文体特征解读编者意图的能力。答题时，需先明确加粗文字的具体内容，再从 “观点传递” 和 “读者影响” 两个维度思考：时评需高效传递核心观点，加粗是突出重点的直接方式；同时，时评需引发公众关注与共鸣，加粗内容多贴近现实生活，能快速唤醒读者的代入感。平时练习中，应关注时评的文体特点（观点鲜明、针对性强），分析表达效果时需紧扣 “编者如何让观点更易被接受、更具影响力” 这一核心，避免脱离文本空谈技巧。
（3） 这道题的考点是议论文中论证方法的辨析与作用分析，是议论文阅读的核心考点之一。答题时，首先要准确判断论证方法，通过 “数据”“具体事例” 可识别为举例论证；其次，需分析论据的具体内容（信息量与大脑容量的对比），明确其直接证明的观点（信息过载）；最后，阐述该论证方法的效果（具体、有力、增强说服力），并联系上下文说明其对全文论证逻辑的支撑作用。平时学习中，应积累常见论证方法（举例、道理论证、对比、比喻等）的识别标志，掌握 “判断方法 — 分析论据 — 联系论点 — 说明效果” 的答题逻辑，提升论证分析的精准度。
（4） 这道题的考点是文本理解与拓展思辨能力，着重考查学生结合文本观点进行个性化表达的能力。答题时，首先要明确自身观点，选择其一并站稳立场；其次，必须紧扣原文核心观点（如 “脑腐” 的危害、技术的中立性），避免脱离文本空谈；最后，需结合自身生活经验（如刷短视频、使用社交媒体的经历），让理由更具真实性与说服力。答题技巧在于 “双向结合”：既扎根文本观点，又联系现实生活，逻辑上从 “观点表态 — 文本支撑 — 生活印证 — 总结升华” 展开，确保表达流畅、理由扎实。平时学习中，应注重培养辩证思维，对待时评类文本的观点能全面看待，同时提升将文本观点与个人经验结合的表达能力。
14．本题考查对时评新闻背景的提炼与核心话题的把握。新闻背景的提炼需立足原文核心信息，原文第二段明确指出 “我们每天接触的信息量极大，而大脑容量未变，信息过载导致专注力瓦解、思考力衰退”，这正是 “脑腐” 一词引发热议的前提，也是新闻事件背后的时代背景，因此第一空答案源于对该段落核心内容的概括。作者观点的选择需区分文本的铺垫与核心话题：①“什么是‘脑腐’” 是开篇的概念阐释，②“造成‘脑腐’的原因” 是第二段的铺垫性内容，而文章核心围绕 “为何引发共鸣”（第三段间接回应，开篇点题）、“‘脑腐’的后果”（第二、三段详细论述）、“如何对抗‘脑腐’”（第四、五、六段给出方法）展开，因此③④⑤是核心话题，符合题干要求。
故答案为：当今时代下的信息过量，使很多人专注力瓦解、思考力衰退，陷入“脑腐”。③④⑤选对一个选项得1分
15．本题考查对文本表达效果的分析，核心是理解编者加粗的深层目的。划波浪线的加粗文字集中涵盖了 “脑腐” 的具体现象（刷手机疲惫、难思考）、潜在危害（思考力衰退、信息茧房）以及解决办法（凝视生活、体验周遭），这些都是文章的核心观点与关键信息。时评的核心功能是传递观点、引发关注，编者通过加粗，能让读者在快速阅读中直接捕捉到文章重点，避免被次要信息干扰；同时，这些内容贴近读者生活，加粗后更易触动读者，引发对自身 “脑腐” 状态的反思与共鸣，强化时评的传播效果与警示意义。
故答案为：通过加粗文字，强调作者的核心观点，让读者快速了解脑腐的现象、危害以及让 “腐蚀 ”的大脑重新“锋利 ”的办法，引起读者情感共鸣。结合加粗文字内容从“强调作者观点表达 ”和“ 引起读者情感共鸣（吸引读者兴趣） ”两个角度进行回答。
16．本题考查论证方法的辨析与作用分析。划线句子引用具体数据 “174 份报纸”“5000 张图像”，清晰呈现了我们每天接触的信息量之庞大，同时将其与 “十万年前几乎无异的大脑容量” 进行对比，属于举例论证（以具体数据为论据）。这一论证方法的作用在于，用直观、可量化的数据替代抽象描述，让 “信息过载” 的观点更具说服力，具体有力地突出了 “信息量极大而大脑承载能力有限” 的矛盾，为后文论述 “脑腐” 的产生原因提供了坚实的论据支撑，使论证逻辑更严密。
故答案为： 运用举例论证的方法，突出我们每天接触的信息量很大但大脑的容量却没有变化，很好地证明我们信息过载。
17．本题考查对文本观点的理解与拓展表达，答案具有开放性，但需紧扣文本与生活经验。若认同小文 “警示意义” 的观点，需结合原文中 “脑腐” 的危害（专注力瓦解、思考力衰退、信息茧房），联系生活中 “刷短视频成瘾、碎片化阅读无法深入思考” 的常见现象，说明 “脑腐” 是对这类问题的形象概括，进而呼应文本中 “认知断舍离”“关注现实生活” 的应对方法；若认同 “过度夸大” 的观点，则需契合原文 “不妖魔化数字技术” 的态度，强调技术本身无罪，问题在于使用方式，结合大脑的适应能力与信息筛选的重要性，说明与其恐慌不如合理规划时间、筛选信息，体现对文本观点的全面理解。两种观点均需做到 “文本依据 + 生活实例 + 逻辑推导”，确保理由充分。
故答案为：示例 1：我认为“脑腐 ”这个词有警示意义。刷短视频、看碎片信息，看似轻松，却让 大脑变懒，失去深度思考能力，“脑腐 ”是对这种现象的形象概括。因此，我们应学会管理信息：少刷无意义内容，多读好书，多观察现实生活，让大脑重新“锋利 ”起来。（示例 2：我认为“脑腐”可能被过度夸大了。短视频、社交媒体并非洪水猛兽，它们也能带来知识和快乐。技术本身是无罪的，问题在于使用方式；大脑有适应能力，关键看我们怎么用。因此，与其恐慌，不如学会筛选信息，合理分配时间，适度娱乐，保持清醒。）
（2025九上·金华期中）诗歌鉴赏
九日雨中
五代 徐铉
茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。
目极暂登台上望，心遥长向梦中归。
荃蘪①路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。
唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。
【注】①荃蘪（quán mí）：一种香草名。
18．九月九日是中国传统节日重阳节，诗中提到了古人在此节日里登高、①　 　 等习俗；“雨霏微”“霜早”“雁飞”等意象及其特点营造了②　 　的氛围。
19．诗歌抒发了作者怎样的情感？请结合全诗内容进行分析。
【答案】18．插茱萸（赏菊、饮菊花酒）；凄凉（悲凉、伤感、凄清等）
19．①诗人在秋雨绵绵的重阳节登高远望，想到自己飘泊异乡，远离亲人，流露出思乡思亲和孤独之情。②诗人借“多情”“自依依”的菊花，表现自己坚韧、高洁的品格和对菊花的赞美。
【知识点】古诗词曲作者表达的思想感情；节气
【解析】【点评】（1） 这道题的考点聚焦传统节日习俗识记与诗歌意象氛围分析，是诗歌鉴赏的基础题型。答题时，对于习俗题，需结合诗歌中明确提及的物象（如 “茱萸”“菊”），关联重阳节的传统习俗，避免脱离文本空谈常识；对于氛围题，要先梳理诗中核心意象，分析意象的共同特征（如 “雨”“霜”“雁” 的凄清特质），再归纳出对应的氛围特点，确保意象与氛围高度契合。平时学习中，应积累常见传统节日的习俗，同时关注意象与情感氛围的关联规律，提升快速提炼核心信息的能力。
（2） 这道题的考点是诗歌情感的全面梳理与深度分析，着重考查学生结合文本细节解读情感的能力。答题时，首先要抓住诗中的关键词（如 “去国”“归”“兄弟乡遥”“多情”），这些词语是情感的直接载体；其次，要结合意象的象征意义（如 “雁” 象征归乡，“菊” 象征高洁），挖掘深层情感；最后，需按 “景 — 情 — 志” 的逻辑梳理，既要概括表层的思乡思亲之情，也要提炼深层的品格坚守之志，避免情感分析片面化。平时学习中，应养成 “逐联析义、抓关键词、关联意象” 的阅读习惯，提升诗歌情感分析的全面性与精准度 。
18．本题考查重阳节传统习俗与诗歌氛围的把握，答案均源于诗歌文本与传统节日常识。①诗首句 “茱萸房重雨霏微” 直接提及 “茱萸”，重阳节有插茱萸辟邪祈福的传统；尾联 “唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依” 出现 “菊”，结合重阳节赏菊、饮菊花酒的习俗，可提炼出 “插茱萸（赏菊、饮菊花酒）”。
②“雨霏微” 描绘细雨绵绵的凄清景象，“霜早” 点出深秋早霜的寒凉，“雁飞” 暗合秋雁南飞的萧瑟，这些意象均带有清冷、孤寂的特质，叠加在一起共同营造出凄凉（悲凉、伤感、凄清）的氛围，契合全诗的情感基调。
故答案为：插茱萸（赏菊、饮菊花酒）；凄凉（悲凉、伤感、凄清等）
19．诗歌的情感围绕 “漂泊异乡” 与 “坚守品格” 展开，需结合全诗联句逐一梳理。首联 “去国逢秋此恨稀” 点明诗人远离故国、恰逢重阳的背景，“恨” 字直接流露漂泊的孤寂；颔联 “目极暂登台上望，心遥长向梦中归”，写登高远望却只能在梦中归乡，深化了思乡之情；颈联 “兄弟乡遥羡雁飞”，以 “兄弟乡遥” 点出思亲之念，“羡雁飞” 暗抒无法归乡的怅惘；尾联转而写 “多情一枝菊”，在秋雨凄清的背景下，菊花依旧 “满杯颜色自依依”，诗人借菊花的坚韧高洁自比，既表达了对菊花的赞美，也彰显了自身身处困境却不改品格的坚守。全诗情感从思乡思亲的伤感，到借菊明志的坚定，层次清晰且真挚动人。
故答案为：①诗人在秋雨绵绵的重阳节登高远望，想到自己飘泊异乡，远离亲人，流露出思乡思亲和孤独之情。②诗人借“多情”“自依依”的菊花，表现自己坚韧、高洁的品格和对菊花的赞美。
（2025九上·金华期中）文言文阅读
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此，及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
（节选自张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖①。日晡②，至北固，舣③身江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀④天为白。余大惊喜。移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小傒⑤携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王⑥金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗⑦，一寺人皆起看。有老僧以手背採眼翳翕然张口呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人、是怪、是鬼。
（选自张岱《金山夜戏》）
【注释】①兖： yǎn，兖州，位于山东省。②晡：bū，傍晚时分。③舣：yǐ，停船。
④噀：xùn，喷洒。⑤傒：仆人。⑥韩蕲王：南宋名将，⑦阗：tián，哄闹声。
20．解释下列句子中加点的词语。
①舟中人两三粒而已 而已：　 　
②及下船 及：　 　
③呵欠与笑嚏俱至 俱：　 　
④徐定睛 徐：　 　
21．文中划横线的部分有两处需要断句，从下列A—D中选出正确的两处（　　）
有老僧以手背 A 採眼翳 B 翕然张口 C 呵欠 D 与笑嚏俱至。
22．请简要分析划波浪线句子的作用。
23．请结合文章内容说说两篇选文分别展现了作者怎样的生活态度？
【答案】20．罢了；等到；都（全；一起）；慢慢地
21．BC
22．环境描写，这个句子描绘了月光请洒在江面上，水天一色的浩荡美景，渲染了一种宁静缥缈的氛围，为下文张岱兴起去拜访金山寺做铺垫。
23．甲：张岱雪夜独自去湖心亭赏雪，遇到知音更是强饮三大白体现了他遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度；乙：张岱夜划船到金山殿佛寺，盛张灯火，彻夜唱戏，锣鼓喧哗，惊吵众人，吓煞寺僧，甚至让其不知是人是怪还是鬼体现了他狂放不羁，洒脱任性，率真自然，随性而为的生活态度。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言作者个人的观点态度；文言文断句；常用文言实词
【解析】【点评】（1） 这道题的考点是文言虚词、实词的识记与语境理解，是文言文阅读的基础核心考点。答题时，首先要注重课内文言词汇的积累，尤其是常用虚词（如 “而已”）和多义实词（如 “及”“俱”“徐”）的常见义项，建立系统的知识储备；其次，要结合具体句子的语境和语法结构推导词义，避免脱离文本孤立记忆，比如通过 “雪中景物的细微” 判断 “而已” 的语气功能，通过 “下船” 的时间节点明确 “及” 的含义。平时学习中，应将课内重点词汇按 “词性 — 义项 — 例句” 的形式归类整理，结合语境强化记忆，提升在新文本中迁移运用的能力。
（2） 这道题的考点是文言断句，着重考查学生对文言句子语义和语法结构的把握能力。答题时，首先要通读句子，准确翻译大意，明确句子的成分（主语、谓语、宾语）和动作的先后顺序；其次，根据 “动作之间停顿、语义独立分句停顿” 的原则，划分停顿位置，避免割裂完整的动作或语义单位；最后，验证断句后的句子是否通顺，确保无歧义。平时练习中，应养成 “先译句意、再析结构、最后验证” 的断句习惯，多积累文言句子的表达规律，提升断句的准确性。
（3） 这道题的考点是环境描写的作用，是文言文阅读中 “内容分析” 类的常见题型。答题时，首先要准确判断描写类型（环境描写）；其次，分析描写的具体内容，概括其营造的氛围；最后，结合上下文，明确其在文中的作用（铺垫、烘托情感、推动情节等），确保作用分析与文本情节紧密关联，不空洞笼统。平时学习中，应注重积累环境描写的常见作用，建立 “描写内容 — 氛围 — 作用” 的分析逻辑，提升对文本细节作用的解读能力。
（4） 这道题的考点是人物形象与生活态度分析，着重考查学生从文本具体事件中提炼人物特质的能力。答题时，首先要梳理甲乙两文的核心事件（甲文雪夜独往湖心亭赏雪、乙文夜访金山寺大殿唱戏）；其次，分析事件背后体现的行为特质（甲文的 “独”“随性”、乙文的 “狂”“不羁”）；最后，将行为特质上升为生活态度，确保每个态度都有文本细节支撑，不主观臆断。平时学习中，应养成 “事件 — 行为 — 态度” 的分析逻辑，注重结合文本具体内容解读人物，避免空洞概括，提升人物分析的精准度和深度 。
【参考译文】
乙：崇祯二年，中秋的第二天，我由镇江前往兖州。日暮时分到达北固山，将船停靠在江口。月光如同流水从囊中倾泻而出，江中波涛汹涌，露气吸收着月光，喷薄至天空都成了白色。我感到十分惊喜。划动小舟去拜访金山寺，已经是二更时分了。经过龙王堂，进入大殿，都漆黑寂静。树林下洒漏的月光，稀稀疏疏如同残雪一般。我呼唤小奴携带演戏的用具，在大殿中大张灯火，唱“韩蕲王金山及长江大战”等几出戏。锣鼓喧哗，一寺的人都起来观看。有一个老年僧人，用手背擦着眼翳，突然张嘴，呵欠和笑、喷嚏一起出来。慢慢地定睛到底该看作什么人，为了什么事情，什么时候来到的，都不敢去问。戏演完了，将要天亮了，解开缆绳，划船过江。山僧送到山脚，久久地目送我们，弄不清楚我们到底是是人、是怪、还是鬼。
20．本题考查文言文中常见虚词和实词的含义，均为课内重点积累或文言常用义项。
①“舟中人两三粒而已” 中，“而已” 是文言文中典型的语气助词，结合语境 “湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”，此处用于句末，表限止语气，意为 “罢了”，突出雪中景物的渺小，强化画面的空灵意境。
②“及下船” 中，“及” 是文言常用实词，结合上下文 “余强饮三大白而别”“问其姓氏” 后下船的情节，意为 “等到”，表示时间上的承接。
③“呵欠与笑嚏俱至” 中，“俱” 表范围，结合句意 “哈欠和喷嚏一起到来”，译为 “都（全；一起）”，符合文言中 “俱” 表 “全部、一同” 的常用义。
④“徐定睛” 中，“徐” 形容动作状态，结合老和尚刚被吵醒、睡眼惺忪的语境，意为 “慢慢地”，准确体现出老和尚从懵懂到清醒的过程。
故答案为：罢了；等到；都（全；一起）；慢慢地
21．本题考查文言断句能力，核心是根据语义和语法结构划分停顿。先翻译句子大意：有个老和尚用手背揉着眼睛里的翳膜，忽然张开嘴，哈欠和喷嚏一起到来。从语法结构来看，“以手背採眼翳” 是完整的动作短语，主语是 “老僧”，谓语是 “採”，宾语是 “眼翳”，动作表述完整，其后应停顿（即 B 处）；“翕然张口” 是另一个独立的动作，“翕然” 修饰 “张口”，描绘动作的状态，动作完成后，后面的 “呵欠与笑嚏俱至” 是后续的生理反应，二者之间需停顿（即 C 处）。这样的断句既不割裂语义，又符合文言句子 “动作连贯、分句独立” 的表达逻辑，满足题干 “两处断句” 的要求。
故答案为：BC。
22．本题考查环境描写的作用分析，划线句子为乙文 “月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀天为白”。该句属于典型的环境描写，以生动的笔触描绘了月光倾泻入水、江涛起伏吞吐、露气与江景相融、水天一色的浩荡美景，营造出宁静而又缥缈的氛围。这样的环境描写并非单纯写景，而是为下文情节做铺垫 —— 正是因为被这般月色江景所吸引，作者才会 “大惊喜”，进而 “移舟过金山寺”，引发后续在大殿唱戏的一系列行为。环境描写既烘托了作者彼时愉悦惊喜的心情，又自然推动了情节发展，让下文的 “狂放” 行为有了合理的情境依托。
故答案为： 环境描写，这个句子描绘了月光请洒在江面上，水天一色的浩荡美景，渲染了一种宁静缥缈的氛围，为下文张岱兴起去拜访金山寺做铺垫。
23．本题考查结合文本内容分析作者的生活态度，需紧扣甲乙两文的核心事件与细节。甲文《湖心亭看雪》中，张岱在 “大雪三日，湖中人鸟声俱绝” 的极寒之夜，独自 “拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，这份不顾严寒、远离尘嚣的选择，体现了他遗世独立的高洁情怀；遇到同为赏雪的金陵人时，“强饮三大白而别”，不追问姓氏，随性而为，彰显了不随流俗、率性自然的生活态度。乙文《金山夜戏》中，张岱夜泊北固，被月色吸引而移舟金山寺，在夜深人静的大殿中 “盛张灯火”“唱韩蕲王金山及长江大战诸剧”，锣鼓喧阗惊动全寺僧人，甚至让老僧 “不知是人、是怪、是鬼”，这般打破世俗常规、放纵性情的行为，淋漓尽致地展现了他狂放不羁、洒脱任性、随性而为的生活态度。两文通过不同场景的刻画，共同勾勒出张岱不被世俗束缚、坚守自我性情的形象。
故答案为： 甲：张岱雪夜独自去湖心亭赏雪，遇到知音更是强饮三大白体现了他遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度；乙：张岱夜划船到金山殿佛寺，盛张灯火，彻夜唱戏，锣鼓喧哗，惊吵众人，吓煞寺僧，甚至让其不知是人是怪还是鬼体现了他狂放不羁，洒脱任性，率真自然，随性而为的生活态度。
24．（2025九上·金华期中）阅读下面材料，根据语境补全对话，注意理由充分，语言得体。不少于100字。
小语是学校食堂光盘行动志愿者。中餐时，她发现同桌小文准备将一半的饭菜倒入厨余垃圾桶，马上前去劝导小文。
小语：小文，你今天是不是身体不舒服？
小文：没啊，我身体好好的！
小语：你把那么多饭菜倒了，这样做不太好吧！
小文：哪有倒那么多，再说我倒我自己的，与你何干？
小语：　 　
小文：我明白了，小语，谢谢你！
【答案】①粮食来之不易②节约粮食人人有责。③语气委婉，符合情境。
【知识点】语言得体
【解析】【分析】本题属于情境式语言表达题型，聚焦初中语文 “语言建构与运用”“文化传承与理解” 的核心素养，以校园 “光盘行动” 这一贴近学生生活的真实场景为载体，核心考查学生劝导类语言的表达能力，既要求语言符合 “志愿者与同桌” 的身份关系，做到亲切委婉、避免生硬说教，又需要理由充分，不能空洞呼吁，要结合 “粮食来之不易”“节约粮食的责任” 及实际可行的建议展开，同时紧扣 “拒绝浪费” 的主题传递正确价值观。情境设计上，校园食堂、同桌互动的场景极具真实性，学生容易代入角色，而小文从 “身体无碍” 到 “倒自己的与你何干” 的抵触情绪，符合初中生的认知特点，为劝导设置了合理障碍，既考查了学生化解抵触、有效沟通的能力，又自然融入了德育目标，实现了 “文道统一”。答题要求中 “不少于 100 字” 的规定确保了劝导内容的充实度，避免敷衍作答，而 “理由充分”“语言得体” 的要求则引导学生从劳动价值、理念认同、实际解决方案等层面构建逻辑，用温和的语气、商量的口吻完成沟通，符合同桌间的交流氛围。
故答案为： ①粮食来之不易②节约粮食人人有责。③语气委婉，符合情境。
【点评】 这道题的突出优点在于聚焦实用语言能力，劝导是生活中常见的交际场景，题目不追求华丽辞藻，而侧重 “有效沟通” 的实际运用，贴合语文 “学以致用” 的教学目标；价值引领自然无痕，将 “节约粮食” 的传统美德融入语言表达实践，让学生在思考答题的过程中潜移默化地接受价值观熏陶，避免了生硬的说教；考点设置全面均衡，既考查语言表达的得体性、逻辑性，又考查对主题的理解和价值观的认同，兼顾了语言能力与思想认知，符合初中语文综合性考查的趋势。对于学生答题而言，关键得分点在于理由的具体性，比如提及农民耕种、食堂阿姨烹饪的劳动，让 “粮食来之不易” 的表述不空洞，同时要语气委婉，化解小文的抵触情绪，并给出 “下次少打一点” 这类可操作的解决方案，让劝导更具说服力；而常见的易错点则是理由空洞，仅重复 “要节约粮食” 的口号，缺乏实际依据，或是语气生硬，使用指责性语言，不符合同桌身份，亦或是未回应小文的抵触情绪，直接说教导致劝导无效。此外，这道题还具有鲜明的教学导向意义，它引导学生关注生活中的语言运用，意识到语文学习不仅限于课本，更需注重日常沟通中的表达技巧，培养 “得体表达” 的意识；同时强化了 “价值 + 语言” 的双重训练，让学生在答题中学会用得体的语言传递正确观点，教师也可借此引导学生深化对这一能力的认知；更重要的是落实了德育渗透，以 “光盘行动” 为载体，让学生在语言实践中理解节约粮食的意义，将传统美德内化为自觉行动，充分体现了语文教学的育人功能。整体而言，这道题设计科学、情境真实、考点明确，是一道兼具实用性与教育性的优质题目，既有效考查了学生的核心语言能力，又实现了正向的价值引领 。
25．（2025九上·金华期中）阅读下面的材料，根据要求写作。
【界线】 jiè xiàn 释义：①两个地区分界的线：跨越界限。②不同事物的分界。③某些事物的边缘：标出房基地界限。
——《现代汉语词典》
生活、学习、文化等均有界线。有时候跨越界线，可以丰富人生的体验，领会深刻的道理，欣赏别样的风景；但有些界线不可跨越，跨过不该跨越的界线，真爱变溺爱，执著变固执，洒脱变赖皮……以上材料给你带来怎样的联想和思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题（诗歌除外）；不得泄露个人信息；不少于600字。
【答案】范文：
守界有方，越界有度
《现代汉语词典》对“界线”的释义，勾勒出它在空间、事物与认知中的清晰轮廓。生活中的界线无处不在，它既是划分疆域的标尺，也是规范行为的准则。有人因勇敢跨越界线而拓展人生维度，有人因肆意逾越底线而陷入困局。由此可见，界线的价值不在于“不可触碰”，而在于我们能否辨清其性质，做到守界有方，越界有度。
合理的界线跨越，是突破局限、拥抱成长的阶梯。这种界线，往往是内心的胆怯、认知的壁垒与地域的阻隔。古有张骞出使西域，跨越中原与西域的地域界线，不仅开辟了丝绸之路，更促进了不同文明的交融互鉴；今有科研工作者突破学科界线，在交叉领域深耕细作，诞生了人工智能、基因编辑等前沿成果。于个人而言，我曾因内向而不敢参与集体活动，是一次班级演讲的契机，让我鼓起勇气跨越“自我封闭”的界线。从紧张到从容，从语无伦次到流畅表达，这次跨越让我明白，有些界线看似是束缚，实则是成长的门槛，唯有主动突破，才能领略别样的风景。
然而，并非所有界线都可逾越。那些关乎道德、规则与底线的界线，是维系社会秩序与个人尊严的基石，一旦跨越，便会陷入混乱与沉沦。家庭教育中，父母对孩子的关爱本是温暖的港湾，但若跨越“关爱与溺爱”的界线，无底线满足孩子的需求，最终只会培养出骄纵任性、缺乏担当的“巨婴”；人际交往中，洒脱本是一种豁达的姿态，但若跨越“洒脱与赖皮”的界线，将他人的包容视为理所当然，随意侵犯他人权益，最终只会失去朋友，孤立无援。更有甚者，跨越法律的界线，铤而走险谋取私利，最终身陷囹圄，追悔莫及。这些案例都在警示我们，有些界线是不可触碰的红线，唯有坚守，才能行稳致远。
辨清界线的性质，把握跨越的尺度，是人生的重要智慧。我们要敢于跨越那些阻碍成长的“束缚性界线”，在探索与突破中丰富人生体验；更要坚守那些保障底线的“原则性界线”，在自律与敬畏中筑牢人生根基。正如登山者，既要敢于跨越陡峭的山脊，也要坚守安全的界线，才能抵达顶峰。
界线是丈量人生的标尺，守界彰显敬畏之心，越界体现进取之志。唯有在守与越之间找准平衡，方能在成长的道路上不偏不倚，既拥有突破局限的勇气，也具备坚守底线的定力，最终活出有宽度、有深度、有温度的人生。
【知识点】记叙文；议论文；自命题作文；散文
【解析】【分析】这道作文题以 “界线” 为核心，立足词典释义与生活场景，引导学生进行辩证思考，兼具开放性与思辨性。审题关键在于把握 “可跨越” 与 “不可跨越” 的双重维度：材料明确指出，跨越合理界线能丰富体验、领略风景，而跨越底线类界线则会导致性质变质，这要求立意不能片面，需体现 “守界与越界的智慧”。
立意角度多元，可聚焦 “辨清界线，行止有度”，探讨生活中如何区分该坚守的底线（如道德、规则）与可突破的局限（如舒适区、认知边界）；也可从 “界线的意义” 切入，分析界线既是约束也是指引，如文化传承中守住核心内涵的同时，跨越形式界线实现创新。题目降低了审题门槛，材料中的 “真爱与溺爱”“执著与固执” 等对比，为选材提供了明确方向。
选材需贴近生活，学习上跨越畏难界线攻克难题、生活中坚守诚信界线拒绝作弊、文化中跨越地域界线促进交流等，都是鲜活素材。文体选择灵活，记叙文可通过具体事件展现对界线的认知转变，议论文可围绕 “守界的价值”“越界的代价” 展开论证。
题目设计兼具引导性与思辨性，既给出词典释义搭建理解基础，又通过生活案例引发联想，倒逼学生跳出单一认知，思考 “界线” 背后的分寸感与人生智慧，既考查语言表达能力，也锤炼辩证思维，符合初中阶段作文 “贴近生活、深度思考” 的考查导向。
【点评】这篇《守界有方，越界有度》紧扣材料核心，立意辩证深刻，是一篇规范出色的议论文。文章开篇引用《现代汉语词典》释义，自然引出 “辨清界线性质，守界有方、越界有度” 的中心论点，开篇点题，逻辑清晰。
主体部分采用 “分论点 + 论据” 的结构，层次分明。先论证合理跨越成长型界线的价值，以张骞出使西域、科研工作者突破学科壁垒的古今事例，搭配自身跨越内向局限的个人体验，素材兼顾宏大与微观，极具说服力；再阐述坚守原则性界线的重要性，从家庭教育、人际交往、法律底线三个维度举例，警示逾越红线的危害，正反对比鲜明，论证有力。
语言上，文章严谨流畅，思辨色彩浓厚，“界线是丈量人生的标尺” 等比喻生动形象，既增强了文采，又深化了主旨。结尾以登山者的比喻收束，呼应前文，升华出 “守界显敬畏，越界见进取” 的人生智慧，让文章立意更具深度。
全文紧扣材料要求，既回应了 “可跨越” 与 “不可跨越” 的双重维度，又结合现实与自身展开思考，结构完整、素材丰富、逻辑严密，充分展现了作者的辩证思维与语言表达能力，是一篇符合初中议论文写作要求的优质范文。
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