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浙江省杭州公益中学2025-2026学年九年级上学期语文期中考试试卷
（2025九上·杭州期中）专题一：青春寄语
走进初三，奋进的号角已然吹响。我们要以“明确目标”为始，懂得恪（▲）守初心；以“保持专注”为要，修炼【A】▲之境；纵使前路偶有波折，亦能“峰回路转”，以“善思好问”为径，重拾孜孜（▲）不倦之心。梦想的实现没有秘jué（▲），也不是可望而不可jí（▲）的幻影。【B】我们与其空谈理想、徘徊不前，不如脚踏实地、步步躬行。当汗水浇灌的禾苗结成沉甸甸的穗子时，青春的梦想必将在盛夏舒展金黄的锋芒。
1．结合语境，给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
①恪　 　守 ②孜孜　 　不倦 ③秘jué　 　 ④可望而不可jí　 　
2．根据语境，填入【A】处最恰当的词语是（　　）
A．举一反三 B．不言而喻 C．心无旁骛
3．选出与“峰回路转”的“回”字意思相同的一项是（　　）
A．妙手回春 B．千回百转 C．回味无穷
4．画线句【B】为复句，根据分句间的关系，该句子的类型是（　　）
A．并列复句 B．转折复句 C．选择复句
【答案】1．kè；zī；诀；即
2．C
3．B
4．C
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；近义成语适用范围对象辨析；选择复句；一词多义
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。
（3）本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。
（4）本题考查复句的关系，常见的复句关系有：并列、顺承、转折、因果等，解答时依据前后文的内容做出判断。
1．本题考查字音字形的把握。“ 恪 ”应为“ kè ”；“ 孜 ”应为“ zī ”；“ jué ”应为“ 诀 ”；“ jí ”应为“ 即 ”。
故答案为：kè；zī；诀；即
2．本题考查学生在具体语境中正确选用词语的能力。在语言表达中，选择合适的词语能使表达更准确、生动。题目给出三个词语选项，需要结合“以‘保持专注’为要，修炼【A】之境”这一语境来判断。“举一反三”侧重于推理、联想能力；“不言而喻”强调道理显而易见；而“心无旁骛”意思是心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志，与“保持专注”的语境最为契合。这就需要学生理解每个词语的准确含义，并能根据语境进行准确匹配。
故答案为：C
3．本题考查学生对词语中特定汉字含义的理解。汉字往往有多种含义，在不同词语中含义可能不同。本题聚焦“峰回路转”的“回”字，要求从选项中找出与其意思相同的一项。“峰回路转”中“回”是曲折、环绕的意思；“妙手回春”的“回”是扭转、使恢复的意思；“千回百转”的“回”同样表示曲折、迂回；“回味无穷”的“回”是回忆、回想的意思。通过对每个词语中“回”字含义的分析，能准确判断出与题干中“回”字意思相同的选项，这需要学生对词语含义有深入理解。
故答案为：B
4．本题考查学生对复句类型的判断能力。复句是由两个或两个以上意义相关，结构上互不作句子成分的分句组成。不同的关联词表示不同的复句关系。“与其……不如……”是常见的关联词组合，“我们与其空谈理想、徘徊不前，不如脚踏实地、步步躬行”这个句子中，通过“与其……不如……”表明是在“空谈理想、徘徊不前”和“脚踏实地、步步躬行”这两种行为中进行选择，符合选择复句的特点。而并列复句是分句间表示并列关系，转折复句是分句间存在转折关系，与本题句子结构不符。所以判断复句类型需要熟悉各类复句的关联词和结构特点。
故答案为：C
（2025九上·杭州期中）专题二：诗韵流光；阅读《艾青诗选》学习摘记，完成题目。
【摘记1】《我爱这土地》1938年
这被暴风雨所打击着的土地／这永远汹涌着我们的悲愤的河流／这无止息地吹刮着的激怒的风／和那来自林间的无比温柔的黎明/为什么我的眼里常含泪水/因为我对着土地爱得深沉……
【摘记2】《雪落在中国的土地上》1937年
雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀/透过雪夜的草原／那些被烽火所啮啃着的地域／无数的土地的垦植者／失去了他们所饲养的家畜／失去了他们肥沃的田地/雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀
【摘记3】《复活的土地》1937年
播种者呵／是应该播种的时候了／为了我们肯辛勤地劳作／大地将孕育／金色的颗粒……苦难也已成为记忆/在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是战斗者的血液
5．三则摘记都与“土地”这一意象有关，试概括这一意象的特点。
6．请你结合三则摘记，分析艾青早期作品在形式和主题上的特点。
【答案】5．苦难深重（寒冷黑暗/饱受战乱/饱受敌人摧残/遭受深重灾难）；②蕴含希望（在苦难中孕育着希望与新生）
6．形式上：①散文化的语言，诗句长短不一。②不追求严格押韵，直白质朴，口语化表达直击情感。③运用反复，“雪落在中国的土地上”的重复句手强化情感，形成深沉节奏。
④运用设问，“为什么我的眼里常含泪水”，自问自答，情感深沉。
主题上：①书写民族苦难（对人民的悲悯和同情），如北方的土地遭摧残、人民失家园；②传递抗争与希望/对胜利的向往（如向往“黎明”的胜利曙光，“金色颗粒”代表希望，“战斗者的血液”代表抗争）；③对土地和祖国的热爱，以“土地”为纽带表达对祖国的深沉热爱。④对侵略者的愤恨，如“暴风雨”指侵略者，痛恨侵略者。
【知识点】体会现代诗歌意象；感悟现代诗歌的特点；《艾青诗选》
【解析】【点评】（1）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
（2）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
5．本题考查学生对诗歌意象的理解与概括能力。在诗歌中，意象是承载诗人情感与思想的载体。对于“土地”这一意象特点的概括，需要深入分析三则摘记中的相关描述。在《我爱这土地》里，“被暴风雨所打击”体现出土地遭受着外部的侵害；《雪落在中国的土地上》描绘出土地被寒冷封锁，人民失去家畜和田地，展现出土地所处环境的艰难与人民的苦难；《复活的土地》中“大地将孕育金色的颗粒”则暗示土地在经历苦难后有着新的生机与希望。综合这些内容，能够概括出“土地”意象既饱受苦难又蕴含希望的特点，同时也能感受到诗人对土地的深厚情感，这些都反映出“土地”意象丰富的内涵。
故答案为：苦难深重（寒冷黑暗/饱受战乱/饱受敌人摧残/遭受深重灾难）；②蕴含希望（在苦难中孕育着希望与新生）
6．本题考查学生对诗歌形式和主题特点的分析能力。分析艾青早期作品在形式和主题上的特点，要从三则摘记的具体内容入手。在形式方面，观察诗句的长短、押韵情况、修辞手法的运用等。如诗句长短不一，体现出散文化的特点；不严格押韵，语言直白质朴，像口语表达般直击情感；反复手法的运用强化了情感表达，设问手法则增强了情感的深沉度。在主题方面，要关注诗歌所描绘的场景和表达的情感。三则摘记都围绕中国的土地展开，描绘了土地遭受的苦难以及人民的悲惨遭遇，体现出对民族苦难的书写；同时，诗中又流露出对未来的希望、对侵略者的愤恨以及对土地和祖国的热爱等情感。通过对这些内容的细致分析，能够总结出艾青早期作品在形式和主题上的显著特点。
故答案为：1.形式上：①散文化的语言，诗句长短不一。②不追求严格押韵，直白质朴，口语化表达直击情感。③运用反复，“雪落在中国的土地上”的重复句手强化情感，形成深沉节奏。④运用设问，“为什么我的眼里常含泪水”，自问自答，情感深沉。
2.主题上：①书写民族苦难（对人民的悲悯和同情），如北方的土地遭摧残、人民失家园；②传递抗争与希望/对胜利的向往（如向往“黎明”的胜利曙光，“金色颗粒”代表希望，“战斗者的血液”代表抗争）；③对土地和祖国的热爱，以“土地”为纽带表达对祖国的深沉热爱。④对侵略者的愤恨，如“暴风雨”指侵略者，痛恨侵略者。
7．（2025九上·杭州期中）根据语境，补全古诗文名句默写。
中国古代诗歌赋予江海草木、花鸟虫鱼以诗意和情感。你可以从“①　 　，枳花明驿墙”（《商山早行》）中，觉察到温庭筠羁旅艰辛的自解情趣；你可以从“野芳发而幽香，②　 　”（《醉翁亭记》）中，体会欧阳修醉情山水的愉悦；你可以从“③　 　，④　 　”（《无题》）中，感受李商隐坚守初心、无私付出的深情；你可以从“⑤　 　，⑥　 　”（填九上诗句）中，感受到古代文人面对世事沧桑的乐观豁达。
【答案】槲叶落山路；佳木秀而繁阴；春蚕到死丝方尽；蜡炬成灰泪始干；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春（或“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”等九上符合“乐观豁达”的诗句）
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：槲、繁、阴、蚕、蜡、炬、侧、畔
③④ “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”出自李商隐的《无题》。以春蚕吐丝到死、蜡烛燃烧成灰，比喻对爱情的至死不渝，现在也常用来赞美老师等无私奉献的人。在本题语境中，体现了李商隐坚守初心、无私付出的深情，用生动的意象表达出一种执着而深沉的情感。
⑤⑥ “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。诗人以沉舟、病树自比，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春，揭示了新事物必将取代旧事物的哲理，表现出古代文人面对世事沧桑时的乐观豁达精神。此外，像“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”等九上符合“乐观豁达”主题的诗句也可填入，同样能体现出积极向上、豁达乐观的心境。
故答案为：槲叶落山路；佳木秀而繁阴；春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（或“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”等九上符合“乐观豁达”的诗句）
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
（2025九上·杭州期中）阅读下面的文学类文本，完成小题。
花脸
郑俊甫
①鬼子的铁蹄踏进窑镇时，四爷正在庆乙戏楼唱戏，唱的是《捉放曹》。四爷唱花脸，扮年轻气盛的曹操，水白脸，脸谱高位勾画，哇呀呀一嗓子，声似洪钟。
②四爷打小喜欢看戏，小时候家住庆乙戏楼旁边，没事就跟着大人泡戏园子。别的孩子也有看戏的，男孩子都喜欢看武生——一杆枪舞得虎虎生风，要不就是翻筋斗，孙猴子似的，好看；女孩子呢，多喜欢书生小姐的故事，如《西厢记》之类。
③四爷不。四爷喜欢花脸：曹操呀，李逵呀，还有“卧蚕眉丹凤眼面如重枣”的关云长，等等。有一回，庆乙戏楼的花脸卸罢了妆，见四爷还跷着两只脚趴在戏台边，痴愣愣地看，一时兴起，便抱了他，到后台，仔仔细细地给四爷画了张脸谱，四爷得了宝似的，一口气跑回家，对着镜子左瞧右照，四爷的小脸上是一张拼接的脸谱，一片红忠，一片水白，还有的地方画成了金银妖怪，四爷不在乎，哪一片他都欢喜，一连几天舍不得洗，恨不能一直在脸上留着。后来，父母骂得急了，他便哭丧着脸去洗。没承想，拿肥皂也搓不下去，家人只好动用了豆油，才算让一张脸恢复了本来的颜色。
④四爷就是凭着一股子痴劲儿进了戏班，先是跑龙套，但很快就崭露头角，成了庆乙戏楼的当家花脸，方圆百里无人不知。
⑤鬼子进了窑镇，消停了没几天，一位少佐就带着翻译进了庆乙戏楼。少佐也是喜欢京戏的，尤喜花脸，还能哼上几句。听说四爷花脸唱得好，他就寻上了门，不光想听，还想学几句，最好能登台演唱。
⑥A.四爷自然是拒绝的，别看在舞台上什么角色都唱过，也演过老奸巨猾的反派，可下了台，四爷却是铁骨铮铮的汉子。
⑦少佐很有耐心，看上去比三顾茅庐的刘玄德还有诚意，聊了几次花脸，碰了几次壁，少佐便换了话题，开始聊四爷的家庭——先是四爷的父母寿辰，继而是家居摆设，甚至于孩子念的学堂都聊，熟悉得像是在聊自己。
⑧四爷的心开始打鼓，身上冷汗直冒，说：“想学什么？”
⑨少佐顿时眉开眼笑，说：“花脸吧。”
⑩四爷说：“想唱哪出？”
少佐转了转眼球，两只手比画着说：“就是那个过五关斩六将的关羽。”
四爷摇了摇头：“关羽太费嗓子了，你初入门，唱不了。”
少佐愣了一下：“你希望我能唱哪出？”
四爷说：“《捉放曹》吧。你可以试试曹操，那时候曹操春秋正盛，与你年龄相合。”少佐侧过脸，盯着翻译，翻译立马解释说：“曹操，三国时的英雄，很厉害的。”
少佐微笑着点点头，就唱这个吧。
四爷教得很认真，少佐学得也很认真。一个月后，少佐能完整地唱上一段了，有模有样。少佐提出想上舞台，四爷想了想，点了头。
那天观众很多，坐满了整个戏楼，观众是四爷花钱雇来的。要说庆乙戏楼从不缺现众，尤其是四爷等的场子。可那天要登台的，是一个日本人，是带着兵扛着枪一路烧杀抢掠的鬼子。教鬼子唱戏，还要他登台表演，这不是汉奸卖国贼吗？
四爷等知道大家在想什么。好多人嘴上不说，心里肯定早都骂上娘了。四爷赔上自己的老脸，花钱请了庆乙戏楼的铁杆戏迷。戏园子不能空呀，别看少佐在四爷面前一副谦恭的样子，四爷明白，每一个谦恭的细胞下都藏着利刃。
那天的戏唱得很热闹，该有掌声的地方、不该有掌声的地方，掌声都有了。B.散场的时候，一个个冲着四爷伸大拇哥。
少佐很开心，他学着窑镇人的样子，冲四爷一拱手，鞠了一躬。打那天起，少佐不再光顾庆乙戏楼了，他又恢复了侵略者的本性，拿起了枪。
不再光顾庆乙戏楼的，还有四爷。据说，少佐的那场戏唱罢，就再也没有人在窑镇见过四爷。
窑镇的上空起了一阵风，先是在戏迷们之间刮，后来越来越盛，很快就席卷了窑镇的角角落落，少佐也听说了，问了懂戏的人，才知道那不是空穴来风，是嘲弄，是羞辱，是诅咒。少佐派了很多人，去寻四爷的下落。可是，四爷，连同他的家人，隐了身似的，再也寻不着了。
日本人投降后，那阵风成了窑镇的一个传说，有鼻子有眼的。就连街头说书的，也拿它作保留节目，说起来眉飞色舞，唾沫星乱溅，您瞧瞧，明明是担着汉奸的名声，教鬼子唱戏的，最后却成了英雄。为什么？《捉放曹》中，是青年曹操，脸谱该高位勾画，眉毛和眼部的线条勾得直且淡，两颊皱纹一对，线条细长，以显其年轻气盛。可是四爷呢，给少佐画的是《阳平关》里曹操的脸谱；眉毛、眼部和脸上的皱纹，着色重，线条粗，浓墨重彩；着力渲染，不再讲究虚实，面部的皱纹也多，行话叫“水白奸邪”。怎么个意思？《阳平关》里的曹操可是暮年，不光仗打得一败涂地，阳寿也只余了不到三年……
这个四爷呀，啧啧……
（选自《百花园》2024年第2期）
8．【小说 理情节】请围绕“花脸”，概括四爷的故事。
9．【小说 品形象】结合上下文，波浪线句用了什么手法塑造了四爷怎样的形象？
10．【小说 析手法】在情节中设置伏笔是小说常用的表现手法，请从文中画横线的A、B句中任选一句，分析其作用。
伏笔是文学创作中通过前段情节对后文发展进行暗示的叙事技巧，区别于显性的铺垫，往往采用"轻描淡写"的叙述方式，要求作者在文本前期埋设看似无关紧要的细节，随着情节推进逐步显露其预设功能，实现前后情节的逻辑呼应。
11．【小说 探意蕴】请结合小说内容，探究标题“花脸”的多重含义。
12．【小说 联名著连】你认为“教鬼子唱戏的，最后却成了英雄”的四爷，会更欣赏下列水浒故事剪纸中的哪一位英雄？请任选一位并结合文章和名著内容谈谈你的理解。
【答案】8．四爷从小痴迷花脸，后成戏楼当家花脸；四爷巧画少佐花脸进行讽刺，赢得人们赞赏。
9．画线句是对四爷和少佐的语言描写且各自独立成段，突出了少佐步步紧逼之下，四爷沉稳周旋，勇敢镇定，体现了四爷利用《捉放曹》里的曹操和《阳平关》里的曹操形象有近似之处巧画花脸，诅咒少佐身死战败的勇敢机智。
10．示例一：A处伏笔：四爷自然是拒绝的。别看在舞台上什么角色都唱过，也演过老奸巨猾的反派，可下了台，四爷却是铁骨铮铮的汉子。（概括也可：四爷一开始拒绝少佐学唱花脸的请求）
作用：暗示后文四爷教唱另有目的，不会向敌人屈服，与后文少佐花脸奸邪扮相的情节形成逻辑呼应，吸引了读者的阅读兴趣/使情节发展更为合理。（示例二：B处伏笔：散场的时候，一个个冲着四爷伸大拇哥。（概括也可）作用：暗示后文补叙的内容，与后文四爷先前担着汉奸之名，通过在少佐花脸上做文章，捍卫了民族尊严的情节形成逻辑呼应。同时设置了悬念，吸引了读者的阅读兴趣/使情节发展更为合理。（后两点二选一））
11．①四爷是庆乙楼的当家花脸，“花脸”象征了他高超的艺术水平；
②四爷虽也演过花脸中的反派角色，但在与少佐的交锋中，他深明大义，很好地维护了优秀的传统文化和国家尊严，“花脸”是四爷正义英雄、智慧形象的象征；
③四爷将《捉放曹》中的花脸曹操画成《阳平关》中的花脸曹操，隐蔽而又巧妙讽刺并揭露了日本侵略者的丑恶嘴脸，“花脸”既是日本侵略者狡诈凶残真实面目的象征，表达了反抗侵略，热爱祖国的情感。
12．示例一：四爷会更欣赏鲁智深。四爷巧画曹操花脸，机智勇敢地与日本侵略者战斗，而后带领全家逃跑。鲁智深为救金翠莲父女，三拳打死镇关西机智逃跑，之后又大闹野猪林救林冲，处处为他人着想，不顾自身安危。四爷和鲁智深都有强烈的正义感且机智勇敢，在面对恶势力和危险时，毫不犹豫地挺身而出，又临危不惧。（示例二：四爷会更欣赏林冲。在“雪夜上梁山”这一故事中，表现出林冲的机智、勇敢和坚韧。林冲为人豪爽刚毅，为了反抗不公正的压迫和迫害，不得不在雪夜上梁山投奔梁山好汉。这一情节体现了林冲对抗压迫、不畏艰险的精神，与四爷在小说中所表现出来的机智抗敌、不屈不挠的品质相契合。两者均有着抵抗精神。因此，四伢子会更欣赏林冲的英雄形象，认同林冲面对压迫时表现出的勇气和毅力。示例三：四爷会更欣赏武松。四爷巧画曹操花脸，诅咒少佐身死战败，机智勇敢地与日本侵略者战斗。武松在景阳冈打虎时，赤手空拳与老虎搏斗，展现出非凡的勇气和力量，二人都有勇敢无畏的品质。四伢子在面对敌人时毫不退缩，巧妙完成任务，武松为兄报仇，手刃潘金莲、斗杀西门庆，为了正义和亲情，不惧强权，敢于抗争，他们都具有坚定的信念和不屈的精神。所以四伢子会欣赏武松这种英勇无畏、敢于抗争的英雄。）
【知识点】梳理、概括文章情节；文章标题及其作用；分析人物行为思想变化原因；理解文章关键语句意思；小说
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。
（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（4）本题考查标题的意义与作用。文章题目的作用有：①概括文章的主要内容；②点明文章中心；③题目具有象征意义；④设置悬念，引发读者兴趣；⑤贯穿全文，为文章的线索。
（5）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
8．本题考查学生对小说情节的梳理和概括能力。四爷从小对花脸表现出浓厚的兴趣，这种痴迷促使他不断钻研，最终成为庆乙戏楼的当家花脸。鬼子入侵窑镇后，少佐想学花脸，四爷起初拒绝，但在少佐以家人相逼的情况下，四爷妥协并教少佐唱《捉放曹》，却巧妙地将少佐的花脸画成奸邪形象，暗讽其短命败亡。之后，四爷与家人消失，成为窑镇传颂的英雄。整个过程紧密围绕“花脸”展开，展现了四爷从痴迷艺术到利用艺术反抗侵略的故事。
故答案为：四爷从小痴迷花脸，后成戏楼当家花脸；四爷巧画少佐花脸进行讽刺，赢得人们赞赏。
9．本题考查对小说人物形象的塑造手法及人物形象特点的分析。波浪线句主要是少佐与四爷的对话内容，运用了语言描写的手法。从对话中可以看出，少佐想唱关羽，四爷却建议唱曹操，表面上看四爷是在为少佐考虑，因为关羽费嗓子，少佐初入门唱不了，实则四爷有着自己的打算。这种语言上的交锋，生动地展现出四爷在面对侵略者时，表面顺从，实则机智反抗的形象，体现了他在强权压迫下隐忍的同时，坚守民族尊严的高尚品格。
故答案为：画线句是对四爷和少佐的语言描写且各自独立成段，突出了少佐步步紧逼之下，四爷沉稳周旋，勇敢镇定，体现了四爷利用《捉放曹》里的曹操和《阳平关》里的曹操形象有近似之处巧画花脸，诅咒少佐身死战败的勇敢机智。
10．本题考查学生对小说表现手法中伏笔这一技巧的理解和分析能力。A句：此句明确表明四爷是铁骨铮铮的汉子，这为后文四爷看似妥协教少佐唱戏，实则通过画错脸谱进行反抗的情节埋下了伏笔。前文强调四爷的正直和骨气，让读者在看到他教鬼子唱戏时产生疑惑，随后揭示他的反抗意图，使情节转折合理，凸显了四爷在困境中依然坚守民族气节，用智慧与侵略者斗争的形象。
B句：散场时观众冲四爷伸大拇哥，这一情节看似是观众对四爷教鬼子唱戏行为的认可，实则为后文揭示四爷通过脸谱设计暗讽鬼子，赢得人们赞赏的情节埋下伏笔。暗示了观众其实理解四爷的良苦用心，为后文四爷从被误解到成为英雄的情节转变做了铺垫，使故事发展更具逻辑性。
故答案为： 示例一：A处伏笔：四爷自然是拒绝的。别看在舞台上什么角色都唱过，也演过老奸巨猾的反派，可下了台，四爷却是铁骨铮铮的汉子。（概括也可：四爷一开始拒绝少佐学唱花脸的请求）；作用：暗示后文四爷教唱另有目的，不会向敌人屈服，与后文少佐花脸奸邪扮相的情节形成逻辑呼应，吸引了读者的阅读兴趣/使情节发展更为合理。
（示例二：B处伏笔：散场的时候，一个个冲着四爷伸大拇哥。（概括也可）；作用：暗示后文补叙的内容，与后文四爷先前担着汉奸之名，通过在少佐花脸上做文章，捍卫了民族尊严的情节形成逻辑呼应。同时设置了悬念，吸引了读者的阅读兴趣/使情节发展更为合理。（后两点二选一））
11．本题考查学生对小说标题含义的深入探究能力。从表层来看，“花脸”是戏曲中的一种角色类型，是四爷所从事的艺术职业和擅长的表演形式，文中详细描述了四爷对花脸的痴迷以及他成为当家花脸的过程。从深层象征意义分析，“花脸”象征着四爷的民族气节，他借助花脸艺术，巧妙地反抗侵略者，维护了民族尊严；同时，“花脸”也暗喻了伪装与真相，少佐表面谦恭如“花脸”，实则是凶残的侵略者，而四爷用花脸揭露了其本质；此外，“花脸”还承载着传统文化的内涵，四爷通过它传递了如关羽的忠义等民族精神。
故答案为：①四爷是庆乙楼的当家花脸，“花脸”象征了他高超的艺术水平；②四爷虽也演过花脸中的反派角色，但在与少佐的交锋中，他深明大义，很好地维护了优秀的传统文化和国家尊严，“花脸”是四爷正义英雄、智慧形象的象征；③四爷将《捉放曹》中的花脸曹操画成《阳平关》中的花脸曹操，隐蔽而又巧妙讽刺并揭露了日本侵略者的丑恶嘴脸，“花脸”既是日本侵略者狡诈凶残真实面目的象征，表达了反抗侵略，热爱祖国的情感。
12．本题考查学生对小说人物形象的理解以及与名著人物的联系和比较能力。四爷具有痴迷艺术、隐忍机智、反抗强权等特点。燕青多才多艺，精通吹拉弹唱等多种才艺，与痴迷花脸艺术的四爷有相似之处；在梁山招安过程中，燕青凭借自己的机智灵活，通过李师师面见宋徽宗，为招安事宜巧妙周旋，这种在复杂情境中运用智慧达成目的的方式，与四爷利用教少佐唱戏的机会，巧妙设计脸谱暗讽侵略者的行为高度契合。所以四爷会更欣赏燕青。
故答案为：示例一：四爷会更欣赏鲁智深。四爷巧画曹操花脸，机智勇敢地与日本侵略者战斗，而后带领全家逃跑。鲁智深为救金翠莲父女，三拳打死镇关西机智逃跑，之后又大闹野猪林救林冲，处处为他人着想，不顾自身安危。四爷和鲁智深都有强烈的正义感且机智勇敢，在面对恶势力和危险时，毫不犹豫地挺身而出，又临危不惧。
（示例二：四爷会更欣赏林冲。在“雪夜上梁山”这一故事中，表现出林冲的机智、勇敢和坚韧。林冲为人豪爽刚毅，为了反抗不公正的压迫和迫害，不得不在雪夜上梁山投奔梁山好汉。这一情节体现了林冲对抗压迫、不畏艰险的精神，与四爷在小说中所表现出来的机智抗敌、不屈不挠的品质相契合。两者均有着抵抗精神。因此，四伢子会更欣赏林冲的英雄形象，认同林冲面对压迫时表现出的勇气和毅力。
示例三：四爷会更欣赏武松。四爷巧画曹操花脸，诅咒少佐身死战败，机智勇敢地与日本侵略者战斗。武松在景阳冈打虎时，赤手空拳与老虎搏斗，展现出非凡的勇气和力量，二人都有勇敢无畏的品质。四伢子在面对敌人时毫不退缩，巧妙完成任务，武松为兄报仇，手刃潘金莲、斗杀西门庆，为了正义和亲情，不惧强权，敢于抗争，他们都具有坚定的信念和不屈的精神。所以四伢子会欣赏武松这种英勇无畏、敢于抗争的英雄。）
（2025九上·杭州期中）阅读下面的非连续性文本，完成小题。
【材料一】：
先秦儒家十分关注学习的作用、价值与意义，对学习的不同作用做了较为全面的论述。先秦思想家一致认为，第一，学习有助于人们获取知识。学习可以使人类多年积累下来的知识和经验内化为自己知识体系的一部分，从而使自己成为一个有知识、有能力、对社会有用的人才。孔子曾告诫年轻人应主要依靠学习去求得知识和学问，以自己为例来激励学生去“好古，敏以求之”。孟子尽管主张内求型学习观，但也未排斥通过学习与实践去摄取知识的基本途径，他也主张在学习中增益知识。荀子是外求型学习观的倡导者，更是竭力主张学习是求取知识的重要途径，还以自己为例来劝告学习者要通过学习去获取知识，他说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”第二，学习能变化人的性情，改善人的品德。孔子立足于“性相近，习相远”的基本命题，强调人天生的性情并无多大差异，只因后天学习内容的不同、学习程度的差异而导致人的品性大不相同。孟子也提出了“人皆可以为尧舜”，前提是人要进行不断学习，移情化性。荀子更明显地提出了“化性起伪”，主张通过学习与实践去改变人天生恶的自然本性。第三，学习可以达到强国富民的政治目的。先秦儒家大都认为，人才是治理国家的关键，而人才的造就主要是通过学习。孔子意识到要实现“为政以德”的政治抱负，就必须劝导年轻学子去认真学习，积累学识，增长才干。孟子主张只有力倡学习，才能培养出“善教”之管理人才。
（摘编自《中国学习思想史》）
【材料二】：
①动动手指，在聊天框里输入指令，就可以迅速获得一篇像模像样的结课论文。据央视新闻报道，近日，记者调查发现，人工智能（AI）成为了不少大学生完成报告、论文的“神器”。在不少高校，学生利用AI工具辅助论文写作的现象已愈发普遍，一些大学生对AI工具产生了依赖，不当使用的情况正呈上升趋势。
②AI的本质是辅助工具，不仅是生产“加速器”，还可以是创意“孵化器”。借助AI的翅膀，大大减少重复性人工劳动和成本，提升作品时效性。缺乏影像资料的历史画面、未来场景，也能可视化呈现；缺乏播音主持训练的作者，也能以多种形式“出镜”；根据个性化需求，能呈现各种艺术风格的复杂模态作品，有效提升艺术性。随着深度学习和自然语言处理技术的进步，新一代AI已能够通过学习大量诗歌数据来捕捉语言的细微差别和复杂结构，从而生成更加自然流畅、富有创意的诗句。
（节选自“人民网”2025年3月26日，有改动）
【材料三】：
①随着可以“深度思考”的人工智能技术席卷互联网，公众发出“学语文还有用吗”的质疑，甚至有人断言“语文学习的黄昏”到来了。面对语文学习的诸多质疑，在AI迅速发展的背景下，我们又该如何更好地学习语文？
②有的人对语文的理解，停留在“够用就行”的层面：学生想考高分，上班族要写报告，自媒体人想要流量。可这样学语文，就像吃饭只顾着填饱肚子，错过了品尝美食的乐趣。许多网友感慨，“高考后才知道语文的重要”“如果不急着赶路，语文才是最美的学科”。生活中的语文，近在咫尺，时刻相伴。看完一部好电影，忍不住跟朋友聊到半夜，你说电影里哪个情节，多感人，他说哪个镜头拍得真绝。有时候心里有感触，随手写写观后感，突然就来灵感了，一切都是那么水到渠成。时间一久，看得多了，积累多了，“语文”就能信手拈来。正如诗人于谦在诗中写道：“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。”
③就像计算器的普及没有取代数学思维的培养，AI的发展不会也不应成为放弃语文学习的理由。语文并非简单的工具，而是一个多维的存在：它既有有形的载体，又有无形的意蕴，更有根的传承。因此，在AI时代，我们对语文的学习不是简单的否定或退让，而是要找到与AI互补共生的新路径。当把AI当作一个得力助手，去处理那些基础性、重复性的任务时，我们则可以静下心来，去感受文字背后的温度，去用生命丈量大地，创造真正打动人心的作品。当我们积极拥抱新技术时，就会发现AI是催促我们思考语文学习本质的契机。
④倘若我们以更开放的心态拥抱AI时代，就会发现：语文没有所谓的“黄昏”。在这奔涌向前的时代洪流中，语文始终是连接人与人、沟通古与今、对话心与物的桥梁，让我们在充满变化的世界中，永远保持清醒，坚定向前。
（节选自《AI时代，学语文还有用吗》，有改动）
13．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的两项是（　　）
A．材料一采用“总分式”结构，论述学习在个体层面和社会层面的不同作用，递进式的逻辑链条使论证走向深入。
B．材料一“人皆可以为尧舜”“化性起伪”表明孟子和荀子都看到人的本性具有可发展变化的特点，这论证了学习起到强国富民的作用。
C．材料二中AI写作生成器图示告诉我们，使用AI创作诗歌，必须输入要创作诗歌的关键词，才能生成结果，若不满意，是不能重置的。
D．材料三以公众对“学语文还有用吗”的质疑切入，引出对语文学习的思考。
E．材料三第②段画线句引用于谦的诗句强调了积累对语文学习的重要性，这样更有说服力。
14．材料一选用论据很有特点，结合材料一内容，谈谈其在“议论要言之有据”方面给你哪些启发？
15．有同学认为“AI的介入将削弱人类的学习能力”，下面是他的辩词。请你结合材料内容批驳他的观点。
：我认为AI的介入将削弱人类的学习能力。材料一论述了学习的重要性。材料二谈到了现代学生写作都依赖模板生成，学习语文已经没有用了。AI从“辅助工具”异化为“替代方案”，人类将在“便捷”中逐渐丧失思考和创新的能力。
【答案】13．B；C
14．①论据类型应多样，可选用名人名言（如孔子、孟子、荀子的言论）、思想观点等，增强论证权威性；
②论据要紧扣论点，针对不同分论点选择契合的论据（如论述学习获取知识，选用孔子“好古，敏以求之”、荀子“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”）；
③可结合不同学者的观点，从不同角度支撑论点（如对比孟子内求型学习观与荀子外求型学习观，共同论证学习的作用）；
④论据应贴合论述层次，按个体到社会的逻辑选择对应论据，使论证更具条理性。
15．我不认同此观点。AI本质是辅助工具，合理使用对人类有利，如材料二提到AI是生产“加速器”，还是创意的“孵化器”，减少重复性人工劳动和成本，材料三提到AI可以帮助处理基础性、重复性任务，这样能让人专注更多、更深的其它方面的思考。所以AI是否销弱学习能力关键在如何正确对待和使用，善用它反而能提升自身的创造力与思辨力。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
13．本题考查学生对多则非连续性文本内容的理解、分析和筛选能力。ADE.正确；
B.“人皆可以为尧舜”“化性起伪”在材料一中是为了论证学习能变化人的性情，改善人的品德，而非学习起到强国富民的作用；
C.材料二中提到AI写作生成器，若对生成结果不满意是可以重置的，并非不能重置。
故答案为： B C
14．本题考查对材料一论据特点的分析。材料一围绕学习的作用展开论述，在论据选用上特点鲜明。从论据类型看，既有孔子、孟子、荀子等名人名言，又有他们自身的学习事例，类型多样。在论述学习获取知识时，选用孔子“好古，敏以求之”、荀子“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”等契合论点的论据；在论述学习改变性情时，引用孟子“人皆可以为尧舜”、荀子“化性起伪”等观点。同时，结合孟子内求型学习观与荀子外求型学习观等不同角度支撑论点，且论据按个体到社会的逻辑贴合论述层次，这些特点为“议论要言之有据”提供了多方面启发。
故答案为：①论据类型应多样，可选用名人名言（如孔子、孟子、荀子的言论）、思想观点等，增强论证权威性；②论据要紧扣论点，针对不同分论点选择契合的论据（如论述学习获取知识，选用孔子“好古，敏以求之”、荀子“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”）；③可结合不同学者的观点，从不同角度支撑论点（如对比孟子内求型学习观与荀子外求型学习观，共同论证学习的作用）；④论据应贴合论述层次，按个体到社会的逻辑选择对应论据，使论证更具条理性。
15．本题考查观点批驳的能力。同学认为“AI的介入将削弱人类的学习能力”，并给出相应辩词。但从材料内容来看，材料二指出AI本质是辅助工具，是生产“加速器”和创意“孵化器”，能减少重复性劳动，提升作品时效性和艺术性；材料三提到AI可以帮助处理基础性、重复性任务，让人专注更多、更深的思考，且AI是催促思考语文学习本质的契机。所以AI是否削弱学习能力关键在于如何正确对待和使用，善用AI反而能提升自身能力，该同学观点不成立。
故答案为：我不认同此观点。AI本质是辅助工具，合理使用对人类有利，如材料二提到AI是生产“加速器”，还是创意的“孵化器”，减少重复性人工劳动和成本，材料三提到AI可以帮助处理基础性、重复性任务，这样能让人专注更多、更深的其它方面的思考。所以AI是否销弱学习能力关键在如何正确对待和使用，善用它反而能提升自身的创造力与思辨力。
（2025九上·杭州期中）文言文阅读
【甲】武昌九曲亭记（节选）
北宋 苏辙
子瞻①迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流③而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深力极而息扫叶席草酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年④，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥⑤其所据，亭得以广。【A】子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具。子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰⑥裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意⑦为悦。方其得意，万物无以易之。【B】及其既厌⑧，未有不洒然⑨自笑者也。惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
【注释】①子瞻：苏轼的字。②陂陁（tuó）：起伏不平的样子。③乱流：横绝江水。④居齐安三年：1079年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。1082年，苏辙到黄州看望苏轼，弟兄俩到武昌的九曲亭游玩。⑤斥：开拓。⑥褰（qiān）：提起。⑦适意：合乎自己的心意，表示自得其乐。⑧厌：满足。⑨洒然：吃惊。
【乙】行香子·述怀
北宋·苏轼
清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
16．解释下列句中加点的词。
①庐于江上　 　
②相携徜徉而上　 　
③意适忘反　 　
④辄睥睨终日　 　
17．用“/”给下面句子断句（限断三处）。
穷 山 之 深 力 极 而 息 扫 叶 席 草 酌 酒 相 劳
18．【甲】文多次写笑，结合【A】【B】两句中的虚词，探究笑的原因。
【A】子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”
【B】及其既厌，未有不洒然自笑者也。
19．【乙】词的上阕“叹隙中驹，石中火，梦中身”三句运用了什么修辞手法？请分析其表达效果。
20．【甲】【乙】两文和《水调歌头·明月几时有》中都提到了“酒”。请结合这三篇古诗文，分别分析“酒”的背后所蕴含的苏轼的情感和志趣。
【甲】每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。 【乙】对一张琴，一壶酒，一溪云。 【丙】明月几时有，把酒问青天。
【答案】16．庐：住，建房子（住）；徜徉：闲游；安闲自在地步行；从容漫步（或“徘徊”）；反：同“返”，返回；辄：就（或“总是”）
17．穷山之深/力极而息/扫叶席草/酌酒相劳
18．【A】句中“邪”（同“耶”）是“吗”，表推测反问，苏轼见雷雨拔木、亭基得广，将自然变故视作“助成亭”的巧合，“笑”是因意外收获的欣喜（与自然相契的豁达）。【B】句中“也”表判断，语气肯定，“笑”是对“外物之乐终将消散”的嘲解，是放下得失的豁达，体现“无愧于中、无责于外(适意之乐）”的通透心境。
19．运用比喻、排比；将人生比作“隙中驹”“石中火”“梦中身”，三个比喻并列，极言人生短暂虚幻，强化对“浮名浮利”的否定，对时光易逝的慨叹，为下阕“作闲人”的志趣铺垫。
20．①【甲】文苏轼“杖策载酒”的“酒”，是苏轼与友人饮酒畅游山水的“适意之乐”的载体，藏着从自然（与友情）中寻乐的豁达志趣。②【乙】词“对一张琴、一壶酒”的“酒”，是苏轼借酒舒展心性，饮酒弹琴，追求“陶陶天真”，表现其向往隐居、超脱世俗的闲适志趣。③《水调歌头》“把酒问青天”的“酒”，是他对月畅饮，是对宇宙人生的叩问与对苏辙的思念，也体现其旷达情怀。
【知识点】生活杂感；分析文言文的写作特色；常用文言虚词；文言文断句；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断。
（4）本题考查写作手法的赏析。解答此题的关键是在理解选文内容的基础上，抓住关键语句来分析即可。
（5）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。
【参考译文】
【甲】
子瞻被贬到齐安（今湖北黄冈）后，他的家就住在江边。齐安没有什么名山，可是长江南岸武昌（今鄂州）的群山，连绵起伏，山谷非常幽深，其中有寺庙、僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们紧靠着山梁，面朝山沟，被茂密的松树枥树丛所隐蔽，其中寂寞、清静、恍然绝世，听不到车马的喧嚣，看不见人的足迹。每当风停了，太阳出来的时候，江面波平浪静，子瞻就拄着拐杖，带上酒，驾着渔舟，到江南去。山中有几个人，待客热情，都爱好游玩，听说子瞻到来，急忙裹着头巾，笑着出来迎接他，然后一起去游玩，一直走到深山尽处，大家都很疲惫了，他们扫去落叶，席地而坐，大家举起酒杯，互相问候，玩得非常开心，都忘记了回家，常常在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，没觉得时间有多长。
可是要到西山去时，必须经过青松翠柏之间，还要走弯弯曲曲的羊肠山路，才能到达平坦的地方，游人到了这里一定要休息一会儿。人们倚靠在奇形怪状的石头上，在大树的树荫下休息，向下可俯视滚滚大江，向上可以看到巍巍高山，小溪幽谷就在旁边，还有风云变化和树林山脚的阴面和阳面的景像，都展现在人们面前。这里还有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能容纳游人。亭子旁长着几十棵古树，树干很粗壮、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。子瞻每次到了树下，就成天在观察它们。一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔起，子瞻趁机把长树的地方开辟出来，亭子的地基子是扩大了。子瞻与朋友们进山看了看，笑着说：“这大概是上天想成全我们重修亭台的愿望吧？”一座新亭子就开始修建了。亭子建成后，子瞻非常高兴。
我年轻的时候，跟随着子瞻到各地游玩。遇山就登山，遇水就划船，子瞻每次都是带头提起衣服卷起裤脚先下水。有些地方不能到达，子瞻一天就闷闷不乐了。有时他一个人飘然独游，自由自在地在泉边岩石上漫游，采摘着树林中的山花野草，随意捡着山中的落果，喝着溪水，看到他这样子的人都把他当做神仙。其实天下的乐事很多，而以使人心情畅快的事是最开心的。而当他称心如意的时候，什么都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，常常感到吃惊，又自我解嘲。就好像是喝酒吃饭，丰盛的菜肴摆在面前，只不过是为了填饱肚子罢了，而吃下去后，那些食物同样都变成了腐臭的东西，有谁知道哪些东西该吃，哪些东西不该吃呢？只要心中无愧，外面不受到人家的指责，把心思寄托在这山林之间又有什么呢。这就是子瞻在这里找到快乐的原因。
16．本题考查学生对文言文中重点字词的理解和解释能力。①“庐于江上”中，“庐”本为名词，在这里结合语境可知是“住，建房子（住）”的意思，体现了文言文中名词活用为动词的用法。②“相携徜徉而上”里，“徜徉”描述人物的状态，根据文意可解释为“闲游；安闲自在地步行；从容漫步（或‘徘徊’）”。③“意适忘反”中，“反”是通假字，同“返”，即“返回”，这是文言文中常见的通假现象。④“辄睥睨终日”中，“辄”表示一种常态，可译为“就（或‘总是’）”。故答案为：庐：住，建房子（住）；徜徉：闲游；安闲自在地步行；从容漫步（或“徘徊”）；反：同“返”，返回；辄：就（或“总是”）
17．本题考查文言文断句。
1.依据：根据句子成分和语义逻辑：①“穷山之深”：“穷”是动词，有“走到……尽头”之意，“山之深”表示山的深处，这是一个动宾结构的短语，表达了一个完整的动作行为，即走到山的深处，所以在“深”后断开。②“力极而息”：“力极”表示力气用尽，“而”在这里表示顺承关系，“息”是休息的意思，这是一个连贯的动作描述，说明走到山深之处后，力气耗尽然后休息，语义完整，因此在“息”后断开。③“扫叶席草”：“扫叶”和“席草”是两个并列的动作，“扫叶”即清扫树叶，“席草”意思是把草当作席子，二者共同描述了休息时的具体行为，所以单独断开。④“酌酒相劳”：“酌酒”是倒酒，“相劳”是相互慰劳，这也是一个连贯的动作表达，说明休息时倒酒相互慰劳的情景，在句末断开。
2.句意：走到山的深处，力气用尽了就休息，清扫树叶，以草为席，倒酒相互慰劳。
故答案为： 穷山之深/力极而息/扫叶席草/酌酒相劳
18．本题考查对文言文中关键字词所蕴含情感和原因的探究。【A】句中，“邪”（同“耶”）是语气词，表推测反问。结合前文“一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广”，苏轼看到雷雨拔木后亭基得以拓宽，将自然变故看作是帮助自己成就亭子的巧合，这里的“笑”体现出他因意外收获的欣喜以及与自然相契的豁达。
【B】句中，“也”表判断，语气肯定。从“及其既厌，未有不洒然自笑者也”可知，当他对游玩感到满足后，会自我解嘲地笑，这是对“外物之乐终将消散”的嘲解，体现出他放下得失的豁达，以及“无愧于中、无责于外(适意之乐）”的通透心境。
故答案为： 【A】句中“邪”（同“耶”）是“吗”，表推测反问，苏轼见雷雨拔木、亭基得广，将自然变故视作“助成亭”的巧合，“笑”是因意外收获的欣喜（与自然相契的豁达）。【B】句中“也”表判断，语气肯定，“笑”是对“外物之乐终将消散”的嘲解，是放下得失的豁达，体现“无愧于中、无责于外(适意之乐）”的通透心境。
19．本题考查学生对文言文中修辞手法的识别和分析能力。①“叹隙中驹，石中火，梦中身”运用了比喻和排比的修辞手法。将人生分别比作“隙中驹”“石中火”“梦中身”，三个比喻构成排比。②表达效果：极言人生的短暂和虚幻，强化了对“浮名浮利”的否定以及对时光易逝的慨叹，为下阕表达“作闲人”的志趣做了铺垫。故答案为： 运用比喻、排比；将人生比作“隙中驹”“石中火”“梦中身”，三个比喻并列，极言人生短暂虚幻，强化对“浮名浮利”的否定，对时光易逝的慨叹，为下阕“作闲人”的志趣铺垫。
20．本题考查对古诗文内容的综合理解和分析能力。【甲】文中，苏轼“杖策载酒”，在风止日出时与友人乘舟前往山中游玩，这里的“酒”是他们饮酒畅游山水的媒介，蕴含着苏轼从自然和友情中寻求乐趣的豁达志趣。
【乙】词里，“对一张琴，一壶酒”描绘出苏轼向往的生活场景，“酒”是他借以舒展心性、追求“陶陶天真”的物品，表现出他超脱世俗、向往隐居的闲适志趣。《水调歌头·明月几时有》中，“把酒问青天”，苏轼对着明月饮酒，向青天发问，既包含对宇宙人生的思考，也有对弟弟苏辙的思念，体现出他的旷达情怀。
故答案为： ①【甲】文苏轼“杖策载酒”的“酒”，是苏轼与友人饮酒畅游山水的“适意之乐”的载体，藏着从自然（与友情）中寻乐的豁达志趣。②【乙】词“对一张琴、一壶酒”的“酒”，是苏轼借酒舒展心性，饮酒弹琴，追求“陶陶天真”，表现其向往隐居、超脱世俗的闲适志趣。③《水调歌头》“把酒问青天”的“酒”，是他对月畅饮，是对宇宙人生的叩问与对苏辙的思念，也体现其旷达情怀。
21．（2025九上·杭州期中）阅读下面的漫画材料，根据要求写作。
左边的漫画引发了你怎样的联想与思考？你可以记叙经历，讲述故事，也可以发表看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
【答案】深渊的回响
世人惯于为登顶者加冕，将山巅的呐喊奉为成功的唯一回响。然而，生命的壮阔史诗，何尝不也镌刻在那些从深渊之底，一寸寸攀回光明的脊梁之上？
登顶的荣光固然炫目，但那往往源于天赋、机遇与顺境的合力，是力量的自然舒展。而从深渊归来，则是在黑暗中与自我搏杀，是灵魂在绝境中的淬炼与重生。前者证明了你所能达到的高度，后者则昭示了你生命韧性的底线与边界。史铁生在生命最狂妄的年龄折断了双腿，地坛的寂静几乎要将他吞噬。
这无疑是他坠入的深渊。但他没有在深渊中化作尘土，而是用笔作凿，在无路的绝壁上开凿阶梯，最终以《我与地坛》等作品，实现了精神的涅槃，攀上了文学与思想的高地。他的伟大，不在于他是否曾站立，而在于他倒下后，灵魂却站了起来。
所以，不必执念于“会当凌绝顶”的单一叙事。我们绝大多数人，终其一生或许都无法抵达世俗定义的山巅，但我们几乎都不可避免地会跌入或深或浅的谷底。那时，衡量我们生命价值的，并非我们曾站得多高，而是我们在谷底时，是选择沉沦，还是积蓄力量，向上攀爬。那个在挫折后重新找回笑容的你，那个在失败后依然选择努力的你，那个于平凡生活中坚守善意的你——每一个不曾被深渊吞噬的清晨，每一次从泥泞中的挣扎起身，其本身，就是一场值得敬仰的凯旋。
生命的意义，从来不止于征服远方的高山，更在于穿越身边的暗夜。当我们学会为每一次微小的振作喝彩，生命便处处皆是向上的征途。
【知识点】看图作文；自命题作文
【解析】【分析】材料是一幅漫画，画面中，有两个人正在攀登一座山峰，只不过，一人从山顶往山脚走，最终到达地面，另一个人则从山脚下的深渊开始，一路向上攀爬，直至山顶。漫画下方配有文字：“能爬到山顶很厉害，能从深渊爬到地面也很厉害。”漫画关注个体的奋斗与成长，强调了不同起点到达终点的奋斗历程与成就的等价性，无论起点如何，只要有攀登的勇气和坚持，都是值得肯定和赞扬的。写作时，应着重围绕“奋斗与起点无关，关键在于过程与坚持”的主题展开。
【题干分析】①漫画中，两个人分别从山顶和深渊出发，都经历了攀登的过程，最终都到达了各自的目标地点。这象征着在现实生活中，无论我们处于何种起点，只要有目标、有勇气、有坚持，都能够实现自己的价值，达到成功的彼岸。漫画下方的文字则直接点明了主题，即无论起点如何，奋斗的过程和成果都是值得肯定的。②写作时，可以先从漫画内容出发，引出主题；然后结合生活实例或名人名言，阐述奋斗与起点无关，关键在于过程与坚持的道理；接着可以分析不同起点下奋斗的意义和价值，强调无论身处何种环境，都不应放弃奋斗；最后总结全文，重申主题，鼓励读者在任何起点下都要勇敢奋斗，实现自己的价值。
在写作过程中，要注意避免详略不得当的问题，应重点阐述奋斗的过程和意义，而非仅仅停留在对起点的讨论上。同时，可以选取一些具有启发性的素材，如名人的奋斗故事、社会上的成功案例等，来增强文章的说服力和感染力。结尾部分，可以鼓励读者在自己的生活中积极奋斗，无论起点如何，都要勇往直前。
【立意提取】
1.无论起点，奋斗皆荣：从漫画内容出发，结合现实生活，阐述无论起点如何，只要有奋斗和坚持，都能实现自己的价值。
2.攀登之路，无畏起点：分析不同起点下奋斗的意义和价值，强调在攀登的过程中，起点并不是决定因素，关键在于我们的态度和行动。
【点评】这篇作文立意深刻，以独特的视角解读了成功与奋斗的内涵，指出不应只关注登顶的辉煌，更要看到从深渊中奋起的精神力量；论据恰当，以史铁生为例，生动诠释了在绝境中实现精神涅槃的伟大；语言富有感染力，“每一个不曾被深渊吞噬的清晨……就是一场值得敬仰的凯旋”等语句充满哲理与鼓舞性，引发读者对生命意义的深入思考。
1 / 1浙江省杭州公益中学2025-2026学年九年级上学期语文期中考试试卷
（2025九上·杭州期中）专题一：青春寄语
走进初三，奋进的号角已然吹响。我们要以“明确目标”为始，懂得恪（▲）守初心；以“保持专注”为要，修炼【A】▲之境；纵使前路偶有波折，亦能“峰回路转”，以“善思好问”为径，重拾孜孜（▲）不倦之心。梦想的实现没有秘jué（▲），也不是可望而不可jí（▲）的幻影。【B】我们与其空谈理想、徘徊不前，不如脚踏实地、步步躬行。当汗水浇灌的禾苗结成沉甸甸的穗子时，青春的梦想必将在盛夏舒展金黄的锋芒。
1．结合语境，给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
①恪　 　守 ②孜孜　 　不倦 ③秘jué　 　 ④可望而不可jí　 　
2．根据语境，填入【A】处最恰当的词语是（　　）
A．举一反三 B．不言而喻 C．心无旁骛
3．选出与“峰回路转”的“回”字意思相同的一项是（　　）
A．妙手回春 B．千回百转 C．回味无穷
4．画线句【B】为复句，根据分句间的关系，该句子的类型是（　　）
A．并列复句 B．转折复句 C．选择复句
（2025九上·杭州期中）专题二：诗韵流光；阅读《艾青诗选》学习摘记，完成题目。
【摘记1】《我爱这土地》1938年
这被暴风雨所打击着的土地／这永远汹涌着我们的悲愤的河流／这无止息地吹刮着的激怒的风／和那来自林间的无比温柔的黎明/为什么我的眼里常含泪水/因为我对着土地爱得深沉……
【摘记2】《雪落在中国的土地上》1937年
雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀/透过雪夜的草原／那些被烽火所啮啃着的地域／无数的土地的垦植者／失去了他们所饲养的家畜／失去了他们肥沃的田地/雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀
【摘记3】《复活的土地》1937年
播种者呵／是应该播种的时候了／为了我们肯辛勤地劳作／大地将孕育／金色的颗粒……苦难也已成为记忆/在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是战斗者的血液
5．三则摘记都与“土地”这一意象有关，试概括这一意象的特点。
6．请你结合三则摘记，分析艾青早期作品在形式和主题上的特点。
7．（2025九上·杭州期中）根据语境，补全古诗文名句默写。
中国古代诗歌赋予江海草木、花鸟虫鱼以诗意和情感。你可以从“①　 　，枳花明驿墙”（《商山早行》）中，觉察到温庭筠羁旅艰辛的自解情趣；你可以从“野芳发而幽香，②　 　”（《醉翁亭记》）中，体会欧阳修醉情山水的愉悦；你可以从“③　 　，④　 　”（《无题》）中，感受李商隐坚守初心、无私付出的深情；你可以从“⑤　 　，⑥　 　”（填九上诗句）中，感受到古代文人面对世事沧桑的乐观豁达。
（2025九上·杭州期中）阅读下面的文学类文本，完成小题。
花脸
郑俊甫
①鬼子的铁蹄踏进窑镇时，四爷正在庆乙戏楼唱戏，唱的是《捉放曹》。四爷唱花脸，扮年轻气盛的曹操，水白脸，脸谱高位勾画，哇呀呀一嗓子，声似洪钟。
②四爷打小喜欢看戏，小时候家住庆乙戏楼旁边，没事就跟着大人泡戏园子。别的孩子也有看戏的，男孩子都喜欢看武生——一杆枪舞得虎虎生风，要不就是翻筋斗，孙猴子似的，好看；女孩子呢，多喜欢书生小姐的故事，如《西厢记》之类。
③四爷不。四爷喜欢花脸：曹操呀，李逵呀，还有“卧蚕眉丹凤眼面如重枣”的关云长，等等。有一回，庆乙戏楼的花脸卸罢了妆，见四爷还跷着两只脚趴在戏台边，痴愣愣地看，一时兴起，便抱了他，到后台，仔仔细细地给四爷画了张脸谱，四爷得了宝似的，一口气跑回家，对着镜子左瞧右照，四爷的小脸上是一张拼接的脸谱，一片红忠，一片水白，还有的地方画成了金银妖怪，四爷不在乎，哪一片他都欢喜，一连几天舍不得洗，恨不能一直在脸上留着。后来，父母骂得急了，他便哭丧着脸去洗。没承想，拿肥皂也搓不下去，家人只好动用了豆油，才算让一张脸恢复了本来的颜色。
④四爷就是凭着一股子痴劲儿进了戏班，先是跑龙套，但很快就崭露头角，成了庆乙戏楼的当家花脸，方圆百里无人不知。
⑤鬼子进了窑镇，消停了没几天，一位少佐就带着翻译进了庆乙戏楼。少佐也是喜欢京戏的，尤喜花脸，还能哼上几句。听说四爷花脸唱得好，他就寻上了门，不光想听，还想学几句，最好能登台演唱。
⑥A.四爷自然是拒绝的，别看在舞台上什么角色都唱过，也演过老奸巨猾的反派，可下了台，四爷却是铁骨铮铮的汉子。
⑦少佐很有耐心，看上去比三顾茅庐的刘玄德还有诚意，聊了几次花脸，碰了几次壁，少佐便换了话题，开始聊四爷的家庭——先是四爷的父母寿辰，继而是家居摆设，甚至于孩子念的学堂都聊，熟悉得像是在聊自己。
⑧四爷的心开始打鼓，身上冷汗直冒，说：“想学什么？”
⑨少佐顿时眉开眼笑，说：“花脸吧。”
⑩四爷说：“想唱哪出？”
少佐转了转眼球，两只手比画着说：“就是那个过五关斩六将的关羽。”
四爷摇了摇头：“关羽太费嗓子了，你初入门，唱不了。”
少佐愣了一下：“你希望我能唱哪出？”
四爷说：“《捉放曹》吧。你可以试试曹操，那时候曹操春秋正盛，与你年龄相合。”少佐侧过脸，盯着翻译，翻译立马解释说：“曹操，三国时的英雄，很厉害的。”
少佐微笑着点点头，就唱这个吧。
四爷教得很认真，少佐学得也很认真。一个月后，少佐能完整地唱上一段了，有模有样。少佐提出想上舞台，四爷想了想，点了头。
那天观众很多，坐满了整个戏楼，观众是四爷花钱雇来的。要说庆乙戏楼从不缺现众，尤其是四爷等的场子。可那天要登台的，是一个日本人，是带着兵扛着枪一路烧杀抢掠的鬼子。教鬼子唱戏，还要他登台表演，这不是汉奸卖国贼吗？
四爷等知道大家在想什么。好多人嘴上不说，心里肯定早都骂上娘了。四爷赔上自己的老脸，花钱请了庆乙戏楼的铁杆戏迷。戏园子不能空呀，别看少佐在四爷面前一副谦恭的样子，四爷明白，每一个谦恭的细胞下都藏着利刃。
那天的戏唱得很热闹，该有掌声的地方、不该有掌声的地方，掌声都有了。B.散场的时候，一个个冲着四爷伸大拇哥。
少佐很开心，他学着窑镇人的样子，冲四爷一拱手，鞠了一躬。打那天起，少佐不再光顾庆乙戏楼了，他又恢复了侵略者的本性，拿起了枪。
不再光顾庆乙戏楼的，还有四爷。据说，少佐的那场戏唱罢，就再也没有人在窑镇见过四爷。
窑镇的上空起了一阵风，先是在戏迷们之间刮，后来越来越盛，很快就席卷了窑镇的角角落落，少佐也听说了，问了懂戏的人，才知道那不是空穴来风，是嘲弄，是羞辱，是诅咒。少佐派了很多人，去寻四爷的下落。可是，四爷，连同他的家人，隐了身似的，再也寻不着了。
日本人投降后，那阵风成了窑镇的一个传说，有鼻子有眼的。就连街头说书的，也拿它作保留节目，说起来眉飞色舞，唾沫星乱溅，您瞧瞧，明明是担着汉奸的名声，教鬼子唱戏的，最后却成了英雄。为什么？《捉放曹》中，是青年曹操，脸谱该高位勾画，眉毛和眼部的线条勾得直且淡，两颊皱纹一对，线条细长，以显其年轻气盛。可是四爷呢，给少佐画的是《阳平关》里曹操的脸谱；眉毛、眼部和脸上的皱纹，着色重，线条粗，浓墨重彩；着力渲染，不再讲究虚实，面部的皱纹也多，行话叫“水白奸邪”。怎么个意思？《阳平关》里的曹操可是暮年，不光仗打得一败涂地，阳寿也只余了不到三年……
这个四爷呀，啧啧……
（选自《百花园》2024年第2期）
8．【小说 理情节】请围绕“花脸”，概括四爷的故事。
9．【小说 品形象】结合上下文，波浪线句用了什么手法塑造了四爷怎样的形象？
10．【小说 析手法】在情节中设置伏笔是小说常用的表现手法，请从文中画横线的A、B句中任选一句，分析其作用。
伏笔是文学创作中通过前段情节对后文发展进行暗示的叙事技巧，区别于显性的铺垫，往往采用"轻描淡写"的叙述方式，要求作者在文本前期埋设看似无关紧要的细节，随着情节推进逐步显露其预设功能，实现前后情节的逻辑呼应。
11．【小说 探意蕴】请结合小说内容，探究标题“花脸”的多重含义。
12．【小说 联名著连】你认为“教鬼子唱戏的，最后却成了英雄”的四爷，会更欣赏下列水浒故事剪纸中的哪一位英雄？请任选一位并结合文章和名著内容谈谈你的理解。
（2025九上·杭州期中）阅读下面的非连续性文本，完成小题。
【材料一】：
先秦儒家十分关注学习的作用、价值与意义，对学习的不同作用做了较为全面的论述。先秦思想家一致认为，第一，学习有助于人们获取知识。学习可以使人类多年积累下来的知识和经验内化为自己知识体系的一部分，从而使自己成为一个有知识、有能力、对社会有用的人才。孔子曾告诫年轻人应主要依靠学习去求得知识和学问，以自己为例来激励学生去“好古，敏以求之”。孟子尽管主张内求型学习观，但也未排斥通过学习与实践去摄取知识的基本途径，他也主张在学习中增益知识。荀子是外求型学习观的倡导者，更是竭力主张学习是求取知识的重要途径，还以自己为例来劝告学习者要通过学习去获取知识，他说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”第二，学习能变化人的性情，改善人的品德。孔子立足于“性相近，习相远”的基本命题，强调人天生的性情并无多大差异，只因后天学习内容的不同、学习程度的差异而导致人的品性大不相同。孟子也提出了“人皆可以为尧舜”，前提是人要进行不断学习，移情化性。荀子更明显地提出了“化性起伪”，主张通过学习与实践去改变人天生恶的自然本性。第三，学习可以达到强国富民的政治目的。先秦儒家大都认为，人才是治理国家的关键，而人才的造就主要是通过学习。孔子意识到要实现“为政以德”的政治抱负，就必须劝导年轻学子去认真学习，积累学识，增长才干。孟子主张只有力倡学习，才能培养出“善教”之管理人才。
（摘编自《中国学习思想史》）
【材料二】：
①动动手指，在聊天框里输入指令，就可以迅速获得一篇像模像样的结课论文。据央视新闻报道，近日，记者调查发现，人工智能（AI）成为了不少大学生完成报告、论文的“神器”。在不少高校，学生利用AI工具辅助论文写作的现象已愈发普遍，一些大学生对AI工具产生了依赖，不当使用的情况正呈上升趋势。
②AI的本质是辅助工具，不仅是生产“加速器”，还可以是创意“孵化器”。借助AI的翅膀，大大减少重复性人工劳动和成本，提升作品时效性。缺乏影像资料的历史画面、未来场景，也能可视化呈现；缺乏播音主持训练的作者，也能以多种形式“出镜”；根据个性化需求，能呈现各种艺术风格的复杂模态作品，有效提升艺术性。随着深度学习和自然语言处理技术的进步，新一代AI已能够通过学习大量诗歌数据来捕捉语言的细微差别和复杂结构，从而生成更加自然流畅、富有创意的诗句。
（节选自“人民网”2025年3月26日，有改动）
【材料三】：
①随着可以“深度思考”的人工智能技术席卷互联网，公众发出“学语文还有用吗”的质疑，甚至有人断言“语文学习的黄昏”到来了。面对语文学习的诸多质疑，在AI迅速发展的背景下，我们又该如何更好地学习语文？
②有的人对语文的理解，停留在“够用就行”的层面：学生想考高分，上班族要写报告，自媒体人想要流量。可这样学语文，就像吃饭只顾着填饱肚子，错过了品尝美食的乐趣。许多网友感慨，“高考后才知道语文的重要”“如果不急着赶路，语文才是最美的学科”。生活中的语文，近在咫尺，时刻相伴。看完一部好电影，忍不住跟朋友聊到半夜，你说电影里哪个情节，多感人，他说哪个镜头拍得真绝。有时候心里有感触，随手写写观后感，突然就来灵感了，一切都是那么水到渠成。时间一久，看得多了，积累多了，“语文”就能信手拈来。正如诗人于谦在诗中写道：“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。”
③就像计算器的普及没有取代数学思维的培养，AI的发展不会也不应成为放弃语文学习的理由。语文并非简单的工具，而是一个多维的存在：它既有有形的载体，又有无形的意蕴，更有根的传承。因此，在AI时代，我们对语文的学习不是简单的否定或退让，而是要找到与AI互补共生的新路径。当把AI当作一个得力助手，去处理那些基础性、重复性的任务时，我们则可以静下心来，去感受文字背后的温度，去用生命丈量大地，创造真正打动人心的作品。当我们积极拥抱新技术时，就会发现AI是催促我们思考语文学习本质的契机。
④倘若我们以更开放的心态拥抱AI时代，就会发现：语文没有所谓的“黄昏”。在这奔涌向前的时代洪流中，语文始终是连接人与人、沟通古与今、对话心与物的桥梁，让我们在充满变化的世界中，永远保持清醒，坚定向前。
（节选自《AI时代，学语文还有用吗》，有改动）
13．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的两项是（　　）
A．材料一采用“总分式”结构，论述学习在个体层面和社会层面的不同作用，递进式的逻辑链条使论证走向深入。
B．材料一“人皆可以为尧舜”“化性起伪”表明孟子和荀子都看到人的本性具有可发展变化的特点，这论证了学习起到强国富民的作用。
C．材料二中AI写作生成器图示告诉我们，使用AI创作诗歌，必须输入要创作诗歌的关键词，才能生成结果，若不满意，是不能重置的。
D．材料三以公众对“学语文还有用吗”的质疑切入，引出对语文学习的思考。
E．材料三第②段画线句引用于谦的诗句强调了积累对语文学习的重要性，这样更有说服力。
14．材料一选用论据很有特点，结合材料一内容，谈谈其在“议论要言之有据”方面给你哪些启发？
15．有同学认为“AI的介入将削弱人类的学习能力”，下面是他的辩词。请你结合材料内容批驳他的观点。
：我认为AI的介入将削弱人类的学习能力。材料一论述了学习的重要性。材料二谈到了现代学生写作都依赖模板生成，学习语文已经没有用了。AI从“辅助工具”异化为“替代方案”，人类将在“便捷”中逐渐丧失思考和创新的能力。
（2025九上·杭州期中）文言文阅读
【甲】武昌九曲亭记（节选）
北宋 苏辙
子瞻①迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流③而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深力极而息扫叶席草酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年④，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥⑤其所据，亭得以广。【A】子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具。子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰⑥裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意⑦为悦。方其得意，万物无以易之。【B】及其既厌⑧，未有不洒然⑨自笑者也。惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
【注释】①子瞻：苏轼的字。②陂陁（tuó）：起伏不平的样子。③乱流：横绝江水。④居齐安三年：1079年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。1082年，苏辙到黄州看望苏轼，弟兄俩到武昌的九曲亭游玩。⑤斥：开拓。⑥褰（qiān）：提起。⑦适意：合乎自己的心意，表示自得其乐。⑧厌：满足。⑨洒然：吃惊。
【乙】行香子·述怀
北宋·苏轼
清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
16．解释下列句中加点的词。
①庐于江上　 　
②相携徜徉而上　 　
③意适忘反　 　
④辄睥睨终日　 　
17．用“/”给下面句子断句（限断三处）。
穷 山 之 深 力 极 而 息 扫 叶 席 草 酌 酒 相 劳
18．【甲】文多次写笑，结合【A】【B】两句中的虚词，探究笑的原因。
【A】子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”
【B】及其既厌，未有不洒然自笑者也。
19．【乙】词的上阕“叹隙中驹，石中火，梦中身”三句运用了什么修辞手法？请分析其表达效果。
20．【甲】【乙】两文和《水调歌头·明月几时有》中都提到了“酒”。请结合这三篇古诗文，分别分析“酒”的背后所蕴含的苏轼的情感和志趣。
【甲】每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。 【乙】对一张琴，一壶酒，一溪云。 【丙】明月几时有，把酒问青天。
21．（2025九上·杭州期中）阅读下面的漫画材料，根据要求写作。
左边的漫画引发了你怎样的联想与思考？你可以记叙经历，讲述故事，也可以发表看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．kè；zī；诀；即
2．C
3．B
4．C
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；近义成语适用范围对象辨析；选择复句；一词多义
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。
（3）本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。
（4）本题考查复句的关系，常见的复句关系有：并列、顺承、转折、因果等，解答时依据前后文的内容做出判断。
1．本题考查字音字形的把握。“ 恪 ”应为“ kè ”；“ 孜 ”应为“ zī ”；“ jué ”应为“ 诀 ”；“ jí ”应为“ 即 ”。
故答案为：kè；zī；诀；即
2．本题考查学生在具体语境中正确选用词语的能力。在语言表达中，选择合适的词语能使表达更准确、生动。题目给出三个词语选项，需要结合“以‘保持专注’为要，修炼【A】之境”这一语境来判断。“举一反三”侧重于推理、联想能力；“不言而喻”强调道理显而易见；而“心无旁骛”意思是心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志，与“保持专注”的语境最为契合。这就需要学生理解每个词语的准确含义，并能根据语境进行准确匹配。
故答案为：C
3．本题考查学生对词语中特定汉字含义的理解。汉字往往有多种含义，在不同词语中含义可能不同。本题聚焦“峰回路转”的“回”字，要求从选项中找出与其意思相同的一项。“峰回路转”中“回”是曲折、环绕的意思；“妙手回春”的“回”是扭转、使恢复的意思；“千回百转”的“回”同样表示曲折、迂回；“回味无穷”的“回”是回忆、回想的意思。通过对每个词语中“回”字含义的分析，能准确判断出与题干中“回”字意思相同的选项，这需要学生对词语含义有深入理解。
故答案为：B
4．本题考查学生对复句类型的判断能力。复句是由两个或两个以上意义相关，结构上互不作句子成分的分句组成。不同的关联词表示不同的复句关系。“与其……不如……”是常见的关联词组合，“我们与其空谈理想、徘徊不前，不如脚踏实地、步步躬行”这个句子中，通过“与其……不如……”表明是在“空谈理想、徘徊不前”和“脚踏实地、步步躬行”这两种行为中进行选择，符合选择复句的特点。而并列复句是分句间表示并列关系，转折复句是分句间存在转折关系，与本题句子结构不符。所以判断复句类型需要熟悉各类复句的关联词和结构特点。
故答案为：C
【答案】5．苦难深重（寒冷黑暗/饱受战乱/饱受敌人摧残/遭受深重灾难）；②蕴含希望（在苦难中孕育着希望与新生）
6．形式上：①散文化的语言，诗句长短不一。②不追求严格押韵，直白质朴，口语化表达直击情感。③运用反复，“雪落在中国的土地上”的重复句手强化情感，形成深沉节奏。
④运用设问，“为什么我的眼里常含泪水”，自问自答，情感深沉。
主题上：①书写民族苦难（对人民的悲悯和同情），如北方的土地遭摧残、人民失家园；②传递抗争与希望/对胜利的向往（如向往“黎明”的胜利曙光，“金色颗粒”代表希望，“战斗者的血液”代表抗争）；③对土地和祖国的热爱，以“土地”为纽带表达对祖国的深沉热爱。④对侵略者的愤恨，如“暴风雨”指侵略者，痛恨侵略者。
【知识点】体会现代诗歌意象；感悟现代诗歌的特点；《艾青诗选》
【解析】【点评】（1）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
（2）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
5．本题考查学生对诗歌意象的理解与概括能力。在诗歌中，意象是承载诗人情感与思想的载体。对于“土地”这一意象特点的概括，需要深入分析三则摘记中的相关描述。在《我爱这土地》里，“被暴风雨所打击”体现出土地遭受着外部的侵害；《雪落在中国的土地上》描绘出土地被寒冷封锁，人民失去家畜和田地，展现出土地所处环境的艰难与人民的苦难；《复活的土地》中“大地将孕育金色的颗粒”则暗示土地在经历苦难后有着新的生机与希望。综合这些内容，能够概括出“土地”意象既饱受苦难又蕴含希望的特点，同时也能感受到诗人对土地的深厚情感，这些都反映出“土地”意象丰富的内涵。
故答案为：苦难深重（寒冷黑暗/饱受战乱/饱受敌人摧残/遭受深重灾难）；②蕴含希望（在苦难中孕育着希望与新生）
6．本题考查学生对诗歌形式和主题特点的分析能力。分析艾青早期作品在形式和主题上的特点，要从三则摘记的具体内容入手。在形式方面，观察诗句的长短、押韵情况、修辞手法的运用等。如诗句长短不一，体现出散文化的特点；不严格押韵，语言直白质朴，像口语表达般直击情感；反复手法的运用强化了情感表达，设问手法则增强了情感的深沉度。在主题方面，要关注诗歌所描绘的场景和表达的情感。三则摘记都围绕中国的土地展开，描绘了土地遭受的苦难以及人民的悲惨遭遇，体现出对民族苦难的书写；同时，诗中又流露出对未来的希望、对侵略者的愤恨以及对土地和祖国的热爱等情感。通过对这些内容的细致分析，能够总结出艾青早期作品在形式和主题上的显著特点。
故答案为：1.形式上：①散文化的语言，诗句长短不一。②不追求严格押韵，直白质朴，口语化表达直击情感。③运用反复，“雪落在中国的土地上”的重复句手强化情感，形成深沉节奏。④运用设问，“为什么我的眼里常含泪水”，自问自答，情感深沉。
2.主题上：①书写民族苦难（对人民的悲悯和同情），如北方的土地遭摧残、人民失家园；②传递抗争与希望/对胜利的向往（如向往“黎明”的胜利曙光，“金色颗粒”代表希望，“战斗者的血液”代表抗争）；③对土地和祖国的热爱，以“土地”为纽带表达对祖国的深沉热爱。④对侵略者的愤恨，如“暴风雨”指侵略者，痛恨侵略者。
7．【答案】槲叶落山路；佳木秀而繁阴；春蚕到死丝方尽；蜡炬成灰泪始干；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春（或“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”等九上符合“乐观豁达”的诗句）
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：槲、繁、阴、蚕、蜡、炬、侧、畔
③④ “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”出自李商隐的《无题》。以春蚕吐丝到死、蜡烛燃烧成灰，比喻对爱情的至死不渝，现在也常用来赞美老师等无私奉献的人。在本题语境中，体现了李商隐坚守初心、无私付出的深情，用生动的意象表达出一种执着而深沉的情感。
⑤⑥ “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。诗人以沉舟、病树自比，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春，揭示了新事物必将取代旧事物的哲理，表现出古代文人面对世事沧桑时的乐观豁达精神。此外，像“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”等九上符合“乐观豁达”主题的诗句也可填入，同样能体现出积极向上、豁达乐观的心境。
故答案为：槲叶落山路；佳木秀而繁阴；春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（或“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”等九上符合“乐观豁达”的诗句）
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
【答案】8．四爷从小痴迷花脸，后成戏楼当家花脸；四爷巧画少佐花脸进行讽刺，赢得人们赞赏。
9．画线句是对四爷和少佐的语言描写且各自独立成段，突出了少佐步步紧逼之下，四爷沉稳周旋，勇敢镇定，体现了四爷利用《捉放曹》里的曹操和《阳平关》里的曹操形象有近似之处巧画花脸，诅咒少佐身死战败的勇敢机智。
10．示例一：A处伏笔：四爷自然是拒绝的。别看在舞台上什么角色都唱过，也演过老奸巨猾的反派，可下了台，四爷却是铁骨铮铮的汉子。（概括也可：四爷一开始拒绝少佐学唱花脸的请求）
作用：暗示后文四爷教唱另有目的，不会向敌人屈服，与后文少佐花脸奸邪扮相的情节形成逻辑呼应，吸引了读者的阅读兴趣/使情节发展更为合理。（示例二：B处伏笔：散场的时候，一个个冲着四爷伸大拇哥。（概括也可）作用：暗示后文补叙的内容，与后文四爷先前担着汉奸之名，通过在少佐花脸上做文章，捍卫了民族尊严的情节形成逻辑呼应。同时设置了悬念，吸引了读者的阅读兴趣/使情节发展更为合理。（后两点二选一））
11．①四爷是庆乙楼的当家花脸，“花脸”象征了他高超的艺术水平；
②四爷虽也演过花脸中的反派角色，但在与少佐的交锋中，他深明大义，很好地维护了优秀的传统文化和国家尊严，“花脸”是四爷正义英雄、智慧形象的象征；
③四爷将《捉放曹》中的花脸曹操画成《阳平关》中的花脸曹操，隐蔽而又巧妙讽刺并揭露了日本侵略者的丑恶嘴脸，“花脸”既是日本侵略者狡诈凶残真实面目的象征，表达了反抗侵略，热爱祖国的情感。
12．示例一：四爷会更欣赏鲁智深。四爷巧画曹操花脸，机智勇敢地与日本侵略者战斗，而后带领全家逃跑。鲁智深为救金翠莲父女，三拳打死镇关西机智逃跑，之后又大闹野猪林救林冲，处处为他人着想，不顾自身安危。四爷和鲁智深都有强烈的正义感且机智勇敢，在面对恶势力和危险时，毫不犹豫地挺身而出，又临危不惧。（示例二：四爷会更欣赏林冲。在“雪夜上梁山”这一故事中，表现出林冲的机智、勇敢和坚韧。林冲为人豪爽刚毅，为了反抗不公正的压迫和迫害，不得不在雪夜上梁山投奔梁山好汉。这一情节体现了林冲对抗压迫、不畏艰险的精神，与四爷在小说中所表现出来的机智抗敌、不屈不挠的品质相契合。两者均有着抵抗精神。因此，四伢子会更欣赏林冲的英雄形象，认同林冲面对压迫时表现出的勇气和毅力。示例三：四爷会更欣赏武松。四爷巧画曹操花脸，诅咒少佐身死战败，机智勇敢地与日本侵略者战斗。武松在景阳冈打虎时，赤手空拳与老虎搏斗，展现出非凡的勇气和力量，二人都有勇敢无畏的品质。四伢子在面对敌人时毫不退缩，巧妙完成任务，武松为兄报仇，手刃潘金莲、斗杀西门庆，为了正义和亲情，不惧强权，敢于抗争，他们都具有坚定的信念和不屈的精神。所以四伢子会欣赏武松这种英勇无畏、敢于抗争的英雄。）
【知识点】梳理、概括文章情节；文章标题及其作用；分析人物行为思想变化原因；理解文章关键语句意思；小说
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。
（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（4）本题考查标题的意义与作用。文章题目的作用有：①概括文章的主要内容；②点明文章中心；③题目具有象征意义；④设置悬念，引发读者兴趣；⑤贯穿全文，为文章的线索。
（5）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
8．本题考查学生对小说情节的梳理和概括能力。四爷从小对花脸表现出浓厚的兴趣，这种痴迷促使他不断钻研，最终成为庆乙戏楼的当家花脸。鬼子入侵窑镇后，少佐想学花脸，四爷起初拒绝，但在少佐以家人相逼的情况下，四爷妥协并教少佐唱《捉放曹》，却巧妙地将少佐的花脸画成奸邪形象，暗讽其短命败亡。之后，四爷与家人消失，成为窑镇传颂的英雄。整个过程紧密围绕“花脸”展开，展现了四爷从痴迷艺术到利用艺术反抗侵略的故事。
故答案为：四爷从小痴迷花脸，后成戏楼当家花脸；四爷巧画少佐花脸进行讽刺，赢得人们赞赏。
9．本题考查对小说人物形象的塑造手法及人物形象特点的分析。波浪线句主要是少佐与四爷的对话内容，运用了语言描写的手法。从对话中可以看出，少佐想唱关羽，四爷却建议唱曹操，表面上看四爷是在为少佐考虑，因为关羽费嗓子，少佐初入门唱不了，实则四爷有着自己的打算。这种语言上的交锋，生动地展现出四爷在面对侵略者时，表面顺从，实则机智反抗的形象，体现了他在强权压迫下隐忍的同时，坚守民族尊严的高尚品格。
故答案为：画线句是对四爷和少佐的语言描写且各自独立成段，突出了少佐步步紧逼之下，四爷沉稳周旋，勇敢镇定，体现了四爷利用《捉放曹》里的曹操和《阳平关》里的曹操形象有近似之处巧画花脸，诅咒少佐身死战败的勇敢机智。
10．本题考查学生对小说表现手法中伏笔这一技巧的理解和分析能力。A句：此句明确表明四爷是铁骨铮铮的汉子，这为后文四爷看似妥协教少佐唱戏，实则通过画错脸谱进行反抗的情节埋下了伏笔。前文强调四爷的正直和骨气，让读者在看到他教鬼子唱戏时产生疑惑，随后揭示他的反抗意图，使情节转折合理，凸显了四爷在困境中依然坚守民族气节，用智慧与侵略者斗争的形象。
B句：散场时观众冲四爷伸大拇哥，这一情节看似是观众对四爷教鬼子唱戏行为的认可，实则为后文揭示四爷通过脸谱设计暗讽鬼子，赢得人们赞赏的情节埋下伏笔。暗示了观众其实理解四爷的良苦用心，为后文四爷从被误解到成为英雄的情节转变做了铺垫，使故事发展更具逻辑性。
故答案为： 示例一：A处伏笔：四爷自然是拒绝的。别看在舞台上什么角色都唱过，也演过老奸巨猾的反派，可下了台，四爷却是铁骨铮铮的汉子。（概括也可：四爷一开始拒绝少佐学唱花脸的请求）；作用：暗示后文四爷教唱另有目的，不会向敌人屈服，与后文少佐花脸奸邪扮相的情节形成逻辑呼应，吸引了读者的阅读兴趣/使情节发展更为合理。
（示例二：B处伏笔：散场的时候，一个个冲着四爷伸大拇哥。（概括也可）；作用：暗示后文补叙的内容，与后文四爷先前担着汉奸之名，通过在少佐花脸上做文章，捍卫了民族尊严的情节形成逻辑呼应。同时设置了悬念，吸引了读者的阅读兴趣/使情节发展更为合理。（后两点二选一））
11．本题考查学生对小说标题含义的深入探究能力。从表层来看，“花脸”是戏曲中的一种角色类型，是四爷所从事的艺术职业和擅长的表演形式，文中详细描述了四爷对花脸的痴迷以及他成为当家花脸的过程。从深层象征意义分析，“花脸”象征着四爷的民族气节，他借助花脸艺术，巧妙地反抗侵略者，维护了民族尊严；同时，“花脸”也暗喻了伪装与真相，少佐表面谦恭如“花脸”，实则是凶残的侵略者，而四爷用花脸揭露了其本质；此外，“花脸”还承载着传统文化的内涵，四爷通过它传递了如关羽的忠义等民族精神。
故答案为：①四爷是庆乙楼的当家花脸，“花脸”象征了他高超的艺术水平；②四爷虽也演过花脸中的反派角色，但在与少佐的交锋中，他深明大义，很好地维护了优秀的传统文化和国家尊严，“花脸”是四爷正义英雄、智慧形象的象征；③四爷将《捉放曹》中的花脸曹操画成《阳平关》中的花脸曹操，隐蔽而又巧妙讽刺并揭露了日本侵略者的丑恶嘴脸，“花脸”既是日本侵略者狡诈凶残真实面目的象征，表达了反抗侵略，热爱祖国的情感。
12．本题考查学生对小说人物形象的理解以及与名著人物的联系和比较能力。四爷具有痴迷艺术、隐忍机智、反抗强权等特点。燕青多才多艺，精通吹拉弹唱等多种才艺，与痴迷花脸艺术的四爷有相似之处；在梁山招安过程中，燕青凭借自己的机智灵活，通过李师师面见宋徽宗，为招安事宜巧妙周旋，这种在复杂情境中运用智慧达成目的的方式，与四爷利用教少佐唱戏的机会，巧妙设计脸谱暗讽侵略者的行为高度契合。所以四爷会更欣赏燕青。
故答案为：示例一：四爷会更欣赏鲁智深。四爷巧画曹操花脸，机智勇敢地与日本侵略者战斗，而后带领全家逃跑。鲁智深为救金翠莲父女，三拳打死镇关西机智逃跑，之后又大闹野猪林救林冲，处处为他人着想，不顾自身安危。四爷和鲁智深都有强烈的正义感且机智勇敢，在面对恶势力和危险时，毫不犹豫地挺身而出，又临危不惧。
（示例二：四爷会更欣赏林冲。在“雪夜上梁山”这一故事中，表现出林冲的机智、勇敢和坚韧。林冲为人豪爽刚毅，为了反抗不公正的压迫和迫害，不得不在雪夜上梁山投奔梁山好汉。这一情节体现了林冲对抗压迫、不畏艰险的精神，与四爷在小说中所表现出来的机智抗敌、不屈不挠的品质相契合。两者均有着抵抗精神。因此，四伢子会更欣赏林冲的英雄形象，认同林冲面对压迫时表现出的勇气和毅力。
示例三：四爷会更欣赏武松。四爷巧画曹操花脸，诅咒少佐身死战败，机智勇敢地与日本侵略者战斗。武松在景阳冈打虎时，赤手空拳与老虎搏斗，展现出非凡的勇气和力量，二人都有勇敢无畏的品质。四伢子在面对敌人时毫不退缩，巧妙完成任务，武松为兄报仇，手刃潘金莲、斗杀西门庆，为了正义和亲情，不惧强权，敢于抗争，他们都具有坚定的信念和不屈的精神。所以四伢子会欣赏武松这种英勇无畏、敢于抗争的英雄。）
【答案】13．B；C
14．①论据类型应多样，可选用名人名言（如孔子、孟子、荀子的言论）、思想观点等，增强论证权威性；
②论据要紧扣论点，针对不同分论点选择契合的论据（如论述学习获取知识，选用孔子“好古，敏以求之”、荀子“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”）；
③可结合不同学者的观点，从不同角度支撑论点（如对比孟子内求型学习观与荀子外求型学习观，共同论证学习的作用）；
④论据应贴合论述层次，按个体到社会的逻辑选择对应论据，使论证更具条理性。
15．我不认同此观点。AI本质是辅助工具，合理使用对人类有利，如材料二提到AI是生产“加速器”，还是创意的“孵化器”，减少重复性人工劳动和成本，材料三提到AI可以帮助处理基础性、重复性任务，这样能让人专注更多、更深的其它方面的思考。所以AI是否销弱学习能力关键在如何正确对待和使用，善用它反而能提升自身的创造力与思辨力。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
13．本题考查学生对多则非连续性文本内容的理解、分析和筛选能力。ADE.正确；
B.“人皆可以为尧舜”“化性起伪”在材料一中是为了论证学习能变化人的性情，改善人的品德，而非学习起到强国富民的作用；
C.材料二中提到AI写作生成器，若对生成结果不满意是可以重置的，并非不能重置。
故答案为： B C
14．本题考查对材料一论据特点的分析。材料一围绕学习的作用展开论述，在论据选用上特点鲜明。从论据类型看，既有孔子、孟子、荀子等名人名言，又有他们自身的学习事例，类型多样。在论述学习获取知识时，选用孔子“好古，敏以求之”、荀子“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”等契合论点的论据；在论述学习改变性情时，引用孟子“人皆可以为尧舜”、荀子“化性起伪”等观点。同时，结合孟子内求型学习观与荀子外求型学习观等不同角度支撑论点，且论据按个体到社会的逻辑贴合论述层次，这些特点为“议论要言之有据”提供了多方面启发。
故答案为：①论据类型应多样，可选用名人名言（如孔子、孟子、荀子的言论）、思想观点等，增强论证权威性；②论据要紧扣论点，针对不同分论点选择契合的论据（如论述学习获取知识，选用孔子“好古，敏以求之”、荀子“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”）；③可结合不同学者的观点，从不同角度支撑论点（如对比孟子内求型学习观与荀子外求型学习观，共同论证学习的作用）；④论据应贴合论述层次，按个体到社会的逻辑选择对应论据，使论证更具条理性。
15．本题考查观点批驳的能力。同学认为“AI的介入将削弱人类的学习能力”，并给出相应辩词。但从材料内容来看，材料二指出AI本质是辅助工具，是生产“加速器”和创意“孵化器”，能减少重复性劳动，提升作品时效性和艺术性；材料三提到AI可以帮助处理基础性、重复性任务，让人专注更多、更深的思考，且AI是催促思考语文学习本质的契机。所以AI是否削弱学习能力关键在于如何正确对待和使用，善用AI反而能提升自身能力，该同学观点不成立。
故答案为：我不认同此观点。AI本质是辅助工具，合理使用对人类有利，如材料二提到AI是生产“加速器”，还是创意的“孵化器”，减少重复性人工劳动和成本，材料三提到AI可以帮助处理基础性、重复性任务，这样能让人专注更多、更深的其它方面的思考。所以AI是否销弱学习能力关键在如何正确对待和使用，善用它反而能提升自身的创造力与思辨力。
【答案】16．庐：住，建房子（住）；徜徉：闲游；安闲自在地步行；从容漫步（或“徘徊”）；反：同“返”，返回；辄：就（或“总是”）
17．穷山之深/力极而息/扫叶席草/酌酒相劳
18．【A】句中“邪”（同“耶”）是“吗”，表推测反问，苏轼见雷雨拔木、亭基得广，将自然变故视作“助成亭”的巧合，“笑”是因意外收获的欣喜（与自然相契的豁达）。【B】句中“也”表判断，语气肯定，“笑”是对“外物之乐终将消散”的嘲解，是放下得失的豁达，体现“无愧于中、无责于外(适意之乐）”的通透心境。
19．运用比喻、排比；将人生比作“隙中驹”“石中火”“梦中身”，三个比喻并列，极言人生短暂虚幻，强化对“浮名浮利”的否定，对时光易逝的慨叹，为下阕“作闲人”的志趣铺垫。
20．①【甲】文苏轼“杖策载酒”的“酒”，是苏轼与友人饮酒畅游山水的“适意之乐”的载体，藏着从自然（与友情）中寻乐的豁达志趣。②【乙】词“对一张琴、一壶酒”的“酒”，是苏轼借酒舒展心性，饮酒弹琴，追求“陶陶天真”，表现其向往隐居、超脱世俗的闲适志趣。③《水调歌头》“把酒问青天”的“酒”，是他对月畅饮，是对宇宙人生的叩问与对苏辙的思念，也体现其旷达情怀。
【知识点】生活杂感；分析文言文的写作特色；常用文言虚词；文言文断句；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断。
（4）本题考查写作手法的赏析。解答此题的关键是在理解选文内容的基础上，抓住关键语句来分析即可。
（5）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。
【参考译文】
【甲】
子瞻被贬到齐安（今湖北黄冈）后，他的家就住在江边。齐安没有什么名山，可是长江南岸武昌（今鄂州）的群山，连绵起伏，山谷非常幽深，其中有寺庙、僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们紧靠着山梁，面朝山沟，被茂密的松树枥树丛所隐蔽，其中寂寞、清静、恍然绝世，听不到车马的喧嚣，看不见人的足迹。每当风停了，太阳出来的时候，江面波平浪静，子瞻就拄着拐杖，带上酒，驾着渔舟，到江南去。山中有几个人，待客热情，都爱好游玩，听说子瞻到来，急忙裹着头巾，笑着出来迎接他，然后一起去游玩，一直走到深山尽处，大家都很疲惫了，他们扫去落叶，席地而坐，大家举起酒杯，互相问候，玩得非常开心，都忘记了回家，常常在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，没觉得时间有多长。
可是要到西山去时，必须经过青松翠柏之间，还要走弯弯曲曲的羊肠山路，才能到达平坦的地方，游人到了这里一定要休息一会儿。人们倚靠在奇形怪状的石头上，在大树的树荫下休息，向下可俯视滚滚大江，向上可以看到巍巍高山，小溪幽谷就在旁边，还有风云变化和树林山脚的阴面和阳面的景像，都展现在人们面前。这里还有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能容纳游人。亭子旁长着几十棵古树，树干很粗壮、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。子瞻每次到了树下，就成天在观察它们。一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔起，子瞻趁机把长树的地方开辟出来，亭子的地基子是扩大了。子瞻与朋友们进山看了看，笑着说：“这大概是上天想成全我们重修亭台的愿望吧？”一座新亭子就开始修建了。亭子建成后，子瞻非常高兴。
我年轻的时候，跟随着子瞻到各地游玩。遇山就登山，遇水就划船，子瞻每次都是带头提起衣服卷起裤脚先下水。有些地方不能到达，子瞻一天就闷闷不乐了。有时他一个人飘然独游，自由自在地在泉边岩石上漫游，采摘着树林中的山花野草，随意捡着山中的落果，喝着溪水，看到他这样子的人都把他当做神仙。其实天下的乐事很多，而以使人心情畅快的事是最开心的。而当他称心如意的时候，什么都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，常常感到吃惊，又自我解嘲。就好像是喝酒吃饭，丰盛的菜肴摆在面前，只不过是为了填饱肚子罢了，而吃下去后，那些食物同样都变成了腐臭的东西，有谁知道哪些东西该吃，哪些东西不该吃呢？只要心中无愧，外面不受到人家的指责，把心思寄托在这山林之间又有什么呢。这就是子瞻在这里找到快乐的原因。
16．本题考查学生对文言文中重点字词的理解和解释能力。①“庐于江上”中，“庐”本为名词，在这里结合语境可知是“住，建房子（住）”的意思，体现了文言文中名词活用为动词的用法。②“相携徜徉而上”里，“徜徉”描述人物的状态，根据文意可解释为“闲游；安闲自在地步行；从容漫步（或‘徘徊’）”。③“意适忘反”中，“反”是通假字，同“返”，即“返回”，这是文言文中常见的通假现象。④“辄睥睨终日”中，“辄”表示一种常态，可译为“就（或‘总是’）”。故答案为：庐：住，建房子（住）；徜徉：闲游；安闲自在地步行；从容漫步（或“徘徊”）；反：同“返”，返回；辄：就（或“总是”）
17．本题考查文言文断句。
1.依据：根据句子成分和语义逻辑：①“穷山之深”：“穷”是动词，有“走到……尽头”之意，“山之深”表示山的深处，这是一个动宾结构的短语，表达了一个完整的动作行为，即走到山的深处，所以在“深”后断开。②“力极而息”：“力极”表示力气用尽，“而”在这里表示顺承关系，“息”是休息的意思，这是一个连贯的动作描述，说明走到山深之处后，力气耗尽然后休息，语义完整，因此在“息”后断开。③“扫叶席草”：“扫叶”和“席草”是两个并列的动作，“扫叶”即清扫树叶，“席草”意思是把草当作席子，二者共同描述了休息时的具体行为，所以单独断开。④“酌酒相劳”：“酌酒”是倒酒，“相劳”是相互慰劳，这也是一个连贯的动作表达，说明休息时倒酒相互慰劳的情景，在句末断开。
2.句意：走到山的深处，力气用尽了就休息，清扫树叶，以草为席，倒酒相互慰劳。
故答案为： 穷山之深/力极而息/扫叶席草/酌酒相劳
18．本题考查对文言文中关键字词所蕴含情感和原因的探究。【A】句中，“邪”（同“耶”）是语气词，表推测反问。结合前文“一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广”，苏轼看到雷雨拔木后亭基得以拓宽，将自然变故看作是帮助自己成就亭子的巧合，这里的“笑”体现出他因意外收获的欣喜以及与自然相契的豁达。
【B】句中，“也”表判断，语气肯定。从“及其既厌，未有不洒然自笑者也”可知，当他对游玩感到满足后，会自我解嘲地笑，这是对“外物之乐终将消散”的嘲解，体现出他放下得失的豁达，以及“无愧于中、无责于外(适意之乐）”的通透心境。
故答案为： 【A】句中“邪”（同“耶”）是“吗”，表推测反问，苏轼见雷雨拔木、亭基得广，将自然变故视作“助成亭”的巧合，“笑”是因意外收获的欣喜（与自然相契的豁达）。【B】句中“也”表判断，语气肯定，“笑”是对“外物之乐终将消散”的嘲解，是放下得失的豁达，体现“无愧于中、无责于外(适意之乐）”的通透心境。
19．本题考查学生对文言文中修辞手法的识别和分析能力。①“叹隙中驹，石中火，梦中身”运用了比喻和排比的修辞手法。将人生分别比作“隙中驹”“石中火”“梦中身”，三个比喻构成排比。②表达效果：极言人生的短暂和虚幻，强化了对“浮名浮利”的否定以及对时光易逝的慨叹，为下阕表达“作闲人”的志趣做了铺垫。故答案为： 运用比喻、排比；将人生比作“隙中驹”“石中火”“梦中身”，三个比喻并列，极言人生短暂虚幻，强化对“浮名浮利”的否定，对时光易逝的慨叹，为下阕“作闲人”的志趣铺垫。
20．本题考查对古诗文内容的综合理解和分析能力。【甲】文中，苏轼“杖策载酒”，在风止日出时与友人乘舟前往山中游玩，这里的“酒”是他们饮酒畅游山水的媒介，蕴含着苏轼从自然和友情中寻求乐趣的豁达志趣。
【乙】词里，“对一张琴，一壶酒”描绘出苏轼向往的生活场景，“酒”是他借以舒展心性、追求“陶陶天真”的物品，表现出他超脱世俗、向往隐居的闲适志趣。《水调歌头·明月几时有》中，“把酒问青天”，苏轼对着明月饮酒，向青天发问，既包含对宇宙人生的思考，也有对弟弟苏辙的思念，体现出他的旷达情怀。
故答案为： ①【甲】文苏轼“杖策载酒”的“酒”，是苏轼与友人饮酒畅游山水的“适意之乐”的载体，藏着从自然（与友情）中寻乐的豁达志趣。②【乙】词“对一张琴、一壶酒”的“酒”，是苏轼借酒舒展心性，饮酒弹琴，追求“陶陶天真”，表现其向往隐居、超脱世俗的闲适志趣。③《水调歌头》“把酒问青天”的“酒”，是他对月畅饮，是对宇宙人生的叩问与对苏辙的思念，也体现其旷达情怀。
21．【答案】深渊的回响
世人惯于为登顶者加冕，将山巅的呐喊奉为成功的唯一回响。然而，生命的壮阔史诗，何尝不也镌刻在那些从深渊之底，一寸寸攀回光明的脊梁之上？
登顶的荣光固然炫目，但那往往源于天赋、机遇与顺境的合力，是力量的自然舒展。而从深渊归来，则是在黑暗中与自我搏杀，是灵魂在绝境中的淬炼与重生。前者证明了你所能达到的高度，后者则昭示了你生命韧性的底线与边界。史铁生在生命最狂妄的年龄折断了双腿，地坛的寂静几乎要将他吞噬。
这无疑是他坠入的深渊。但他没有在深渊中化作尘土，而是用笔作凿，在无路的绝壁上开凿阶梯，最终以《我与地坛》等作品，实现了精神的涅槃，攀上了文学与思想的高地。他的伟大，不在于他是否曾站立，而在于他倒下后，灵魂却站了起来。
所以，不必执念于“会当凌绝顶”的单一叙事。我们绝大多数人，终其一生或许都无法抵达世俗定义的山巅，但我们几乎都不可避免地会跌入或深或浅的谷底。那时，衡量我们生命价值的，并非我们曾站得多高，而是我们在谷底时，是选择沉沦，还是积蓄力量，向上攀爬。那个在挫折后重新找回笑容的你，那个在失败后依然选择努力的你，那个于平凡生活中坚守善意的你——每一个不曾被深渊吞噬的清晨，每一次从泥泞中的挣扎起身，其本身，就是一场值得敬仰的凯旋。
生命的意义，从来不止于征服远方的高山，更在于穿越身边的暗夜。当我们学会为每一次微小的振作喝彩，生命便处处皆是向上的征途。
【知识点】看图作文；自命题作文
【解析】【分析】材料是一幅漫画，画面中，有两个人正在攀登一座山峰，只不过，一人从山顶往山脚走，最终到达地面，另一个人则从山脚下的深渊开始，一路向上攀爬，直至山顶。漫画下方配有文字：“能爬到山顶很厉害，能从深渊爬到地面也很厉害。”漫画关注个体的奋斗与成长，强调了不同起点到达终点的奋斗历程与成就的等价性，无论起点如何，只要有攀登的勇气和坚持，都是值得肯定和赞扬的。写作时，应着重围绕“奋斗与起点无关，关键在于过程与坚持”的主题展开。
【题干分析】①漫画中，两个人分别从山顶和深渊出发，都经历了攀登的过程，最终都到达了各自的目标地点。这象征着在现实生活中，无论我们处于何种起点，只要有目标、有勇气、有坚持，都能够实现自己的价值，达到成功的彼岸。漫画下方的文字则直接点明了主题，即无论起点如何，奋斗的过程和成果都是值得肯定的。②写作时，可以先从漫画内容出发，引出主题；然后结合生活实例或名人名言，阐述奋斗与起点无关，关键在于过程与坚持的道理；接着可以分析不同起点下奋斗的意义和价值，强调无论身处何种环境，都不应放弃奋斗；最后总结全文，重申主题，鼓励读者在任何起点下都要勇敢奋斗，实现自己的价值。
在写作过程中，要注意避免详略不得当的问题，应重点阐述奋斗的过程和意义，而非仅仅停留在对起点的讨论上。同时，可以选取一些具有启发性的素材，如名人的奋斗故事、社会上的成功案例等，来增强文章的说服力和感染力。结尾部分，可以鼓励读者在自己的生活中积极奋斗，无论起点如何，都要勇往直前。
【立意提取】
1.无论起点，奋斗皆荣：从漫画内容出发，结合现实生活，阐述无论起点如何，只要有奋斗和坚持，都能实现自己的价值。
2.攀登之路，无畏起点：分析不同起点下奋斗的意义和价值，强调在攀登的过程中，起点并不是决定因素，关键在于我们的态度和行动。
【点评】这篇作文立意深刻，以独特的视角解读了成功与奋斗的内涵，指出不应只关注登顶的辉煌，更要看到从深渊中奋起的精神力量；论据恰当，以史铁生为例，生动诠释了在绝境中实现精神涅槃的伟大；语言富有感染力，“每一个不曾被深渊吞噬的清晨……就是一场值得敬仰的凯旋”等语句充满哲理与鼓舞性，引发读者对生命意义的深入思考。
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