资源简介

(共29张PPT)
家乡的瑰宝
吉祥图案与文创新生
授课人：
三单元第3课
（桂美版）八年级
上
CONTENTS
01
情境：节日里的吉祥符号
03
转化：文创设计三步法
02
解码：象征与谐音的密码
04
实践：小组文创快题
05
展示：家乡纪念品展览会
06
拓展：数字媒介新场景
07
总结与反思
01
情境：节日里的吉祥符号
在苗年庆典的芦笙踩堂舞中，银饰的闪光与绣片的斑斓交相辉映。你可曾注意到，这些精美的图案并非仅为装饰，而是先民留下的 吉祥暗号 ，承载着对美好生活的向往与祝福。
苗年鼓声里的暗号
视频中人们通过哪些方式庆祝节庆？这些场景中藏着哪些具有文化特色的元素？
绣球锦
寓意美满姻缘
喜象升平
寓意天下太平
三阳开泰
寓意吉祥亨通
连年有余
寓意财富有余
和合二仙
寓意和谐美满
喜从天降
寓意意外之喜
金玉满堂
寓意财富满门
室上大吉
寓意家宅平安
福寿万代
寓意福寿绵长
喜得连科
寓意科举高中
这些图案广泛运用于节庆装饰、服饰、器皿中，通过 谐音、借喻、象征 等手法，传达了人们对美好生活的向往。
传统吉祥图案十大经典
02
解码：象征与谐音的密码
传统吉祥图案的创作，离不开三大核心技法，它们是将美好愿望转化为视觉符号的桥梁。
谐音
利用语音的相同或相似，将具象事物与抽象概念连接，如“莲”通“连”，“鱼”通“余”，构成“连年有余”。
借喻
以具体事物暗示抽象意义，如以“梅兰竹菊”借喻君子品格，以“石榴”借喻多子多福。
象征
用具体事物代表某种抽象的概念或思想感情，如龙凤象征尊贵，牡丹象征富贵，桃象征长寿。
图案背后的创作密码
吉祥图案是中华文化的基因片段，它们依附于不同的载体，发挥着独特的社会功能，并在传承中展现出强大的生命力与适应性。
依附于服饰
苗绣蝴蝶妈妈纹不仅是装饰，更承载着族群起源神话，具有护佑与认同的功能。
附着于器用
青花瓷上的缠枝莲纹，寓意“生生不息”，将美好祝愿融入日常生活器皿。
张贴于空间
年画、窗花等装饰居所，营造祥瑞氛围，是节庆文化的重要组成部分。
纹样背后的文化基因
03
转化：文创设计三步法
原始图案
文创线稿
设计第一步：简化与夸张
保留核心特征，简化细节，
使其更适应现代载体。
将图案与实用物品巧妙结合，让文化融入生活。关键在于 图案与物品功能的和谐统一 。
祥云纹样
笔袋载体
文创成品
载体匹配与功能植入
色彩简化与品牌一致性
为保持节庆的热烈气质，同时适应现代生产，需将传统多色简化为 3-5色的平面配色方案 ，并建立电子色卡，确保系列产品的品牌一致性。
主色：采自自然植物，奠定文化基调。
辅色：取自环境色，丰富视觉层次。
点缀色：使用金属专色，提升品质感。
04
实践：小组文创快题
使用“节日—符号—载体”三列表，快速发散思维，筛选出最具潜力的文创方案。
家乡节日 核心符号 潜在载体
壮族三月三 绣球、歌圩、彩糯 钥匙扣、帆布袋、手机壳
中秋佳节 月兔、桂花、月饼 书签、抱枕、台灯
... ... ...
评判标准： 文化识别度 、 生产可行性 、 用户清晰度 。
小组文创快题：头脑风暴
线稿手绘
打样与成品验证
利用学校设备快速打样，并通过“一比一实物—用户试用—反馈记录”三步验证法，测试作品的实用性与美观度，根据反馈进行迭代优化。
1
瓦楞纸测试：验证尺寸与结构。
2
真实材料输出：检验色彩与质感。
3
用户反馈：收集改进意见。
05
展示：家乡纪念品展览会
入口区
解码表引入
主通道
四季节庆作品
尾厅区
互动留言区
通过清晰的动线，引导观众完成一场文化之旅。
家乡纪念品展览会：叙事与动线
通过量化数据收集观众反馈，帮助我们客观评估作品效果，并为后续设计迭代提供数据支持。
文化吸引度：这件作品最吸引您的地方是？
图案寓意
造型设计
色彩运用
购买意愿：您愿意为这件作品付费吗？
非常愿意
可以考虑
不太愿意
观众反馈量化表
06
拓展：数字媒介新场景
将吉祥图案延伸至AR、动态红包等数字媒介，让传统文化在虚拟世界中焕发新生，触达更广泛的年轻群体。
AR滤镜
让蝴蝶纹在用户肩头“活”起来。
动态红包
“金玉满堂”锦鲤游动送祝福。
拓展：数字媒介新场景
线上博物馆导览
将实体展览迁移至线上，打破时空限制，让更多人领略家乡文化的魅力。通过添加热点链接，观众可深入了解作品背后的故事。
点击交互：查看作品细节与制作视频。
语音导览：弥补缺乏实物触感的缺陷。
一键购买：将文化体验直接转化为消费。
07
总结与反思
符号
文化基因
谐音
解码钥匙
载体
实用场景
迭代
市场适应
传统吉祥图案并非静态遗产，而是可通过现代设计持续生长的 活态资源 。我们每个人都是文化的传承者与创新者。
知识回顾：四大关键词
文化传承接力赛
恭喜你，已完成从田野调查到展览反馈的完整闭环，正式成为家乡文化的“翻译者”与“创新者”！
文创设计师
网页设计师
文化传播者
下一棒，我们将把实体展览推向线上，形成更大的文化接力！
感谢观看中小学教育资源及组卷应用平台
《家乡的瑰宝》教学设计
课题 家乡的瑰宝 单元 三单元 学科 美术 年级 八年级
教材内容分析
本课是桂美版2024八年级上册第三单元的核心课程，以“民俗节庆中的传统吉祥图案”为核心载体，聚焦“家乡的瑰宝”这一主题。教材内容围绕“探索与发现—认知与理解—实践与体验—分享与评述”四大环节展开，先引导学生感知民俗节庆中传统服装、饰品、吉祥图案的文化魅力，再通过知识链接明确传统吉祥图案的创作手法与寓意，进而介绍文创产品的设计逻辑与转化路径，最终落脚于文创作品的实践设计与展示。课程融入苗年刺绣、银饰、壮锦等民族文化元素，强调文化传承与现代创意的结合，既承载了中华优秀传统文化教育的使命，也为学生提供了艺术实践与创意表达的平台，契合桂美版教材“铸牢中华民族共同体意识，弘扬民族优秀传统文化”的核心特色。
新课标要求
依据《义务教育艺术课程标准（2022年版）》要求，本课需达成以下目标：1. 审美感知：引导学生感知民俗节庆中传统吉祥图案的形式美与内涵美，理解图案与文化情境的关联；2. 艺术表现：掌握传统吉祥图案的提取、转化方法，能运用绘画、剪纸等艺术形式进行图案创作；3. 创意实践：结合家乡节庆元素与生活物品，完成文创作品的设计与制作，培养创新思维与实践能力；4. 文化理解：了解传统吉祥图案的文化寓意与民族特色，认同中华优秀传统文化，增强文化自信，理解艺术对文化传承的重要作用。同时，强调以艺术实践活动为载体，推动任务式学习与实践性学习，凸显学生主体地位。
核心素养
1. 审美感知：能够辨识苗绣、壮锦、剪纸等传统艺术形式中的吉祥图案，感受其色彩、纹样的审美特征，体会图案所烘托的节庆氛围与承载的美好祝愿；2. 艺术表现：能运用夸张、重组、取舍等手法对传统节庆元素进行创意转化，形成线稿并通过绘画、剪纸等形式呈现图案；3. 创意实践：具备将传统图案与生活物品（文具、生活用品等）结合的设计思维，能完整完成文创作品的构思、制作流程；4. 文化理解：理解传统吉祥图案的文化内涵与象征意义，知晓文创产品对文化传承的推动作用，树立尊重民族文化、传承家乡瑰宝的意识。
学情分析
八年级学生已具备一定的美术基础，能够运用简单的绘画、剪纸技巧进行创作，且对民俗节庆（如春节、中秋、苗年等）有生活体验，对吉祥图案有初步的感性认知。但学生对传统吉祥图案的文化寓意、创作手法的系统理解不足，将文化元素与现代文创设计结合的能力较弱，缺乏从文化挖掘到创意转化的完整思维链条。此外，八年级学生思维活跃，乐于参与实践创作与小组合作，对“家乡文化”“创意设计”类主题具有较高的探索兴趣，适合通过情境体验、实践操作、合作探究的方式开展学习。
重点
1. 理解传统吉祥图案的文化寓意及其在民俗节庆中的作用，掌握图案的提取与创意转化方法；2. 结合家乡节庆元素与生活物品，完成文创作品的设计与制作；3. 体会中华优秀传统文化的魅力，增强文化自信与家乡文化认同感。
难点
1. 如何精准挖掘家乡节庆中的核心文化元素，并将其与现代审美、实用需求相结合，实现传统与现代的平衡；2. 文创作品设计中，图案与生活物品的适配性设计，确保作品兼具审美价值与实用价值；3. 深入理解传统吉祥图案的文化内涵，并在创作中准确传递文化寓意。
材料准备
教师：多媒体课件（包含民俗节庆图片、传统吉祥图案素材、文创产品案例等）、苗绣/壮锦实物或高清图片、实物投影仪；学生：画纸、铅笔、橡皮、彩笔/颜料、剪纸工具（剪刀、刻刀、红纸等）、待改造的生活物品（帆布袋、钥匙扣、U盘外壳、杯垫等）、收集的家乡节庆相关资料（图片、实物等）。
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
导入新课（5分钟） 1. 情境导入：播放苗年庆典、中秋赏月、元宵灯会等民俗节庆的短视频，提问：“视频中人们通过哪些方式庆祝节庆？这些场景中藏着哪些具有文化特色的元素？” 2. 展示苗绣杯垫、壮锦纹饰羊角包等文创产品实物，追问：“这些日常用品与传统节庆文化有什么关联？它们是如何让传统文化‘活’起来的？” 3. 引出课题：《家乡的瑰宝》，明确本课学习目标——探索家乡节庆中的文化瑰宝，设计文创作品传承文化。 1. 观看视频，观察并分享视频中的节庆元素（如传统服装、银饰、花灯等）；2. 观察文创产品实物，思考并交流产品与传统文化的关联；3. 明确本课学习任务。 通过视觉冲击强的短视频和实物展示，创设真实的文化情境，激发学生的学习兴趣；通过提问引导学生聚焦“传统元素与现代生活的结合”，自然引出课题，为后续学习奠定情感与认知基础。
讲授新课（15分钟） 1. 探索与发现：展示春节春联、中秋月饼、苗年银饰等图片，引导学生小组讨论：“你在这些节庆场景中发现了哪些吉祥图案？它们可能有什么寓意？” 2. 认知与理解：① 结合课件讲解传统吉祥图案的创作手法（借喻、比拟、双关、象征等），举例说明“连年有余”（鱼象征有余）、“福寿万代”（纹饰延续象征长久）等图案的寓意；② 介绍文创产品的定义与设计方法，展示“吉祥如意”U盘、月兔钥匙扣等案例，分析如何从节庆元素中提取设计语言（造型、纹样、色彩），并与生活物品结合；3. 实践指导：讲解文创作品设计的三个步骤（挖掘元素—创意变化—结合物品），强调元素提取的精准性与创意的合理性。 1. 小组讨论并分享发现的吉祥图案及猜想的寓意；2. 倾听教师讲解，理解传统吉祥图案的创作手法与寓意，记录重点案例；3. 学习文创产品的设计方法与步骤，明确实践创作的核心要求。 遵循“从感知到理解”的认知规律，通过小组讨论培养学生的观察与合作能力；结合具体案例讲解理论知识，化抽象为具体，帮助学生掌握核心概念与方法；明确实践步骤，为学生后续创作提供清晰的指引。
课堂练习（20分钟） 1. 布置实践任务：以小组为单位，结合家乡节庆元素（如本地壮族三月三、瑶族盘王节等），设计并制作一件文创作品（文具或生活用品）；2. 巡视指导：针对学生的元素提取、线稿设计、材料选择等问题进行个性化指导，提醒学生注意图案与物品的适配性；3. 组织小组内部交流：鼓励学生分享设计思路，互相提出修改建议。 1. 小组合作，确定创作主题，筛选家乡节庆核心元素；2. 按照设计步骤，完成线稿创作、图案制作，并与选定的生活物品结合；3. 小组内部交流设计思路，优化作品。 以小组合作的形式开展实践创作，培养学生的团队协作能力；将课堂知识转化为实践操作，落实“创意实践”核心素养；教师巡视指导确保创作方向的正确性，小组内部交流提升作品质量。
课堂小结（3分钟） 1. 邀请2-3组展示文创作品，分享设计思路、提取的文化元素及作品寓意；2. 总结本课重点：传统吉祥图案的文化价值、文创设计的核心方法、文化传承的重要意义；3. 引导学生感悟：家乡的文化瑰宝需要我们去发现、传承与创新，每个人都可以成为文化传承的“翻译者”与“创新者”。 1. 小组代表展示作品并分享创作思路；2. 倾听教师总结，回顾本课知识点；3. 感悟文化传承的责任与意义。 通过作品展示与分享，为学生提供表达与交流的平台，增强学生的自信心；总结知识点帮助学生梳理认知脉络；升华主题，强化学生的文化传承意识，落实“文化理解”核心素养。
板书 家乡的瑰宝一、文化瑰宝：民俗节庆中的吉祥图案 1. 常见元素：花鸟、走兽、文字等 2. 创作手法：借喻、比拟、象征等 3. 核心寓意：美好祝愿二、文创设计步骤 1. 挖掘元素（家乡节庆） 2. 创意变化（夸张、重组、取舍） 3. 结合物品（实用+审美）三、核心目标：传承文化 创新表达
课外拓展/课外阅读内容 1. 拓展任务：利用周末时间实地调研家乡的非遗文化或民俗博物馆，收集更多家乡文化瑰宝的素材，完善课堂创作的文创作品；2. 课外阅读：推荐《中国传统吉祥图案图鉴》《非遗文创设计案例集》，了解更多传统图案与文创设计的思路。 1. 完成课外调研任务，补充创作素材；2. 阅读推荐书籍，拓展文化与设计视野。 将课堂学习延伸至课外，通过实地调研增强学生对家乡文化的感知，通过课外阅读拓展知识边界，进一步深化文化理解与创意实践能力。
特色资源分析和技术手段说明 1. 特色资源：选取桂北地区苗、壮、瑶等民族的民俗节庆资源（如苗年、三月三），结合本地文创产品案例，增强课程的地域针对性与文化贴近性；利用苗绣、壮锦实物资源，让学生直观感受传统工艺的质感与美感。2. 技术手段：运用多媒体课件整合图片、视频等素材，增强教学的直观性；借助实物投影仪展示学生的线稿与作品，方便师生交流评价，提升教学效率。 利用教师提供的特色资源开展学习与创作，借助技术手段参与作品展示与评价。 特色资源的运用契合桂美版教材的地域文化特色，增强课程的感染力；技术手段的辅助优化了教学过程，提升了学生的参与度与学习效果。
教学反思 1. 需关注学生的个体差异，对创作能力较弱的小组提供更细致的指导，如提前提供元素提取清单、简化设计步骤等；2. 课堂时间分配需进一步优化，确保实践创作环节有充足时间完成作品，同时预留更多时间进行作品展示与互评；3. 后续可引入更多本地非遗传承人的案例或邀请传承人进校园，增强课程的文化感染力与实践性；4. 需加强对学生文化理解深度的引导，避免文创作品仅停留在元素堆砌，未能传递核心文化寓意。 通过教学反思总结教学中的优势与不足，为后续教学改进提供方向，持续提升教学质量，更好地落实核心素养的培养目标。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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