2025-2026七上语文期末全真模拟押题卷02(浙江卷)(原卷版+解析版)

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2025-2026七上语文期末全真模拟押题卷02(浙江卷)(原卷版+解析版)

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/ 让教学更有效 精品试卷 | 语文学科
2025-2026七上语文期末全真模拟押题卷02(浙江卷)
(满分120分,考试用时120分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
上一世,我本是读写圣手,只因临场慌神、思路断线,没能尽显才学;然而今朝再战,信心已满怀,这一世我将拆解阅读迷局、挥洒创作灵感,赢回属于我的辉煌!
一、复兴中学某班举行语文主题实践活动,请完成下面的任务。
【任务一:活动邀请,共同参与】
(6分)语境密码待解锁!这段话因缺字陷入沉寂,前世你错过关键汉字未能通关,这一世,补全空缺让文字重焕生机,解锁 “表达大师” 成就!
邀请函亲爱的同学们:
语文学习,让生活更增添多姿多彩:我们吟诵诗词,(甲)生活的广博与悠远;我们聆 ① 听花语,(乙)人生的哲理与启迪;我们致敬伟人,(丙)精神的伟大与不朽……我们遨游于语文天地,领略语文的无穷魅力。
为了丰富同学们的语文生活,我校拟于12月31日下午14:00在文化活动室开展“我的语文生活”综合性学习活动,诚zhì ② 邀请你参加。
福清××中学
2025年12月28日
1.(2分)根据拼音,依次给加点字注音或写出相应的汉字(正楷字或行楷字)。
① ②
2.(2分)依次填入文中甲、乙、丙处的词语,全都恰当的一项是( )
A.感悟 品味 传承 B.感悟 传承 品味
C.品味 感悟 传承 D.传承 品味 感悟
3.(2分)文中画波浪线处有语病,请将正确的句子写在横线上。
【任务二:积累经典,邂逅诗文】
4.(10分)诗句碎片重聚战!前世你没能拼凑出完整名句,这一世,将打乱的诗句碎片归位,补全作者与出处,赢取 “名句拼图王” 称号!
雨寄诗情:“ ,吹面不寒杨柳风”,和风细雨给予诗人春日远足的惬意;“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,晴夏烟雨显出湖面迷蒙苍茫的奇妙;“君问归期未有期, ”,连绵秋雨抒写李商隐思念亲人的凄苦;“ ,铁马冰河入梦来”,冬夜风雨寄托陆游忧国忧民的悲壮。
景寓愁情:“乡书何处达? ”,北归的大雁寄托绵绵不绝的游子之思;“杨花落尽子规啼, ”,飘零的杨花寄寓李白对友人的忧思之情;“夕阳西下, ”,落日的余晖触发了浓重悲哀的羁旅之意;“ ,一夜征人尽望乡”,陡然的笛声蔓延成凄凉幽怨的征夫之泪。
换个视角也会有不一样的发现:“自古逢秋悲寂寥, ”萧瑟之秋顿时明朗刚健;审视别人的优缺点,反观自己可以让自己更加优秀,正如《<论语>十二章》中所说:“ , ”。
【任务三:古韵悠扬,探寻诗词】
5.(5分)阅读下面这首唐诗,完成各题。
送客
【唐】陈子昂
故人洞庭去,杨柳春风生。相送河洲晚,苍茫别思盈。
白蘋已堪把①,绿芷复含荣②。江南多桂树,归客赠生平。
【注】①白蘋:一种水草。已堪把:已能满握。②芷:一种香草。荣:开花。白蘋,绿芷,均是江南水边泽畔的芳草香花,屈原《楚辞》常用芳草香花比喻美好的品德。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.“杨柳春风生”表达了诗人的离愁别绪如杨柳借着春风肆意滋长,真是无限惆怅啊,这是借景抒情。
B.“已堪把”形容白蘋生长茂盛,“复含荣”指绿芷又含苞待放,“已”“复”透露了诗人对楚地欣欣向荣的春景的赞美,全诗感情的基调,也借此由沉郁苍凉转入欣快明丽。
C.本诗结构分明,前两联想象友人归楚,赞美友人家乡风尚,寄寓祝福劝勉之情。后两联写诗人送行,离情依依不舍。
D.古典诗词经常以香花来比喻个人美好的品德,尾联以“桂树”赠“归客”,实是诗人勉励友人终生保持高洁的品行。
(2)请赏析“苍茫别思盈”中“盈”字的妙处。
【任务四:经典传承,文学品读】
6.(5分)班级开展“穿越名著时空 领略经典魅力”主题活动。请参与并完成下题。
想象力是人类进步的源泉。借着想象的翅膀,我们可以将自己置身于不可思议的童话世界中徜徉,也可以放任自己在充满奇幻色彩的神话中遨游……在文学作品中,想象是作者构建情节的重要工具,而“骗”作为一种情节元素也依赖于想象。
(1)《朝花夕拾》中 (人名)骗“我”:偷首饰变现去买东西; (人名)骗“我”:百草园里有美女蛇;《西游记》中孙悟空“骗”走铁扇公主的芭蕉扇。
(2)一个“骗”字鲜明地塑造了相关情节中人物的形象和性格。你认为吴承恩和鲁迅设计“骗”这一情节的目的有什么不同?请结合相关内容进行分析。
二、“传承优秀文化”古诗文品鉴活动
(16分)文言密钥破译站!前世你因不懂实词虚词卡关,这一世,解锁加点词的含义,手握 “文言词典”,打通读懂古文的第一关!
(甲)
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
选自清·蒲松龄《狼》
(乙)
卢仁畜二鹤,甚驯。后一创死,一哀鸣不食。卢仁勉力饲之,乃就食。一旦,鹤鸣绕卢侧。卢曰:“尔欲去,吾不尔羁也。”鹤振翅云际,徘徊再三,乃去。卢老病无子,后三年,归卧乡间。晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切。卢仰曰:“若非我侣也?果是,即下之。”鹤竟翩翩而下,投于卢怀中,以喙牵衣,旋舞不释。卢遂引之归。卢视之如赤子,鹤亦知人意,侍卢若亲人。后卢仁殁,鹤终不食而死,族人葬之墓左。
选自清·张潮《虞初新志》
7.(2分)请你为乙文画线的句子断句,限断三处。
晚 秋 萧 索 曳 杖 林 间 忽 见 一 鹤 盘 空 鸣 声 凄 切
8.(3分)文言文字词的理解可以借助多种方法,请你解释下列字词。
方法 示例 迁移运用 释义
课内迁移 太丘舍去,去后乃至 徘徊再三,乃去 乃:(1)
查阅字典 遂:A.顺,如意;B.成功,实现;C.于是,就 卢遂引之归 遂:(2) (填选项)
联系语境 鹤终不食而死 后卢仁殁 殁:(3)
9.(3分)甲乙两文中的动物都具有人格化的特征,请翻译下面语句并写出其中动物所蕴含的人格化特征。
小贴士 人格化是文艺创作中常用的一种艺术手法,即将动物、植物及非生物赋予人的特征,使其具有人的思想感情和行为。
句子 译文 人格化特征
少时,一狼径去,其一犬坐于前。 (1) 狡猾
以喙牵衣,旋舞不释。 (2) (3)
10.(4分)下面是乙文序言中的语句,请结合乙文内容说说作者写这个故事的用意。
人之所以异于禽兽,以其存心。……鸟能反哺,羊有跽乳①,其存心皆可以为朝廷旌②仁孝而扬德威。……然则物何异于人哉?微独无异,抑恐世之不若者众矣!
[注释]①跽(jì)乳:羊羔吃奶时会跪下前腿。②旌:表彰。
11.(4分)中华传统文化中许多动物有象征意义,甚至成为独特的文化符号。请根据示例,完成填空。
动物形象 象征意义 相关诗文或俗语
示例:狼 敌寇或恶势力 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
鹤 (1) 丹凤呈祥献瑞彩,仙鹤献桃祝寿来。
(2) (3) (4)
三、“彰显青春风采”文学阅读活动
(12分)阅读下面材料,完成学习任务。
材料一:
非遗项目能够成为吸引游客、促进消费的关键元素,离不开传播的助力。
6月14日,是全国第20个文化和自然遗产日,是为包括非遗在内的众多文化和自然遗产设立的日子。为做好非遗的传承传播,近年来,社会各界媒体、短视频创作者、非遗传承人都加入到传播者的行列,让不少非遗“活下来”的同时“潮起来”。
央视热播综艺《非遗里的中国》便是其中的代表。这档节目以省份分期,前往全国各地的非遗街区录制,以互动体验方式呈现当地多项非遗项目。通过节目镜头,人们不仅了解了非遗技艺及其文化底蕴,更惊喜地看到众多老手艺在新创意下“活”了起来。
(摘编自“中国新闻周刊”公众号2025年6月14日)
材料二:
同为非遗的重要传播载体,游戏与电影开展多元跨界联动已然成为一种新趋势。以近期中国青年网携手西影集团与叠纸游戏旗下《闪耀暖暖》的合作为例,《闪耀暖暖》制作团队在游戏中结合前沿3D技术,对紫霞仙子、铁扇公主等经典银幕角色的服饰形象进行还原与创新,以国家级非遗龙泉宝剑锻制技艺为载体,将非遗和电影元素巧妙串联,实现了“影游非遗”的跨次元对话。
在本次合作中,《闪耀暖暖》制作团队特邀龙泉女铸剑大师程建芬,以非遗技艺再现龙泉剑刚柔并济的工艺精髓,创新性地融入女性铸剑技艺传承人所代表的“勇敢做自己”的新时代女性力量,为非遗注入了崭新的时代内涵。
这种“非遗+电影+游戏”的联动模式,不仅拓宽了非遗传播的边界,还通过沉浸式数字化体验让传统文化以更鲜活的方式触达年轻群体,让非遗在数字载体中焕发生机活力。
(摘编自“中华网”2025年6月18日)
材料三:
为守护黑土记忆中的文化瑰宝,为古老技艺注入青春活力,黑龙江省中小学深挖乡土根脉,将非遗项目、特色乡土资源有机融入美术、劳动等实践教学,打造生动的“第二课堂”。
走进哈尔滨市府林学校的非遗馆,墙上一幅幅麦秸秆作品栩栩如生。这里不仅是展示空间,更是学校打造“第二课堂”的核心阵地。通过设立非遗传承班、邀请传承人进校园,让学生们在亲手体验、亲身感悟中,将非遗的种子悄然播撒心田。
在逊克县民族小学,“第二课堂”成了民族文化的“传承驿站”。学校将桦皮画工艺、民族舞蹈等鄂伦春族文化瑰宝深度融入日常教学,专门成立桦树皮画社团,让这门“指尖上的非遗”在校园里真正“活”起来。
(摘编自“中新网”2025年9月23日)
12.(4分)根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A.中国文化和自然遗产日的设立为非遗传播助力很多,是它让不少非遗“活下来”的同时“潮起来”。
B.央视热播综艺《非遗里的中国》是非遗传播案例中的代表,这档节目以时间分期进行录制。
C.《闪耀暖暖》制作团队采用“非遗+电影+游戏”的联动模式,拓宽非遗传播的边界。
D.各地中小学打造“第二课堂”,为古老技艺注入青春活力,与普通人关系不大。
13.(4分)请分别概括材料一和材料二中“开启非遗传播”的新路径。
14.(4分)学校计划开展“非遗进校园”活动,请你结合材料三,根据学校实际,提出一项具体活动建议,并简要说明其意义。
(16分)阅读
生命是美丽的
李永康
①举目远眺,没有绿色,天是黄的,地是黄的,路两边的蒿草是焦黑的。尽管来这个地方之前,我有充分的心理准备,可眼前的景象还是让我大吃一惊。最难的是给乡村孩子们上课,书上好多外面世界的精彩,他们闻所未闻。一些新鲜的词汇,我往往旁征博引设喻举例讲得口干舌燥,他们却是一脸陌生。
②有一天上自然课讲到鱼,我问同学们鲫鱼和鲤鱼的区别,他们一个个都摇头。他们压根儿就没走出过大山见到过鱼呀!我和学校领导商量,买几条回来做活体解剖,校领导露出一脸难色。我只好借了辆自行车利用星期天骑了三十多里路到一个小镇上自掏腰包买了几条回来。那节课,同学们高兴得像过节一样,我却流下了热泪A。
③听当地的老师讲,这里的学生有个最大的缺点,就是上课爱迟到。但开学两个月来,我教的班还未发现过这样的现象,为此,我非常得意。我当年读初中的时候,不喜欢哪位老师的课,就常常采取这种极端的行为来“报复”。虽然最终受伤害的是我,我当时就是不明白。现在我也为人师表了,如果我的学生这样对待我,我又作何感想呢?
④世界上的事就是怪,不想发生的事偏发生了。我把那位迟到的学生带到办公室了解情况。原来他家离学校有二十多里路,他如果要准时到校的话,早晨5点钟就得起床,还要摸黑走上十几里山路。夏天还可以对付,可眼下是深冬——寒风刺骨。我要求他住校,他说他回家和父母说说。第二天,他却没来上课。我非常着急,找了个与他家相隔几个山头的同学去通知他,他还是没来。
⑤我在当地老乡的带领下,来到了他家。忽然间,“家徒四壁”这个成语从我的记忆深处冒了出来。面对他的父母,我哽咽着对他说B,老师不要求你住校,只要你每天坚持来上课就行。离开他家的时候,他父母默默地把我送过好几道山梁。
⑥出乎意料的是,家访的第二天,他居然背着被褥来到学校。我心里非常激动。可没隔几天,他又不来上课了。
⑦我再次来到他家里。他父母告诉我,说他小时候常患病,身体弱,有尿床的毛病,他怕在学校尿床被同学笑话。
⑧我问他想不想走出大山。
⑨他说,想。
⑩我说,要走出大山就得好好读书。
他抹着眼泪点点头。
我说,相信老师,老师会帮助你的。
这个冬天,每天早晨等上课铃响过后,我和另一位老师轮换着去查他的被褥。如果是湿的,我们就悄悄地拿到自己的寝室里烘干。
做这些工作,我们既是在尽责任,更是凭良知。坦率地说,我心里也有过埋怨:这个学生从来就没有当面向我说过半个“谢”字——想到这一点我就脸红——我是不是太自私太虚荣太渴望回报了呢?
一件事净化了我的灵魂。
我知道山村孩子的渴求,他们需要知识,更需要做人的道理。
课外活动时,我尝试着给他们读一些脍炙人口的诗篇:“风雨沉沉的夜里前面一片荒郊走尽荒郊便是人们的道呀,黑暗里歧路万千叫我怎样走好上帝!快给我些光明吧让我好向前跑上帝说:光明我没处给你找你要光明,你自己去造!”
一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我。我又声情并茂地朗读着穆旦的《理想》:“没有理想的人像是草木在春天生发,到秋日枯黄没有理想的人像是流火为什么听不见它的歌唱原来他被现实的泥沙逐渐淤塞,变成污浊的池塘……”
下课后,同学们都围过来,要我把诗集借给他们传抄。我既高兴又担心。
我看了他们摘抄的诗,有的抄了顾城的《一代人》,有的摘录了惠特曼的《我自己之歌》,有的摘了穆旦的《森林之魅》。我心里充满了喜悦。那尿床的学生却写了这样一句话:老师,你让我懂得了这样一个道理:生命是美丽的!
霎时,我的眼泪夺眶而出C。
15.(3分)【内容梳理】
本文记述了一位支教老师在大山里的经历。请你根据文章内容,将表格填写完整。
事件 老师(“我”) 学生(他)
初到学校 买鱼上课 ①
第一次家访 了解到迟到学生家境极度贫穷 被家访后第一次住校
第二次家访 ② 受老师帮助后再次住校
③ 给孩子们读好诗 借诗传抄并悟出道理
16.(4分)【朗读设计】
小南准备在语文课上选择朗读下面这个句子,请帮他从重音、语气等角度进行朗读设计,并说说这样设计的好处。
一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我。
17.(4分)【情感体验】
文中的“我”作为一名支教老师,尽心竭力,至少有三次忍不住流下眼泪。文中ABC三个划线句,请任选一句,结合文中内容分析老师的情感。
18.(5分)【主题探究】
本文作者以“生命是美丽的”作为标题。请你结合文本并联系生活体验,说说你对“生命是美丽的”这句话的理解。
四、“书写青春风采”表达交流活动(50分)
19.在老舍的眼中,济南的冬天是最美的,既像一个温暖的摇篮,又像一个明媚的少女;在孔子的眼中,学生颜回是最美的,享受一箪食一瓢饮的生活,在陋巷以读书为乐;在泰戈尔的眼中,金色花是最美的,既是一个依恋母亲的孩子,又体现了人性的美好与圣洁……
请以《_____在我眼中最美》为题,写一篇文章。
要求:⑴将题目补充完整;⑵除诗歌外,文体自选;⑶不少于500字;⑷不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
21世纪教育网(www.21cnjy.com)/ 让教学更有效 精品试卷 | 语文学科
2025-2026七上语文期末全真模拟押题卷02(浙江卷)
(满分120分,考试用时120分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
上一世,我本是读写圣手,只因临场慌神、思路断线,没能尽显才学;然而今朝再战,信心已满怀,这一世我将拆解阅读迷局、挥洒创作灵感,赢回属于我的辉煌!
一、复兴中学某班举行语文主题实践活动,请完成下面的任务。
【任务一:活动邀请,共同参与】
(6分)语境密码待解锁!这段话因缺字陷入沉寂,前世你错过关键汉字未能通关,这一世,补全空缺让文字重焕生机,解锁 “表达大师” 成就!
邀请函亲爱的同学们:
语文学习,让生活更增添多姿多彩:我们吟诵诗词,(甲)生活的广博与悠远;我们聆 ① 听花语,(乙)人生的哲理与启迪;我们致敬伟人,(丙)精神的伟大与不朽……我们遨游于语文天地,领略语文的无穷魅力。
为了丰富同学们的语文生活,我校拟于12月31日下午14:00在文化活动室开展“我的语文生活”综合性学习活动,诚zhì ② 邀请你参加。
福清××中学
2025年12月28日
1.(2分)根据拼音,依次给加点字注音或写出相应的汉字(正楷字或行楷字)。
① ②
2.(2分)依次填入文中甲、乙、丙处的词语,全都恰当的一项是( )
A.感悟 品味 传承 B.感悟 传承 品味
C.品味 感悟 传承 D.传承 品味 感悟
3.(2分)文中画波浪线处有语病,请将正确的句子写在横线上。
【答案】1. 1íng 挚 2.C 3.语文学习,让生活更多姿多彩。
【解析】1.考查字音、字形。
聆听:líng tīng,仔细注意地听。
诚挚:chéng zhì,诚恳真挚。
2.考查词语辨析。
“品味”通常侧重于仔细体会、玩味,与“生活的广博与悠远”搭配,能体现出对生活丰富内涵的深入体会;“感悟”强调有所感触而领悟,与“人生的哲理与启迪”搭配,突出通过聆听花语来领悟人生道理;“传承”指传授和继承,与“精神的伟大与不朽”搭配,表达对伟人伟大精神的承接和延续,所以依次填入“品味、感悟、传承”最为恰当。
故选C。
3.考查语病。
画线句中“更增添”表述重复啰嗦,应删去“增添”。修改后的句子为:语文学习,让生活更多姿多彩。
【任务二:积累经典,邂逅诗文】
4.(10分)诗句碎片重聚战!前世你没能拼凑出完整名句,这一世,将打乱的诗句碎片归位,补全作者与出处,赢取 “名句拼图王” 称号!
雨寄诗情:“ ,吹面不寒杨柳风”,和风细雨给予诗人春日远足的惬意;“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,晴夏烟雨显出湖面迷蒙苍茫的奇妙;“君问归期未有期, ”,连绵秋雨抒写李商隐思念亲人的凄苦;“ ,铁马冰河入梦来”,冬夜风雨寄托陆游忧国忧民的悲壮。
景寓愁情:“乡书何处达? ”,北归的大雁寄托绵绵不绝的游子之思;“杨花落尽子规啼, ”,飘零的杨花寄寓李白对友人的忧思之情;“夕阳西下, ”,落日的余晖触发了浓重悲哀的羁旅之意;“ ,一夜征人尽望乡”,陡然的笛声蔓延成凄凉幽怨的征夫之泪。
换个视角也会有不一样的发现:“自古逢秋悲寂寥, ”萧瑟之秋顿时明朗刚健;审视别人的优缺点,反观自己可以让自己更加优秀,正如《<论语>十二章》中所说:“ , ”。
【答案】 沾衣欲湿杏花雨 巴山夜雨涨秋池 夜阑卧听风吹雨 归雁洛阳边 闻道龙标过五溪 断肠人在天涯 不知何处吹芦管 我言秋日胜春朝 择其善者而从之 其不善者而改之
【详解】考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。中的“阑、雁、洛、道、涯、芦”等字词容易写错。
【任务三:古韵悠扬,探寻诗词】
5.(5分)阅读下面这首唐诗,完成各题。
送客
【唐】陈子昂
故人洞庭去,杨柳春风生。相送河洲晚,苍茫别思盈。
白蘋已堪把①,绿芷复含荣②。江南多桂树,归客赠生平。
【注】①白蘋:一种水草。已堪把:已能满握。②芷:一种香草。荣:开花。白蘋,绿芷,均是江南水边泽畔的芳草香花,屈原《楚辞》常用芳草香花比喻美好的品德。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.“杨柳春风生”表达了诗人的离愁别绪如杨柳借着春风肆意滋长,真是无限惆怅啊,这是借景抒情。
B.“已堪把”形容白蘋生长茂盛,“复含荣”指绿芷又含苞待放,“已”“复”透露了诗人对楚地欣欣向荣的春景的赞美,全诗感情的基调,也借此由沉郁苍凉转入欣快明丽。
C.本诗结构分明,前两联想象友人归楚,赞美友人家乡风尚,寄寓祝福劝勉之情。后两联写诗人送行,离情依依不舍。
D.古典诗词经常以香花来比喻个人美好的品德,尾联以“桂树”赠“归客”,实是诗人勉励友人终生保持高洁的品行。
(2)请赏析“苍茫别思盈”中“盈”字的妙处。
【答案】(1)C
(2)诗人送别友人,在河边的小洲上依依不舍,体现了作者因伤离而惆怅的心境。“盈”字则把这一心境扩散到了傍晚一派苍茫的景象之中,使整个环境都弥漫着别离的气氛。
【详解】(1)考查对诗歌的理解。
C.有误,前两联交代了诗人为友人送别的场面,不是想象。
故选C。
(2)考查诗歌炼字。
“相送河洲晚,苍茫别思盈”的意思是:诗人为友人送别,一直持续到暮色苍茫十分,终于在河洲边互道珍重,叮咛握别。诗人把朋友送到河畔的时候天色已晚,离情别绪充盈于苍茫的天地之间。诗人和朋友都明白,今日一别,不知何日相逢。于是,朋友故作轻松,诗人送了又送,两人都有意把脚步放慢,以便延长相处的时间,以抚慰离愁。景象凄清,更添离愁。一个“盈”字把诗人伤感惆怅的心境扩散开,使整个环境都渲染了别离气氛。
【任务四:经典传承,文学品读】
6.(5分)班级开展“穿越名著时空 领略经典魅力”主题活动。请参与并完成下题。
想象力是人类进步的源泉。借着想象的翅膀,我们可以将自己置身于不可思议的童话世界中徜徉,也可以放任自己在充满奇幻色彩的神话中遨游……在文学作品中,想象是作者构建情节的重要工具,而“骗”作为一种情节元素也依赖于想象。
(1)《朝花夕拾》中 (人名)骗“我”:偷首饰变现去买东西; (人名)骗“我”:百草园里有美女蛇;《西游记》中孙悟空“骗”走铁扇公主的芭蕉扇。
(2)一个“骗”字鲜明地塑造了相关情节中人物的形象和性格。你认为吴承恩和鲁迅设计“骗”这一情节的目的有什么不同?请结合相关内容进行分析。
【答案】(1) 衍太太 阿长
(2)《朝花夕拾》中,衍太太的“骗”是带着恶意,这样的设计安排更能突出衍太太爱拨弄是非、心术不正、令人憎恶、爱推卸责任的典型形象。长妈妈通过自己的想象或者是传承下来的想象故事,来“欺骗”小鲁迅,让他对百草园的夜晚产生恐惧。《西游记》的“骗”里藏着智慧,可谓斗智斗勇,作者这样设计安排是为了突出孙悟空的机智。
【详解】(1)考查名著人物识记。
第一空,根据《朝花夕拾》中《琐记》的内容可知,衍太太怂恿孩子们吃冰,鼓励孩子们打旋,怂恿“我”看黄色书籍,唆使“我”去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事。故第一空应填衍太太。
第二空,根据《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》的内容可知,长妈妈给“我”讲美女蛇的故事,说是一个书生在古庙读书时,夜间被美女蛇呼唤名字,险些被吃,最终被老和尚用飞蜈蚣杀死蛇精。故第二空应填阿长。
(2)考查理解分析能力。
依据书中叙述的孙悟空三借芭蕉扇的故事情节可知,第一次:孙悟空凭借与牛魔王结义借取芭蕉扇,而铁扇公主因为红孩儿之事对悟空怀恨在心,一扇子将他扇到灵吉菩萨住处。第二次,得定风丹帮助,悟空再去借扇,铁扇公主不敌,闭门]不出。悟空变作小虫,进入铁扇公主腹中。她腹疼难忍,答应借扇,却是假扇,扇之后火焰越来越大。第三次,悟空变成牛魔王模样,骗得真扇。牛魔王到家得知真相后,在半路变成猪八戒的样子将扇子骗了过去。悟空大怒,便与牛魔王大战。八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战,最后哪吒用乾坤圈将牛魔王打得现出原形。铁扇公主为救夫自动献出宝扇,孙悟空用芭蕉扇扇灭山火,师徒四人继续西行取经。从中可知,孙悟空的“骗”表现出他机智勇敢,充满智慧。从中看出作者对孙悟空的“骗”这种行为持肯定、赞美的态度。
依据《朝花夕拾》的《琐记》一文内容可知,衍太太“骗”小鲁迅拿母亲的首饰去变卖的情节,是对衍太太这类心术不正之人的揭露。根据原文中“她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,‘也许你没有留心。到大厨的抽屉里,角角落落去寻去’‘就听到一种流言,说我已经偷了家里的东西去变卖了’”,可见衍太太怂恿鲁迅偷母亲的首饰并散布流言,完全是她的恶意教唆,既教孩子学坏,又散布流言,搬弄是非,实在令人憎恶。从中看出,衍太太的“骗”是带着恶意,鲁迅对衍太太持批判的态度。
据此概括作答即可。
二、“传承优秀文化”古诗文品鉴活动
(16分)文言密钥破译站!前世你因不懂实词虚词卡关,这一世,解锁加点词的含义,手握 “文言词典”,打通读懂古文的第一关!
(甲)
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
选自清·蒲松龄《狼》
(乙)
卢仁畜二鹤,甚驯。后一创死,一哀鸣不食。卢仁勉力饲之,乃就食。一旦,鹤鸣绕卢侧。卢曰:“尔欲去,吾不尔羁也。”鹤振翅云际,徘徊再三,乃去。卢老病无子,后三年,归卧乡间。晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切。卢仰曰:“若非我侣也?果是,即下之。”鹤竟翩翩而下,投于卢怀中,以喙牵衣,旋舞不释。卢遂引之归。卢视之如赤子,鹤亦知人意,侍卢若亲人。后卢仁殁,鹤终不食而死,族人葬之墓左。
选自清·张潮《虞初新志》
7.(2分)请你为乙文画线的句子断句,限断三处。
晚 秋 萧 索 曳 杖 林 间 忽 见 一 鹤 盘 空 鸣 声 凄 切
8.(3分)文言文字词的理解可以借助多种方法,请你解释下列字词。
方法 示例 迁移运用 释义
课内迁移 太丘舍去,去后乃至 徘徊再三,乃去 乃:(1)
查阅字典 遂:A.顺,如意;B.成功,实现;C.于是,就 卢遂引之归 遂:(2) (填选项)
联系语境 鹤终不食而死 后卢仁殁 殁:(3)
9.(3分)甲乙两文中的动物都具有人格化的特征,请翻译下面语句并写出其中动物所蕴含的人格化特征。
小贴士 人格化是文艺创作中常用的一种艺术手法,即将动物、植物及非生物赋予人的特征,使其具有人的思想感情和行为。
句子 译文 人格化特征
少时,一狼径去,其一犬坐于前。 (1) 狡猾
以喙牵衣,旋舞不释。 (2) (3)
10.(4分)下面是乙文序言中的语句,请结合乙文内容说说作者写这个故事的用意。
人之所以异于禽兽,以其存心。……鸟能反哺,羊有跽乳①,其存心皆可以为朝廷旌②仁孝而扬德威。……然则物何异于人哉?微独无异,抑恐世之不若者众矣!
[注释]①跽(jì)乳:羊羔吃奶时会跪下前腿。②旌:表彰。
11.(4分)中华传统文化中许多动物有象征意义,甚至成为独特的文化符号。请根据示例,完成填空。
动物形象 象征意义 相关诗文或俗语
示例:狼 敌寇或恶势力 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
鹤 (1) 丹凤呈祥献瑞彩,仙鹤献桃祝寿来。
(2) (3) (4)
【答案】7.晚秋萧索/曳杖林间/忽见一鹤盘空/鸣声凄切 8. 才 C 死亡 9. 过了一会儿,一只狼径直离开,其中一只狼像狗似的坐在前面。 (鹤)用嘴尖牵着卢仁的衣服,飞舞旋转不停。 忠诚/知恩图报/重情重义 10.“为朝廷旌仁孝而扬德威”,一方面作者想通过鹤忠诚报恩的故事宣扬“仁孝”的善行,以此来教化民众;另一方面“抑恐世之不若者众”,又说明鹤重情义,人却不如,包含对社会上知恩不报、无情无义之人的讽刺和批判。 11. 长寿 示例1:(2)雁 (3)思念/忠贞 (4)乡书何处达,归雁洛阳边 问世间,情是何物,直教生死相许?示例2:(2)蝉(3)品行高洁(4)居高声自远,非是藉秋风示例3:(2)鸿鹄(3)远大志向(4)燕雀安知鸿鹄之志哉!
【解析】《狼》突出人物机智斗勇的精神,体现了人与自然的抗争,揭示了动物虽狡猾但终不敌人类的理性智慧。《虞初新志》的故事通过鹤对卢仁的深情表现,讴歌了动物忠诚与友情的高尚,是对人类应有的美好情感的寄托。两篇文章都通过动物拟人化的特征描绘了深刻的主题,同时揭示了人性中的美德与智慧。
7.考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
本句句意:在一个深秋萧瑟的日子里,他拄着拐杖在树林里行走,忽然看到一只鹤在空中盘旋,鸣叫声非常凄切。“晚秋萧索”是一个描述性的短语,它描述了深秋时节萧条、凄凉的景象。因此,我们应该在这个短语之后进行断句,即“晚秋萧索”;“曳杖林间”描述了主人公卢仁拄着拐杖在树林中行走的情景。这个短语自身结构完整,意义明确,因此应该在其后断句,即“曳杖林间”;“忽见一鹤盘空”和“鸣声凄切”两部分分别描述了卢仁突然看到一只鹤在空中盘旋以及鹤的叫声非常凄切这两个动作和情景。这两个部分在意义上相对独立,所以应该在它们之间断句,即“忽见一鹤盘空/鸣声凄切”。故正确断句为:晚秋萧索/曳杖林间/忽见一鹤盘空/鸣声凄切。
8.考查文言文实词。
(1)根据课内迁移法可知,“太丘舍去,去后乃至”句意:陈太丘丢下(他)而离开,他离开后朋友才到;乃:才。代入句中,“徘徊再三,乃去”句意:反复盘旋了几次,才飞走。故本句中的“乃”的意思是:才。
(2)根据查阅字典法可知,“遂:A.顺,如意;B.成功,实现;C.于是,就”。代入句中,卢遂引之归:卢仁于是带着它回了家。句意通顺合理,故选C。
(3)联系语境“鹤终不食而死”可知,这只鹤最终不吃不喝死去了。为什么它要绝食呢?应该是因为主人去世了。“后卢仁殁”句意:后来卢仁去世了。故“殁”的意思是:死亡。
9.考查文言文句子翻译及内容理解。
(1)重点词语:少时,一会儿、片刻;径,径直;犬,是名词作状语,像狗一样。
(2)重点词语:以,用;喙,鸟嘴;旋舞,旋转飞舞;释,放开。
(3)“以喙牵衣,旋舞不释”,“以喙牵衣”的动作显示了鹤对卢仁的深厚情感,就像人用手牵住亲人一样,充满了深深的依恋和感激,这体现了鹤的忠诚和知恩图报的人格化特征。“旋舞不释”则进一步强化了这种情感表达,鹤的飞舞旋转充满了欢乐和喜悦,它不愿放开卢仁,展现了重情重义的一面。
10.考查文言文的情感主旨。
乙文序言中的语句深刻反映了作者的写作意图。首先,“人之所以异于禽兽,以其存心”这句话,强调了人与动物之间的区别在于人的内心。接下来,“鸟能反哺,羊有跽乳,其存心皆可以为朝廷旌仁孝而扬德威”这句话,以鸟反哺和羊跪乳为例,说明动物都有一种本能的、自然的情感表达,这种情感表达可以被视为一种仁孝的体现。作者借此希望朝廷能够表彰这种仁孝的行为,从而宣扬德行的威力。“然则物何异于人哉?然则物何异于人哉?微独无异,抑恐世之不若者众矣!”这几句话,作者用反问的方式强调了动物与人之间并无本质区别,甚至在某些方面,动物的表现可能超过人类。作者认为,动物能够本能地表现出仁孝之情,而社会上却有很多人不如动物,他们缺乏知恩图报、无情无义。因此,作者写这个故事的用意不仅在于通过鹤忠诚报恩的故事来宣扬仁孝的善行,教化民众,还在于对那些知恩不报、无情无义的人进行讽刺和批判。
综上,作者写这个故事的用意在于通过对比动物与人的行为,强调仁孝的重要性,并希望人们能够学习动物的本能情感表达,成为一个有德行的人。同时,对那些背离仁孝之道的人进行警示和批判,以期社会能够更加注重道德教育和伦理建设。
11.考查文学文化常识。
首先,根据示例“狼”象征“敌寇或恶势力”,我们可以推断题目要求填写的是动物在传统文化中的象征意义,并需要引用相关的诗文或俗语来佐证。
(1)对于“鹤”,在中华传统文化中,鹤常常被视为长寿和吉祥的象征。例如,在诗歌和绘画中,鹤常与松树一起出现,寓意“松鹤延年”,表达长寿的祝愿。因此,第一空填“长寿或吉祥”。
(2)第二空,开放性试题,我们需要填写一个动物,并解释其在传统文化中的象征意义。考虑到传统文化中动物的象征意义,可以选择“龟”作为答案。龟在传统文化中象征着长寿和稳健。例如,人们常说“千年王八万年龟”,用龟的长寿来比喻人或事物的长久。
(3)接下来,我们需要为“龟”填写其在传统文化中的象征意义,第三个空可以填“长寿或稳健”。
(4)最后,为了佐证“龟”的象征意义,我们需要引用相关的诗文或俗语。考虑到“龟”与长寿的紧密联系,可以引用俗语“龟鹤遐龄”来作为佐证,这个俗语用来比喻长寿,与“龟”的象征意义相吻合。
【点睛】参考译文:
(甲)一个屠户傍晚回家,担子里面的肉卖完了,只有剩下的骨头,半路上,有两只狼紧跟着他走了很远。
屠户害怕了,就把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停了下来,另一只狼仍然跟着。屠户又朝狼扔骨头,后得到骨头的那只虽然停了下来,但先前得到骨头的那只狼又赶到了。骨头已经扔完了,但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。
屠户非常窘迫,害怕前面后面受到狼的攻击。他往旁边看见野地里有个麦场,麦场的主人把柴禾堆积在麦场当中,覆盖成小山似的。屠户就跑过去,背靠在柴堆的下面,放下担子拿着刀。狼不敢上前,瞪着眼睛对着屠户。
过了一会儿,一只狼径直离开,另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。过了很久,它的眼睛好像闭上了,神情十分悠闲。屠户突然跳起来,用刀砍狼的头,又几刀砍死了狼。屠户正想走开,转身看看柴草堆后面,发现一只狼正在柴草堆中打洞,打算钻洞进去,以便从背后攻击屠户。狼的身体已经进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断它的大腿,也杀死了它。屠户才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱骗对手。
狼也是狡猾了,但是一会儿两只狼都死了,禽兽的骗人手段有多少呢?只是不过给人们增加笑料罢了。
(乙)卢仁养了两只鹤,它们非常驯服听话。后来其中一只受伤死了,另一只鹤悲伤地鸣叫,并且拒绝进食。卢仁尽力喂养它,它才肯吃东西。有一天,这只鹤在卢仁身边鸣叫,卢仁说:“你是想离开了吗?我不会拘束你的。”于是,鹤振翅高飞,盘旋在空中,反复盘旋了几次,才飞走。卢仁年老多病,没有儿子。过了三年,他回到乡间养老。在一个深秋萧瑟的日子里,他拄着拐杖在树林里行走,忽然看到一只鹤在空中盘旋,鸣叫声非常凄切。卢仁抬头说:“你是不是我的那只鹤伴侣?如果是的话,就飞下来吧。”鹤竟然轻盈地飞了下来,投入卢仁的怀中,用嘴拉着他的衣服,不停地旋转飞舞,不肯放开。卢仁于是带着它回了家。卢仁把这只鹤当作自己的孩子一样看待,鹤也懂得人的心意,侍奉卢仁就像亲人一样。后来卢仁去世了,这只鹤因为伤心过度,最终也不肯进食而死。卢仁的族人把它葬在了卢仁墓地的左边。
三、“彰显青春风采”文学阅读活动
(12分)阅读下面材料,完成学习任务。
材料一:
非遗项目能够成为吸引游客、促进消费的关键元素,离不开传播的助力。
6月14日,是全国第20个文化和自然遗产日,是为包括非遗在内的众多文化和自然遗产设立的日子。为做好非遗的传承传播,近年来,社会各界媒体、短视频创作者、非遗传承人都加入到传播者的行列,让不少非遗“活下来”的同时“潮起来”。
央视热播综艺《非遗里的中国》便是其中的代表。这档节目以省份分期,前往全国各地的非遗街区录制,以互动体验方式呈现当地多项非遗项目。通过节目镜头,人们不仅了解了非遗技艺及其文化底蕴,更惊喜地看到众多老手艺在新创意下“活”了起来。
(摘编自“中国新闻周刊”公众号2025年6月14日)
材料二:
同为非遗的重要传播载体,游戏与电影开展多元跨界联动已然成为一种新趋势。以近期中国青年网携手西影集团与叠纸游戏旗下《闪耀暖暖》的合作为例,《闪耀暖暖》制作团队在游戏中结合前沿3D技术,对紫霞仙子、铁扇公主等经典银幕角色的服饰形象进行还原与创新,以国家级非遗龙泉宝剑锻制技艺为载体,将非遗和电影元素巧妙串联,实现了“影游非遗”的跨次元对话。
在本次合作中,《闪耀暖暖》制作团队特邀龙泉女铸剑大师程建芬,以非遗技艺再现龙泉剑刚柔并济的工艺精髓,创新性地融入女性铸剑技艺传承人所代表的“勇敢做自己”的新时代女性力量,为非遗注入了崭新的时代内涵。
这种“非遗+电影+游戏”的联动模式,不仅拓宽了非遗传播的边界,还通过沉浸式数字化体验让传统文化以更鲜活的方式触达年轻群体,让非遗在数字载体中焕发生机活力。
(摘编自“中华网”2025年6月18日)
材料三:
为守护黑土记忆中的文化瑰宝,为古老技艺注入青春活力,黑龙江省中小学深挖乡土根脉,将非遗项目、特色乡土资源有机融入美术、劳动等实践教学,打造生动的“第二课堂”。
走进哈尔滨市府林学校的非遗馆,墙上一幅幅麦秸秆作品栩栩如生。这里不仅是展示空间,更是学校打造“第二课堂”的核心阵地。通过设立非遗传承班、邀请传承人进校园,让学生们在亲手体验、亲身感悟中,将非遗的种子悄然播撒心田。
在逊克县民族小学,“第二课堂”成了民族文化的“传承驿站”。学校将桦皮画工艺、民族舞蹈等鄂伦春族文化瑰宝深度融入日常教学,专门成立桦树皮画社团,让这门“指尖上的非遗”在校园里真正“活”起来。
(摘编自“中新网”2025年9月23日)
12.(4分)根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A.中国文化和自然遗产日的设立为非遗传播助力很多,是它让不少非遗“活下来”的同时“潮起来”。
B.央视热播综艺《非遗里的中国》是非遗传播案例中的代表,这档节目以时间分期进行录制。
C.《闪耀暖暖》制作团队采用“非遗+电影+游戏”的联动模式,拓宽非遗传播的边界。
D.各地中小学打造“第二课堂”,为古老技艺注入青春活力,与普通人关系不大。
13.(4分)请分别概括材料一和材料二中“开启非遗传播”的新路径。
14.(4分)学校计划开展“非遗进校园”活动,请你结合材料三,根据学校实际,提出一项具体活动建议,并简要说明其意义。
【答案】12.C 13.材料一:通过媒体综艺节目(如《非遗里的中国》)以互动体验方式创新传播;
材料二:通过数字游戏技术跨界联动,以沉浸式体验吸引年轻群体,注入时代内涵。 14.示例:
活动建议:可以邀请非遗传承人来校开设“皮影戏工作坊”。
意义说明:能让同学们亲手制作和表演皮影,像材料三中提到的“第二课堂”一样,在体验中更直观地感受非遗的魅力,有助于传统文化的传承。
【解析】本文以非遗传播为核心,通过三则材料立体呈现传统文化在当代的创新传承路径。材料一突出媒体综艺的互动体验,材料二聚焦数字技术的跨界融合,材料三强调校园教育的实践浸润。三则材料形成递进式结构:从大众传播到技术赋能,再到教育深耕,共同构建非遗活态传承的多元生态。案例典型,数据鲜活,既展现非遗的当代价值,又揭示传统文化与现代生活的创造性连接,具有鲜明的时代意义。
12.考查文章信息筛选。
A.根据材料一第二段“6月14日,是全国第20个文化和自然遗产日,是为包括非遗在内的众多文化和自然遗产设立的日子。为做好非遗的传承传播,近年来,社会各界媒体、短视频创作者、非遗传承人都加入到传播者的行列,让不少非遗‘活下来’的同时‘潮起来’”可知,让不少非遗“活下来”的同时“潮起来”的是社会各界媒体、短视频创作者、非遗传承人等传播者的助力,而非中国文化和自然遗产日的设立,选项表述错误;
B.根据材料一第三段“央视热播综艺《非遗里的中国》便是其中的代表。这档节目以省份分期,前往全国各地的非遗街区录制,以互动体验方式呈现当地多项非遗项目”可知,该节目是以省份分期进行录制,而不是以时间分期,选项表述有误;
D.根据材料三第二段“为守护黑土记忆中的文化瑰宝,为古老技艺注入青春活力,黑龙江省中小学深挖乡土根脉,将非遗项目、特色乡土资源有机融入美术、劳动等实践教学,打造生动的‘第二课堂’”可知,各地中小学打造“第二课堂”有利于非遗的传承和发展,非遗是中华民族的文化瑰宝,与每个人息息相关,并非与普通人关系不大,选项表述有误;
故选C。
13.考查材料内容理解。
根据材料一第三段“央视热播综艺《非遗里的中国》便是其中的代表。这档节目以省份分期,前往全国各地的非遗街区录制,以互动体验方式呈现当地多项非遗项目”可知,热播综艺《非遗里的中国》突破了传统非遗传播较为单一、枯燥的模式,采用互动体验的方式,能够让观众更深入地参与到非遗的展示和了解过程中,增强了观众的参与感和体验感,从而以一种创新的形式开启了非遗传播的新路径。据此可概括为:通过媒体综艺节目(如《非遗里的中国》)以互动体验方式创新传播;
根据材料二第一段“同为非遗的重要传播载体,游戏与电影开展多元跨界联动已然成为一种新趋势。以近期中国青年网携手西影集团与叠纸游戏旗下《闪耀暖暖》的合作为例……实现了‘影游非遗’的跨次元对话”可知,这体现了数字游戏技术与电影等不同领域进行跨界联动来传播非遗。根据材料二第三段“这种‘非遗 + 电影 + 游戏’的联动模式,不仅拓宽了非遗传播的边界,还通过沉浸式数字化体验让传统文化以更鲜活的方式触达年轻群体”可知,说明了这种模式利用沉浸式体验的特点来吸引年轻群体。根据材料二第二段“创新性地融入女性铸剑技艺传承人所代表的‘勇敢做自己’的新时代女性力量,为非遗注入了崭新的时代内涵”可知,表明在传播过程中为非遗注入了时代内涵。由此可概括为:通过数字游戏技术跨界联动,以沉浸式体验吸引年轻群体,注入时代内涵。
14.考查意见建议。题干要求结合材料三,根据学校实际情况,为学校计划开展的“非遗进校园”活动提出一项具体活动建议,并简要说明其意义。解题的关键在于从材料三中获取灵感,找到适合在学校开展的非遗相关活动形式,同时要结合学校实际,确保活动建议具有可操作性,意义阐述要合理且能体现活动对非遗传承、学生发展等方面的积极作用。
示例:活动建议:学校可以开设刺绣兴趣小组,邀请本地刺绣非遗传承人定期到校指导。先由传承人介绍刺绣的历史、不同针法特点,展示精美刺绣作品,然后让学生从简单的图案开始练习针法,逐步尝试创作。
意义:这能让学生近距离接触非遗刺绣,激发对传统文化的兴趣,培养动手和审美能力。同时,在传承人指导下学习,利于刺绣技艺传承,让古老技艺在校园焕发生机。
(16分)阅读
生命是美丽的
李永康
①举目远眺,没有绿色,天是黄的,地是黄的,路两边的蒿草是焦黑的。尽管来这个地方之前,我有充分的心理准备,可眼前的景象还是让我大吃一惊。最难的是给乡村孩子们上课,书上好多外面世界的精彩,他们闻所未闻。一些新鲜的词汇,我往往旁征博引设喻举例讲得口干舌燥,他们却是一脸陌生。
②有一天上自然课讲到鱼,我问同学们鲫鱼和鲤鱼的区别,他们一个个都摇头。他们压根儿就没走出过大山见到过鱼呀!我和学校领导商量,买几条回来做活体解剖,校领导露出一脸难色。我只好借了辆自行车利用星期天骑了三十多里路到一个小镇上自掏腰包买了几条回来。那节课,同学们高兴得像过节一样,我却流下了热泪A。
③听当地的老师讲,这里的学生有个最大的缺点,就是上课爱迟到。但开学两个月来,我教的班还未发现过这样的现象,为此,我非常得意。我当年读初中的时候,不喜欢哪位老师的课,就常常采取这种极端的行为来“报复”。虽然最终受伤害的是我,我当时就是不明白。现在我也为人师表了,如果我的学生这样对待我,我又作何感想呢?
④世界上的事就是怪,不想发生的事偏发生了。我把那位迟到的学生带到办公室了解情况。原来他家离学校有二十多里路,他如果要准时到校的话,早晨5点钟就得起床,还要摸黑走上十几里山路。夏天还可以对付,可眼下是深冬——寒风刺骨。我要求他住校,他说他回家和父母说说。第二天,他却没来上课。我非常着急,找了个与他家相隔几个山头的同学去通知他,他还是没来。
⑤我在当地老乡的带领下,来到了他家。忽然间,“家徒四壁”这个成语从我的记忆深处冒了出来。面对他的父母,我哽咽着对他说B,老师不要求你住校,只要你每天坚持来上课就行。离开他家的时候,他父母默默地把我送过好几道山梁。
⑥出乎意料的是,家访的第二天,他居然背着被褥来到学校。我心里非常激动。可没隔几天,他又不来上课了。
⑦我再次来到他家里。他父母告诉我,说他小时候常患病,身体弱,有尿床的毛病,他怕在学校尿床被同学笑话。
⑧我问他想不想走出大山。
⑨他说,想。
⑩我说,要走出大山就得好好读书。
他抹着眼泪点点头。
我说,相信老师,老师会帮助你的。
这个冬天,每天早晨等上课铃响过后,我和另一位老师轮换着去查他的被褥。如果是湿的,我们就悄悄地拿到自己的寝室里烘干。
做这些工作,我们既是在尽责任,更是凭良知。坦率地说,我心里也有过埋怨:这个学生从来就没有当面向我说过半个“谢”字——想到这一点我就脸红——我是不是太自私太虚荣太渴望回报了呢?
一件事净化了我的灵魂。
我知道山村孩子的渴求,他们需要知识,更需要做人的道理。
课外活动时,我尝试着给他们读一些脍炙人口的诗篇:“风雨沉沉的夜里前面一片荒郊走尽荒郊便是人们的道呀,黑暗里歧路万千叫我怎样走好上帝!快给我些光明吧让我好向前跑上帝说:光明我没处给你找你要光明,你自己去造!”
一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我。我又声情并茂地朗读着穆旦的《理想》:“没有理想的人像是草木在春天生发,到秋日枯黄没有理想的人像是流火为什么听不见它的歌唱原来他被现实的泥沙逐渐淤塞,变成污浊的池塘……”
下课后,同学们都围过来,要我把诗集借给他们传抄。我既高兴又担心。
我看了他们摘抄的诗,有的抄了顾城的《一代人》,有的摘录了惠特曼的《我自己之歌》,有的摘了穆旦的《森林之魅》。我心里充满了喜悦。那尿床的学生却写了这样一句话:老师,你让我懂得了这样一个道理:生命是美丽的!
霎时,我的眼泪夺眶而出C。
15.(3分)【内容梳理】
本文记述了一位支教老师在大山里的经历。请你根据文章内容,将表格填写完整。
事件 老师(“我”) 学生(他)
初到学校 买鱼上课 ①
第一次家访 了解到迟到学生家境极度贫穷 被家访后第一次住校
第二次家访 ② 受老师帮助后再次住校
③ 给孩子们读好诗 借诗传抄并悟出道理
16.(4分)【朗读设计】
小南准备在语文课上选择朗读下面这个句子,请帮他从重音、语气等角度进行朗读设计,并说说这样设计的好处。
一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我。
17.(4分)【情感体验】
文中的“我”作为一名支教老师,尽心竭力,至少有三次忍不住流下眼泪。文中ABC三个划线句,请任选一句,结合文中内容分析老师的情感。
18.(5分)【主题探究】
本文作者以“生命是美丽的”作为标题。请你结合文本并联系生活体验,说说你对“生命是美丽的”这句话的理解。
【答案】15.①欢喜万分或高兴得像过节。②得知他尿床的毛病,给予帮助。③课外活动。 16.“纯洁晶亮”(“盯”)重读,这是对孩子的神态描写,写出山里孩子对知识的渴望(对做人的道理的渴望或对美好事物的追求都可以)。 17.示例一:A句当孩子们因鱼而高兴如过节时,我为这里物资匮乏、极度闭塞的生存环境而辛酸难过。示例二:B句当看到学生家“家徒四壁”的极度贫穷而深表同情。示例三:C句在读诗后尿床孩子在这样的恶劣的环境下能有“生命是美丽的”感悟而欣喜感动,这就是对老师最好的感谢。 18.文中尿床学生原本是胆小自卑的,在老师的教育关爱下他开始改变,感受到生活的多姿多彩,人与人之间的关怀,从而生发出“生命是美丽的”感想。老师尽心尽责,教孩子们读诗,让孩子们破除黑暗,寻找光明!看到尿床学生的感悟后,内心很受感动,感到自己的灵魂得到了“净化”。在生活中,我们也会遇到困难,面对困难要积极乐观,要善于发现生活的美好,从而鼓起勇气,战胜困难。
【解析】《生命是美丽的》通过叙述支教老师的经历,展现了贫困困境下的求知渴望和人性的光辉。故事的开端在物质匮乏的大山,希望与困难并存;老师不辞辛劳,为学生传递知识,给予人文关怀。文中的孩子尽管条件艰苦,但对知识的渴望和对生命的感悟使结尾升华,传达出即便在艰难困境中,生命依然可以散发出美丽的光芒。这篇文章激励读者关注教育公平和精神世界的丰富。
15.考查内容理解。
第一空:根据第②段“我问同学们鲫鱼和鲤鱼的区别,他们一个个都摇头。他们压根儿就没走出过大山见到过鱼呀!我和学校领导商量,买几条回来做活体解剖……那节课,同学们高兴得像过节一样”可知,因为学生们没走出过大山没见过鱼,“我” 为了教学自掏腰包买鱼回来。“那节课,同学们高兴得像过节一样”,表明学生看到鱼时极为兴奋,据此可概括为:欢喜万分或高兴得像过节。
第二空:根据第⑦段“我再次来到他家里。他父母告诉我,说他小时候常患病,身体弱,有尿床的毛病,他怕在学校尿床被同学笑话”可知,老师知晓了学生不来上课的原因。再结合第 段“这个冬天,每天早晨等上课铃响过后,我和另一位老师轮换着去查他的被褥。如果是湿的,我们就悄悄地拿到自己的寝室里烘干”可知,老师积极地给予了帮助。据此可概括为:得知他尿床的毛病,给予帮助。
第三空:根据第 段“课外活动时,我尝试着给他们读一些脍炙人口的诗篇”可知,明确指出老师是在课外活动时间开展读诗活动。据此可概括为:课外活动。
16.考查句子赏析。
第 段“一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我”,朗读时,把“纯洁晶亮”和“盯”重读。“纯洁晶亮”要读得稍微慢一些,清晰地突出这两个词语,以强调孩子们眼睛的纯净与明亮。“盯”字则重读且语气稍显坚定,表现出孩子们专注的状态。“纯洁晶亮”描绘出孩子们眼睛的特点,重读能凸显山里孩子内心的单纯和对新事物的向往。他们的生活环境相对简单质朴,所以眼神中透着纯粹。而“盯”字重读,因为这个字生动地刻画了孩子们的神态,表明他们目不转睛地看着老师,全身心地投入。从文章来看,这体现了孩子们对老师所传授知识、所朗读诗篇的强烈渴望,他们渴望通过老师了解外面的世界,学习做人的道理,追求美好的事物,朗读设计能让听众更好地感受到这种情感。
17.考查
A句:根据第②段“我却流下了热泪”可知,老师看到学生们因为从未见过鱼,当自己好不容易买来鱼上课时,他们高兴得像过节一样。老师此时流下眼泪,是因为深刻意识到这里的生存环境极为恶劣,物资极度匮乏,孩子们的见识如此有限,被大山封闭了与外界的联系,内心满是辛酸与难过,为孩子们的处境而悲叹。
B句:根据第⑤段“我哽咽着对他说”可知,老师家访来到学生家,看到“家徒四壁”的景象。老师哽咽着说话并流下眼泪,这是因为眼前贫困的家境深深触动了老师,对学生家庭的极度贫穷状况深表同情,也为学生在这样艰苦的条件下坚持求学感到心疼与怜惜。
C句:根据第 段“我的眼泪夺眶而出”可知,在之前经历了给孩子们读诗等一系列事情后,尿床的孩子写出“生命是美丽的”这样深刻的感悟。老师此时眼泪夺眶而出,是因为看到孩子在如此恶劣的生活、学习环境下,能够有这样积极向上的感悟,内心充满了欣喜与感动,觉得自己的付出得到了最好的回报,孩子的成长与感悟就是对自己最大的认可与感谢。
18.考查标题含义。
根据第⑦段“他父母告诉我,说他小时候常患病,身体弱,有尿床的毛病,他怕在学校尿床被同学笑话”可知,可见最初他因自身的缺陷而胆小自卑,对上学存在恐惧。再结合第 段“这个冬天,每天早晨等上课铃响过后,我和另一位老师轮换着去查他的被褥。如果是湿的,我们就悄悄地拿到自己的寝室里烘干”可知,在老师的教育与关爱下,他逐渐改变。最后他写下“老师,你让我懂得了这样一个道理:生命是美丽的”,他开始感受到生活中的温暖与希望,体会到生命不再只是自卑与困境,而是有了积极向上的色彩,发现了生命中的美好之处。
根据第②段“我问同学们鲫鱼和鲤鱼的区别,他们一个个都摇头。他们压根儿就没走出过大山见到过鱼呀!我和学校领导商量,买几条回来做活体解剖……那节课,同学们高兴得像过节一样”可知,老师为了让学生更好地理解知识,自掏腰包买鱼,尽管学生的封闭无知让老师教学困难,但依然坚持。到后面家访了解学生的困境并给予帮助。根据第 段“课外活动时,我尝试着给他们读一些脍炙人口的诗篇”可知,老师一直尽心尽责。老师在这个过程中,看到学生的成长与感悟,根据第 段“霎时,我的眼泪夺眶而出”可知,老师感到自己的付出有了成果,自己的灵魂也在这个过程中得到“净化”,体会到生命在付出与收获爱与成长中的美丽。
思考生活中类似的经历或情境,将文本中的感悟延伸到生活层面。比如在生活中遇到的各种困难挫折,可能是学习上的压力、人际关系的困扰、生活环境的不如意等,类比文中人物面对困境时的态度与应对方式,探讨如何像文中人物一样在困境中发现美好、积极乐观面对并努力战胜困难,从而体会到生命的美丽。这要求考生能够从自身生活经历出发,进行合理的联想与感悟,以丰富对标题含义的理解与阐述。
示例:生命的美丽在于困境中的成长与感悟。就像文中的学生,生活在贫穷的大山里,有身体和心理的双重困扰,却因老师的关爱与教导,认识到生命的美好。在生活中,我们也会面临诸多不如意,比如生病时身体的痛苦,考试失利后的沮丧。但当我们像文中人物一样,不被困境打败,去感受亲人的照顾、朋友的鼓励,就会发现这些点滴美好能让我们重新振作。生命的美丽不是一帆风顺,而是在风雨中依然能看到彩虹,在挫折里体会到人间的温暖与力量,以积极的心态走过艰难,让生命因经历而变得更加绚烂。
四、“书写青春风采”表达交流活动(50分)
19.在老舍的眼中,济南的冬天是最美的,既像一个温暖的摇篮,又像一个明媚的少女;在孔子的眼中,学生颜回是最美的,享受一箪食一瓢饮的生活,在陋巷以读书为乐;在泰戈尔的眼中,金色花是最美的,既是一个依恋母亲的孩子,又体现了人性的美好与圣洁……
请以《_____在我眼中最美》为题,写一篇文章。
要求:⑴将题目补充完整;⑵除诗歌外,文体自选;⑶不少于500字;⑷不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
例文
您在我眼中最美
有人说缀满星辰的天空最美,有人说落满花瓣的小溪最美,有人说笼罩雾霭的山林最美;也有人说最美的是王昭君的回眸,是维纳斯的微笑,然而在我眼中,最美的是张老师的眼睛。
去年九月,正值金色的秋天,我依父母的意愿来到二十中学,陌生的环境陌生的面孔让我感觉自己与这里格格不入,我整日沉浸在自己的孤独中。记得那是一节语文课。张老师如往常一样有节奏地走上讲台,同学们齐刷刷地起立并响亮地问好,我慵懒地趴在桌子上,任他们进行着这些烦人的程序。
终于挨到下课,我正要松懈下来,“白永强到我办公室来一下!”张老师甩出一句话就走了。我想今天我完了。“你就是新来的吧?”张老师呷了一口水慢慢地问我。“嗯。”我小心翼翼地从嘴里挤出一个字。接下来的对话中,我分明感觉到自己的冷漠与固执,然而张老师竟没有些微的生气,反而耐心地剖析了我的心理感受,并语重心长地告诉我如何适应新的环境,鼓励我在新的环境中有更好的表现,最后,她还是用那双眼睛恳切地望着我,似乎在说“我相信你能做到!”那一刻,我感觉浑身像沐浴阳光一样地温暖,我也暗暗下决心一定不辜负老师对我的期望。
后来和张老师走得近了,我观察起她来,张老师的相貌并不好看,衣着也很朴素,她常穿一件红色的小夹克,挺直的牛仔裤,长发间的一只发卡是她唯一的点缀。可我就是觉得张老师很美,尤其是她笑起来,眼睛圆圆的,亮亮的,美美的。上课的时候张老师是另一种美。
若干年后,也许记忆将冲淡花的芳香,但我心中定会留一个地方,去记住那件如火焰般热情的红夹克,那条挺直的牛仔裤,还有那双会说话的眼睛,因为您在我眼中最美!。
【详解】考查半命题作文。
第一,审题立意。罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”可以写一个人,也可以写一本书;可以写一段经历,也可以写一段追求;可以写一种爱好,也可以写一种精神境界等。也就是首先要把所填内容明确下来,所填词语,可以实指一个人,可以是妈妈、爸爸,老师、同学,甚至是你不认识的一个人;也可以实指某一爱好,如足球、绘画,书法、读书等;还可以是虚指,指一种精神、追求,如坚强、勤奋,境界等。如友谊最美,水仙花最美,外婆的情最美,背影最美,春天最美,友谊最美,母爱最美,校园最美,生命最美,语文最美,奉献最美……
第二,选材构思。本文适合写记叙文。在确定题目之后,需要选择具体的素材来写作。可以选择自己熟悉的人或事物,也可以选择一些比较特别的素材来表达自己的情感和态度。比如,可以选择“风景”作为素材,描述自己眼中最美的一处风景;也可以选择“人”作为素材,描述自己心中最美的一个形象;还可以选择“音乐”作为素材,描述自己最爱的一首歌曲等等。例如:在开头可以用一段引人入胜的开头,引出你要描述的主题。“在我眼中,最美的不是那些繁华的都市,也不是那些壮观的自然景观,而是……主体部分,可以选取一个或几个具体的例子,进行详细的描述。例如:“在我眼中,最美的风景不是一望无际的草原,而是那片曾让我流连忘返的森林。那里的每一棵树都像一位高大的士兵,守护着这片绿色的王国。微风吹过,树叶随风摇曳,发出沙沙的声音,仿佛在诉说着什么……”结尾部分,可以用一段简洁而有力的结尾,总结全文。例如:“在我眼中,真正的美不是可以用眼睛看到的,而是需要用心去感受的。只要我们用心去感受生活中的点滴美好,就会发现这个世界处处都是美丽的风景。”
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