河北省唐山市迁安市第一中学2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题(PDF版,含答案)

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河北省唐山市迁安市第一中学2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题(PDF版,含答案)

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河北省唐山市迁安市一中 2025-2026 学年高一 12 月月考语文试题
考试时间:150 分钟 满分:120 分
注意事项:
1、答题前,考生务必将自己的姓名、考号、班级信息填写在答题卡上。
2、将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。考试结束后请妥善保管好试卷,
一、阅读(72 分)
(一) 阅读 I(本题共 5 小题 ,19 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中华文明具有突出的连续性。中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。这
充分证明了中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。深厚的家国情怀与
深沉的历史意识,为中华民族打下了维护大一统的人心根基,成为中华民族历经千难万险而不断复兴的精
神支撑。中华文明的连续性,从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性
来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。
中华文明具有突出的统一性。中华文明长期的大一统传统,形成了多元一体、团结集中的统一性。“向
内凝聚”的统一性追求,是文明连续的前提,也是文明连续的结果。团结统一是福,分裂动荡是祸,是中国
人用血的代价换来的宝贵经验教训。中华文明的统一性,从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、
即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念,
决定了国家统一永远是中国核心利益的核心,决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系。
(节选自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》)
材料二:
秦汉帝国与罗马帝国东西并峙,都是历史上前所未有的大帝国。两个庞大帝国之间,没有直接接触,
然而彼此都间接地知道远处有这样一个大国,广土众民,文化粲然。中国人称罗马帝国为“大秦”,俨然视为
遥远的另一个秦帝国,其推重可知!东西两大帝国的统一大业,均由本处于边陲的势力,凭借优势的武装
力量,以征伐完成——这也是双方共有的形式。
两个帝国的征伐过程,则不相同。秦灭六国,杀伐甚重;六国既灭,未闻秦军戍守六国故地。秦亡,
一时起义的诸侯军队,灭秦之后兵锋南下,也未闻戍守秦国故地。刘项相争,刘邦得了天下,汉兴之后,
早期郡守大都是由勋旧出任。然而,也未有汉军戍守内地的历史记载。此后中国的历史中,只有外族征服
中国,方有戍军入驻国内之事。相对于中国的情形,罗马军队是由本国农户组成。罗马大将率军出征,罗
马兵团大多随统帅将领留戍征服地区。于是,一批又一批,罗马子弟离开意大利半岛,却在新得的领土落
户,成为当地的统治群。
中国、罗马两个地区的不同处,当在中国早就有了郡县制度。春秋时代,秦、楚、三晋,都在扩大领
土的过程中,将新获土地,派遣流官治理,不再实行世袭封建。秦统一天下以前,七国均已纷纷建立郡县
两级的地方行政体系。秦汉地方长官,通常不由本籍人士出任,但地方掾吏则为当地俊秀。中央又有刺史
监临督察地方官员。这一套制度,起源早,发展时间也颇长久,因此运作相当顺畅。中央有了这一套统治
机制,完全不必依赖军队,即足以统治广土众民。反观罗马的情形:地中海地区是泛希腊文化的天下,也
是罗马帝国的本部,但周边地区,包括今日的中东及欧洲大陆,其族群成分处处不同,各地的政治单位也
各有不同的组织形态。希腊亚历山大建立的大帝国,为时短促,即已分崩离析。于是,罗马军团兵锋所指,
每一地区都有独特的情况,罗马不能建立类似中国的郡县制度,只能在各地以不同的方式,与当地原有势
力取得合作,以宗主国的地位,依赖戍军,控制属地。罗马军队马背上取得的天下,还是只能从马背上统
治。这一形势当然极不稳定。日久之后,分戍各地的罗马军团,亲近自己利益所在的戍地,对宗邦故国,
未必忠诚不贰。强藩率军回朝,或是近卫将领专控朝政,都使罗马帝国长期沦于军人专政的痼疾。
再由文化发展的角度看。战国时代虽然百家争鸣,主流思想毋宁是儒家。秦以法家治国,其实法家不
过是儒家的变种;汉兴以后,黄老曾经短暂得势,汉代终究以外儒内法为根本。儒家士大夫不断凭借政治
与社会的优势地位,推行儒家教化,以致儒家思想深入人心,民间的民俗文化也逐渐与儒家融合。甚至边
远地区,地方官员不断努力于教化工作,其涵化的力量十分强大。再加上中国文字是视觉文字,足以克服
方言的隔阂。于是,虽然广土众民,地方性的差异不少,中国能保持相当一致的文化同构型,政治权力可
以更迭,文化认同则足以维系共同体的延续不散。罗马以军事力量控制庞大帝国,并不存心以教化的力量,
建立主流思想。于是,各地的故有文化,以及凡此故有文化的知识分子,都各行其是。在整个欧洲成为基
督教的天下时,这一制度性的宗教,虽有普世的理念,却又有强烈的排他性;顺我者昌,逆我者亡,将异
端赶尽杀绝。欧洲长期笼罩于定于一尊的意识形态及精神生活,容不下任何不同的理念。
从经济的层面来看,罗马与秦汉帝国,都曾将广大地区的地方经济,组织于一个庞大的经济体系中。
在“罗马的和平”之下,舟车来往,无远弗居,各地物产,互通有无。地中海是罗马帝国的内海,地中海地区
是罗马的中原。然而,各地物产的交流,主要的大宗生产品,例如橄榄油、葡萄酒、皮革、食盐……乃至
于一般家用的物品,其实还是在地方性的市场圈内解决。相对而言,汉代中国的庞大经济网络,其中资源
交流,由农舍到城市,一层一层集散,实与一个道路系统密切相关。大路、支线,以及河流航道,编织为
一个相当固定的交流网络,将中国本部紧密联系为互相依存的整体。罗马谚语“条条大路通罗马”,其实只指
涉意大利半岛,及北面的东西大路。地中海的航道、船运虽可由一个港口到另一个港口,纵横自如,但不
会构成固定的网络。两者相较,中国经济体系,一旦编织成形,可以扩张,却难以裂解。如果分裂为几个
地区性的网络,仍会回到整体大网。因此,中国历史上,国家分裂时,经济的重新整合,常早于政权的统
一。罗马则不然,地区性的经济网络是构成庞大交换网络的成分。地区网络与地区网络之间,可以彼此来
往,无须依赖一个固定的交通网,也无须依赖固定的资源供求。因此,罗马的庞大经济体系,一旦破裂,
其中个别的成分,没有再求重整的迫切需要。罗马帝国秩序的稳定性不如中国,凝聚力不能持久,以致在
罗马帝国之后,欧洲及中东、北非,裂解为多文化、多族群的列国体制。
(节选自许倬云《秦汉帝国与罗马帝国的比较》,有删改)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 材料一指出,中华文明具有连续性,想要认识中国,必须立足于其源远流长的历史,否则无法理解古今
中国以及未来中国。
B. 材料二引用秦灭六国不驻军、诸侯灭秦不守秦地、汉兴无戍军三例,意在说明秦汉军事力量薄弱,无法
派遣军队控制地区。
C. 材料二谈到秦汉与罗马文化,指出欧洲基督教具有强烈排他性导致了文明分裂,而中国因推行儒家教化
消弭了地方的文化差异。
D. 材料二中提到地中海的航道不会构成固定的网络,不依赖固定的资源供求,这体现了罗马帝国经济体系
的灵活性优于秦汉帝国。
2. 下列对原文内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料一以“唯一绵延不断的国家形态文明”为核心前提,推导出“中华民族必然走自己的路”的结论,为讨
论中华文明的统一性做铺垫。
B. 材料二“罗马军队马背上取得的天下,还是只能从马背上统治”一句,既概括了罗马军事征服的特点,也
暗示其统治具有脆弱性。
C. 材料二并非仅呈现秦汉与罗马的差异,而是结合中国本部与地中海区域的地理环境、族群构成等背景,
分析差异产生的深层原因。
D. 材料一侧重对比分析,材料二侧重理论阐释,论述角度不同,但都与“文明的统一性与连续性”有关,有
利于我们对这一问题的理解。
3. 以下表格是对秦汉帝国与罗马帝国政治体制的梳理和分析,请根据原文在下表括号中填入恰当的语句,
每处不超过 10个字。
比较维 秦汉帝
罗马帝国
度 国
地方治 郡县制 (①)

官员任 罗马军团留
(②)
免 戍
监管方
(③) 无

4. 材料二具有史论文的严谨性,请结合文本简要分析。
5. 材料一提出中华文明的统一性追求“是文明连续的前提,也是文明连续的结果”。请结合材料二谈谈你对
这一观点的理解。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
敌后武工队
冯志
人是地里仙,一日不见走一千。这支撤退的部队,经过一夜的急行军,爬沟、绕点、穿过平汉铁路、
通过层层封锁线,来到了山区,在分区驻地——贾各庄住下了。
进山区后的二十几里路,指导员魏强的鞋底就磨透了。第二天,吃过午饭,他坐在院里,在日头底下,
穿针引线地缀补起来。这时,排长贾正挑着两大桶水,噔噔噔地闯进房东的屋门,哗哗地倒进了瓮里。
“哎呀,同志!瓮里都满啦……嗨,一住下,吃水就给包下了!”一阵尖细的、满怀感激的话语,从屋里
传来,这是房东老太太的声音。
“在咱冀中,想给房东挑也不敢。”贾正放下水桶,从屋里走出来。
“报告,魏指导员,参谋长请你和贾排长。”一个倒背小马枪、武装整齐的小通信员很有礼貌地冲魏强行
着军礼。
“走!”魏强箍箍头上的毛巾,摸摸紫花褂子襟纽,按按腰间的驳壳枪,拽拽前后的底襟,和贾正一前一
后紧跟通信员走出了大门。
参谋长一见魏强和贾正走进来,忙移开眼前的《抗敌报》,招呼他俩坐下。
“你们跟我到这边来,是知道要干什么的!”
“知道!”魏强、贾正同声回答。
“知道就好!敌人让咱冀中根据地变了质,武装工作队就变成一把牛耳尖刀,悄悄地插到敌人心脏里,
去搅和它个乱七八糟。分区党委决定调你俩去武装工作队,魏强同志担任小队长。你俩有什么意见?”
魏强听说分区党委决定派自己到武工队去,并且要担任小队长,当时不知是高兴,还是胆怯,总之,
心里突突跳个不停。稍一沉思,想到自己是个共产党员,没有克服不了的困难,于是忙站起说:“服从组织
需要,没有意见。”贾正用舌头舔了一下嘴唇,也跟上一句:“没有意见。”
贾各庄到南峪,中间只隔个小山渠,不到二里地。魏强、贾正不到吃一顿饭的工夫就赶到了。武工队
人数不多,四十六七个人,可是从人员到武器,真是棒得出奇。讲武器,除了有机关枪、掷弹筒等自动火
器,每个人还有一支日造马步枪,绝大部分人腰间还插支驳壳枪:论人员,那真是好样的:二小队长蒋天
祥是魏强抗大二分校的同学,来前,在通信连任连长;武工队的队员们,都是九分区部队的金疙瘩,富有
战斗经验的班、排干部。魏强心里非常高兴,这些队员,他是认识的多,不认识的少。
蒋天祥听说魏强来了,忙找到一小队,还在院子里就“魏强、魏强”地喊起来。魏强从屋里跑出,两个多
月没见面的老朋友,四只大手狠劲地攥在一起,立刻叙起离情来。
贾正来到武工队,一瞅,都是枪林弹雨里的老战友,更是高兴。少言寡语的赵庆田,是和他一起参的
军,一起入的党。贾正扭脸转向一直叼着烟袋光笑不说话的赵庆田:“你这一阵子怎么样?”说着走了过去,
和赵庆田并肩站在一起。赵庆田笑眯眯地向贾正身旁靠了靠。
“咱们这个小队长怎么样?”赵庆田憋了老大半天,才憋出了十个字。
“你说魏小队长?那可是个厉害上级。你说是打,是说,是写?样样都数头份。他是俺们连的指导员。
我和你一分手,就跟他一起……”贾正本着自己知道的,向赵庆田介绍着。
魏强送走蒋天祥,就朝赵庆田、贾正走来。
“小队长来了。”赵庆田低声地说。
“好,贾正,你来啦!”这时,从大门外闯进一个身穿便衣、持马步枪的军人。瓜子脸、尖下巴颏,嘴上
长着黑黝黝的一抹子短胡髭,个子准比贾正高出半头。他上来就把贾正的手攥住了。
“刘太生,这是咱们小队长。”赵庆田觉得在魏强——自己的小队长跟前,不应这样随便,忙介绍。刘太
生立正、挺胸、二目平视地报告:“小队长,刘太生值勤回来。”
“你们都是老战友?随便谈吧。”魏强点头回礼地说。看到刘太生,魏强的脑际立即出现了一位身高体胖、
慈眉善目的老太太,这就是他在清苑县张庄认识的那位模范抗属刘大娘。她在八月间,被敌人杀死了。这
个小伙子,一旦要知道母亲被敌人杀害的消息,将不知道多么悲痛呢。他知道贾正也知道刘太生的母亲去
世的事,生怕贾正冒失地说出来,两眼不时地凝盯着他。
“刘太生,你家可出了个大事……”贾正一本正经地刚说到这,魏强立刻使劲地咳嗽了两声。贾正扭脸朝
魏强一望,见魏强丢过来个眼色,马上把语气缓和下来:“你猜是什么大事吧?”
“我离家好几年,怎么会知道?”
“说给你吧,你二兄弟长生参加县大队啦!”
“这个?我早知道,还是我妈送去的。是不?”刘太生对这个过了时的消息很不满足,“贾正,我妈结实
呗?”
贾正不愿意在自己的同学、多年的战友、革命的同志面前说假话,但是,暂时又不能照实地说,只好
忍着内心的苦痛,小声说了三个字:“还结实。”
“刘太生,你这个大马虎,头晌午借老乡的镰刀,你还了没有?”辛凤鸣进来望见刘太生就问。
“哎哟!没有。人家要啦?我去。”刘太生很忏悔地扭头就要走。
“得了吧!等你送,早破坏群众纪律啦!”
“你送啦!好,我谢谢你!”
魏强虽然乍来到武工队,一见这起子生龙活虎般的队员,从心眼里痛快。确实,在这些人的身上,能
看到一种雄厚的力量。这力量就是那坚强的意志,火般的热情。他们自己也都认为:有这样的意志,这样
的热情,一切阻挡革命前进的东西,都将会被轧毁、碾碎。
(节选自冯志《敌后武工队》,有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. “在咱冀中,想给房东挑也不敢”,贾正的这一句话说明我方部队在冀中地区难以得到百姓的认可,与百
姓的关系并不亲密。
B. 战士们长途跋涉,鞋破身累,到达贾各庄后,先休整了一段时间,然后才帮助当地老百姓做家务,进行
下一步的战斗安排。
C. 赵庆田向贾正询问魏强这个小队长怎么样,表明赵庆田对魏强的质疑,同时也表明魏强在个人魅力方面
还没有得到大家的认可。
D. 刘太生家上至慈眉善目的老母亲,下到刘太生及其二兄弟都为革命事业贡献了力量,映射出革命时期军
民齐心的斗争历史。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 首段的“人是地里仙,一日不见走一千”为夸张式的表述,说明部队撤退时行军速度之快,与后文魏强鞋
子被磨破的内容相呼应。
B. 文中的贾正诚实正直,他原本打算告诉刘太生其母之事,但因得到队长的暗示而作罢。这一情节安排,
展示了他们之间的信任与默契。
C. 结尾写魏强来到武工队感受到了战友们坚强的意志和如火般的热情。这与前文写魏强来之前对战友们没
有信心的情节形成鲜明对比。
D. 本文中多处的对话描写不仅能够起到推进故事情节发展的作用,还能呈现出革命战争时期军民互帮互助
的生动画面。
8. 文本中的魏强具有哪些优秀的品质?请结合文本简要分析。
9. 本文与课文中的《百合花》在主题方面有共同之处。请根据两篇小说的内容,分别从战友之情与军民之
情的角度作简要分析。
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题,20 分)
阅读下面的文言文,完成小题。
范仲淹,字希文,苏州吴县人。仲淹二岁而孤.,母更适长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,
知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息冬月惫甚以水沃面食不给至以糜粥继之人不
能堪仲淹不苦也。举进.士.第.,为广德军司理参军,迎其母归养。改集庆军节度推官,始还姓,更其名。
天圣七年,章献太后将以冬.至.受朝,天子率百官上寿。仲淹极言其非,且曰:“奉亲于内,自有家人礼,
顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。”疏入,不报。寻通判河中府,徙陈州。
仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,
置义庄里中,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其姓名。
仲淹为政主忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌,皆画像立生祠事之。及其卒也,羌酋数百人,
哭之如父,斋三日而去。
(节选自《宋史·范仲淹传》,有删改)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 昼夜不息/冬月惫甚/以水沃面/食不给/至以糜粥继之/人不能堪/仲淹不苦也
B. 昼夜不息/冬月惫甚/以水沃面/食不给至/以糜粥继之/人不能堪/仲淹不苦也
C. 昼夜不息冬月/惫甚以水沃面/食不给/至以糜粥继之/人不能堪/仲淹不苦也
D. 昼夜不息冬月/惫甚/以水沃面/食不给至/以糜粥继之/人不能堪/仲淹不苦也
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 孤,指幼年丧父,与“鳏寡孤独”中“孤”的含义不同,“独”指年老无子女。
B. 进士第,指科举考试中考中进士,“第”指科举考试的等次,“进士”是古代科举殿试及第者的称谓。
C. 冬至,二十四节气之一,古代民间有“冬至大如年”的说法,文中指太后将在冬至日接受百官朝贺。
D. 生祠,指为活着的人建立的祠堂,文中邠、庆二州百姓为范仲淹立生祠,是因为他治理有方、恩及百姓。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 范仲淹身世坎坷,少年立志。他两岁丧父,随母改嫁,后得知身世,离家求学,勤奋刻苦,终成大业。
B. 范仲淹刚正不阿,敢于直谏。他反对章献太后接受天子及百官朝贺,认为这不符合礼仪,不应成为后世
榜样。
C. 范仲淹注重孝道,生活节俭。他显贵后仍保持节俭,妻子儿女衣食仅能自足,却在乡里设置义庄赡养族
人。
D. 范仲淹为政宽厚,深受爱戴。他治理过的地方百姓都很感激他,他去世后,数百名羌人酋长为他守丧三
日。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文。
(2)仲淹为政主忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌,皆画像立生祠事之。
14. 范仲淹的哪些品质值得我们学习?请结合原文简要概括。
(四)阅读 IV(本题共 2 小题 ,9 分)
阅读下面这首诗歌,完成下面小题。
夜①
杜甫
露下天高秋水清,空山独夜旅魂惊。
疏灯自照孤帆宿,新月犹悬双杵②鸣。
南菊再逢人卧病,北书不至雁无情。
步檐③倚杖看牛斗,银汉遥应接凤城④。
[注]①此诗写于唐代宗大历元年(766年)秋天。当时诗人正寓居在长江边的夔州西阁。②双杵:古代
女子捣衣的用具。③步檐:檐下的走廊。④凤城:指长安。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联以景点题,写诗人独处高阁,看到深秋的山城夜晚露水凝结,天空高远,江水清澈。
B. 颔联写零星渔火照着诗人的小船,一弯新月高悬于夜空,捣衣之声从远处传来。
C. 颈联“再逢”暗示诗人漂泊已久,“人卧病”表明诗人常年身体欠佳的凄凉处境。
D. “北书不至”是有现实原因的,但诗人却说是因为“雁无情”,意在言外,含蓄蕴藉。
16. 尾联是如何表达诗人的情感的?请结合诗句简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)同学们去爬山,行至山顶,抬头远望,远处小山村依稀可见,几缕炊烟袅袅升起,小慧不禁想起
了陶渊明《归园田居》中的诗句“________________,________________”。
(2)当你一觉醒来,梦中光怪陆离的世界如泡沫般消散,只剩眼前的枕席和一丝缥缈的回忆。此情此
景,正如李白《梦游天姥吟留别》中所言“________________,________________”。
(3)苏轼在《念奴娇》中,先写“________________”,以美人衬托周瑜的英姿勃发;再写
“________________”,以曹操军队的惨败衬托周瑜的军事才能。
三、语言文字运用(18 分)
(一)语言文字运用 Ⅰ(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成小题。
鞍山的秋天,总与钢铁的气息交织在一起。高炉的轮廓在晨雾中 ① ,钢水奔流的轰鸣穿透云霄,
与千山的鸟鸣形成奇妙的共鸣。在鞍钢的厂区里,老技师们 ② 地传授技艺,年轻的工程师们则带着
新设备穿梭其间,传统与现代在这里碰撞出耀眼的火花。
孟泰精神早已融入鞍山的城市血脉。无论是街头巷尾的宣传画,还是校园里的主题班会,孟泰的故事
都在 ③ 地传递着。这种精神不是尘封的记忆,而是激励鞍山人前行的动力。在它的感召下,越来越
多的年轻人投身工业领域,用智慧和汗水为家乡的振兴添砖加瓦。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 文中画波浪线的句子有可改进的地方,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变
原意。
原句:这种精神不是尘封的记忆,而是激励鞍山人前行的动力。
20. 请以“鞍山人”为开头,重组文中画横线的句子,可适当增删词语,但不得改变原意。
原句:在它的感召下,越来越多的年轻人投身工业领域,用智慧和汗水为家乡的振兴添砖加瓦。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
我们很可以相信,以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态。大旱大水,连年兵乱,可以使一部
分农民抛井离乡;即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动,我相信还是微乎其微的。
当然,我并不是说中国乡村人口是固定的。这是不可能的,因为人口在增加,一块地上只要几代的繁
殖,人口就到了饱和点;过剩的人口自得宣泄出外,负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣
泄出外的人,像是从老树上被风吹出去的种子,找到土地的生存了,又形成一个小小的家族殖民地,找不
到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了,或是“发迹了”。我在广西靠近瑶山的区域里还看见过这类从老
树上吹出来的种子,拼命在垦地。在云南,我看见过这类种子所长成的小村落,还不过是两三代的事;我
在那里也看见过找不着地的那些“孤.魂.”,以及死了给狗吃的路毙尸体。
(节选自费孝通《乡土中国·乡土本色》)
21. 下列各句中的引号,和文中加点词“孤魂”的引号作用相同的一项是( )
A. 清华给我的教益极多,这当中它的图书馆又是我的一大恩师。它比“公书林”更神气。
B. 今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。
C. 如果一篇文章,一个演说,颠来倒去,总是那几个名词,一套“学生腔”,没有一点生动活泼的语言,这
岂不是语言无味,面目可憎,像个瘪三吗?
D. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
22. 文中画横线的句子采用了什么修辞手法?请简要分析其构成和表达效果。
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
在鞍山,高炉的火光曾照亮一代人的青春,孟泰的故事已成为城市的精神印记。如今,智能车间里的
机械臂精准运转,年轻技师的创新成果不断涌现,传统工业精神与现代科技正在这里交融共生。
家乡的文化印记,可能是一种精神、一处风景,也可能是一段记忆、一种技艺。它承载着我们的情感,
指引着我们的方向。
请结合材料内容,联系自己的体验和思考,以“家乡的精神印记”为题目,写一篇记叙文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。
参考答案
1. A 2. D
3.①军队与地方势力合作;
②中央派遣流官治理;
③中央派遣刺史监督 4.①论证结构严密,从军事、政治、文化、经济等方面对二者对比分析,结构清
晰、逻辑严密。
②论据真实充分,列举出秦汉和罗马时期丰富的史实进行论证。(史论结合)
③论证语言严谨,使用限制性表述避免绝对化,具有史学学者的严谨和学术性。
5.①政治上:中国实行的郡县制由中央统一治理地方,这一制度的统一保障了中华文明的稳定、凝聚和持
久;郡县制的长期连续运作,这一制度的连续性也巩固了国家的统一。
②文化上:中国社会的主流思想是儒家思想,这一思想的统一,使中国能保持相当一致的文化同构型,足
以维系共同体的延续不散;同时,共同体的连续不散也进一步推动了儒家文化深入人心,强化了文明的统
一和凝聚力。
③经济上:中国固定的道路系统将中国本部紧密联系为互相依存的整体,分裂便有重新整合的迫切需要,
这一系统的统一促进了经济的连续性;而经济体系的连续性又保证了国家秩序和政权的稳定性。
6. D 7. C
8.①服从组织:当分区党委决定派他到武工队并担任小队长时,他表示服从组织需要,没有丝毫犹豫,体
现了高度的组织纪律性。
②有领导能力:从贾正和赵庆田的交谈中可以看出魏强在战斗、表达、书写等方面能力突出,能胜任小队
长这一领导职务。
③关心战友:他担心贾正冒失地说出刘太生母亲去世的消息,以免刘太生悲痛,展现出对战友心理和情绪
的关心。
9.①战友之情角度:在《敌后武工队》中,贾正和赵庆田是老战友,彼此熟悉,相见很高兴,刘太生回来
时大家热情交流,魏强也关心战友的情绪。《百合花》里,小通讯员和 “我” 在战斗过程中建立了一种特殊
的战友情感,虽然开始有隔阂,但后来互相理解。两篇小说都体现了战友之间真挚的情感。
②军民之情角度:《敌后武工队》战士们给房东挑水,关心群众纪律,体现了军民鱼水情。《百合花》中,
新媳妇为小通讯员缝补衣服,把自己的新婚被子借给部队,表现出军民之间深厚的情谊。
10 A 11. A
12. D 13. (1)(范仲淹)长大以后,知道了自己的家世,就感动流泪告别母亲,离开(朱家)前往应天
府,投靠戚同文学习。
(2)范仲淹治理政事主张忠厚,所到之处都有恩德,邠州、庆州的百姓和归属的羌人,都画他的像建立
生祠来侍奉他。
14.①勤奋刻苦,志向坚定;②刚正不阿,敢于直谏;③孝顺母亲,生活节俭;④乐善好施,为政宽厚。
15. B 16.①虚实结合。②诗人深夜在屋檐下倚杖遥望星空是实写,表达诗人客居他乡的孤独
之感。③诗人由银河的广阔联想到长安是虚写,表达了对长安的无限思念之情。
17.①. 暧暧远人村 ②. 依依墟里烟 ③. 惟觉时之枕席 ④. 失向来之烟霞 ⑤.
小乔初嫁了 ⑥. 樯橹灰飞烟灭
18.①若隐若现
②一丝不苟
③潜移默化 19. 修改示例:这种精神不是尘封的记忆,而是激励鞍山人奋勇前行的强大动力。(补充
“奋勇”“强大”使语义更饱满,体现精神的力量,修改合理即可)
20. 示例:鞍山人中,越来越多的年轻人在它的感召下,投身工业领域,用智慧和汗水为家乡的振兴添砖
加瓦。
21. C 22. 采用比喻手法,把离开家乡随处漂泊的农民比作“从老树上被风吹出去的种子”,其中
以“种子”喻农民,突出表现了土地之于离乡农民的重要性。
23.略

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