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(共15张PPT)
第四课 探索认识的奥秘
考点1：人的认识从何而来
考点2：在实践中追求和发展真理
第二单元 认识社会与价值选择
考点要求 考察形式 2025年 2024年 2023年
人的认识从何而来 √选择题 非选择题 陕晋青宁卷T7，3分 山东卷T2，3分 云南卷T9，3分 广东卷T8，3分 福建卷T12，3分 广西卷T8，3分 湖北卷T13，3分 江苏卷T15，3分

在实践中追求和发展 真理 √选择题 √非选择题 河南卷T11，3分 河北卷T9，3分 云南卷T18 河北卷T9，3分 江苏卷T21 新课标卷T8，4分
河北卷T9，3分
海南卷T11，3分
湖南卷T8，3分
考情分析 1．从命题题型和内容上看，选择题和非选择题均有可能出现。考点集中在实践的特点、实践是认识的基础、真理、追求真理是一个过程等方面。
2．从命题思路上看：将以针对“AI换脸技术引发伦理争议”，运用实践与认识的辩证关系作出辩证分析；中国对海湾国家全面免签政策推动文旅与经贸双向增长（如沙特游客赴华搜索量激增），结合真理的具体性与条件性，分析政策调整如何适应国际形势变化；“中国中亚合作高质量发展年”（2025-2026）推动跨境能源合作与技术交流，可关联认识的无限性，说明国际合作如何促进知识共享与技术迭代。
考点一 人的认识从何而来
4.1人的认识从何而来
一、认识与实践
1．认识：主体对客体的能动反映
感性认识 理性认识
区别 含义 人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识 人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识
形式 感觉、知觉和表象 概念、判断和推理
阶段 认识的初级阶段 认识的高级阶段
联系 都是人们对客观世界的反映形式；感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系 感觉：看到颜色、闻到味道、触摸到形状等（个别属性）
知觉：对榴莲整体认知
表象：当榴莲不在眼前时，根据记忆可以浮现它的样子。
概念：概括出本质属性，具有抽象性。
判断：榴莲不是动物，而是植物。
推理：根据榴莲富含膳食纤维，得出能促进消化和肠胃蠕动，缓解便秘。
易错提醒：①误认为理性认识是感性认识的基础。感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的升华。
②感性认识与理性认识都有正确和错误之分，误认为理性认识比感性认识更可靠、更正确。感性认识和理性认识都有正确与错误之分，不能说谁更正确。
4.1人的认识从何而来
一、认识与实践
2．实践：
含义 人们改造客观世界的物质性活动。
基本形式 ①改造自然的生产实践（最基本，劳动、农业生产）；
②变革社会的实践（即改革、革命）；
③探索世界规律的科学实验活动
注意：①实践是人类特有的活动，动物的本能活动不是实践。
②实践是改造自然界、人类社会的活动，不包括主观世界。
③实践不是思维活动、认识活动，思考、辩论、认识、言论等都不是实践。
④实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中观念中的存在变成现实的存在。（实践是连接主观和客观的桥梁，是主观见之于（体现、表现）客观的活动。）
4.1人的认识从何而来
一、认识与实践
2．实践：
离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。（ ）
√
特点 因素 与其他主体区别 侧重点 关键词
客观物质性
主观能动性　
社会历史性
联系 强调实践的基本要素(主体、对象和手段)是客观的
实践的过程及其结果的客观性
强调实践是人有目的、有意识地改造客观世界的活动
“主体”“对象”
“手段”“环境 ”
“蓝图”“计划”
“方案”“规划”
强调“合作”，受横向因素的影响—社会性；
强调历史过程、条件，受纵向因素的影响—历史性
社会性，强调实践受横向空间因素的影响
历史性，强调实践受时间因素的影响
这是实践活动与人的认识活动的区别所在，坚持这点，在实践观点上就坚持了唯物主义。
这是实践活动与动物本能活动的区别所在。坚持这点，在实践问题上坚持了辩证法。
这是实践活动与孤立的个人活动的区别所在
三个特点是相互联系不可分割的，三者的统一，体现了在实践问题上
唯物主义和辩证法的统一。
影响实践的客观因素
影响实践的主观因素
影响实践的时空因素
4.1人的认识从何而来
一、认识与实践
3.关系：实践是认识的基础
基础 理解 强调 备注
实践是认识的来源 ①认识的唯一来源：实践； ②获得认识的两个途径：直接经验和间接经验 不知到知，从无到有 来源≠途径
实践是认识发展的动力 ①认识产生于实践的需要，实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究； ②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展； ③实践锻炼和提高了人的认识能力。 由浅到深、由少到多 根本动力≠唯一动力
实践是检验认识的真理性的唯一标准 ①客观事物不能自言其名；②主观认识不能判断是否与客观事物相符合；③实践处在主观和客观的交汇点上，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 证实证明 科学理论不能作为检验标准
实践是认识的目的 ①认识从实践中来，最终还要回到实践中去； ②认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。 知以致用，服务实践 根本目的不是获得真理
“从无到有”
“由浅入深”
原理1——实践和认识的辩证关系
【原理】
（1）实践是认识的基础。实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识真理性的唯一标准、实践是认识的目的；
（2） 认识对实践具有反作用。正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，促进实践的发展；错误的认识则会把实践活动引向歧途，阻碍实践的发展。
【方法论】
（1）我们要坚持实践第一的观点，积极投身社会实践；
（2）要重视科学理论、真理的指导作用，坚持理论与实践相结合。
考点二 在实践中追求和发展真理
4.2 在实践中追求和发展真理
一、真理的含义及属性
1.真理的含义：
是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
2.特征：
真理是绝对性和相对性的统一，不存在永恒的、终极的、绝对的真理
客观性 最基本的属性 ①客观性是真理最基本的属性。真理的内容是客观的，检验真理的标准---实践是客观的 ②在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个；(真理是唯一的) ③真理与谬误的界限不容混淆。(严格的界限) ①要坚持真理；
②坚持真理面前人人平等；
条件性(横向) 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误；真理与谬误往往是相伴而行的 要正确把握真理的适用条件和范围；
具体性(纵向) 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一； 要随着历史条件的变化
而丰富、发展和完善真理。
不能说真理中包含着谬误
区　　别 　
联 系 　相伴而行
在一定条件下相互转化
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的一种错误反映，它同真理有严格的界限，二者相互对立
真理与谬误往往相伴而行、相比较而存在、相斗争而发展。没有谬误，就无所谓真理;没有真理作比较，也就无所谓谬误
一方面，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化。
在一定条件和范围内是谬误，进人另一条件和范围，就可能转化为真理。谬误往往是真理的先导，从谬误中总结经验教训，就有可能克服错误，转化为真理。在批判谬误中可以进一步发现和发展真理
拓展延伸——真理与谬误
原理2——真理的客观性、条件性、具体性原理
（1）真理的客观性
【原理】真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴；是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性；
【方法论】真理只有一个，坚持真理面前人人平等。
（2）真理的条件性、具体性
【原理】
①真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围；
②真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。
【方法论】
①要求我们想问题、办事情做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
②真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。要求我们在探索真理的过程中，正确对待谬误。
4.2 在实践中追求和发展真理
二、”追求真理是一个过程“原理（认识的特点）
特点 表现（含义） 原 因 方法论
认识 具有 反复性
认识 具有 无限性 认识 具有 上升性 ①认识的反复性和无限性表明，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升（≠圆圈式/循环）的过程，真理在发展中不断地超越（≠推翻）自身。
②但是，那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。
与时俱进，
开拓创新，
在实践中认识和发现真理，
在实践中检验和发展真理。
（1）从认识主体看：人们对客观事物的认识
①认识对象是无限的变化着的物质世界
③认识基础的社会实践是不断发展的
②认识主体的人类是世代延续的
真理在发展中不断地超越自身
追求真理是一个永无止境的过程
人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。（不是一帆风顺）
①要受到具体的实践水平的限制
②要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等主观条件的限制。
客观事物是复杂的、变化的，其本质的暴露和展现也有一个过程。
≠每个人的认识都是无限的
（2）从认识
的客体看：
(1)反复性:
(2)无限性:
(3)上升性:
强调认识过程曲折，不是一帆风顺的
强调认识无限发展
（指人类整体的角度，个体的认识是有限）
强调真理不断超越自身
图示法——区分认识的特点
真理并非一成不变，不存在永恒的、终极的、绝对的真理。
1.实践和认识的辩证关系
⑴实践是认识的基础(实践决定认识):实践是认识的来源、动力、检验的唯一标准和目的。
方法论：立足实践，投身实践坚；持实践第一的观点；在实践中检验、发展真理。
⑵认识对实践具有反作用：正确的认识促进实践的发展；错误的认识阻碍实践的发展。
方法论：重视科学理论的指导作用,坚持理论和实践相结合,做到具体的历史的统一。
2.真理的客观性、条件性和具体性
⑴真理是客观的，客观性是真理最基本的属性；
⑵真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。
⑶真理是具体的，真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
【方法论】坚持真理面前人人平等；坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，不断丰富、发展和完善真理；正确对待谬误。
3.认识具有的反复性、无限性、上升性（追求真理是一个过程）
⑴认识具有反复性。受主体和客体因素的制约，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
⑵认识具有无限性。人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
⑶认识具有上升性。认识是一种波浪式前进或螺旋式的上升,它在发展中不断地超越自身。
方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现、检验和发展真理。
总结：认识论（探索认识的奥秘）主要原理及方法论

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