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(共39张PPT)
第一单元 探索世界与把握规律
第一课 时代精神的精华
1.2 哲学的基本问题
学习重点：把握思维与存在的关系问题。
学习难点：明辨唯物主义、唯心主义的基本形态。
1.能结合具体观点理解哲学的基本问题及其内容。
2.识记为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题；
3.能结合材料明确分辨唯物主义、唯心主义及其基本形态。
学习目标：
唐朝时佛教盛行，有一次，方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。
忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来，一个和尚说：“那幡在动呢！”另一个却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！”旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动呀！”
心动：是我们头脑中的世界（意识\思维）
幡动、风动：是我们头脑以外的世界（物质\存在。如自然界、人类社会......）
思考1：心动？风动？幡动？
心动与幡动，反映了两个世界的关系
对应的正是哲学的基本问题
1.哲学的基本问题(是什么）：
思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题
客观存在的事物在人脑中的反映如：理论、理念、计划、经验 、思想、 观点、感觉、方针政策、目标等主观性的东西。
思维
意识
意识以外的一切事物如：地球、生物、环境、国情、磁场、关系等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观存在的事物。
存在
物质
一、什么是哲学的基本问题
【注意】A.”思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。
B.“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。
C.在现实生活中，思维和存在的关系问题表现为主观与客观的问题
请判断哪些属于思维（意识）或存在（物质）？
严肃的政治老师
假期游玩攻略
生产力、生产关系
社会主义核心价值观
石室中学校园
声音、阳光、空气
存在（物质）
思维（意识）
商品
习近平新时代中国特色社会主义思想
政治学习计划
高二一班同学
作业、试卷
核辐射
马克思主义哲学
最近有一个段子特别火：
在上班和上进之间，选择了上香；
在求人和求己之间，选择了求佛；
在做题和作弊之间，选择了作法…
思考2：佛真的存在吗？”拜佛求神“反映出什么哲学思想？
“意识是世界的本原”——唯心主义
2、哲学基本问题的两方面内容：
哲学
基本
问题
能
不能
可知论
不可知论
（2）思维和存在
有没有同一性
（思维能否正确认识存在）
（1）思维和存在何者为本原
存在决定思维
思维决定存在
唯物主义
唯心主义
（谁先谁后；谁决定谁；第一性）
思维和存在的关系
意识与物质的关系
一、什么是哲学的基本问题
哲学的基本派别（两大阵营）
注意1：对何者是本原的不同回答，这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
注意2：哲学的基本问题 ≠ 哲学的基本派别/阵营
（思维和存在的关系问题） （唯物主义和唯心主义）
1.形存则神存，形谢则神灭。
2.天地合而万物生，阴阳接而变化起。（荀子）
3.生死有命，富贵在天。
4.眼开则花开，眼闭则花寂
5.巧妇难为无米之炊。
6.人病则忧惧，忧惧则鬼出。（王充）
7.气者，理之依也。（王夫之）
8.不是风动，不是幡动，仁者心动。
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
唯物主义
唯物主义
唯物主义
判断：哪些属于唯物主义或唯心主义？
唯心主义
2、哲学基本问题的两方面内容：
（2）思维和存在有没有同一性的问题：即思维能否正确认识存在的问题
（2）思维和存在有没有
同一性
（思维能否正确认识存在）
能
不能
可知论
不可知论
注意：“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别，
基本派别是唯物主义和唯心主义。
一、什么是哲学的基本问题
1.神舟十二号发射取得圆满成功，我国逐步掌握空间站建设技术，空间站建设又迈出一大步。
2.市场经济变化莫测，要想把握市场变化是徒劳的。
3.中国研制的“天眼”通过三年的运行已经发现了近300颗新星，并对脉冲星进行了观测有了重大新发现。
4.世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
5.人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。
6.我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论。
辨一辨：可知论VS不可知论
可知论
不可知论
可知论
可知论
不可知论
不可知论
1、“何者为本原”的别称：
（1）谁先谁后；
（2）谁决定谁；
（3）谁是本原，谁是派生的;
（4）何者为第一性、何者为第二性；
巩固
对这个方面的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
2、对思维和存在有没有同一性的不同回答，是区分可知论与不可知论的唯一标准。
3.可知论和不可知论不是哲学的基本派别，哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。
4.只能说思维与存在或者是意识与物质有无同一性，不能说存在与思维或者物质与意识有无同一性。（前后位置不能换）
3、哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性
（了解）
一、什么是哲学的基本问题
（1）不同时代不同地区有不同的哲学。
（2）不同时代不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。
中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。
西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容；西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面的内容
实.形.行.物.气.器
存在（物质）
名.神.知.心.理.道
思维（意识）
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
根据天、地、苗等
根据自身学习实际
经营什么生意
制定学习计划
医生什么处方
农民施什么肥
决定
根据病人的病情
根据资金、市场需求等
决定
生活与实践
思维（主观）
存在（客观）
决定
决定
决定
1、从生活实践看：
思维与存在的关系问题，首先是人们在现实生活和实
践活动中遇到的和无法回避的基本问题。P9-1
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
2、从哲学看：
卢梭
研究【人与法】
柏拉图
研究【理想国】
苏格拉底
研究【物与理】
毛泽东
分析【理论与道路】
孔子
研究【知与行】
贯穿于哲学发展的始终，一切哲学都不能回避、必须
回答的问题。对这一问题的回答，决定着各种哲学的
基本性质和方向，决定对其他哲学问题的回答。
三、唯物主义与唯心主义
哲学的基本问题
一、是什么
二、为什么
课堂脉络
1.2
思维和存在
的关系问题
1.何者为本原
2.有无同一性
可知论
不可知论
唯心主义
唯物主义
1.与生活关系
2.对哲学影响
②水是万物的本原 ——泰勒斯
③万物的本原是火 ——赫拉克利特
④我思故我在 ——笛卡尔
①上帝创造世界万物 ——圣经
⑤道生一，一生二，二生三，三生万物——老子
⑥吾心便是宇宙，宇宙便是吾心——陆九渊
⑦宇宙由原子和虚空组成——伽森狄
⑩宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和——霍布斯
⑨物质决定意识，意识对物质具有能动作用 ——马克思
下述观点哪些属于唯物主义？哪些属于唯心主义？试着按形态分类。
⑧人民就是江山，江山就是人民——习近平
观点辨析:
第二节 哲学的基本问题
②水是万物的本原 ——泰勒斯
③万物的本原是火 ——赫拉克利特
⑩人民就是江山，江山就是人民 ——习近平
①上帝创造世界万物 ——圣经
④我思故我在 ——笛卡尔
⑤道生一，一生二，二生三，三生万物 ——老子
⑥吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 ——陆九渊
⑦宇宙由原子和虚空组成 ——伽森狄
⑧宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和 ——霍布斯
⑨物质决定意识，意识对物质具有能动作用 ——马克思
唯物主义
唯心主义
根本分歧：物质与意识谁是本原
议学提示：
三、唯物主义和唯心主义
1.根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开
哲学派别 根本观点
唯物主义 物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识
唯心主义 意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。
注意：在哲学史上曾出现一些所谓的二元论，认为思维与存在是平行的，都是世界的本原。不存在彻底的二元论，任何二元论最终都会滑向唯心主义。
“一元论”：主张世界有一个统一的本原,认为在思维和存在的关系中有一个是第一性,另一个是第二性,唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。
“一 元 论” 和 “二 元 论”
“二元论”：否认世界有一个统一的本原,认为思维和存在是两个独立的互不依赖的本原。
评价：“二元论”如同“一人骑二马”，是非常危险的。对思维与存在谁是本原这一问題的回答，要么是唯物主义的，要么是唯心主义的，决不会存在第三个基本派别。事实上并不存在彻底的二元论，因为任何二元论最终都会滑向唯心主义。
知识拓展：
三、唯物主义和唯心主义
2.唯物主义的三种基本形态
①古代朴素唯物主义
基本观点：从某些具体物质形态出发来说明世界的统一性，把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，如水、气、火、土、等。
合理性：否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确的。
局限性：只是猜测，没有科学依据；
把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。
P10相关链接
三、唯物主义和唯心主义
2.唯物主义的三种基本形态
②近代形而上学唯物主义
基本观点：把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原。
进步性：在自然科学的基础上丰富和发展了唯物主义。
局限性：把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动，
因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。
机械性：即用机械力学的观点观察事物，把一切运动形式都归结机械运动，否认物质运动形式的多样性，否认事物的质变，甚至把人也视为机器。
形而上学性：即否认事物的联系与发展，否认矛盾是事物发展的动力。用孤立、静止、片面的观点看问题。
历史观上的唯心主义（不彻底性）：
在自然观上是唯物的，而在历史观上是唯心的，认为“理性”、“意识”、“人们的思想动机”支配人类社会的发展，也称为半截子唯物主义。
知识延伸
三、唯物主义和唯心主义
2.唯物主义的三种基本形态
③辩证唯物主义、历史唯物主义
基本观点： 物质是不依赖于人的意识，
并能为人的意识所反映的客观实在。
客观实在性是物质的唯一特性。
科学性：马克思主义哲学的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和
现象的共同本质，它不是指某一具体物质形态，或那些不可再分的物质结构。
评价：是无产阶级的科学世界观和方法论，
是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。(第三框)
（马克思主义哲学）
三、唯物主义和唯心主义
2.唯物主义的三种基本形态
基本观点 基本形态 主要区别 代表人物及观点 评价
唯物主义 物质是本原 五行说；阴阳说；形神说；气理说；活火说
原子说；人是机器； 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
没有调查就没有发言权。
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
把水、火、气、土等具体的物质形态看作是世界的本原
认为原子是世界的本原，
真正把握了物质概念,并将它作为世界的本原
进步性:否认神创论,认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
局限性:只是猜测,没有科学依据;把物质归结为具体的物质形态是不对的
进步性:坚持并丰富发展了唯物主义。
局限性:认为原子属性就是物质的属性，仍然把物质归结为物质的具体形态;机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义
正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益；
它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是伟大的思想武器。
古代朴素唯物主义
判断：属于唯物主义的哪一种基本形态？
1.水是万物的始基。
2.原子是世界的本原。
3.物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
4.形存则神存、形谢则神灭。
5.自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。
6.没有调查就没有发言权。
7.气者，理之依也。
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辩证唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义
三、唯物主义和唯心主义
①主观唯心主义
基本观点：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）
理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神。
3、唯心主义的两种基本形态
三、唯物主义和唯心主义
3、唯心主义的两种基本形态
②客观唯心主义
基本观点：把客观精神（如上帝、神、理念、绝对精神等）看作世界的
主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
判断：属于唯心主义的哪种基本形态？
1.孔子：畏天命，无所祷也死生有命，富贵在天
2.贝克莱：“存在即被感知”“物是观念的集合”
3.老子：道生一，一生二，二生三，三生万物
4.康德：人的理性为自然立法
5.陆九渊：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
6.朱 熹：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理
7.黑格尔：“绝对精神”产生自然界和人类社会。
客观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
客观唯心主义
主观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
三、唯物主义和唯心主义
3、唯心主义的两种基本形态
基本观点 两种 形态 代表人物及观点 代表人物及观点 评价
唯物主义 意识是本原 主观 唯心主义 把人的 (如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神 ①孟子：万物皆备于我； ②陆九渊：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 ③王阳明：“心者，天地万物之主也”“心即是天”“心外无物，心外无事，心外无理” ④贝克莱：“存在就是被感知”“物是观念的集合” ⑤笛卡儿：“我思故我在” 进步性：对人们认识的发展以及人类意识的研究具有一定的借鉴意义
局限性：不结果实的花，不符合客观实际，在指导实践中会犯错误
客观 唯心主义 把 (如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 ①朱熹：“理在事先”“理生万物”“未有此气，已有此理”“未有这事，先有这理” ②黑格尔：“世界的本质是独立存在的‘绝对精神’，自然界和人类社会是‘绝对精神’的外化” ③柏拉图：现实世界由“理念世界”创造，理念是世界的本原，现实世界是理念的“影子” 1.形存则神存，形谢则神灭。
2.天地合而万物生，阴阳接而变化起。
3.王充：人病则忧惧，忧惧则鬼出。
4.人是机器，思想是人脑的特性。
5.普罗泰戈拉：人是万物的尺度。
6.贝克莱：存在即被感知，物是观念的集合。
7.费希特：世界是自我创造的非我。
8.王夫之：气者，理之依也。
9.康德：人的理性为自然界立法。
10.朱熹：理生万物；理主动静；未有这事，先有这理。
11.黑格尔：美是理念的感性显现。
主观唯心主义
古代朴素唯物主义
判断下列观点的哲学派别？
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代机械唯物主义
主观唯心主义
古代朴素唯物主义
主观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
主观唯心主义
①唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为，世界的本原是物质，物质决定意识;唯心主义认为，意识是世界的本原，意识决定物质。从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。
②从唯物主义的基本形态看， 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性，不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。
③从哲学发展过程来看，唯心主义虽然华而不实，但它的长期存在及其与唯物主义的长期斗争，在客观上推动了哲学的历史发展，就其局部作用而言，唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少有着借鉴意义。
④因此，我们既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有的唯心主义全盘否定。
有人认为：凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的。你的看法？
三、唯物主义和唯心主义
4.哲学史上的“两个对子”
先解释
世界本原
是什么？
唯物主义
再解释
世界状态是怎么样？
辩证法
形而上学
联系、发展、全面
孤立、静止、片面
基本派别
两个阵营
对 立
对 立
唯心主义
辩证法
联系的观点
城门失火，殃及池鱼
唇亡齿寒
前因后果
……
发展的观点
士别三日，刮目相待
青出于蓝而胜于蓝
长江后浪推前浪
……
全面的观点
一分为二
人无完人
福祸相依
……
形而上学
孤立的观点
竭泽而渔
断章取义
杀鸡取卵
……
静止的观点
刻舟求剑
墨守成规
因循守旧
……
片面的观点
以偏概全
一刀切
偏听偏信
……
知识拓展
哲学中的两个对子：辩证法和形而上学
三、唯物主义和唯心主义
4.哲学史上的“两个对子”
先解释
世界本原
是什么？
唯物主义
再解释
世界状态是怎么样？
辩证法
形而上学
联系、发展、全面
孤立、静止、片面
基本派别
两个阵营
例如： 辩证唯物主义（马克思） 形而上学唯物主义（费尔巴哈）
辩证唯心主义（黑格尔） 形而上学唯心主义（ 杜林 ）
对 立
对 立
唯心主义
三、唯物主义与唯心主义
哲学的基本问题
一、是什么
二、为什么
课堂总结
1.2
思维和存在
的关系问题
1.何者为本原
2.有无同一性
可知论
不可知论
唯心主义
唯物主义
1.与生活关系
2.对哲学影响
2.唯物主义的基本形态
3.唯心主义的基本形态
1.根本分歧
4.哲学史上两个对子
①古代朴素唯物主义
②近代形而上学唯物主义
③辩证唯物主义和历史唯物主义
①主观唯心主义
②客观唯心主义
误区警示
哲学的基本问题是意识和物质的辩证关系问题。
对思维和存在关系问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
唯物主义是完全正确的，唯心主义是完全错误的。
二元论是独立于唯物主义和唯心主义之外的第三大哲学派别。
唯物主义发展的三种基本形态: 古代形而上学唯物主义、近代朴素唯物主义、辨证唯物主义和历史唯物主义。
哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。
唯物主义认为物质是本原，物质决定于意识。
1.2哲学的基本问题
并不存在彻底的二元论，因为任何二元论最终都会滑向唯心主义。
思维和存在何者为第一性的问题
古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义
壹
1. (2019.浙江卷)下列哲学观点中,属于唯物主义的有( )
①现实世界是人的主观感觉的产物
②现实世界是客观理念世界的模仿和分有
③世界是由水、土、火、气等构成的
④世界是由形状大小不同的原子构成的
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
解析:①→说明人的主观感觉是世界的本原,属于主观唯心主义,排除;②→体现了现实世界只是对客观理念世界的模仿，世界的本原是理念,属于客观唯心主义,排除;③→“世界是由水、土、火、气等构成的”，说明了世界是由物质构成的,属于古代朴素唯物主义,说法正确;④→“世界是由形状大小不同的原子构成的”，说明了世界的本原是原子,属于近代形而上学唯物主义,说法正确。故选B项。
B
课堂巩固
壹
2. (2020.江苏卷)有人说，你和我一起看一棵被称之为“树”的植物，我看到的是我理解的树，你看到的是你理解的树，不管我们看到的树是多么相似，而 “树”本身究竟是什么样子，我们并不知道。下列选项中与材料蕴含的哲学观点一致的是( )
A.子非鱼，安知鱼之乐
B.仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也
C.不是风动，不是幡动，仁者心动
D.若在理上看，则虽未有物,而已有物之理
解析:材料中,“树”本身究竟是什么样子，我们并不知道，,这体现的是不可知论。“子非鱼,安知鱼之乐”的意思是:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢 ”可见，这体现的是不可知论，与题干蕴含的哲理一致,A项正确。
A
课堂巩固
壹
D
3．以天人感应为前提，董仲舒对“天、君、民”之间的关系做了权力等级的安排，天代表最高的意志，并且具有最高的赏罚权力，而君王在人间的统治权是由天授命而来。从哲学上看，董仲舒的这一观点（ ）
①认为意识是世界的本原，意识决定物质
②认为物质世界是主观精神的外化和体现
③认为君权天授，犯了客观唯心主义错误
④正确回答了思维和存在的基本关系问题
A．②④ B．③④ C．①③ D．①②
【解析】董仲舒的这一观点，认为物质世界是客观精神的外化和体现，而不是主观精神，②错误。董仲舒的这一观点犯了客观唯心主义错误，是对思维和存在的基本关系问题的错误回答，④排除。
课堂巩固

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