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这件商周时期太阳神鸟金饰，通体圆形，采用镂空方式呈现出内外两层图案，制作精美，表达了古人对 的崇拜。
夏商周时期，人们是如何看待日月星辰的？这一时期科技文化取得了什么样的成就
太阳
第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
壹 · 天文、历法和医学
1.天文
陶寺古观象台
先民们为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。
原始社会末期
商朝
西周
春秋
甲骨文里有许多日食、月食的记载
《诗经》记载公元前776年9月6日发生日食
《春秋》记载公元前613年哈雷彗星扫过北斗
十月之交，朔月辛卯。
日有食之，亦孔之丑。
—《诗经·小雅·十月之交》
秋七月，
有星孛（bèi）入于北斗。
—《左传·鲁文公十四年》
中国历史上第一次
有确切日期的日食记录
先民研究并总结天文历法原因/目的是为了： 。
世界上关于哈雷彗星
最早的确切记载
指导农业生产
自古以来，中国的农业生产与季节、天象就已息息相关。中国古代的天文历法知识，就是在农业生产的实践中不断积累起来、又间接为农业生产服务的。
壹 · 天文、历法和医学
2.历法
（历法是根据天象，以一定的单位对年、月、日的计量方法。）
夏朝
商朝
战国
可能有了历法
历法逐渐完备。
一年分为12个月，大月30天，
小月29天，闰年增加一个月，
甲骨文中已经开始出现干支纪日。
已经把一年分为
二十四节气
《夏小正》中国现存最早的一部记录农事的历书。载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事等内容。
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
干支纪日法是商代历法最大成就
是世界上延续至今的最长的纪日方法
制定历法、分出二十四节气的意义是什么
农业与季节密切相关，制定历法和分出二十四节气能更好地指导农业生产，促进农业发展，这在农业社会意义尤为重要。同时，也便于人们日常生活，规律作息。
春雨惊春清谷天，
夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
——《二十四节气歌》
制订历法、分出二十四节气，不仅仅是古代农业生产的时间表，更是中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的文化内涵和自然哲学，同时在当代社会中仍保留着一定的意义和价值。
谷雨是春季的最后一个节气。是“雨生百谷”的意思，降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
远古时期，传说 ，认识了一些治病药物。
随着社会发展和经验积累，人们对疾病有了更多的认识。
神农尝百草
神农氏以赭[zhě]鞭鞭草木，始尝百草。
——司马迁《史记》
壹 · 天文、历法和医学
3.医学
战国时期名医
战国时期医书
夏商周时期，人们掌握了一定的医药知识和治疗技术。
①能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。
②发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。
①总结当时的医学经验，讲述了人体内脏部位和血脉循行情况，介绍了针炙、按摩等治疗方法，
②是一部重要的中医理论著作。
中医学的奠基之作
贰 · 甲骨文和青铜器
1.甲骨文
⑴含义：
刻有文字的牛骨龟甲
商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把记录占卜情况的文字刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。（商朝时，刻在龟甲和兽骨上的文字）
⑵发现：
1899年 清朝官员王懿荣
甲骨文占卜刻写过程：
牛骨
裂缝
孔隙
孔隙
孔隙
①钻孔
②灼烧
③解读兆纹
④刻卜辞
用器具在甲骨上钻出深而圆的孔
用燃炽的木枝或金属在钻凿处灼烧，甲骨就会爆裂，出现兆纹。
卜官依据裂
纹进行卜兆
根据兆纹判断吉凶，把卜辞刻在兆纹附近。
贰 · 甲骨文和青铜器
1.甲骨文
⑶内容：
丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等
己已王卜，贞(今) 岁商受 (丰收) 年。王占曰: 吉。
东土受年。
南土受年,吉。
西土受年,吉。
癸卯卜，今日雨。其自西来雨
其自东来雨
其自北来雨
其自南来雨
旬壬申夕，
月有食。
贞，登(征兵)妇好（商王武丁的王后）三千，登旅万，呼伐羌。
己未卜，俏 (祭祀) 于祖…
…三又白豕 (猪)
农业
天气
天文
军事
祭祀
贰 · 甲骨文和青铜器
1.甲骨文
⑷造字方法：
甲骨文举例
用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。
把两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义。
用声符来注音，用一个字表示类别，组成新字。
用一种指示性符号表示某一事物或概念。
贰 · 甲骨文和青铜器
惟殷(商朝)先人，有典有册。 ——《尚书》
①甲骨文已经具备了汉字的结构，是汉字发展的重要阶段。
②甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
③我国有文字可考的历史从商朝开始。
⑸意义：
1.甲骨文
青铜器是以青铜合金（铜与锡、铅等）制成的器具，在古时被称为“金”或“吉金”。
刚刚铸造完成的青铜器呈金色，但因表面氧化产生锈蚀后变为青绿色，被称为青铜。
青铜器
2.青铜器
出现
逐渐发展
逐渐繁荣鼎盛
原始社会末期
陶寺遗址
距今约4000多年
铜齿轮形器
青铜爵（最早的酒器）
二里头遗址
距今约3700多年
夏朝
商朝
青铜时代
石器时代
⑴青铜器发展历程
种类丰富
数量众多
贰 · 甲骨文和青铜器
2.青铜器
⑵制作工艺
商周时期，青铜铸造业由国家掌控，规模宏大，组织严密，分工细致，制作工艺高超。工匠已能准确地掌握铜、锡、铅的比例来制作各种器具。
泥范铸造法
贰 · 甲骨文和青铜器
司母戊鼎
利簋（guǐ）
鬲(lì)
甗(yǎn)
青铜剑
青铜戈
礼
器
兵
器
食
器
2.青铜器
⑶用途功能
周代鼎簋（guǐ）制度表
青铜器数量增多，种类逐渐丰富，主要用于祭祀及军事等方面，
成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。
贰 · 甲骨文和青铜器
四羊方尊（商）
中国现存商代青铜器中最大的方尊。显示了高超的铸造水平，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”。
司母戊鼎（商）
它是迄今世界上出土的最重的青铜器，重达832.84千克，有学者认为应称“后母戊鼎”。
2.青铜器
⑷典型代表
贰 · 甲骨文和青铜器
2.青铜器
⑸金文/钟鼎文/铭文：
利簋（商）及铭文
武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。
何尊（西周）及铭文
……唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：‘余其宅兹中或（国），自之乂民。’
含义：
内容：
记载了周武王在牧野伐纣的时间，有重要的史料价值。
记载有“宅兹中国”，这是目前所见的“中国”一词最早（西周周成王）的实物见证。
开始，钟、鼎等青铜器上铸刻有的文字，被称为“ ”。
金文
商朝中晚期
内容丰富，涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面，
是我们探寻历史、研究历史的重要史料。
贰 · 甲骨文和青铜器
2.青铜器
贰 · 甲骨文和青铜器
⑹三星堆遗址：
长江上游地区的四川广汉三星堆遗址出土了数以千计的珍贵文物，有金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等，造型奇特，向人们展现了 时期丰富多彩的 文明。
青铜神树
青铜大立人
青铜面具
黄金面罩
金杖
古蜀
夏商
2.青铜器
贰 · 甲骨文和青铜器
三星堆
二里头
玉璋
三星堆
四羊方尊
云雷纹
三星堆遗址还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜容器，表明了
。
三星堆遗址与中原王朝具有密切关系
三星堆
三星堆
二里头
这些文物佐证了： 。
中华文明多元一体
镶嵌绿松石铜饰牌
1978年，湖北随州曾侯乙墓出土了一整套战国时期的编钟，这就是闻名中外的曾侯乙编钟。曾侯乙编钟是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟，至今还能演奏乐曲。
思考：曾侯乙编钟在方面具有研究价值？
在青铜铸造、音乐艺术、礼乐制度等方面
知识拓展
史料的史学价值答题：证实了·······史实；有助于了解······情况；
反映了·······现象。
艺术价值答题：反映了····制作工艺技术高超，造型精美。
叁 · 诗经和《楚辞》
西周和春秋时期，从平民到贵族的社会各阶层人士，在生产生活、祭祀典礼等各种场合，创作并传唱诗歌。这些诗歌被收集整理成《诗经》。
时期：
内容：
地位：
价值：
西周和春秋时期（先秦时期）
共有305篇，分为三部分：
“风”(各地民歌)
“雅”(正声雅乐)
“颂”(祭祀乐歌)
我国现存第一部诗歌总集
关注现实，
保存了丰富的先秦史料。
材料研读
岂（qǐ）曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
——节选自《诗经·秦风·无衣》
谁说没有衣裳？我和你同穿战裙。君王要起兵，修整好铠甲和兵器，我和你共同上前线。
说说诗句反映的时代特征：
反映了当时社会战乱不休的特点，体现了秦国军民团结互助，共同抗敌的高昂士气和乐观精神。
叁 · 诗经和《楚辞》
楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。
创作时间：
创作者：
代表作：
战国时期
屈原等人
屈原的《离骚》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
《离骚》充分表达了对祖国和人民的热爱，是千古传诵的抒情长诗。
我长长地叹息着掩面哭泣啊，为百姓生活的艰难而哀伤。 我虽爱好修洁严于律己啊，但早晨进谏晚上就被罢免。 他们攻击我佩戴惠草啊，又指责我爱好采集茝兰。 这是我心中所追求的东西啊，就是多次死亡也不后悔。怨恨楚怀王昏聩荒唐啊，他始终不体察人民的心声。……
《离骚》表达了作者屈原怎样的思想感情？
屈原出身于楚国贵族，担任重要官职，后来因遭到排挤而被流放。流放期间，他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年，楚国都城被秦军占领。屈原知道后无比悲愤，带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨罗江自尽。屈原为国为民而死，人们用种种方式追思他。据说，每年的端午节就是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人。
学史崇德
热爱祖国、忧国忧民、坚持真理、宁死不屈的爱国情怀
屈原的优秀品质：
叁 · 诗经和《楚辞》
现实主义文学的源头
浪漫主义文学的源头
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
《诗经》和楚辞在我国文学上的地位：
是我国古典诗歌的两大源头，
对后世诗歌创作影响深远。
合作探究：你能辨认出下列甲骨文是什么字吗？试试看。

结合所学，说说先秦时期科技与文化的成就对后世有什么深远影响。
先秦时期的科技与文化成就对后世产生了深远的影响，不仅在科技领域推动了后世的发展，而且在文化上塑造了中国的文化传统和审美观念，是后世科技和文化发展的源头之一。
人
中
水
射
夏商周时期的的科技与文化
天文、历法与医学
甲骨文与青铜器
《诗经》和“楚辞”
历法：夏历、商朝历法、二十四节气
中医：扁鹊四诊法、《黄帝内经》
天文：记录日食、月食、哈雷彗星
甲骨文：刻在龟甲、兽骨，中国最早、体系较完整
青铜器：四羊方尊、司母戊鼎
三星堆遗址：古蜀文明与中原王朝联系密切
《诗经》：我国现存第一部诗歌总集
“楚辞”：爱国诗人屈原《离骚》
古典诗歌
两大源头
一、判断题
1.《黄帝内经》总结了战国时期的医学经验，是一部重要的中医理论著作。( )
2.四羊方尊是世界上出土的最重的青铜器之一。 ( )
3.《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。( )
二、选择题
4.它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，现代汉字由它演变而来。材料中的“它”是( )
A.小篆 B.隶书 C.金文 D.甲骨文
T
F
T
D
5.下面是甲骨文“辱”字的构型及解文。据此推测，古代“辱”字的出现，最早可能源于( )
A.兼并战争 B.祭祀活动
C.劳动生产 D.廉耻道德
6.一位同学推测下面宜侯矢簋(cè guǐ)的出现不早于西周时期。以下可作为依据的是( )
A.工匠掌握青铜冶炼技术
B.铭文涉及祭祀典礼活动
C.青铜器是国家权力象征
D.西周开始实行分封制度
C
D
7.下列两组出土的文物可用于佐证 ( )
A.古蜀文明丰富多彩
B.中原文明辉煌灿烂
C.先秦政治文明发达
D.中华文明多元一体
8.先秦时期，从平民到贵族的社会各阶层人士，在生产生活、祭祀典礼等各种场合，创作并传唱诗歌，这些诗歌被收集整理成我国现存第一部诗歌总集。这部诗歌总集是( )
A.《诗经》 B.《离骚》 C.《论语》 D.《黄帝内经》
D
A
9.阅读历史书籍需要关注章节标题，从而把握内容的主旨。以下选项中适合作为右侧历史书籍标题的是( )
A.夏商周时期的手工业发展
B.夏商周时期青铜文明发达
C.夏商周时期的科技与文化
D.奴隶制王朝的演变与更替
C
10．下图是1978年湖北随州曾侯乙墓出土的战国早期成套青铜编钟。其数量多，音域广，音律全，音色美，至今还能演奏乐曲。编钟上有3755字铭文，内容“就像一本固定的乐器说明书”。据此可知，当时（ ）
A．青铜器功能单一 B．诸侯王崇儒尚礼
C．铭文用小篆书写 D．音乐成就水平高
D

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