资源简介 绝密★启用前多少代国人的哲思与高尚的美学趣味,如韩愈《师说》中的“师不必贤于弟子”,欧阳修《秋声欧》中海原一中2025一2026学年第一学期第四次阶段性质量检测的不与草木而争荣,还有半子忆的《渐》和朱自清的《匆匆》,都是这方面的代表作。我们应充分认识到散文的独特价值,确立散文文化向信,在继承和发扬优秀传统文化文乎的基础上,高一语文试题克服以往对于西方文化文学尤其是各种理论的过分依赖和亩目素拜,呼唤散文研究新时代的到来。(摘编自王兆胜《散文的文化自信与价值重估》)材料二:(本试卷端分150分,考试时间150分钟)王兆胜自由的数文观在思想上体现为天地之道和人文精种,而在文体上则里现为“形不教一种不散注意事项:一心散”的散文观念。“形不散”是对散文“发怎么写就怎么写”的错误思想的反找。散文的“形”,“即‘形体'之谓也,指款文的结构布局、用调造句”,王兆胜提出“形聚”的散文观金,意在督促数1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。文家将散文之“形”聚合起来,按照一定的散文逻辑、规则换写文章。2.作答时,务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。“种不散”是收文创作的国有要求,散文的“种”,王兆胜认为可以理解为“精神、种采、种气发3。考试结束后,答题卡交回。神的等”,王兆胜希塑散文家在数文创作时注重“神凝”的必要性,创作出富有神采的、精光四射的散一、现代文阅读(35分)文。在蛋调散文要“形凝神聚”的网时,王兆胜特别重视“心散”的重要性和必要性。散文的“心散”,(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)即拥有宁静从容、自由散淡的心灵,即使身处啦置的都市也榄树有“心远地自偏”的心境。而数文文体阅读下面的文字,完成后面的小题。的边掠性特质决定了散文平淡自然的特性,由此王北胜强调数文家都应斌修炼一颗自由平淡的心灵,这材科一:料才能“不受限制,挥洒自如”,创作出真正优秀的散文。在文学的四大文体中,散文研究最不受重视。究其因,主要有三:第一,散文最为零碎和复杂,它对于冰心的《寄小读者》,王兆肚倾为喜爱,因为在这里没有世俗功利的一面,只有真、善、美以是一个“余数”,即无法归入小说、请歌和戏刷的文乎作品,都被放进散文这个篮子。正国共杂、敬、及一颗珍贵的“童心”,冰心在《寄小读者》里着意营构一个是好纯诸的世界,她不是不懂得人世间的乱的特点,文体特征不够鲜明,所以难以归类和研究,其价值也就大打了折扣。第二,古今中外没有成黑暗与残忍,而是对这些内客进行有意的回进。在数文中堝露世界上的黑暗与丑恶并试图提出解决的方然的数文理论作为支挥,这给:文研究带来极大难废,更无捷径可循。第三,长期以来,新文乎价值评法国然意义重大,但是构造一个美好的世界给人以爱和光的享受也同样珍贵。正是国为冰心以一颗自由、估将“创新”作为绝对标准,数文是一个传统性较强的文体,共价值自然不像小说、诗歌、戏刷那样引纯净的心灵进行散文创作,才能创造出这样一个充满爱与纯洁的世界。人注目。所以,其他文体的研究成果汗牛充栋,散文研究则门可罗雀。史铁生的《我与地坛》蓝含着天地之心和人文关怀,不失为一部佳作。但是他在创作《病隙碎笔》其实,这种状况既不正常,也是观念的偏向使然,它反映的是整个学界对于散文及其散文文化的误时却因为失去了的由宁静的心灵而造成思想的沉重与心灵的闭塞,这在王兆胜看来是极为可惜的。解、误读与无知。如果政变研究的路径依航,打破理论至上及西方文化优势的偏见,数文价值就会获得(摘编自毛苹清、贺仲明《“真诚与自由”一评王兆胜的散文研究》)新的朗释。1,下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)从文体的纯种性来说,:文之“散”与“杂”似乎显得杂乱无章,是个缺点:但从率富多样、包罗A.杂、散、乱的特点使散文文体特征不够鲜明,进而影响其归类,这是散文研究不受重视的原因之一。万象、有容万大进行考量,这又是个优点,几乎没有哪个文体在开放性与包容性上能与散文比扇。这也B.散文直面现实,写普通人的日常生活琐碎与光影,被广泛运用,成为社会生活和工作不可分制的是为什么,教文可容纳一百多个分类。如将小说、诗政此成一条河流,散文无疑是一个大海,其中有不话语表达式。斯拓辰和增殖的研究空间及其可能。C.冰心在《寄小读者》中构造了一个对人世间的黑暗与残忍等有意回避的美好纯洁的世界,因为她以往,学界总是站在向西方乎习的角度看待巷至否定散文价值,认为它落伍于时代,在传统中打转,是用一颗自由、纯净的心灵进行散文创作。没多少存在价值。事实上,散文比其他文体可能更多保留了传统文化文学基因密码,更好地实我和创前D.“形不散”“神不散”既纠正了“爱怎么写就怎么写”的错误思想,又是散文创作的原本就必须了中西文化文乎的现代转型。从李大刻的《青春》、鲁迅的《野草》、林语堂的《个人的梦》、施整存遵循的规范。的《论老年》、余光中的《听听哪冷两》、林非的《浩气长存》、史铁生的《我与地坛》、王开岭的《精2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)神明充的人》等作品中,可见其端倪。当更多小说、诗歌、戏刷还停留在简单向西方学习和楼仿,忽略A材料一中列举了大量散文经典作品,意在证明散文保留了传统文化文学基因密码。传统及其现代转型,数文却不并传统、悄然进行创新性转换。B.材料一用“汗牛充栋”“门可罗雀”来对比其他文体和散文的研究状况,论述语言富有趣。散文最深刻影响着人们的日常生活,如果说诗欧靠浪漫的想象与诗意见长,小说重视虚构和编织故C材料二采用总分式的论证结构,先点出“形不散一神不散一心散”的文体观,然后一一论述。事,戏刷普眼于制造激烈的冲突,教文则眼晴向下,直面现实,尤其是写普通人的日常生活琐碎与光影。D材料二论述王兆胜颠为喜爱冰心的《寄小读者》,意在构造一个美好的世界给人以爱和美的享受。在以往研究者看来,散文这一特点无疑成为过于现实、琐所甚至无聊的代名词。但换个角度看,也正国3.下列语句中与文中“形凝神聚”的“神”的内涵最一致的一项是()(3分)为散文的及物特点,它才被广泛运用,成为社会生活和工作不可分割的话语表达式。A造化钟神秀,阴阳制昏晓B.读书破万卷,下笔如有神散文的哲学思想与人生智艺随处可见,其审类趣味也是难得的滋养。一本《古文观止》不知培育了C.神龟虽寿,犹有竟时D.意得神传,笔精形似高一语文试题第1页共4页2025-2026 学年度第一学期第四次阶段质量检测高一语文答案一.现代文阅读 I(本题共 5 小题,19 分)1. 答案:D解析:D 项表述不准确。材料二第二段提到,“‘形不散’是对散文‘爱怎么写就怎么写’的错误思想的反拨”,而“‘神不散’是散文创作的固有要求”。这说明“形不散”是针对错误观念提出的新要求,而“神不散”是固有规范。选项将二者都表述为“原本就必须遵循的规范”,与原文有出入。A、B、C三项均能在材料一中找到对应依据。2. 答案:D解析:D 项理解错误。材料二论述王兆胜喜爱《寄小读者》的例子,意在证明“心散”(拥有自由纯净的心灵)对于散文创作的重要性,以及这种心灵所能创造出的美好世界。选项“意在构造一个美好的世界”是冰心创作的目的,而非材料引用此例的论证目的。A、B、C 三项对材料内容和论证方法的分析是正确的。3. 答案:D解析:材料二中的“神”指文章的“精神、神采、神气或神韵”,属于文学艺术范畴。A 项“神秀”指山景的神奇秀丽;B 项“有神”指笔下传神,技艺高超;C 项“神龟”指有灵性的龟。此三项的“神”均非指文章的神韵。D 项“意得神传”指意境得以领会,神韵得以传递,与文中“神”的内涵最为一致。4. 参考答案: 1. 体现散文的审美价值与哲学智慧:该单元所选篇目如《赤壁赋》《登泰山记》《我与地坛》等,均蕴含深刻的人生哲理和高尚的审美趣味,能培育学生的哲思与审美,符合材料一所指出的散文价值。 2. 展现散文对传统文化的传承与创新:这些文章都是中国文学史上的经典名篇,很好地保留并创新了传统文化文学的基因密码,体现了散文在现代转型中的成功实践。 3. 题材多样,体现散文的包容性:篇目涵盖写景、抒情、叙事、议论等多种类型,展现了散文“有容乃大”、丰富多样的文体特点,符合材料一中对散文优点的论述。 评分标准:每点 2 分,答出任意两点即可得满分。意思对即可。5. 参考答案: 1. “形”的方面:要注意散文结构的布局和语言的运用,做到“形聚”。作者应遵循一定的散文逻辑和规则,使文章结构严谨,脉络清晰,避免散漫无章。 2. “神”的方面:要注重文章的精神内涵,做到“神凝”。作者应努力使文章富有神采和气韵,主题集中,意境深远,避免精神涣散。3. “心”的方面:要修养内心,做到“心散”。作者应保持一颗宁静从容、自由平淡的心灵,不受世俗功利束缚,才能真诚地感受生活,自由地进行创作,写出打动人心的作品。 评分标准:每点 2 分,其中概念解释 1 分,具体创作要求 1 分。------ 二、现代文阅读 II(本题共 4 小题,16 分)6. 答案:D解析:D 项表述有误。《故都的秋》通过描绘北平秋天的清、静、悲凉,表达了作者深沉的眷恋与淡淡的悲凉之感,其情感基调是沉静、忧郁的。而本文《江南的冬景》则描绘了江南冬天的明朗、温暖、生机勃勃,表达了作者轻松、闲适、愉悦的心情。两篇文章所表达的胸襟和情感基调是不同的。7. 答案:B解析:B 项不准确。第⑤段描绘了江南冬季依然保持生机的植物,如“芦花可以到冬至而不败”、“红叶还有雪白的柏子”等,但“雅儿梨”是第①段中提到的北国冬天屋内的“闲食”,并非江南冬景中的植物。选项将其混为一谈。8. 参考答案: 1. 对比衬托:将北国冬天严寒蛰居的景象与江南冬日的温和可爱形成鲜明对比,突出江南冬景的独特魅力,使读者对江南冬景的“可爱”有更直观深刻的印象。 2. 激发阅读兴趣:从人们熟悉的北国冬天写起,娓娓道来,自然地引出对相对陌生的江南冬景的描绘,使文章过渡自然,能激发读者的阅读兴趣。 评分标准:每点 2 分。意思对即可。9. 参考答案: 1. 丰富意境,增添诗情画意:引用前人诗句,将江南雪景在不同时间、不同情境下的美感(日暮、冬宵、深夜、清晨)凝练地展现出来,营造了优美而富有层次的意境,使文字更具画面感和感染力。 2. 以少胜多,简洁凝练:作者认为自己“愚劣的笔”难以尽述江南雪景之美,而前人的诗句则能“直截了当”地描绘,这既表达了谦虚,也借助经典诗句的力量,用最经济的笔墨收到了极佳的艺术效果。 3. 增强文化底蕴,深化主题:这些诗句的引用,将眼前的实景与文学史上的经典意象联系起来,增添了文章的文化内涵和雅致韵味,深化了对江南冬景迷人之处的赞美。 评分标准:每点 2 分。意思对即可。 ------ 三、古诗文阅读(40 分)(一)文言文阅读(本题共 5 小题,21 分)10. (3 分)答案:C E G解析:然子瞻之游盖有深意焉 / 当宋室之中衰 / 小人当道 / 子瞻被贬黄州 / 处江湖之远而忧其君。句意为:然而苏子瞻的游览大概有深意啊,正值宋朝国势中衰,小人当权,子瞻被贬到黄州,身处边远之地而心忧他的君主。11. (3 分)答案:B解析:B 项错误。“举酒属客”的“属”是“劝请”的意思。“属予作文以记之”的“属”通“嘱”,是“嘱咐、嘱托”的意思。二者含义不同。A、C、D 三项解释均正确。12.(3 分)答案:C 解析:C 项“内心充满愉悦”错误。材料二写作者独游赤壁,“四顾寂寥,不胜感慨”,心情是寂寞、感伤的,与苏轼当年“饮酒乐甚”的愉悦心境并不相同。 13. (8 分)(1) (我们)任凭小船飘去,越过那茫茫万顷的江面。评分标准:“纵”(任凭)、“一苇”(小船)、“如”(往)、“凌”(越过)各 1 分,句子通顺 1分。(2) 然而苏子瞻的文章,在千年历史中称雄,所以世人认为他的话是可信的。评分标准:“雄视”(称雄)、“千古”(千年历史)、“以”(认为)、“信”(真实、可信)各 1分,句子通顺 1 分。14. 参考答案: 1. 寄情山水,排遣贬谪的苦闷:在“小人当道”、被贬黄州的处境下,苏轼通过游览山水寻求精神上的超脱与慰藉。 2. 感悟人生,表达旷达的胸襟:由眼前的水月感悟到“变”与“不变”的哲理,以“一蓑烟雨任平生”的旷达态度面对人生困境。 3. 身居江湖,心存君国:虽“处江湖之远”,但并未忘怀国事,在诗赋中隐含了对国家命运的关切(“望美人兮天一方”常被解读为对君王的思念)。 评分标准:答出一点 2 分,两点 4 分。意思对即可。 (二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)15.(3 分)答案:B解析:B 项因果倒置。颔联“俗美农夫知让畔,化行蚕妇不争桑”是描述民风淳朴的表现(农夫互让田界,蚕妇不争桑叶),这是社会和谐的结果,是“喜”的具体体现,而非“丰收带来的”直接原因。丰收是背景和前提。16.(6 分) 参考答案: 1. 喜在丰收:首联“今年端的是丰穰”直接点出喜事根源,今年确实是个丰收年,这是最大的喜悦。 2. 喜在民风:颔联描绘了因丰收、教化而呈现的和谐淳朴的民风,农夫让畔,蚕妇不争,社会安宁,令人欣喜。 3. 喜在繁荣:颈联通过“酒坊饮客朝成市,佛庙村伶夜作场”的场景,描绘了乡村经济文化的繁荣热闹景象,充满生机。 4. 喜在自身:尾联写自己病愈后成为“闲人”,有心情移栽菊花等待重阳,表达了诗人身心安泰、闲适自足的喜悦。 评分标准:每点 2 分,答出任意三点即可得满分。意思对即可。 (三)名篇名句默写(本题共 1 小题,10 分) 17.(10 分) (1) 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟 (3) (且夫)天地之间,物各有主;虽一毫而莫取(4) 俟我于城隅(5) 还顾望旧乡,长路漫浩浩(6) 雕栏玉砌应犹在;金风玉露一相逢 便胜却、人间无数。评分标准:每空 1 分,有错别字、漏字、多字均不得分。------ 四、语言文字运用(15 分)(一)课内基础知识(本题共 2 小题,6 分)18.(3 分)答案:A解析:A 项中“骤:全都”错误。“知不可乎骤得”中的“骤”是“屡次、多次”的意思。 19. (3 分)答案:B 解析:B 项中句式不同。“是造物者之无尽藏也”是判断句,“何为其然也”是宾语前置句(为何这样呢?)。A 项均为状语后置句,C 项均为定语后置句,D 项均为宾语前置句。(二)语言文字运用(本题共 3 小题,9 分)20. (3 分)答案:C解析:虚假两分的逻辑谬误是指将存在多种可能性的问题简单归结为只有两种非此即彼的选项。C 项承认了成功的多样性(身心健康、自我实现等也是成功),打破了“单一成功论”的二元对立,因此不属于虚假两分。A、B、D 三项都犯了将复杂情况简单二选一的错误。21. (3 分)答案:A解析:①“深不可测”比喻对情况捉摸不透,“高深莫测”多形容学问、神态等。此处形容逻辑学给人的印象,用“深不可测”更贴切。②“形形色色”形容事物种类繁多,各式各样。“各色各样”也指多种多样,但“形形色色”更突出繁杂。此处形容人的种类繁多,用“形形色色”更佳。③“一蹶不振”比喻一遭到挫折就不能再振作起来。“萎靡不振”形容精神不振,意志消沉。此处指因一次失败而彻底丧失自信,强调“受挫后无法振作”的结果,用“一蹶不振”更准确。22. (3 分) ① 振做 改为 振作 ② 限入 改为 陷入 ③ 陷井 改为 陷阱 评分标准:找对并改对一个得 1 分。------ 五、作文(60 分)23. 写作指导 审题立意:话题核心:“他们的情怀”。要求从本学期(必修上册)课文中选取人物或形象,提炼并探讨其精神情怀。 “情怀”的内涵:指一个人的情感、胸襟、趣味、志向所达到的境界。可以包括:爱国情怀(如毛泽东、闻一多、鲁迅、小战士)、济世情怀(如白居易、韩愈、袁隆平、钟扬)、人文情怀(如张秉贵对顾客的热情)、独立情怀(如陶渊明的归隐、李白的傲岸)、对知识与美的追求(如香雪对铅笔盒的渴望)等。 写作角度:题目给出了多个方向,可以综合运用: 提炼与礼赞:概括不同人物共同的情怀,或分别阐述其独特情怀,并表达敬佩之情。 分析与探讨:分析某种情怀形成的原因(如时代背景、个人经历)。 意义与传承:论述这些情怀在当下的现实意义,以及我们青年一代应如何继承和发扬。 素材链接(课文人物举例): 心系天下,勇于担当:《沁园春·长沙》中的革命青年,《以工匠精神雕琢时代品质》中的工匠,袁隆平、钟扬的科研报国,张秉贵的“一团火”精神。 坚守信仰,不畏牺牲:《别了,“不列颠尼亚”》中象征的国家尊严,《长征胜利万岁》中的红军战士,《百合花》中的小通讯员。 独立不倚,淡泊名利:陶渊明(《归园田居》)、苏轼(《赤壁赋》)。 渴求知识,向往美好:香雪(《哦,香雪》)。 建议立意: 立意一:致敬时代脊梁,传承家国情怀(聚焦于毛泽东、闻一多、袁隆平、钟扬、小战士等,论述其以天下为己任的担当)。 立意二:于平凡中见伟大,在奉献中显情怀(聚焦于张秉贵、香雪等“小人物”,挖掘其爱岗敬业、追求美好生活的朴素情怀)。 立意三:多元情怀,照亮人生(综合论述,指出无论是“兼济天下”还是“独善其身”,无论是轰轰烈烈还是默默无闻,每一种高尚情怀都是人生的宝贵财富)。 评分考量: 基础等级(内容、表达):看是否紧扣“他们的情怀”,人物选择是否来自课本,论述是否充实,结构是否清晰,语言是否流畅。 发展等级(特征、深刻、丰富、有文采、有创意):看立意是否深刻,能否将个人感悟与时代精神结合,材料运用是否娴熟,语言是否有感染力。 展开更多...... 收起↑ 资源列表 海原县第一中学2025-2026学年高一上学期第四次阶段性质量检测语文答案.docx 海原县第一中学2025-2026学年高一上学期第四次阶段性质量检测语文试卷(含解析).pdf