资源简介 高二语文期末模拟试题二者对构建未来理想社会的认知相契合。《共产党宣言》指出,“代替那存在着一、阅读(72分)阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由(一)阅读I(本题共5小题,19分)发展是一切人的自由发展的条件”。科学社会主义理论为建立一个没有压迫、没有剥阅读下面的文字,完成下面小题。削、人人平等、人人自由的理想社会,最终实现从“必然王国”到“自由王国”的飞材料一:跃指明了方向。自古以来,“大同理想”就是中华优秀传统文化的重要组成部分,也马克思主义和中国优秀传统文化相结合的过程,实际上属于一种“有选择性的亲是中华民族的社会理想。比如《礼记·礼运》描绘了“大道之行,天下为公”“老有和”,并非一一对应的机械复制粘贴。这势必需要中国共产党人既要善于进行“传统所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会景象:墨家也有的发现”,找到中华优秀传统文化与马克思主义基本原理的契合处,为科学理论深深“饥者得食,寒者得衣,劳者得息”的观,点。于此不难看出悠久深厚的中华文明的智扎根中国筑牢基石;又当善于进行“传统的发明”,用马克思主义基本原理激活长存慧结晶与马克思主义追求的共产主义理想不谋而合,有异曲同工之妙。华夏文明之内的文化基因,为优秀文化久久承继弘扬创造条件。二者间的高度契合大(摘编自王学斌《如何理解马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合》致包括以下四个层面。材料二:二者在世界本原的认识上相契合。马克思主义的理论基石是唯物论,认为世界是马克思主义与中华优秀传统文化相结合在历史性的实践中敞开了自身的整个意义物质的,物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用,因此一切事物的发展变化皆领域,打开了世界历史的崭新局面。这一过程在消化世界历史现代性成果的同时超越有其客观规律。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的朴素唯物主义思想资源。比如,在了现代性本身,成功开创出中国特色社会主义,用中国智慧和中国方案积极回应世界世界的本原、人的起源等问题上,儒家讲“万物本乎天,人本乎祖”“天生烝民”,历史的时代性难题。尤为重要的是,二者的结合使得以中国特色社会主义来定向的现道家讲“道生一、一生二、二生三、三生万物”,亦包含类似的思想元素。代化事业已经建立起同世界历史未来走向的本质联系,在推进世界历史现代化进程的二者就辩证方法的理解相契合。唯物辩证法是马克思主义研究自然、社会、历史同时以一种全新的人类文明形态昭示了世界历史的光明前景。和思维的科学方法,核心内容是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律;主按照世界历史的行进规律,当一种生产方式的发展已经达到创造新型文明形态程张坚持发展地而非静止地、全面地而非片面地、普遍联系地而非孤立地观察事物、看度的时候,便开启了世界历史的新进程。资本主义文明对封建文明的超越是如此,人待问题;主张人们在认识和实践活动中,要一切从实际出发,按客观规律办事。中华类文明新形态对资本主义文明的超越更是如此。资本逻辑带给整个人类社会的历史性优秀传统文化中的朴素的辩证法思想丰富而深邃,比如《周易·系辞》中倡导“穷则变革,即“整个社会日益分裂为两大敌对的阵营”,落实到文明形态中直接导致了在变,变则通,通则久”,《论语》有云“举一隅不以三隅反,则不复也”。生产关系向度上人类文明分裂和冲突的愈演愈烈。与此同时,马克思、恩格斯对资本二者对实践的把握相契合。马克思强调,“全部社会生活在本质上是实践的”“哲主义的批判也开启了对新型人类文明形态的探索之路。在中国特色社会主义的语境中,学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界”。实践性是马克思主义理论马克思主义对人类自身命运的终极关怀与中华优秀传统文化为世界谋大同的终极理想区别于其他理论的显著特征。这种理念在中华优秀传统文化中亦有着鲜明的体现。比不谋而合,在中国式现代化道路的征程中历史地铸成了人类文明新形态。这一新型人如荀子讲的“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”。类文明形态在世界“百年未有之大变局”的不确定性中寻求确定性,昭示了世界历史高二语文参考答案及解析存基础,另一方面,人类文明新形态打开了消除社会形态对立和意识形态冲突的新空间,构筑了世界历史运行的时代新平台。所以从“提供了构建人类命运共同体的实存基础”和“构筑了世界历史一、阅读(一)运行的时代平台”两方面论述人类文明新形态的世界历史影响。1.D2.A3.C【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。4.①首先,在明确中国特色社会主义对世界历史未来走向和现代化进程的重要意义的基础上,由原文“马克思主义和中国优秀传统文化相结合的过程,实际上属于一种‘有选择性的亲和’,提出了“人类文明新形态”的说法:并非一一对应的机械复制粘贴。这势必需要中国共产党人既要善于进行‘传统的发现’,找到中华②其次,从世界历史行进规律的角度,阐述了中国式现代化道路将马克思主义与中国优秀传统文化优秀传统文化与马克思主义基本原理的契合处,为科学理论深深扎根中国筑牢基石:又当善于进行相结合,铸成了人类文明新形态:“传统的发明’,用马克思主义基本原理激活长存华夏文明之内的文化基因,为优秀文化久久承继③最后,从“提供了构建人类命运共同体的实存基础”和“构筑了世界历史运行的时代平台”两方弘扬创造条件”可知,用马克思主义基本原理激活长存华夏文明之内的文化基因,既是承继弘扬中面论述人类文明新形态的世界历史影响,华优秀文化的需要,也是实现中华民族社会理想的需要。5.①用马克思主义基本原理激活长存华夏文明之内的文化基因,既是承继弘扬中华优秀文化的由原文“资本逻辑带给整个人类社会的历史性变革,即‘整个社会日益分裂为两大敌对的阵需要,也是实现中华民族社会理想的需要;营’,落实到文明形态中直接导致了在生产关系向度上人类文明分裂和冲突的愈演愈烈。与此同时,②马克思、恩格斯对资本主义的批判及对新型人类文明形态的探索,是为了解决资本逻辑导致的人马克思、恩格斯对资本主义的批判也开启了对新型人类文明形态的探索之路。在中国特色社会主义类文明分裂和冲突的需要:的语境中,马克思主义对人类自身命运的终极关怀与中华优秀传统文化为世界谋大同的终极理想不③在中国式现代化道路的征程中铸成的人类文明新形态,是应对世界“百年未有之大变局”的不确谋而合,在中国式现代化道路的征程中历史地铸成了人类文明新形态”可知,马克思、恩格斯对资定性的需要。本主义的批判及对新型人类文明形态的探索,是为了解决资本逻辑导致的人类文明分裂和冲突的需【1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。要。D.“重在可能性”“重在必然性”错误。材料一阐述马克思主义与中华优秀传统文化的高度契由原文“在中国特色社会主义的语境中,马克思主义对人类自身命运的终极关怀与中华优秀传合处,重在必然性:材料二阐述两者结合的历史意义,重在可能性。故选D。统文化为世界谋大同的终极理想不谋而合,在中国式现代化道路的征程中历史地铸成了人类文明新【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。形态。这一新型人类文明形态在世界‘百年未有之大变局’的不确定性中寻求确定性,昭示了世界A.“之所以认为世界是物质的,是因为一切事物的发展变化皆有其客观规律”错误。由原文历史的光明前景”可知,在中国式现代化道路的征程中铸成的人类文明新形态,是应对世界“百年“马克思主义的理论基石是唯物论,认为世界是物质的,物质决定意识,意识对物质具有能动的反未有之大变局”的不确定性的需要。作用,因此一切事物的发展变化皆有其客观规律”可知,“认为世界是物质的”是因,“一切事物二、阅读(二)的发展变化皆有其客观规律”是果。故选A。6.D【解析】文末赵满囤说“我早就知道要变的”,是他历经转变后,对集体发展、乡村变【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。化的笃定与期待,体现的是融入集体后的责任感与远见,而非“自作聪明的积习难改”:“我”也C.材料中马克思和中国优秀的传统文化在实践的把握上相契合,指的是全部社会生活在本质上没有提醒之意。是实践的,理论是为了改变世界。而选项强调的是由感性认识到理性认识的飞跃,并没有强调实践。7.C【解析】从下文满国的回答来看,“用湿润的眼睛向众人望了望”的神态描写,主要表故选C。现的是满囤对因自己存有私心而损害集体利益的羞愧,而非因颜面尽失而产生的羞愧:【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。8.(4分)【答案】①“我”是小说的线索人物,通过“我”的回忆与实地见闻串联起小说材料二第一段首先提出马克思主义与中华优秀传统文化相结合在历史性的实践中散开了自身情节,使故事脉络清晰,叙事连贯完整。的整个意义领域,打开了世界历史的崭新局面,并且在这一过程中成功开创了中国特色社会主义,②以“我”的感知丰富人物形象,通过“我”的感受,侧面表现赵满囤精明干练等特点,使其并且说到明确了中国特色社会主义对世界历史未来走向和现代化进程的重要意义,在此基础上提出形象更加真实饱满。了“人类文明新形态”的说法。③“我”是赵满囤成长与乡村变化的亲历者和见证者,通过“我”的视角展现赵满囤的行为举第二段是从世界历史的行进规律的角度看,当一种生产方式的发展已经达到创造新型文明形态止和思想的转变,以及甄家庄发展的新面貌,增强了故事的真实性。程度的时候,便开启了世界历史的新进程。马克思、恩格斯对资本主义的批判也开启了对新型人类(第①点,线索人物1分:具体解释1分:第②点,丰富人物形象1分,具体阐释1分;第③文明形态的探索之路。在中国特色社会主义的语境中,马克思主义对人类自身命运的终极关怀与中点,亲历者、见证者或增强真实性与可信度1分,具体阐释1分;答出任意两点可得4分)华优秀传统文化为世界谋大同的终极理想不谋而合,在中国式现代化道路的征程中历史地铸成了人【解析】本题考查小说叙事视角的作用,解题需先明确第一人称视角兼具“串联结构、丰富人类文明新形态。物形象、真实见证、传递情感”的功能:再定位文中“我”的行为轨迹,分别从情节衔接、人物塑第三段是从两个角度来进行论证的,一方面,人类文明新形态提供了构建人类命运共同体的实造、真实感塑造三个维度,结合文本具体内容,加以具体阐释即可。 展开更多...... 收起↑ 资源列表 德州市夏津县2025——2026学年上学期高二语文期末预测练兵试题.pdf 德州市夏津县2025——2026学年上学期高二语文期末预测练兵试题答案.pdf