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(二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成69题。
文本一：
标准
王愿坚
天色渐渐昏暗下来了。
草地行军，这黄昏时分是一天里最好的时光。连队从满是泥泞的沼泽地里走出来，在一块
小高地上停住了脚，宿营了。傍着矮树丛，用布单、包被皮搭起了各式各样的帐篷：捡来树枝
茅草、燃起了一堆堆篝火，在风雨和水草、烂泥里踱涉了一天的红军战士们，围着这一簇簇篝
火，烤着湿透的衣服，擦拭着枪支：篝火上架着的脸盆、口杯里，清水在响着，冒着热气。于
是，歌声和笑声就随着这火苗、轻烟和雾气，一块儿在大草地上升腾起来。
但是，司务长宋新华的心绪却没有往常宿营那么愉快，他提着个竹篱背蔸，在篝火间蹒跚
地走着。见到一个战士，就从背苑里拿出拳头般大的一块牦牛肉递过去，随口嘱附道：“注意，
省着点儿吃，这可是一天的口粮！”说着，他心里暗暗叹一口气：“唉，这算什么伙食标准哟！”
确实，这样发放伙食，在他当司务长以来还是第一次。昨天，他冒着风雨赶到团里，领到
了一头瘦牦牛。团供给处长把牛绳递到他手里的时候，交代他说，走出草地之前，这是最后的
一次供应了，而且还小声补了一句：“这还是根据上级的指示，照顾连队，总部机关从前天起
就已经只靠挖野莱过日子了。”他把牦牛赶回来宰了，狠着心，留出了一半作为第二天的伙食：
把这一半切成了小块，按人头发下去。
走过了一处又一处。背苑越来越轻了，可他的心却越来越沉了：在这样的水草地里连续行
军，一天只吃这么几两肉，怎么能支持得了？而且，往后呢？
正想着，忽然一个声音引起了他的注意。“我要牛皮。宰了牛，牛皮呢？”
宋新华摇摇头：“扔了！”
“什么？！”那人提高了声音问道，“骨头呢？”
“你这人，真是的…”宋新华被对方说话的声调激怒了，他生气地说，“那些玩意儿，
3.根据两则材料内容，下列推断不正确的一项是(3分)
A.司马迁在《史记》中有时混淆“姓”与“氏”，可能是因为先秦“姓”的概念在西汉己彻底消失。
B.《三国志》中人物几乎都是单名，这一现象与西汉末年王莽禁取复名，且东汉、三国单名盛
行的历史背景相关。
C.魏晋南北朝命名多带“之”字和佛语，是因为士大夫清高风气与佛教盛行相互促进，共同推
动了复名的兴盛。
D.唐宋以后“自号”盛行，如李白“青莲居士”、苏轼“东坡居士”，这不仅与当时文学的繁
荣密切相关，而且与儒道文化有关。
4.结合文本内容，概括古代文人“自号”的文化内涵。(4分)
5.小明在学习时发现，孔子有多个称呼，时而叫夫子，时而叫孔丘（丘），时而叫仲尼。他感
到疑惑，为什么对同一个人的称呼不一样呢？请你结合材料为小明解惑。(6分)
①颜渊曰：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。”(《论语·子罕》)
②子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”(《论语·述而》)
③刘文公曰：“方今周室衰微，而诸候力争，孔丘布衣，圣将安施？”(《孔丛子·嘉言》)
④子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也：仲尼，日月也，
无得而逾焉。”（《论语·子张》)

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