河北省石家庄市2025—2026学年高一上学期期末教学质量检测语文试题(图片版,无答案)

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河北省石家庄市2025—2026学年高一上学期期末教学质量检测语文试题(图片版,无答案)

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2025-2026学年第一学期期末教学质量检测
④由于上述这种特点,民间文化的功能必然也是多方面的,关于人际的团结、社会规范的
保持、技能的表现、医药的运用,以及对各种心理的慰藉…总之,民间节日,在过去,尽着各
高一语文
种社会的功能,是民族文化的综合应用。在这种意义上,我们今天不能简单地以旧文化、旧生
(本试卷满分150分,考试时间150分钟)
活模式一笔抹杀它。
(摘编自钟敬文《节日与文化》)
注意事项:
材料二:
①感人的艺术氛围和核心的审美经验,强化着国人对春节这一“文化空间”的审美期待。
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
这种普遍而持久的社会心理,使“春节”成为中华民族共有精神家园的重要构成。在春节这个
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
“全民欢乐总动员”的狂欢时刻,民俗艺术的文化功能、社会功能和教育功能得到了最大程度
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在
的发挥,民族文化的凝聚力也得到了最大程度的体现。
本试卷上无效,
②春节习俗促进了民间艺术的发展,而各具地域特色的节俗艺术也在生活中发挥着比审
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
美欣赏更为广泛的社会作用。比如南方许多地区都有“板龙舞”的习俗,其每一节“龙身”由
每家每户来制作,当龙灯耍到家门口时,这家人便将自己制作的一节“龙身”接上,龙灯如此越
一、阅读(70分)
接越长,越耍越威风。这种全民参与的“行为艺术”既调动了人们过春节的积极性,也增进了
(一)阅读:(本题共5小题,19分)
村社邻里间的和睦与团结。
阅读下面的文字,完成1“5题。
③民间艺术特别能反映中国人的审美意识,其创作构思充满想象,极富浪漫色彩。比如人
材料一:
们会以谐音方式把“蝙蝠”与富裕之“福”联系在一起,以之寄托“年年有余”的美好理想。民
①近代以前,长期的农业社会,产生和继承、发展了许多节日。现在只要打开古代《岁时
间艺人的造型无意模仿客观事物的自然特征,而强调物象所承载的人文观念,以其表现形式自
广记》一类的文献看看,你就会感到惊异了。为什么会有那么多的节日?是古人闲着无事干,
由而奔放,具有强烈的主观色彩,将中国“写意”艺术精神作了极致的发挥。民间艺术的整体
或者他们物力、精力过剩,所以要来弄弄这种“四时八节”吗?不是的。尽管过去有些节日,现
格调清新质朴、刚健明明,凸显着乐观主义的精神品格和美学气质。
在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的,但在被创造乃至被继承的当时,有它的主客观原因和相
④有人说现在“年味淡了”。的确是这样。现在的生活节奏加快了,社会格局、经济格局、家
应条件。在过去节日及其活动中,有些是有一定现实意义和作用的(如端午的洒雄黄酒、六月
庭格局以及价值观、审美观也和以往大不相同,许多有特色的节俗活动和相关的艺术形式要在
六的晒衣物及年终的掸尘等),有些却只是满足生活、心理的要求的(如新年的家人团聚、亲友
来往以及追傩、钉桃符等)。后者往往带着幻想和迷信的色彩。这是由于当时人们对付实际事
城市里展开确有一定的难度。可谁又能阻止生活的流变,让年节艺术一成不变地恪守老套路呢?
物的能力还很有限,认识事物的知识又比较低下。因此,为了满足需要,不能不借助于巫术及
⑤随生活潮流而与时俱进地加以调整和改变,本来就是民间艺术的精神和发展状态。面
宗教信仰、仪式。这就必然要使这种文化带有消极的因素。它标志着人类和民族文化的原始
对春节联欢晚会、电话拜年、手机短信和电子贺卡一类的“新年俗”或“新年节艺术”,我们与
其在怀旧中感叹,不如在“年礼,礼而俗”的互动中建设与时俱进的当代年节艺术,以至让大家
的或近原始的阶段。
②但是,人民文化具有一种自然调节、改进的能力。随着社会的发展,人们的实际活动能力
真的想过年、过好年。
和心理智能也不断变化。他们对于传统文化(包括节日活动在内)中的不合理的、过时的部分,往
⑥其实,文化保护问题和民生问题是紧密关联的。安民于本土,就可使得乡村的老百姓都
往不自觉地或半自觉地加以改动,使之合理化(或比较合理化),使之具有较高的社会意义。例如
能够在自己的土地上生产和发展,传统民俗文化就有可能得到更好的延续,其积极的社会功能
本来是一种禳灾法术的放纸鸢活动,逐渐成为一种大人或儿童的文娱活动。又如本来是江滨人
也才能得到更好的发挥。也只有这样,我们的春节才会越过越红火,春节的民俗艺术才会越来
民驱除瘟神等的宗教行事一一送瘟船,后来却被联系到楚国忠臣的沉江故事,使它具有历史的
越繁荣。
和伦理的意义。这种事实,不仅说明了民间文化的进步性,也增强了文化进化理论的可靠性。
(摘编自吕品田《春节民俗艺术对年味的强化》)
③民间节日,作为一种文化事象,有一个颇值得注意的特点,就是它的复合性。例如端午
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
节,它既有划龙舟、吃粽子等活动,又有饮雄黄酒、插艾蒿、挂蒲剑、贴钟馗图、小孩带香囊和穿
A.古代节日数量繁多,是因为古人在长期的农业社会中拥有过剩的物力和精力,并以此来
老虎腰肚,以及出嫁了的女儿回娘家、邻居互送节物等活动。至于那一年之首的春节,活动事
调节生活节奏。
项就更加繁多了。宋人陈元靓编纂的《岁时广记》,“元旦”这部分的资料(包括活动和故事),就
B春节等传统节日往往有复合性,是经济、宗教、艺术等多种文化活动的集合体,是民族文
占了三卷。18世纪中叶文人学者所写作的新年民俗诗集《武林新年杂咏》里,关于艺术、技艺
化的综合应用。
一类事项的题目就有40多个。这些表明,民间的许多节日是包括社会的多种活动事项在内的。
C.民间艺术反映审美意识,在造型上强调对客观事物自然特征的模仿,承载特定的人文观
从社会文化的门类说,它包括经济、宗教、伦理、艺术、技艺等活动。它是许多文化活动的集合
念,具有主观色彩。
体,是民族文化的一种展览会。
D.两则材料都认为,传统节俗活动在现代社会已失去存在基础,其原有的社会功能已被新
年俗彻底取代。
高一语文第1页(共8页)
高一语文第2页(共8页)

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