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2025~2026学年上学期高二期末模拟诊断（三）
何一个培远此事的人都会对排要牌入并里的孩于产生同情，这种同情异非为了结交被子
语文
父母，包不是为了遗举于乡党网友。南此看来，蝴隐之心是纯然的答，是无条件地具有
道德价生的，
本试卷共8页。23小愿，端分150分。考试时间150分钟。
这意味着，佛家学者不会同意卢貌认为可情心源于自爱的见燕。按烤家的观点，司
(本题共5小题，19分)
陆与自爱藏然不两，两者之间漫有四果或原流的关系。侧隐因然也雾受有时自多感受的
关初，图为测绝之公是怒由自己的高老而感知他人的痛苦，但用自爱知无漆解棒
为什么一定委从白已推及他人，可情他人的苦，更无法解释那什白我奉候竹意和行
我们在岸上看翻松，低想自已在船上理着那些危脸的境遇，心中是如何使路、然息
地望、您病。人是都有这种情感，裤己心比人心，人的痒苦就变成自已的痛苦。痛苦的
那么，闺路是人夹道德的源头吗？克整意又上的道德包新三种现原一道陆心理
程度也许随人而异，而心中总不免有一点不安，一点感动，和一点被劝的动机。这就是
道德行为、道德加识。对道德心理两，例晚之心无展是其原始的最重委的组成部分
玉子所调的”侧隐之心”。人有制鸣之心只四为人是人，它是组成人性的基本要素。
并推动着其扩混和深化；对道德行为而言，侧隐只是一什最前的动力，且不一宠是最主
人着考人受苦难时，心中或是幸灾乐福，成是钢路，全在一念之差。一念向此或
要的物力，对于道地知识来说，到您则是利成它们的最原始也最薇弱的动力，必须经过
向被，都很自然，但在动念的关头，差以毫匠经谬以千豆。念头特向幸灾乐柄，侵款沛
理性的中才起作用。之心是道德最初的满如流，不汹渗洱，但源泽不
波虑，势眼看旁人受苦不仲手拔助：念头转向阔路，则四海见最，守望相功。野变与文
斯。人类历史上虽不乏以所谓“原则”“主义”死制甚至消灭潮隐之心竹全图，但最终
化，愿与备，祸与福，生存与死灭的歧路全在这一特念上面，阶以这
都归于失败，在一个基本的成线上，我们盖至可以就测题之心绝对无误。“原则”“上
的。这一转念是头关系如许重大，所以古今中外大思想家和大客教家，都紧提位这个关
义”可能会出错，会忘记生今的根木，
而衡隐之心对得生命的玉快尚不会出，它
头。各派伦亚易想尽管在侧轻御重上有是到，各跟宗教尽管在信条代式上明显不网，但
无人类道德乃至全部文明的最后一道防线。如果连这一防线也宁不在，如采连起马的训
虾者堂一个基本德行。孔孟所谓“仁”，释氏所谓“感悲
路之心也丧失胎尽，那北很难想象人类会成为什么样子。
人回有
一杰例隐之心出发。他们虾看出在临到同类受警受难的关头上，一着走婚，
些然，作为源大，路之心还有必要发，它不能足和停留于自身。它最主要的
全盘皆帕，善开那一点恻隐之心不去培养，一切道德杯无盖础，人尧社会无法维林，
发展数然是和理性结合，使单晚的个人主现的恻隐之心种向普造客现的连德理性，使人
人也就丧免其阶以为人的本性。这是人类智超的一个板平几而本佛大的发现，
一切伦
治格响法治。在出今的社会，理性税则、道德义务年是必要的，但规删和义务并不是道
理思
一切宗，都系于达点发现。这也是说，隐之心是人类文化的泰原。
他的全年，建德并不仅仅是规则和义务的普遍行
我们还需要人与人之间的
如果幸究乐蜗的心理起于人我的比装，恻隐之心更是如此。佛家所谓“拉己及吻
网情。它会让规则与又齐不至于嘎化干枯，会提显我们道德与生命的深制联系。道德也
“举新心加诸”“己所不绿，勿池于人”
都是指这种比校。以
与“怒
是
会与时俱进，只要人类还有倒选之心，我们就可以对它的变化基本放心。
,不能“”蛇不熊“仁”。“赵”须饭定知己知，假定对于人性的了解。
《箱自何怀老道德情感】，有别政)
孩煌得药小动物，说他们残酷。不如说他们无知，他们根本没有动物屁满苦的观金。
1.下列对材料相关内容的避解和分析，不正确的一项是(
多成人残酷。则大半由于感觉远，想象平几
心眼窄。这固然要归于天性，但上
A
种基本的人类情移，失去它等于丧失了人性，孟于认为人的网情不是为了
让自己达成某种目的
风然习惯的清廉举也有关系。西人（造能甲的人）推恶简人，炎人（造箭的人）惟苍不
B.侧跑是中外
家和京家学说的出发点，是伦理想和京的基，也是人类
售人，职业习惯的影响于此可见。希陆盛行奴隶制度。大哲学家如柏拉图、亚里斯多绕
文明的最后一道助
都不以为非：在战争的狂热中，那鲧教徒将祝上香开天同奉罪教的蔽国。
气的影响于
c.
性的了解，不能“恕”就不能“仁”，成人的残娘了后天因索
此可见，著习惯与风俗既成，要有很大的教有力量才可说阳林来。在近代生活竞争剧飘
为酒
战年为解决纠翰的主要道径，而道德与宗教的势力日就我须的情沉之下，剑晓之心被掉
D.人们用
”制侧隐之心的企图不会成功，因为在对特生命的基本状
残比被养的机会更多。人们如果不反省痛改，人是首将日趋于黑暗，这是一个极可
之0不会出错
危惧的现象。
去不正确的一项是(
)(3分)
(摘编白朱光港（谈博隐之心》，有剧成）
一左
,却会带哀完全
不可的结果，这识
明人的转不
材料二1
中四古代信家对道德情感的培养有很多深刻的论速，孟子使对道德情感，尤并是剑
C.侧隐对道德心理、道德行为、溢德知识的桩动作用不一致，但从中可看出道德源于阅
隐之心作了解致的第追。他认为人普有倒隐之心，并以“瑞子将入于井”为例，说明任
D,道植会随社会的发展而不断变化，如果峡少了侧隐之心，它的演交可能会违反人性
语文试愿第1页（共8夏）
语文试感第2页（共多项》参考答案
2025~2026学年上学期高二期末模拟诊断参考答案（三）
语
文
1.(3分)C
C.“成人的残酷除了后天因素，也源于无知”错，张冠李戴。根据材料一第三段
“小孩虐待弱小动物，说他们残酷，不如说他们无知，他们根本没有动物能痛苦的观念”可知，
“无知”是小孩虐待弱小动物的原因。
2.
(3分)B
“自爱不如侧隐重要”错，无中生有。材料二第二段只比较了侧隐之心与自爱，并
未指出哪一个更重要，也无从推断得出。
3.(3分)D
【解析】根据原文表述，恻隐之心是“将己心比人心，人的痛苦就变成自己的痛苦”
“经由自己的痛苦而感知他人的痛苦。”A.写出了鲁镇上的人们用祥林嫂的悲剧来满足自己的
猎奇心理，不属于侧隐之心。B.写出了格里高尔父亲对儿子苦难的残酷，不属于侧隐之心。C.写
出了“我”因自己的孤苦而产生了对别人的情感依赖，不属于恻隐之心。D.写出了鲁迅对于逝
去青年的感受，这种同类情感的难受是侧隐之心。
4.
(4分)①从孟子的阐述中提出“恻隐之心是纯然的善，是无条件地具有道德价值的”。
②辨析概念，对儒家的“侧隐”和卢梭的“自爱”加以辨明区别。
③分析作用，指明恻隐是人类道德的源头，分析侧隐对道德心理、行为、知识等的作用关系。
④指明侧隐之心的发展方向，（或者：指明恻隐之心要与理性结合，形成道德理性）并强调其在
当今社会的重要性。
【解析】本题考查学生对文章内容及思路的分析和概括的能力。
①孟子通过“孺子将入于井”的例子指出，人人都有恻隐之心，当看到即将掉入井中的孩子，人
们自然会产生同情，这种侧隐之心并非出于利益考虑，而是发自内心的纯然的善，因此具有无条
件的道德价值。从孟子的阐述中提出观点“侧隐之心是纯然的善，是无条件地具有道德价值的”，
这一点强调了恻隐之心是人内心深处真实、天然的道德情感，不以任何外在因素为驱动，表明其
自身的独立价值和意义，成为道德行为的起始点。
②材料二进一步区分了儒家的“侧隐”和卢梭的“自爱”：“恻隐与自爱截然不同，两者之间没
有因果或源流的关系”，儒家认为，恻隐是通过感知他人的痛苦而生发的同情，不仅关心自身。
反之，自爱仅关注自身感受，不能解释推己及人的行动动力。测隐是无私的，自爱则以自我为中
心。这样区分有助于强调儒家伦理关注的他人层面，凸显侧隐之心的伦理意义和道德价值。
③材料二接着分析作用，“恻隐之心无疑是其原始的最重要的组成部分”，侧隐之心在道德体系
中具有源头意义，它推动了道德心理的扩展和深化，是道德行为的最初动力，也是道德知识形成
的微弱动力。在道德心理上，恻隐是同情和关怀的最初表现；在道德行为上，为道德行动提供情
感动力；而在道德知识上，它需要经过理性升华。因此，侧隐之心虽然微弱，却是不可或缺的道
德之源，贯穿并影响整个道德发展过程。
④最后总结观点，材料二中指出，恻隐之心的发展方向在于“和理性结合，使单纯的个人主观的
恻隐之心转向普遍客观的道德理性”，侧隐不应停留在感性层面，而应上升为道德理性，通过人
治走向法治。在当今社会，尽管道德规则和义务是必要的，但仍然需要充满同情的关系来维持温
度，这不仅使规则不至干枯，也维系了道德与生命的深刻联系。这样，恻隐之心才能在现代社会
中发挥重要作用，促进更加公正和关怀的社会环境。
5.(6分)①形成倡导侧隐之心的社会风俗习惯，不断熏陶人们的日常行为：
②以教育的方式培养人们“推己及人”的同理心，面对他人的痛苦，能予以同情，或加以援助：
③社会治理上加强法治管理，引导人们将侧隐之心与理性相结合，形成普遍客观的道德理性。
【解析】本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。①在当前社会环境中，形成提倡恻隐之心的
社会风俗习惯至关重要。材料中指出“许多成人残酷，则大半由于感觉迟钝，想象平凡，心眼窄。
这固然要归咎于天性薄，但与风俗习惯的濡染等也有关系”，这说明，社会风气对个人的日常行
为有重要的影响。因此，社会可通过倡导良好的风俗习惯，熏陶人们的日常行为，使更多人自然
地表现出对他人苦难的同情与援助。
②教育是培养侧隐之心的重要手段之一，材料提到了“需有很大的教育力量才可挽回转来”，这
表明教育可以帮助个人发展同理心。教育可以通过启发性的课程，活动或实践，引导人们学会“推
己及人”的思维方式，让更多人在面对他人痛苦时，能够设身处地地考虑他人的感受，从而激发
语文第1页/共6页

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