资源简介

(共18张PPT)
课文
24 古人谈读书
25 忆读书
26 我的“长生果”
口语交际：
我最喜欢的人物形象
习作：推荐一本书
语文园地
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
——[宋]苏轼
第八单元
◎根据要求梳理信息，把握内容要点。
◎根据表达的需要，分段表述，突出重点。
单元主题
阅读要素
习作要素
囊萤映雪
凿壁偷光
古人不仅喜欢读书，还把自己的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。今天，我们学习《古人谈读书》这篇文章就是古人读书方法和读书态度的文章。
24 古人谈读书
第1课时
自由读课文，读准字音。并说说课文共有几个部分。
两个部分
初读课文
有关读书学习
学习文言文的方法
1.解题，知作者
2.读通，韵文味
3.读懂，明文意
4.品读，悟文境
5.熟读，能成诵
学习方法
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一。
朱熹，儒学集大成者，宋代理学家。课文选自朱熹的《蒙童须知》。
一
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
一
zhì
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
一
zhì
知之为知之，不知为不知，是知也。
chǐ
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
一
zhì
知之为知之，不知为不知，是知也。
hào chǐ
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
一
zhì
知之为知之，不知为不知，是知也。
hào chǐ
敏而好学，不耻下问。
zhì
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
一
zhì
知之为知之，不知为不知，是知也。
hào chǐ
敏而好学，不耻下问。
zhì
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。qǐn
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
wèi 二
余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫
浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心
到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
wèi 二
余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫
sònɡ
浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心
到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
wèi 二
余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫
sònɡ
浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心
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到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
wèi 二
余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫
sònɡ
浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心
yǐ qǐ
到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
不耻下问 默而识之 诲人不倦
犹恐失之 终日不食 终夜不寝
余尝谓 诵读
心既到矣，眼口岂不到乎？

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