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第二课　与山为邻
教案
《垂直的牧场》教学设计
一、课标要求
通过典型实例，比较我国不同地区在各自的自然环境条件下人们社会生活和风土人情等方面的特点，以及人地关系方面的主要问题。
二、学习目标
●知识与技能
1．了解天山垂直牧场的分布状况，及哈萨克人民是如何利用自然环境来安排生产和生活的。掌握“四季放牧”
的合理性和科学性。
2．了解哈尼族人利用自然条件，修筑梯田，种植水稻的科学性。
●过程与方法
1．能够利用各种资料，获取所需信息。并尝试描述一个地区自然环境的基本特征。
2．积极参与小组探究，活动过程中学会比较、分析、判断，解决实际问题。
●情感态度与价值观
1．通过典型案例的比较、分析，体会人与自然的和谐美。
2．树立因地制宜的发展观。
三、重点与难点
重点：哈萨克族和哈尼族人民利用自然环境来安排生产和生活所包含的科学性和合理性。
难点：体会人与自然的和谐美，树立因地制宜的发展观。
四、教学准备
教师自制天山垂直景观模型（春夏秋冬各一个），元阳梯田模型两个。剪刀、彩色图片、大头针。
五、学法流程整体构架（如下表所示）
教
学
内
容
学生
活
动
教
师
活
动
学
习
目
标
导入（妙语连珠）

妙语连珠：欣赏美丽的山区风景，用精练的语言概括自己的感受。
引入话题

创设情境，激发学生的兴趣和欲望。
不同山区生产方式不同（异想天开）
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观察、分析天山垂直景观，根据自然环境畅想天山人民的生产方式。
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简单介绍天山位置、气候概括。鼓励学生大胆想象，指导学生分析天山垂直景观。

培养学生的观察、分析能力和发散思
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了解自然环境不同，人们生产方式也不同、分析修建梯田的科学性。
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根据自然环境畅想元阳人民的生产方式，分析修建梯田的合理性和科学性。
简单介绍元阳位置、气候。指导学生分析修建梯田的合理性、科学性。
不同山区生活方式不同（身临其境）

小组分工合作，设计、描述哈萨克族和
( http: / / www.21cnjy.com )哈尼族人们的生活。（选择反映两个山区人们生活的图片，贴到模型相应位置，讲述原因，描述人们的生活情况）思考人与自然的关系，通过对比树立固地制宜的发展观。

指导学生对比分析归纳，启发学生发现。

培养学生分析资料，获取信息的能力。
体验小组分工合作。

分析哈萨克族人们四季牧场的科学性。体会人与自然的和谐美。
结束

用简练的词语给这节课命题。
启发思考

树立因地制宜的发展观。
《垂直的牧场》教学设计
二
课堂教学理念：教学理念是教学的灵魂，本人的备课以及课堂教学是基于以下几点认识和思考的。
　　1．依标取材，依标创材。
　　课程标准是课堂教学的出发点和归结点，而
( http: / / www.21cnjy.com )教材是教学活动不可或缺的载体。通过对教材内容严格细致的剖析，化整为零，合理增删，然后重新组合，使其形成一个由浅入深、由表及里、由部分到整体、由因到果的过程结构。【来源：21cnj
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m】

　　2．创设情境，精导妙引。
　　教学情境让课堂教学深入
( http: / / www.21cnjy.com )浅出，联系实际，寓教于乐。促使全体学生积极主动地学习，直到把悬念化解，问题解决，找到答案甚至生成新的知识和悬念。“教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导”，所以情境教学仍需要精导妙引。
　　3．设疑激趣，自主生成。
　　优秀的节目主持人往往会设计一些极富
( http: / / www.21cnjy.com )探究性的问题让嘉宾和观众探讨，使我们在观看节目的过程中得到很多启示。没有预设的课是不负责任的课，没有生成的课是不精彩的课。课堂教学要做到在预设中有生成，在生成中有预设。我们经过研究探索，一个行之有效的教学模式是“自主讨论法”
。（具体见“综合性学习”课堂教学模式）
　　4．能力为本，方法先行。
　　历史与社会学习的主要目的是让学
( http: / / www.21cnjy.com )生学会探究历史与社会的方法。所以在提高学习能力上，“授之于渔”的学法指导就显得尤其重要。学法指导贯穿于每一个教学环节、每一块知识讲授，充分渗透于教法之中，通过反复意会，让学生反复感知。21cnjy.com
　　5．民主人文，生动诱人。
　　幽默可以激发学生的学习兴趣，学
( http: / / www.21cnjy.com )生最喜欢具有幽默感的老师。教学民主化，师生平等，教师热爱学生，尊重学生，宽容学生，赞美学生。学生在自由、愉悦、和谐、安全的精神环境中，能增强参与意识，激发创造热情，提高创新能力。【来源：21·世纪·教育·网】
　　教学既是科学，也是艺术。只要目标达成殊途同归，课堂教学形式可以而且应当百花齐放。
　　课堂教学设计
　　课程标准：2—5通过典型实例，比较我国不同地区在各自的自然环境条件下，人们社会生活和风土人情方面的特点，以及人地关系方面的主要问题。www-2-1-cnjy-com
　　学教目标

　　1．利用地图和资料获取所需信息，了解天山地区自然环境方面的基本特点。
　　2．理解天山自然环境与哈萨克族人生产生活的关系，掌握四季放牧的合理性与科学性。
　　3．认识哈萨克族人与自然的协调发展，体会人与自然和谐之美。
　　重点难点：哈萨克族人利用自然条件组织生产生活的合理性和科学性。
　　学教过程
　　导引
　　课前以“天池”图片为背景，播放天山民歌《可爱的一朵玫瑰花》。
　　导入时展示一组天山风光图片，激发学生的兴趣。
　　师生活动
　　课堂主线是情境教学：三毛旅游记──天山行。
　　○第一环节：了解天山
　　让学生为三毛提供一些关于天山的信息，大致明确天山的地理位置，并辅以搜集信息的方法和途径的学法指导。结合地图，检验同学提供的信息是否准确，培养学生的读图能力和信息处理能力。21教育网
　　○第二环节：走进天山
　　创设三毛天山之行情境，展示天山具有代表性
( http: / / www.21cnjy.com )的五张植被类型景观图，让学生按海拔从低到高为图片排序并分析原因。在分析与讨论过程中，通过老师的点拨，让学生领会天山植被垂直变化是不同海拔高度的水热状况差异导致的。同时总结影响植被分布的两大因素：一是纬度位置；二是海拔高度，以此培养学生归纳整理知识的能力。通过这一环节的学习，让同学们有了必要的地理基础知识储备，为后面的学教活动作铺垫。【出处：21教育名师】
　　○第三环节：思考天山
　　以《转场》的视频资料为
( http: / / www.21cnjy.com )载体，创设具体的情境，围绕三毛的困惑和解答三毛的困惑为主线开展自主讨论学习。因为，学教过程中不仅要培养学生解答问题的能力，更要培养其提出问题的能力。课堂教学以“自主讨论学习”为组织方式，各合作小组自主生成一个最具有探究价值的问题提交班集体，然后师生一起经过一定的梳理确立几个突出的问题在全班范围开展探讨。探讨与交流过程中要适时地加以点拨与小结，将天山四季不同的植被景观以及各个季节牧民放牧的场所，用直观形象的图例展示出来；逐步导出哈萨克牧民的生产与生活是因地制宜、发挥优势、保护环境的，体现了其顺应自然、善待自然、感激自然；通过哈萨克牧民的生产、生活与天山自然环境三者之间关系的梳理，导出人与自然之间协调和谐的关系。
　　○第四环节：感悟天山
　　通过三毛领悟一首描绘
( http: / / www.21cnjy.com )哈萨克族牧民转场的诗歌来提炼和升华教学，让学生在诗歌中进一步理解哈萨克族的生产、生活与天山自然环境之间的关系，体会哈萨克族人与天山自然环境的协调发展，感悟人与自然的和谐之美。最后通过探讨学习垂直的牧场的原因来拓展学生的思维，拓宽学习的视野，领会教材编著者的意图，明白他山之石可以攻玉，懂得处理好人地之间关系是普遍适用的真理。2-1-c-n-j-y
《如画的梯田》教学设计
各位同学好，（）老师来自（），虽然来杭州也不是一次两次了，但每次来了，总还是不自觉地被杭州的美景所吸引。中国人讲究礼尚往来，所以今天孙老师想带大家去一个很美的地方。不过，在此之前老师想了解一下：同学们有没有见过梯田？（考虑到杭州的学生可能对梯田并不熟悉，老师作了两手准备，如果学生不能陈述，则由老师自己作简单的介绍：在我们浙闽丘陵地区，在低矮的山坡上，依山势而筑的阶梯状的农田。在这样的梯田上，主要的农作物是茶树、油菜等旱地作物。）今天，孙老师要带大家见识的也是梯田，但绝对是不同凡响的。那梯田到底在哪里呢？老师就不调大家的胃口了，是在哀牢山区。大家都没有听说过吧！显然，哀牢山不是一座名山，但它绝对是一座特别的山。因为在这里有一个小县城，叫元阳，元阳有着世界上最为壮观的梯田景观。到过元阳、见过元阳梯田的人这样说：你若没见过元阳的梯田，那就不要说你认识梯田。这口气好象也太大了点吧！同学们想见识一下吗？不过我们总得先知道这元阳在什么地方吧。请同学们看老师自己准备的这张地图，对比着中国行政区划图，快速地找出元阳是位于我国的哪个省？注意北回归线穿过云南省，元阳位于北回归线以南，属于热带地区，附近有一条河流名为元江。我想元阳、元江，它们之间肯定是有着非常密切的关系。好，鉴于大家刚才的出色表现，孙老师现在让大家欣赏一组极为壮观的云南元阳梯田的照片。（课件展示）
引导学生表达自己的感受，学生应该有话可
( http: / / www.21cnjy.com )说。这时，若有学生提到“这些梯田就像一幅幅的画”，则可顺水推舟地点题：“老师可以非常明确的告诉你，刚才所展示的都是照片。但他们确实是美丽如画，我们今天的话题就是《如画的梯田》。不过，孙老师觉得这梯田更像是另一种艺术品，你们看，它们是那样的有棱角，具有很强的立体感……”相信学生能很准确地把握：它们更像是艺术雕塑。21
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“很好，真是心有灵犀一点通，不过我相信
( http: / / www.21cnjy.com )其他同学肯定也已经体会到这些梯田的雕塑艺术之美了吧！但是，我们刚才所看到的照片只是元阳梯田的一部分。孙老师想请同学们猜一猜：在元阳，从最低的山谷底部到最高一层的梯田，一共大概会有多少级？”
“五千级。这会是多么壮观啊！现在请
( http: / / www.21cnjy.com )同学们闭上眼睛，回放刚才欣赏过的那组梯田的照片。”教师在美妙的音乐声中独白：“水平如镜的梯田从一座座山头延展下来，纵横交错、千姿百态地交汇成万顷良田。日出时，红霞满天，波光粼粼，金灿灿，亮闪闪，好似一架直上云霄的天梯；日落时，山村、树林和梯田披着金色的纱巾，千山万壑，如诗如画。最美的要数有云雾的日子，梯田在阳光和云雾的交替变幻之中，更是气象万千，壮阔无比。大家有没有看见成片的云雾缭绕的梯田，还看到了什么？”
引导学生去“发现”梯田上有生命力的东西，如耕地的牛，在田间玩耍的小孩子，还有正在田里辛勤劳动的农民。
“老师真的很佩服大家的想象力。老师要把你
( http: / / www.21cnjy.com )们想象到的东西补充完整。比如，那些在田间劳作的人身着鲜艳亮丽的少数民族服饰，他们有的正挥锄修整田埂，有的正驱牛犁田。那么同学们知道他们是哪个少数民族吗？”
“哈尼族。”
“对了，正是哈尼族人，他们的祖先在一
( http: / / www.21cnjy.com )千多年前用手和最简单的劳动工具──短柄锄头，在崎岖、险峻的哀牢山区开始了一种浩浩荡荡，但又如蚂蚁搬家似的劳作──修筑梯田。那大家能想象出当时的劳动场面？这回，我们要借助于集体智慧，看看哪个小组最具有想象力！”
在这一过程中，老师要积极参与到各个小组的讨论中去，一来可以适当的点拨，二来可预先了解讨论的结果，便于对课堂进程的调控。
师生交流后，教师提问：“那么从这样壮观
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师：很好，哈尼族人正是因为有着如此强大的民族凝聚力和坚韧不拔的民族精神，才能开辟出如此壮观的梯田，而梯田的开辟成功使哈尼族人的社会历史发展进程发生了重大转折。因为哈尼族人并非哀牢山区的原始居民，他们本来是过着游牧的生活。（课件介绍哈尼族的历史）提问：哈尼人为什么选择“地无三尺平”
的哀牢山区作为新的家园？www.21-cn-jy.com
师生交流后，最终要得出的结论是
( http: / / www.21cnjy.com )：一千多年前的哈尼人已经重视对自然环境的保护了。梯田和简陋的村寨是哈尼人生活的全部，虽然单调，但充满生机。一千多年来，哈尼人在青山绿水之间过着鸡犬相闻、男耕女织的田园生活。正是这种宁静、这种与大自然和谐相处的绝佳方式，是安顿一个不知疲倦的、不畏奔走的民族的最终原因。那么这样的和谐又是怎么形成的呢？让我们先来看看这梯田上种的是什么吧。（水稻）21·世纪
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师：在梯田上种水稻？恐怕我们这里从未有种水稻的梯田吧！同学们对此有什么疑问吗？（引导学生自己去发现问题，并解决问题）
在这一阶段的师生互动过程中，引导学生探
( http: / / www.21cnjy.com )究哈尼族人梯田稻作的生产生活方式形成的原因，得出结论：哈尼族人的梯田是人地协调的典范，是元阳地区特有的。
师：一千多年的历史证明了哈尼人的选择是正确的，他们世世代代的辛勤劳动造就的是四季如画的梯田景观。让我们一起再一次品味它的美丽和壮观。（师生一起边看图片边朗读。）
师：面对如此美景，总有一种想去亲眼目睹的冲
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（课件显示：走进哈尼族）
师：哈尼族人不仅祭树，崇尚树
( http: / / www.21cnjy.com )神，各民族还有许多自然崇拜。开山，要祭山神；引水，要祭水神；栽秧，要祭秧神；割谷，要祭谷神。（设问：这些民俗，实际反映了什么？）梯田稻作的生产方式影响了人们的精神生活，同时这些自然崇拜折射出的是：一千多年来，他们在漫长的梯田稻作生产过程中探索出来的一种面对自然应该遵循的原则和态度：感激自然、顺应自然、善待自然。（课件显示：这正是元阳梯田永不破败之所在）
师：不过，孙老师接下去要给大家看的另外两幅梯田的照片可能要让你们失望了。（课件展示）同学们，在这两张照片上你们看到的是什么？
（荒凉、水土流失……）
师：是啊！梯田上留下的只有裸露的岩石和
( http: / / www.21cnjy.com )低矮的杂草，但还是留有人类耕作过的痕迹。是什么原因使梯田如此的荒凉而无法继续耕作呢？（师生交流，得出结论：1．该山区不适合开垦梯田；2．过度开发和利用。师生共同为当地人们出谋划策，提出退耕还林，因地制宜地发展经济）
群山中的哈尼族人，由于生存和发展的需要
( http: / / www.21cnjy.com )创造了梯田，哈尼族人的梯田反映了人类活动和自然生态的完美结合。世世代代的哈尼族人的艰辛劳动造就人和江河──森林──村寨──梯田四度同构的人与自然高度协调的、可持续发展的、良性循环的生态系统，这就是千百年来哈尼族人民生息繁衍的美丽家园。（课件：哈尼族的孩子们未来的生活会是什么样的？）
元阳的名气开始走红，慕名而来的游客几乎让元阳这座宁静的山寨燃烧起来。是好？是坏？为什么？（小组合作作业）
结束语：不同的区域由于自然景观的千差万别
( http: / / www.21cnjy.com )，会形成各具风格的生产、生活方式，世界正是由于不同而绚丽多彩。各地的人们要根据各自区域的特点来选择发展的道路，所以，要因地制宜地发展经济，实现人与自然的和谐相处。
　第二课　与山为邻
说课
　第二课　与山为邻
说课一
伴随着新一轮课程改革的到来，《历史与社会》应
( http: / / www.21cnjy.com )运而生。它是一门综合性的、开放性的课程。今天，我以人教版七年级上册第四单元第二课《与山为邻》一课为例和大家共同探讨对本课的教学设计和一些想法。
第四单元《各具特色的区域生活》是通过
( http: / / www.21cnjy.com )典型案例的展示，帮助学生形成人与自然和谐相处的意识，既运用了前几单元的内容，又是对它们的一个延伸。《与山为邻》一课中共选取了三个典型案例，由于时间关系，只能选取其中两个案例──“垂直的牧场”和“如画的梯田”，从不同的侧面为我们展现了山区生活场景，如诗、如画，如临其境。让学生在感受自然之美的同时，思考一些更深层次的问题。
《历史与社会》课程标准二中提出：通过典
( http: / / www.21cnjy.com )型实例，比较我国不同地区在各自的自然环境条件下，人们社会生活和风土人情等方面的特点，以及人地关系方面的主要问题。
根据新课标和我对教材的理解，并结合学生的实际水平，在这一课时教学中我做了如下设计。
1．教学目标
①知识与技能：说出山区不同的自然环境特征，及其与当地居民生产、生活和文化间的关系。
②过程与方法：能利用各种地图或资料，获取信息，并尝试描述一个地区自然环境的基本特征，积极参与，学会比较，能举一反三，解决实际问题。
③情感态度与价值观：欣赏山区自然之美，积极探讨山区社会经济发展问题。能确立因地制宜的发展观，坚持人与自然的和谐观。
2．教学重点与难点
教学重点：山区人民利用自然条件来安排生产和生活的情况。
教学难点：山区人民利用自然条件来安排生产生活所包含的科学性和合理性。
3．教学流程
欣赏影片（直入主题）──角色扮演（走山进区）──学生合作（给出建议）──进行探究（选定山区）
设计理由：山区的自然环境、生产、生活，我
( http: / / www.21cnjy.com )们平原地区的学生是比较陌生的。为了引导学生能较快进入主题，我节选了两段反映哈尼族和哈萨克族生产和生活的影片，使学生借助感性的知识顺利进入主题。七年级的学生思维活跃，感情丰富，求知欲、好奇心强，在接受知识上往往带有浓厚的感彩，乐于接受有趣的感性知识，所以我处理教材内容上，对于学生较难理解的天山放牧活动，让学生通过所给的材料、图片，进行学书、看图，展开讨论；而“如画的梯田”这部分内容，通过教师给出的大问题作为思考线索，并在活动中发现问题、提出问题、分析解决问题；通过角色扮演，使学生模拟山区人民，去感受他们生活的苦与乐，进一步体会人与自然之间的密切关系；在此基础上，又通过学习所获得的经验，再对我们浙江山区的发展献计献策：先引导学生分析浙江的自然地理情况，并以湖州安吉为例介绍他们如何利用山地资源优势，最后请同学根据所给的材料或自己收集材料为家乡的发展进行设想。这也是我在教完本课后给学生留下的一个思维空间，使其从课内向课外延伸，使我们的教育可持续发展。
我对学生的要求是重在参与教学活动，
( http: / / www.21cnjy.com )去体验、感受、联想到什么，而不是认识、记住什么；希望学生上完这节课后，不仅仅知道知识的结构，还要让学生感受到人类与自然是密切联系的，不仅要利用自然、改造自然，更重要是达到人与自然的和谐发展。
在上完本课之后，还是有些遗憾之处：课
( http: / / www.21cnjy.com )前一些设计精美的图片，因为时间关系没有被充分利用，其实这些反映民族特色的建筑，如“毡房”是适合哈萨克族游牧生活的一种产物，哈尼族的蘑菇房更是对自然的一种适应，这些都能更进一步在生活上反映出人与自然的密切关系，这也可以作为是对本课主题进一步升华。
4．教学过程
教师活动及设计意图
新课导入【叙述】我们刚了解了湄南河谷稻作文化，也参观过美国中部的现代化大农场，今天，老师又将领着大家去哪儿呢？请看影片！播放影片（创设情境，激发学习兴趣。）【提问】我们今天要与哈萨克族人和哈尼族人结伴而行，一同去了解他们的家园！有没有同学知道哈萨克人大致生活在哪里？哈尼人又生活在哪里？
（教师点击幻灯，指《中国地形图》，通过指图，检查预习情况，并巩固地图知识。）点击天山、梯田两图。【提问】猜猜这是哪儿？【叙述】哈萨克人和哈尼人就是生活在这样美丽如画的山区，他们的家都是“与山为邻”。（导入新课，指明学习内容，调动学生动手、动脑热情。）新课教学【板书】第二课
与山为邻【提问】他们分别从事什么劳动？【叙述】讲到畜牧业，老师想到一句大家非
( http: / / www.21cnjy.com )常熟悉的民歌“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，老师的脑海中有这样一个场景：辽阔、平坦的内蒙古大草原上，水草富足，牛羊成群。今天，老师还要带领大家去看一看另一个大牧场（点击天山牧场放牧图片），这也是一个牧场，虽然也在放牧，但好像有所不同？【提问】怎么会出现这种现象？请同学参照图册p34页看书、看图，并填图、指图，点击天山景观图。
【提问】这样的牧场放牧有何特色？【提问】谁能讲讲“四季放牧”的过程？点击“转场”幻灯，简述过程。（启发学生发散性、开放性的思维，点燃学生智慧的火花。）　　【提问】看来，哈萨克人很聪明，请大家“议一议”：哈萨克人为什么这样利用山地？　　（有利于学生放手自学，自主探索，从而获得新知，同时培养学生讲解的能力，从众多的内容中达到一种共识，突破了难点。）　　【总结】哈萨克牧民在长期与自然环境的接触中，掌握了天山自然景观的变化规律，把自己生活和草原的变化融为一体，体现人与自然的和谐之美。　　【承转】哈萨克人很好的利用了山地，而哈尼人也很会利用山地，他们又是怎样利用山地并过上幸福生活的呢？（点击幻灯，设问？）　　【提问】哈尼人进行农业生产时又是怎样利用水资源？（讨论）
（继续培养学生讲解的能力，提高分析问题解决问题的水平，强化学生的参与意识。）【叙述】山区要发展种植业的前提是先把坡度较缓的山地修成梯田，减缓水流速度，防止水土流失。哈尼族人正是随山势变化，因地制宜，修筑了梯田，被称为“大地的雕塑”。（点击幻灯）【提问】哈尼梯田不仅是外观美，对他们的生活更为重要，能否用一句哈尼俗语来概括一下？【叙述】没有梯田，就没有食物，更没有正常的生活。随着人口的增长，解决吃饭问题是哈尼人必备的生活本领。【总结】将哈萨克人和哈尼人的生产活动进行对比，我们更清楚地看到了哈尼人的智慧，因为哈尼人不但充分利用自然条件，更重要的是改造了自然环境，并创造了“如画的梯田”。（板书）【叙述】不同的自然环境使哈萨
( http: / / www.21cnjy.com )克人与哈尼人充分发挥自己的聪明才智，进行独特的生产活动，这势必对他们的生活也有影响，形成与众不同的民俗风情，下面有请哈萨克人和哈尼人简单介绍一下。（引导学生充分发挥他们的主观能动性，提供均等的参与机会和创造性表现的空间，体会山区生活。）【叙述】老师这里也有几张图片，请大家欣赏。如果同学对这些民俗感兴趣，请课后去查阅资料。（点击幻灯，出示图片，简单介绍）【总结】今天，我们欣赏了美
( http: / / www.21cnjy.com )丽的风光，品味了有趣的民俗，感受到他们独特的生产和快乐的生活，也学到了很好的经验。那么，同学们是否知道其实我们浙江也是一个多山的省份，并有“七山一水二分田”的说法，同学们能否从哈萨克人和哈尼人利用山地的事例中对浙江山区的发展作点设想。点击幻灯：实践探究。（树立人地和谐观，进行情感教育，引发新思考。）实践探究：浙江境内多山地丘陵，有“七山一水
( http: / / www.21cnjy.com )二分田”之说。“因地制宜，发展经济”是农民提高生活水平的必然之路。请你收集有关资料，谈谈浙江山区农民应如何发挥地区优势，发展经济，提高生活水平，写成一篇调查报告。（教师指导，给出建议。）教师寄语：略。　　（在教师的祝愿中，轻松、愉快地完成学习任务，感受山区之美、祖国之美，体验热爱家乡的情感。）
　第二课　与山为邻
说课二
《历史与社会》七年级上册第四单元第二课《与山
( http: / / www.21cnjy.com )为邻》，通过垂直的牧场、如画的梯田、热闹的山谷三个典型的案例，来表现山区人民用自己的勤劳和智慧，利用各地不同的自然条件，营造出了一幅幅美好的生活图景。21·cn·jy·com
课程标准对本课的要求是：观察﹑发现和理解不同
( http: / / www.21cnjy.com )区域的自然与人文特征，通过典型案例，比较不同地区的人们在各自的自然环境条件下，人们社会生活与风土人情等方面的特点，以及人地关系方面的主要问题。21
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根据我对课程标准的理解和把握,结合新课程的教学理念及初中学生的心智特点，我确定本课的教学目标如下。
1.知识与技能：了解哈萨克牧民的游牧生活；欣赏哈尼人的梯田文化；关注卢索旅游业的发展。
2.过程与方法：通过学习本课，使学生认识山区发展的特点及其与当地居民生产和文化之间的关系。
3.情感态度与价值观：培养学生与自然和谐相处，可持续发展的生存意识及热爱祖国大好河山的感情。
根据教材内容，学生已有的知识
( http: / / www.21cnjy.com )经验和认知水平，我确定本课的重点是：天山山脉的垂直牧场，哀牢山区的梯田景观。难点是：哈萨克牧民利用山地牧场的科学道理。
创新是一个民族进步的灵魂，是国家
( http: / / www.21cnjy.com )兴旺发达的不竭动力。因此，爱护和培养学生的好奇心﹑求知欲，帮助学生自主学习，独立思考，培养学生的创新思维和实践能力就成为每一位教师的神圣职能。因此，本节课教学方法的选择上，我特别注重激发学生的兴趣，充分发挥学生的主体地位，努力营造自主﹑合作﹑探究的学习氛围
,使学生在学习过程中获得积极的情感体验。【版权所有：21教育】
为了使学生的禀赋和潜能充分开发，我采用的教学方法有：阅读法，即让学生联系文字和图片资料以及已有的知识经验阅读教材，为探究性学习奠定基础。合作学习法，即以小组为学习单位，组员分工合作，人人参与，各围绕某一个问题开展学习，充分发挥每个学生的智能。讨论法，通过小组讨论，群体讨论，使问题得到拓展和延伸。
在学法指导上，为促进学生崇尚知识追求真理，尽量营造一种宽松的学习环境，主要采用学生说，同桌相互说，小组讨论的形式，培养学生正确表述问题的能力；采用学生自己评价，互评互判互补，体现评价的多样性，增强自信心，使学生获得积极的情感体验；学生联系生活实际，体会山区的现状和发展前景，从而培养学生的社会责任感和热爱祖国、建设家乡的思想感情。21教育名师原创作品
为增强教学的直观性，提高教育教学的效能，我
( http: / / www.21cnjy.com )结合本校的实际情况，选择多幅简便易得的景观图片，并亲手绘制教学挂图，同时调动学生积极性，主动搜集各种资料，多渠道获取信息，以弥补教学资源的不足。
课堂教学是完成上述构想的最佳途径。因此
( http: / / www.21cnjy.com )围绕上述构想，我设计本课的教学程序有：创设情境导入新课；自主学习，综合探究；信息交流，互评互判；整合知识，延伸拓展。依据这一逻辑顺序，层层递进。
第一步：创设情境，导入新课。
良好的开端是成功的一半。因此我采用
( http: / / www.21cnjy.com )激情导入法，用《我们新疆好地方》优美的歌声将学生迅速带入到天山山脉的垂直牧场中，使学生迅速进入到学习状态。
第二步：自主学习，综合探究。
根据教材内容及课前准备的相关资料，将学生分成四个小组，并布置相应的讨论题。学生分组讨论，教师适时点拨，并展示相关内容的图片及挂图资料。
第1小组的讨论题是：哈萨克牧民是怎样利用山地草场进行垂直放牧的？其中包含哪些科学道理？
第2小组的讨论题是：哈尼人是如何利用自然条件进行生产和生活的 怎样理解“梯田是小伙子的脸”这句话的含义？
第3小组的讨论题是：你认为卢卡索的旅游业给当地人们生活带来了哪些方面的影响
第4小组的讨论题是：转场、梯田、滑雪分别怎样影响着当地人们的社会文化生活？
通过阅读，使学生掌握基本论据，了
( http: / / www.21cnjy.com )解了天山、哀牢山、阿尔卑斯山区人们的生产和生活；通过讨论，使学生明确论点，激发学生的创新意识，以此突破重点和难点。同时，组内的合作与交流也充分体现了学生是课堂的主人，而教师则是促其成功，帮其成材的引导者、领航人。21世纪教育网版权所有
第三步：信息交流，互评互判。
各小组选派代表将本组内的讨论结果进行展
( http: / / www.21cnjy.com )示，组内成员相互补充，其他组的成员也可参与分析评判。学生畅所欲言、各抒己见，取长补短，共同领悟山区的资源与发展之间的和谐之美。
第四步：整合知识，延伸拓展。
新的教学理念强调：学生的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。
为点燃智慧火种，在这一过程中首先引
( http: / / www.21cnjy.com )导学生归纳山区发展的特点，然后展示多幅山区发展的景观图片，指出：我国是个多山的国家，每个山区都有自己的特点，所有的山区也都可以吸取这三个地区的经验，也可创造更新更美的生活。课后请同学们调查某个山区，说说当地人是怎样利用山区资源的，其中哪些措施值得推广，哪些地方还需要改进，以“我看山区的发展”为题写一篇调查报告，以此培养学生用因地制宜，尊重自然规律的观点去看待区域的发展，从而使理智和情感得到新的升华。2·1·c·n·j·y
总之，在本课的教学中，我以实现教学目
( http: / / www.21cnjy.com )标为前提，以激发学生的学习兴趣为中心，以促进学生发展为本，以培养学生的创新精神和实践能力为目的，以基础教育课程改革的理念为理论依据和指导思想，充分挖掘学生的学习潜力，不断激发学生的问题意识，使学生真正成为学习的主人，以适应未来社会的竞争和挑战。
《如画的梯田》说课稿
各位评委老师：大家好，我是来自宁波北仑
( http: / / www.21cnjy.com )芦渎中学的孙静久。我今天说课的内容是七年级上册第四单元《各具特色的区域生活》的第二课《与山为邻》中的一个目《如画的梯田》。从这个案例的题目看，就觉得这应该是一堂很美的课。但我的教学目标是不仅要让学生感受到梯田的美丽和壮观，而且要让学生学会分析这种美丽和壮观形成的原因。而且，在这堂课的教学过程中，我们既要领略梯田背景下形成的如画的景观和独特的生产、生活方式，更要从中体会到梯田所蕴藏着的更美的东西──人地协调的美，人与自然和谐相处的美。为此，在设计教学过程中，我的基本理念有以下几方面。
1．以学生为本，从学生的实际出发。
梯田对于杭州的孩子来说，
( http: / / www.21cnjy.com )可能不太熟悉。为了让学生感受到元阳梯田的壮观，我采用的方法是资料的直接呈现，也就是用大量的事实（照片）给学生以视觉的冲击。第一组是宏观的，让学生从总体上感受梯田的美。又比如，为了从静态的梯田景观中感受到梯田的生命力，我并不急着为他们描述梯田上农民劳作的情景或牧童们嬉戏的场面，而是依托初一学生应该具有的想象力，通过一段美妙的音乐和我独白式的场景描述，让同学们闭上眼睛，在美妙的轻音乐中展开想象的翅膀，我相信他们能“看到”农民们劳作的背景和孩子们嬉戏的身影，这就比直接的画面呈现更具有说服力。而通过这一想象，也就引出了人和自然环境这两个要素，为下一步进行人地关系协调的教学打下伏笔。而后，又再次让学生展开想象，想象当时的哈尼族人开辟梯田时的劳动场景，从热火朝天的劳动场景中看到哈尼族人的民族精神。
2．努力让学生成为课堂的主角。这包括两个层次的要求：一是在教师的有效引导下，鼓励学生表达自己的观点和看法；二是让学生去发现问题，解决问题。
3．启发学生用辩证的、全面的、发展
( http: / / www.21cnjy.com )的观点看问题。比如，把荒芜的梯田展现给学生，自发地进行对比，得出结论：只有合理地利用，因地制宜地开发自然，自然才会给你丰富的回报。又比如，引导学生设想“哈尼族人的未来会是怎么样的”，实现思维的迁徙，发现哈尼族人生活方式的变化。
基于以上几个理念的实现，在新课程教学中，不再是教师在表演，而是学生在交流与合作。作为教师，要尊重学生的思维和想法。教师要关注每一位学生的见解，并及时地给予恰当的评价。教师要努力的把课堂的功能从“教师传递知识的场所”
变为“学生探究知识的地方”。所以，在这堂课上，我所做的最重要的两件事是：创设情境和恰到好处的启发。
所以，从整体上看我的这堂
( http: / / www.21cnjy.com )课，我的线索之一是以我创设的“景”
为切入口，从“景”中感受到美、感受到人类的伟大，再进一步感受到只有人地之间的协调才会有更美的“景”。线索之二也是以我创设的“景”
为切入口，从“景”来探究这种“景”
形成的原因，在探究过程中理解这种“景”
的形成的必然性，从而证明该“景”在该地是特有的，是人类合理利用自然、因地制宜的结果。那么，在整堂课的教学过程中我最关注的是新课程所要求的三维目标的实现，即：知识和技能；过程与方法；情感、态度和价值观。
1．知识和技能目标的实现。
在新课程下，知识的习得应该是与技能
( http: / / www.21cnjy.com )的培养紧密联系在一起的。在本堂课的教学过程中，我注重学生两大技能的培养。第一是读图能力的培养。这里的读图包括阅读地图和阅读我所提供的图片。而在地图的阅读过程中，学生当然就获得了相应的有关知识。通过看图片，一是让他们感受美，而要求用自己的语言来表达自己在看了图片之后的感受，实际是对学生的语言组织、表达能力的一种锻炼，因为一年课改下来，由于我所在的学校无法实现小班化教学，我发现上课善于积极的表达自己的看法的学生，语言表达能力大有提高，说话更富有逻辑性。第二是关注了学生的想象力。我曾多次在教育杂志上看到有关中国孩子想象力不断退化的说法。我们的教育使孩子从读小学开始对想象逐渐失去了兴趣。其实想象力是最具有拓展性的，是创新的源泉。所以，我给了学生两次想象的机会，虽然我是有目的的，像是给学生设了两个陷阱，但正是通过想象，他们“看”
到了我无法展现给他们的东西，而且，我发现他们能“看到”的比我预料的要多，这又何尝不是一种收获呢？
2．过程与方法。
首先，我关注的不是学生是否坐得端
( http: / / www.21cnjy.com )端正正、听得津津有味，而是有多少学生真正地参与到师生共同的教学活动中来了。比如，在小组合作学习过程中，我会简单地对每一小组的情况进行了解，鼓励每个学生都发表自己的意见。而小组合作学习的过程不仅是探究知识的过程，也是积累合作经验，培养合作精神的过程。其次，我运用了对比的教学方式（山地的过度开发所带来的结果与元阳梯田的对比），引导学生用辩证的、全面的眼光观察、评价现实问题。再次，我鼓励学生进行探究，探究哈尼族的祖先是怎样开辟梯田，也探究哈尼族人将来的生活又会是怎样的。
3．情感、态度和价值观。
在本堂课的教学过程中，我感觉到有一
( http: / / www.21cnjy.com )点是非常突出的。从哈尼族开辟梯田的艰难中看到哈尼族人坚韧不拔的毅力和强大的民族凝聚力；从哈尼族人对自然的尊崇和膜拜中，体会他们面对自然的态度：感激自然、顺应自然和善待自然，井逐步形成人地协调观和感受因地制宜发展经济的重要性。
另外，在本堂课的教学过程中
( http: / / www.21cnjy.com )，我力求把艺术性和科学性相结合。我用美丽的“景”来吸引学生，启发学生对这一美“景”
的形成原因的探究，以实现科学性目标的达成。我想在这堂课的教学过程中，我赋予课堂以生活意义和生命价值，虽然仍有许多不足之处，但我相信：我的努力方向是正确的。
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