资源简介

课件52张PPT。近代中国向西方学习的过程 魏源 李鸿章 康有为 孙中山洋务运动戊戌变法辛亥革命 新思潮复习导入结果如何?该怎样向西方学习呢?学习西方器物
（地主阶级）学习西方制度
（资产阶级）新文化：西方的自然科学和社会科学，又叫“新学”或“西学”旧文化：主要指中国的封建文化新文化运动课标要求：
概述新文化运动的主要内容，探讨新文化运动对近代中国的思想解放的影响。本节内容：一、新文化运动的背景（原因）
二、新文化运动的兴起概况
三、新文化运动的内容
四、新文化运动的影响（评价）一、《新青年》的创办Question1. 中华民国建立后，从西方传入了那些思想观念，受到了哪些人的欢迎？Question2.袁世凯在窃取辛亥革命果实之后又是怎样做的呢？1、新文化运动的背景一、《新青年》的创办1、新文化运动的背景1915年袁世凯到天坛祭天孔子像袁世凯为实现独裁和专制，颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身大本” 。袁世凯还率领百官演出一场“祭孔”丑剧，掀起了一场尊孔复古的逆流。一、《新青年》的创办1、新文化运动的背景一、《新青年》的创办1、新文化运动的背景《中华民国约法》（1）辛亥革命后，多数中国人的精神面貌没有根本的改变，孔子作为君主统治的精神象征，仍受到尊崇。为什么辛亥革命后这种社会现象仍旧存在？一、新文化运动的背景
当时的中国人愿意看到这种现象吗？人们会支持吗？
【辛亥革命已经使民主、共和的观念深入人心，人们不愿意看到这种现象。人们此时向往的是民主，也渴望得到民主】议一议西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念深受知识阶层欢迎
袁世凯实现独裁专制，规定“ 国民教育，以孔子之道为修身大本”新旧思潮发生激烈冲突一、新文化运动的背景新的国家需要新的国民，
新的国民需要新的思想。新文化运动的背景
1、西方的自由、民主、平等、博爱等思想观念传入，并受到知识分子，尤其是青少年的欢迎
2、窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制颁布《中华民国约法》，规定：“国民教育，以孔子之道为修身大本”、新旧思潮发生了激烈冲突
3、进步的知识分子通过对辛亥革命失败教训的认真思考，认定要建立名副其实的共和国，必须从根本上改造国民性。（1）时间：陈独秀在上海创办《青年杂志》 二、新文化运动的兴起概况（2）兴起的标志1915年北京大学（3）主要阵地二、新文化运动的兴起概况 材料一： “北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府” “无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，……即使彼此相反，也听他们自由发展。”材料三：（蔡）多次拜访（陈独秀），他去陈的住处拜访陈时，因陈习惯晚睡晚起，他就耐心地坐在门口的一只小板凳上，等待着年龄小他一轮的陈独秀醒来……材料二：他先后聘请了只有前清秀才学历的陈独秀为文科学长，只有中专学历的梁漱溟为北大教师，只有相当于大专学历的鲁迅为教师。 北京大学为什么成为新文化运动的中心？办学方针、善于用人、《新青年》兼容并包 思想自由《敬告青年》：陈独秀先生提出现在只有“德先生” （ Democracy ）和“赛先生 ” （ Science ）两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗 。民主科学德先生赛先生二、新文化运动的兴起概况（4）旗帜、口号：民主、科学基础达标二、新文化运动的兴起概况 1、兴起标志：_____________
2、活动基地： _____________
3、主要阵地： _____________
4、指导思想:___________
5代表人物：——————1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》《新青年》北京大学民权、平等思想和进化论
（5）代表人物“北大三兔”蔡元培陈独秀胡适北大的钟声
(又名:宽容)
沈嘉蔚 1988年
中国历史博物馆二、新文化运动的兴起概况 “今天这样捐，明天那样税，弄得民穷财尽，钱用
到哪里去了？替人民办了什么事？……养了议员去嫖赌，恭维督军；养了文官去刮地皮，借外债卖路矿得回扣；养了武官去杀人，抢劫，贩卖烟土；养了法官警官去捉拿那贫苦的烟犯赌犯来罚钱。现在的时代，还无人敢说政府官吏没有什么用处。可惜他们的功效，只造成一片贫民的哭”
——— 陈独秀《贫民的哭声》
三、新文化运动的内容： 　“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。”
--陈独秀 三、新文化运动的内容：“自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所忍受……近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉……国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”???
????????????? ——陈独秀《新青年·敬告青年》三、新文化运动的内容： “国人等欲脱蒙昧时代… …当以科学与人权(即民主)并重。”
--陈独秀《敬告青年》三、新文化运动的内容：猜猜他是谁？新文化运动内容他是中国现代伟大的文学家、思想家和革命家 《狂人日记》《阿Q正传》《孔乙己》《药》《祝福》是他的代表作 祝福（节选）
——鲁迅
丽春之日，丈夫夭折. 祥林嫂在生命和“名誉”之间，它依然选择了“名誉”，即永远的有祥林名誉权的“不嫁二夫”的寡妇 。然而她婆婆却再也容不下这个克星，用极其野蛮的手段把她嫁给了贺老六。丈夫死了，本不是祥林嫂的错，可她却要被人认为不吉祥。她本来是遵照封建礼教的规矩“好女不嫁二男”，可是偏偏有个婆婆不让她守节，又偏偏有人嘲笑她，歧视她，说她“不干不净”。
在年终人们祝福的欢乐气氛中,祥林嫂怀着无限复杂矛盾的心情在冻饿死去了····· 冻饿夺去了她的生命？
谁才是真正的罪魁祸首？吃人的封建礼教旧道德：指孔子学说为代表的儒家传统道德。 君为臣纲：君要臣死，臣不得不死
父为子纲：子女一切得听从长辈的安排
夫为妻纲：嫁鸡随鸡 仁、义、礼、智、信新道德：男女平等、个性解放等有关人权自由的西方 道德思想三纲：五常：吃人的封建礼教：旧道德 正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招牌——无论是老店，是冒牌——不能不拿下来，捶碎，烧去！”
---胡适《吴虞文录序》 打倒“孔家店”－-吴虞思考：“打倒孔家店”是要打倒孔子吗？
不能简单地理解为为了打倒孔子
“打倒孔家店”的实际上是反对什么？
反对儒家伦理道德为核心的旧道德
你认为什么是旧道德,什么是新道德?
旧道德是:以三纲五常为核心的儒家伦理道德
新道德是:男女平等，个性解放等
你觉得这个口号会产生什么样的影响？
积极：解放思想、推动反封建斗争
消极：易导致人们对传统文化的全盘 否定
“我翻开历史一查,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我仔细看了半夜, …满本都写着‘吃人’”
--鲁迅《狂人日记》打倒“孔家店”－-吴虞新道德旧道德三、新文化运动的内容： 从前有个秀才到村里闲逛，看到一则
征婚启事，上面写着：
“乌黑头发无麻子脚不大周正”，秀才觉得这姑娘很不错，就把她娶回家了，回家一看，秀才差点就晕过去了。
你们知道为什么吗？轻松一笑： 秀才： 乌黑头发，无麻子， 脚不大，周正 实际：
乌黑，头发无，
麻子, 脚不大周正一生获得过35个博士头衔胡适不仅是大学问家，一生获得了35个博士头衔；还是个“绝对尊重”夫人的标兵，夫人江冬秀，是位大字不识几个的小脚女人，却极具“灵性”，颇能“拿人”。实践出真知，胡适先生在发妻的历练、打磨、训诫之下“从一而终”，并总结出男士应该做到的“三从四德”：太太的命令要服从，太太上街、打麻将要随从，太太发错了脾气要盲从；太太购物要舍得，太太发火要忍得，太太生日要记得，太太化妆要等得。一时传为佳话。 两个黄蝴蝶，双双飞上天。
不知为什么，一个忽飞远。
剩下那一个，孤单怪可怜。
也无心上天，天上太孤单。
----胡适《朋友》
(中国第一首白话诗)《叫我如何不想她》 ……
月亮恋爱着海洋
海洋恋爱着月光
啊！
这般蜜也似的银夜
教我如何不想她
……刘半农新文化运动内容 第4组材料(代表人物的代表性言论) 推倒…贵族文学，建设…国民文学。
　－－陈独秀《文学革命论》文学要“须不避俗字俗语”
　　－-胡适《文学改良刍议》新文化运动内容新文学
旧文学【讨论】 文言文该不该抛弃？ 随着新文化运动的兴起，文言文被白话文所替代，淡出汉语言的现代舞台。可是，我们真的要彻底抛弃文言文吗？从传承中华古文明角度看文言文不应该被抛弃 　　

自汉语言诞生以来，它就伴随中华民族(汉族为主)的繁茂衍生而不断发展昌盛。它承载着厚重、古老的中华古文明，承载着中华民族创造的辉煌，也承载着中华民族创业的艰辛。可以说，是中华古文明孕育了汉语言、汉字、文言文，而汉语言、汉字、文言文又忠实地记录、亲密地伴随、强有力地促进了中华古文明的发展。只看到文言文的缺陷性，忽视文言文在中华古文明发展史中不可磨灭的历史功绩，那只能是一种割断历史传承关系的不负责行为。三、新文化运动前期
（1915－1917）的内容新文化运动内容1.传播马克思主义四、“新世纪的曙光”1917年，俄国十月革命的胜利，使中国先进知识分子看到了“新世纪的曙光”。后期内容四、“新世纪的曙光”1.传播马克思主义 后期内容拓展：俄国十月革命之后，新文化运动有了新的发展
思考：可能是什么新的发展？提示：
宣传马克思主义，使新文化运动进入了一个新的时期。李大钊成为中国传播马克思 主义的先驱《布尔什维主义的胜利》中国的先进分子用马克思主义为精神武器，
教育和组织人民，将革命推进到一个新时期。 现象一：反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”，守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”，“人头畜鸣” 。 现象三：《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为青年的“良师益友”。毛泽东说看的谈的讨论的都是《新青年》。青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒。五、影响—感悟评史 现象二：“我没见过他，怎么能爱他？我没有爱他，又怎么能嫁他？这简直是一件买卖，拿人去当牛马罢了。我要保全我的人格，还怎么能承认什么礼教呢？—1919年的《新诗年选》摘录：《自觉的女子》 万象更新动摇传统礼教的正统地位促进中国人民特别是青年知识分子的觉醒沉重打击专制主义和守旧势力现象四：中国存亡，就在这一举了！今与全国同胞立两个信条：中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！国亡了！同胞起来呀！
——1919年五四运动北京学界全体宣言（节选）
推动了五四运动的到来 现象五：1919年5月，李大钊为《新青年》主编“马克思主义研究专号”，第一次较为系统地介绍了马克思主义学说。促进了马克思主义的传播将所有的古籍束之高阁，废除汉字，采用“世界语”。
——钱玄同
“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子，绝对是两样， ……”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱”。
——陈独秀
新文化运动仅限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去。 ——李时岳
2、局限:
（1）对东西方文化绝对否定或绝对肯定。
（2）新文化运动没有与工农群众的斗争相结合。 新文化运动“新”在何处？前期：
后期：彻底批判封建思想宣传马克思主义先哲已逝 精神永存一批新青年
一份《新青年》
一场新文化
一个新时代
吾将奋然而前行
路漫漫其修远兮
2008年，经过３个多月40000多网民投票，选出了5句《论语》中的句子作为北京奥运会的迎宾语，以此向世界展示中华文化的精髓。中
国
传
统
文
化
的
精
华
与
糟
粕精华：
崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神
提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公
提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
强调天人和谐、贵和尚中的思想
提倡“民本”与“德治”
尊老爱幼的伦理道德
优秀的文学、艺术、科技成果
……糟粕：
维护专制的纲常礼教
压抑人性的“存天理、灭人欲”
摧残妇女的“三从四德”
扼杀创造力的“八股取士”
宣扬迷信思想、培养奴才意识
……热点跟踪“2005全球联合祭孔”,纪念孔子诞辰2556周年 。发表评论社会主义建设要“两手抓”：
一手抓物质文明建设；
一手抓精神文明建设。邓小平：“弘扬优秀传统文化、构建文明和谐社会”山东曲阜 纪念孔子的宗旨是：如何正确对待传统文化和外来文化？传统文化：
（1）取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用
（2）应该在继承的基础上发展和创新
外来文化：
（1）既不盲目排外，也不一概排斥，应从我国国情出发，做出合理的取舍
（2）要吸取外来文化中的优秀成果。

展开更多......

收起↑