资源简介 张岱1.了解作者及写作背景,积累文言词语,感知课文主要内容。(重点)2.了解白描的写法,体会运用白描手法的好处。(难点)3.理解文章蕴含的“故国之思”。(难点)学习目标 张岱,字宗子,号陶庵, 明末清初文学家。寓居杭州,出身仕宦世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后入山隐居著书以终。 代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明朝灭亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。作者简介初读课文,注意字音、停顿、揣摩作者情感。 拏 更 毳 凇 芥 喃喃 毡 强 崇 祯 沆 砀 更定衣雾一铺饮有此人náɡēnɡcuìsōnɡjiènánzhānqiǎnɡchónɡ zhēnhànɡ dànɡɡènɡ预习与交流 请给下列生字注音。 崇祯五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣,余/拏一小舟/拥毳衣炉火/独往湖心亭/看雪。雾淞沆砀,天与云/与山/与水,上下一白,湖上影子/惟长堤/一痕,湖心亭/一点,与/余舟/一芥,舟中人/两三粒/而已。 到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜,曰:“湖中/焉得/更有此人?”拉余/同饮。余/强饮/三大白/而别,问其姓氏,是/金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰:“莫说/相公痴,更有/痴似/相公者。” 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三 日,湖中人鸟声俱 绝。是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而已。这完了,结束撑,划全白汽弥漫的样子只痕迹罢了都消失疏通文意裹、围下雪.. 崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪下了三天,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天晚上八时左右,我划着一只小船,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。冰花周围弥漫着白汽,(只见)天空和白云和远山和湖水,从上到下都是白茫茫一片,湖上(比较清晰的)影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我这条小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”面对,向着哪能尽力酒杯客居等到还像还旧时对士人的尊称 到了亭子上,我(看见)有两个人铺着毡子面对面坐着,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴,说:“在湖中哪能还有(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同喝酒。我尽力喝了三大杯后告辞。问他们的姓氏,他们说是金陵人,现在客居此地。等到下船时,船夫低声嘟哝说:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。”更是日更定矣于泉上者更有痴似相公者古代夜间的计时单位还一词多义见余,大喜曰。文言特殊句式1.判断句:是金陵人。(“是”表判断)2.省略句:(“见”前面省略了主语“两人”)3.倒装句:更有痴似相公者 (状语后置,应为“更有似相公痴者”)“莫说相公痴,更有痴似相公者 !”痴1.请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱。研读课文他的“痴”表现在哪几方面?如何理解“痴”的含义?在前文中找一找。“痴”于行——特立独行、超凡脱俗。 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。讨论:1.“湖中人鸟声俱绝”的“绝”字在此有什么样的表达效果? 一个“绝”字传达出冰天雪地万籁无声的冷寂景象,巧妙地从人的听觉和心理感受上写出了大雪后的情境。2.在雪后极寒的夜晚,作者“独往湖心亭看雪”,一个“独”写出了什么? 一个“独”字,映衬出环境的幽静、空旷,显示了作者遗世独立的高洁情怀,表现了作者清高孤傲的性情,暗示了作者的“痴”,为下文埋下伏笔。 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。“痴”于景——混沌一片的冰雪世界, 人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨,既痴迷,又备感孤寂落寞。 讨论:这一句景物描写有运用了什么手法?具有怎样的效果? 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 由“一痕”到“一点”到“一芥”再到“两三粒”,视点由远及近,由大到小,表现人、物的渺小,与苍茫浩大的天地形成对比,寄托了作者对人生渺小的感叹。这一句运用了白描手法。用四组数量词,就将湖上景物生动逼真地勾画出来。白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。作为一种描写方法,是指抓住事物特征,以简练朴质、不加渲染的文字,寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。赏析:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 “一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,高度抽象、概括,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔就描绘出景物的形与神,长与短,点与线,多与少,大与小,动与静,简洁概括,人与自然共同构成富有意境的艺术画面,悠远脱俗,物我合一。 作者连用三个“与”,生动地写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体,举目皆白的景象,写的是由上到下的全景,突出天地茫茫,阔大辽远之势,即着眼于“大”字。 湖心亭看雪环境:湖中人鸟声俱绝景人全景——广漠特写——渺小炉旺酒沸拉余同饮(大)(小)(热)(冷)情景对比情景对比(孤独)(巧遇 知己)抒发:怀念故国 隐逸之趣 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。“痴”于情——他乡遇知己,天涯遇知音后的惊喜。“痴”于心问其姓氏,是金陵人,客此。讨论:问其姓氏,“客”却不答姓名答籍贯。作者这样写有何深意?结合下面的材料,小组讨论。背景一:“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年(1632);崇祯十七年(1644)明朝灭亡,顺治帝登基,清朝建立; 顺治元年(1644)张岱反清复明失败,逃入山中著书;1647年左右张岱写《湖心亭看雪》。背景二:“金陵”即南京,明太祖朱元璋定其为国都,后明成祖朱棣迁都北京。 “金陵”是明朝旧都南京的古称,作者强调“金陵人” “客”,他乡遇知音,暗示他对故国的思念。开篇“崇祯”二字依然怀有对故国的沉痛、怀念等复杂感情,在贫困衰败中固守一份对故国的“痴心”。 作者去赏雪,带着闲情雅致去了,在作者心里,这里只有他自己,他忘记一切俗念,只想着赏雪,这是一种脱俗的想法,所以“独”字表现他的超凡脱俗。 他认为舟子不可能跟他志趣相投,也进不了他的内心,舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“独”字表现他的孤傲清高。1.本文开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾还出现了舟子,显然不止一人,这与“独”是不是相矛盾?合作探究2.读完本文,你会发现文章题为“湖心亭看雪”,但文章后半部分却写湖心亭奇遇,对此你有何看法? 本文后半部分写奇遇,写饮酒,表达了新逢知己的惊喜,也是看雪行动的延伸,丰富了文章内涵。而点睛之笔往往在写观赏景物的人以及感受。痴行上下一白一痕、一点、一芥、两三粒喜—知己之乐痴—醉情自然痴景(奇景、白描)湖心亭看雪痴心痴情(雅趣)大雪独行对故国的思念、伤感。板书设计主旨归纳 本文描绘了雪后西湖幽静深远、洁白广阔的景象,抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的愉悦,表达了怀念故国的淡淡愁绪。 在描写手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描手法,景人相映;而《江雪》主要使用烘托手法,景为人设。在表达情感上,《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和怀念故国的淡淡愁绪;《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。比较阅读比较本文与柳宗元《江雪》在描写手法和表达情感上的不同之处? 展开更多...... 收起↑ 资源预览