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课件43张PPT。的苏美尔、古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年你在橱窗前凝视碑文的字眼我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸祭司神殿征战弓箭是谁的从前喜欢在人潮中你只属于我的那画面经过苏美女神身边我以女神之名许愿思念像底格里斯河般的漫延当古文明只剩下难解的语言传说就成了永垂不朽的诗篇我给你的爱写在西元前深埋在美索不达米亚平原几十个世纪后出土发现泥板上的字迹依然清晰可见我给你的爱写在西元前深埋在美索不达米亚平原用楔形文字刻下了永远那已风化千年的誓言一切又重演 周杰伦
爱在西元前 两河之间的土地古代西亚国家一、古代西亚国家地理位置二、古代西亚国家自然条件三、古代西亚国家文明历程四、古代西亚国家文明成果新月沃地 亚洲西部的狭长地带，形似弯月，土地肥沃新月沃地的东部 两河流域 一、地理环境读图并结合所学知识，描述古代西亚的地理位置，分析那里的自然条件（气候、河流）。1、地理位置2、气候热带沙漠气候
干旱少雨 3、河流幼发拉底河
和底格里斯河 ，
河流流量不稳定。 如何发展农业生产？农业发展依靠人们修建的灌溉系统。 一、地理环境
1、地理位置：亚洲西部新月沃地的东部
2、气候：热带沙漠气候 干旱少雨 农业发展依靠人们
3、河流：幼发拉底河和底格里斯河 ， 修建的灌溉系统。
河流流量不稳定。奠基者：你知道在“新月沃地”上有哪些古老民族吗？苏美尔人这些古老民族居住的区域，今天大致在哪一带？一、地理环境
1、地理位置：亚洲西部新月沃地的东部
2、气候：热带沙漠气候 干旱少雨 农业发展依靠人们
3、河流：幼发拉底河和底格里斯河 ， 修建的灌溉系统。
河流流量不稳定。
*古代西亚早期居民
苏美尔人---两河流域---苏美尔文明
希伯来人---今巴勒斯坦一带---希伯来王国--分裂为以色列
（今犹太人） （地中海东岸） 犹太
腓尼基人---今黎巴嫩一带---建过一些古代小国，造船业、
航海业和商业发达 “新月沃地”的其他古老民族
在地中海东岸的巴勒斯坦一带，希伯来人曾建立过希伯来王国，后来它分裂为以色列和犹太两个王国。公元前8世纪起，以色列被外族所灭。一百多年后，犹太王国也灭亡了。在此后的漫长岁月中，希伯来人流散到世界各地，他们被统称为犹太人。 犹太人（希伯来人）曾被称为“没有国家的民族”，你知道为什么吗？你知道现在世界上有没有犹太人的国家？阅读卡：二、文明历程古代西亚国家经历了一个怎样的发展历程？
看书完成年代尺，请在相应的时间上标出历史事件。 前3500年出现小国前1894年古巴比伦王国建立前16世纪被外族灭亡前4000前2000公元元年前18世纪 完成统一汉谟拉比公元前3500年出现很多小国。公元前1894年古巴比伦王国建立公元前16世纪被外族灭亡公元元年公元前18世纪汉谟拉比统一 二、古代西亚的文明历程 阿摩利人建立的古巴比伦王国开始只是两河流域众多小国中的一个，汉谟拉比是古巴比伦王国第六代国王，他在位期间建立了一支强大的常备军，东征西讨统一了两河流域，建立起统一的中央集权的奴隶制国家。他把两河流域带入了历史上最辉煌时期。公元前18世纪
汉谟拉比完成统一两河流域历史上最有名的君主汉谟拉比汉谟拉比（前1792-1750年）◎征服诸多城邦，首次统一包括巴比伦尼亚和亚述在内的两河
流 域大部分地区
◎汉谟拉比时代，国家土地所有制广泛发展，王室经济发达
◎制定法典──《汉谟拉比法典》，该石刻现存于巴黎的卢浮宫古巴比伦城遗址复原的古巴比伦城门赫梯武士赫梯人的战车 公元前16世纪初，古巴比伦被外族所灭 三、文明成就古巴比伦创造了哪些突出的文明成果？（看书，在书上画出关键词 ）《汉谟拉比法典》楔形文字字母文字空中花园太阴历世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。为以后欧洲的字母文字奠定了基础。1、法律： 法典概况：法典被刻在一块巨大的石柱上，竖立在巴比伦的一座神殿里（该石刻现存于巴黎的卢浮宫）。
石柱上部是一幅精致的浮雕，太阳神正在把象征国王权力的权标授予汉谟拉比。石柱中部刻着法典的具体条文，使用的文字是楔形文字。是世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。太阳神正在把象征国王权力的权标授予汉谟拉比的浮雕实际在宣扬什么思想？君权神授《汉谟拉比法典》汉谟拉比的权力来自于神资料《汉谟拉比法典》中的某些条文规定：
两个自由民打架，如果一方打瞎对方的眼睛，作为惩罚，自己的眼睛也要被打瞎；如果打掉对方的牙齿，自己的牙齿也要被打掉。这就是所谓的“以眼还眼，以牙还牙。”《汉谟拉比法典》法律
解读虽然有原始的“同态复仇”痕迹，但反映了法典的公正观念，但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间。如果奴隶主弄瞎了奴隶的眼睛，只要付一定数量的钱就可了事。反映了当时社会里，社会地位高的阶级对于社会地位低的阶级享有特权。请阅读材料，简要分析反映的历史信息及古巴比伦的社会阶层状况“以眼还眼，以牙还牙”的原则“阶级歧视”的原则体现了残忍与不平等资料 《汉谟拉比法典》规定：
倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。
倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶标识者，则此理发师应断指。
倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。
根据这些条文，奴隶处于什么样的社会地位？
你认为《汉谟拉比法典》维护的是哪个阶级的利益？ 反映了当时社会奴隶主为了维护自身的权益，采用的刑罚
十分残酷。维护奴隶主的权益并对奴隶进行威慑；处理自由民内部的矛盾和冲突
（自由民享有一定自由和权利）奴隶处于被压迫、被剥削、被奴役的地位，没有人身权力，处于社会最底层奴隶主阶级《汉谟拉比法典》比较全面地反映了古巴比伦的社会阶级状况，说明了古巴比伦王国奴隶主专政的实质。
模拟法庭人物：奴隶主、奴隶、法官、自由民等相关角色；
地点：法庭上
要求：依据法典内容来做出裁决。 一个有钱人绑着一个穷人来到法庭：大人，我要求处罚这个人，因为他十分可恶，竟到我家偷了我一个面包。这个穷人苦苦哀求：我实在太饿了，就拿了一个面包，请大人从轻发落。案例一：法官判决——穷人偷窃面包被判死刑案例二：法官判决—— 两个人争吵着走进法庭：法官大人，他把我家的奴隶打瞎了一只眼睛，我要他陪。另一人辩驳：我愿意赔他半个奴隶的钱，他不肯，想敲诈我。大人，打瞎牛的眼睛也要赔一半的价钱，何况打瞎的是一个人，他应该赔我全部的钱，否则我太吃亏了。 打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样处理案例三：法官判决—— 两个人争吵着走进法庭：法官大人，他把我的牙齿打掉了一个，我要他陪。另一人辩驳：我愿意赔他钱，他不肯，非要也把我的牙齿也敲掉。大人，他打掉我的牙齿，我再打掉他的，这是很公平的，否则我太吃亏了。 自由人打掉别的自由人的牙齿自己也要受到同样处罚案例四：法官判决—— 一个奴隶主扭着两个人来到法庭：法官大人，我要告这两个人，他们是兄弟，哥哥到我家做客，拐走了我的一个奴隶，当我派人去向他要人时，弟弟就把奴隶打死了。不关我的事，奴隶不是我杀的，我没罪。哥哥辩白。弟弟说：这有什么了不起，最多赔钱给你。 拐卖奴隶判死刑，打死奴隶赔钱 《汉谟拉比法典》的主要内容是什么? 它的目的和实质是什么? 它的产生有何重要的历史价值? 请根据以上分析及教材内容思考这些问题。三、文明成就
1、法律：《汉谟拉比法典》
目的：为了维护奴隶主的统治
内容：严格规定了奴隶和奴隶主之间的关系，规定如何处理
自由民内部的矛盾和冲突，比较全面地反映了古巴比
伦的社会阶级状况，
实质：维护奴隶主阶级的利益
地位：世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。想一想：
《汉谟拉比法典》的这些规定与现代的法律精神有什么不同？ 这些规定同现代“法律面前人人平等”的精神是不同的，与现代法律相比，它所体现的法律公平是十分有限，主要是为奴隶主阶级服务的。PK《汉谟拉比法典》我之见是世界上迄今发现古代第一部成文当典。
保护私有财产，维护统治，稳定社会秩序。
……
代表的是统治阶级的利益，奴隶毫无地位可言。
刑罚比较残酷，具有一定的野蛮性和原始性。
同现代法律相比，法律公平是十分有限的
……
我学到……三、文明成就
1、法律：《汉谟拉比法典》
目的：为了维护奴隶主的统治
内容：严格规定了奴隶和奴隶主之间的关系，规定如何处理
自由民内部的矛盾和冲突，比较全面地反映了古巴比
伦的社会阶级状况，
实质：维护奴隶主阶级的利益
地位：世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。
评价：很多条文体现了残忍与不平等，与与现代法律弘扬的
人道主义精神和平等精神有本质的不同。2、建筑：空中花园世界七大奇迹之一相传，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建了高达２５米的花园。此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去，此园如悬空中，故又称“空中花园”。3、文字两河流域的苏美尔人，通常用小尖棒在潮湿的泥板上压出字迹，文字就像楔子或钉子。西亚的巴比伦、亚述、赫梯、叙利亚等国都曾对楔形文字略加改造，来作为自己的书写工具。楔形文字（苏美尔人）影响---有利推动了西亚文化的发展
思考：
腓尼基人建立的古代小国在今天大致哪一带？大致 黎巴嫩一带腓尼基字母文字（腓尼基人）3、文字腓尼基人造船业、航海业、商业非常
发达，还发明和传播腓尼基字母文字。腓尼基字母文字后来发展形成22个字母，为欧洲的字母文字奠定了基础。古代希腊人以此为基础创造了希腊字母，罗马人在希腊字母的基础上创造了拉丁字母。 古代北非和西亚产生了象形文字、楔形文字、字母文字等。文字的出现有力地推动了文化的发展。尤其是腓尼基字母文字的出现，为以后欧洲的字母文字奠定了基础。古代北非和西亚产生过哪些古老的文字？它们对世界语言文字的发展有什么贡献？字母文字希腊字母拉丁字母两河流域的人们，通过观察月亮圆缺变化的规律，编制了太阴历。他们规定七天为一星期，每天各有一位星神“值勤”，从星期天到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在计时方法上，他们把一天分为12小时，每小时分为60分，每分钟分为60秒。我们现在使用的七天一星期的制度和计时法就是由此演变而来的。太阴历4、历法：星期制度的发明
“新月沃地”大致相当于今天哪些国家？巴勒斯坦、以色列、叙利亚、伊拉克等拓展：拓展： 公元前2000年左右，一支游牧部落即希伯来人（犹太人古称）迁徙到地中海东岸。公元前11世纪，他们建立了统一的以色列—犹太国家，公元前722年，被外族灭亡。他们不堪忍受外族人的奴役和残酷统治，于是流散到世界各地，过着漂泊的生活。中世纪以后，阿拉伯人占据这块地方，建立巴勒斯坦国。1948年5月14日，犹太人回归建立了以色列国，把巴勒斯坦的一百多万阿拉伯人赶走，造成巴勒斯坦难民问题。这就是巴以冲突的历史渊源。过去是热点，现在也是热点三、文明成就
1、法律：《汉谟拉比法典》
目的：为了维护奴隶主的统治
内容：严格规定了奴隶和奴隶主之间的关系，规定如何处理
自由民内部的矛盾和冲突，比较全面地反映了古巴比
伦的社会阶级状况，
实质：维护奴隶主阶级的利益
地位：世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。
评价：很多条文体现了残忍与不平等，与与现代法律弘扬的
人道主义精神和平等精神有本质的不同。
2、建筑：空中花园
3、文字：楔形文字（苏美尔人）---有利推动了西亚文化的发展
腓尼基字母文字（腓尼基人）---为以后欧洲的字母
4、历法：太阴历 星期制度 文字奠定了基础。

自然
环境 位置
气候
河流新月沃地文明历程政治：古巴比伦王国
《汉谟拉比法典》
文字：楔形文字
字母文字
建筑：空中花园
历法：太阴历
其他：……
文明成就课堂小结练习1、小李想写一篇文章介绍古代两河流域社会状况的
文章，最重要的文献资料是 （ ）
A.《吉尔伽美什》 B.楔形文字泥板文书
C.《汉谟拉比法典》 D.两河流域考古资料
2、汉穆拉比法典》第25条规定：“若一个自由
民的房屋失火,另一前去灭火的自由民瞅见房
屋主人的财产，并将它占为己有，这人应该
被扔进火中”。此款法律条文的目的是 （ ）
A.维护救火者的利益
B.维护失火者的利益
C.维护社会成员的私有财产
D.维护统治集团的根本利益
CC3、5000多年前，两河流域的苏美尔人使用的文字
“楔形文字”，其名称源自（ ）
A.发现这种文字最早纪录的是关于楔子
B.发明这文字的民族性格像楔子尖利
C.书写时是用尖锐的楔子刻写在木板上
D.这种文字书写的笔画形状酷似楔子4、如果考察古巴比伦城遗址，应该选择去（ ）
A.伊朗 B.伊拉克 C. 科威特 D.沙特阿拉伯DB5、古代人类文明的产生与河流息息相关。
以下文明成果属于两河流域的是（ ）
A．金字塔 B．《荷马史诗》
C．司母戊鼎 D.《汉谟拉比法典》 D

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