资源简介 (共41张PPT)敕勒歌敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。总是有很自信的民族(打我国古代一少数民族)鲜卑族“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”我国北方游牧民族的生活写照。复习回顾西晋2、西晋的统治时间是长还是短?短3、是哪一支少数民族灭了西晋?匈奴1、是哪个王朝结束了三国鼎立的局面?4、317年西晋皇族又建立了一个王朝,史称什么?东晋5、东晋时期,哪一支少数民族建立的什么政权统一了黄河流域?氐族,前秦7、后来,哪一支少数民族建立的什么政权重新统一了黄河流域?鲜卑族的北魏政权鲜卑族是如何强大起来的?知识链接淝水之战6、哪一场战争后,前秦政权瓦解?我的梦想是实现鲜卑族与汉族友好、互补,学习先进的汉族文化,稳坐江山。北方的民族交融民族交融是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程,包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响,趋向一致。它是中国古代历史上一种进步的历史现象。思考:据碑文记载,前秦长安附近生活着匈奴、羌、粟特等十二个少数民族,说明了什么现象?内迁杂居民族界限模糊前秦邓太尉祠碑东汉以来,北方和西方少数民族不断内迁(1)东汉以来边疆少数民族内迁的原因有哪些?(2)内迁的少数民族主要有哪些?(3)生活在北方的他们内迁到什么地方?(4)内迁少数民族与汉族的生活习惯和生产方式相同吗?匈奴、鲜卑、羯、氐、羌中原(黄河流域)看图说史不相同中原王朝的招抚或强迫内迁一、少数民族的内迁1、时间:东汉、魏、晋时期2、内迁的主要民族:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌(历史上称为“五胡”)游牧民族(胡人)崇尚武力,文化落后农耕民族(汉人)文化先进,不善征战中原原来生活在西北的氐族和羌族,由西向东迁入陕西关中;分布在蒙古草原上的匈奴族和羯族,由北向南迁到山西一带;而鲜卑族有一部分迁到辽宁,有一部分迁到陕西及河套地区。西晋时,山西、陕西内迁的各族人口,已经占当地总人口的一半。3、规模:至西晋初年,内迁各族人数已经达到几百万,在关中地区,少数民族甚至占到总人口的一半考考你:三国两晋南北朝时期是封建社会的第一次大分裂的时期。你能将魏、蜀、吴、十六国、西晋、东晋、南朝、北朝等对号入座,填入下面的图表中吗?魏蜀吴西晋十六国东晋北朝南朝(宋齐梁陈)穿裤褶[zhě]服的汉人乐队汉族妇女蒸馍和烙饼图4、影响:内迁的少数民族同汉族长期杂居,相互交融,民族界限日益模糊。洛阳东汉时期的墓室壁画方凳胡床汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画北方少数民族墓室壁画《采桑图》穿汉族服装的少数民族贵族饮食融合生产方式融合生活习惯融合服饰融合观察以下四组图片,思考:杂居使少数民族与汉族在哪些方面互相影响?这又说明了什么?北方呈现出民族融合的趋势内迁少数民族的文化习俗影响了汉族少数民族在内迁过程中也逐步受到汉族文化的影响胡床一种可以折叠坐具,因胡床携带方便、使用舒适,在中原地区得到广泛流传。替代了当时人们“席地而坐”的习惯方式。4、影响:内迁的少数民族同汉族长期杂居,相互交融,民族界限日益模糊。(1)东汉以来,内迁少数民族的文化习俗影响了汉族。(内迁少数民族的饮食、服饰、家具、音乐舞蹈,以及牲畜选种、改良和畜病防治技术逐渐融入汉族人民生活之中)(2)少数民族在内迁过程中也逐步受到汉族文化的影响。如受汉族农业经济的影响,由游牧生活向农耕定居转化。4世纪初至5世纪前期,北方少数民族中原汉族先后建立了十六个政权,统称为“十六国”。二、十六国与黄河流域的统一1、十六国时期的战乱:(1)十六国:(2)战乱:十六国时期,各国征战连年,百姓颠沛流离,北方社会经济遭到严重破坏。但是,各民族通过长期交往和相互影响,加速了民族交融。鲜卑旧墟嘎仙洞,“嘎仙”是鄂伦春语,“猎民之先”的意思。2、北魏统一黄河流域(1)北魏的建立:公元439年,北魏统一黄河流域,结束北方分裂割据局面。(2)北魏统一黄河流域:(3)影响:黄河流域民族交融成为趋势公元386年,鲜卑人拓跋珪建立魏国,定都平城(今山西大同),史称北魏。北魏孝文帝拓跋宏(467年-499年),南北朝时期北魏第七位皇帝。杰出的政治家、改革家。5岁即位,公元490年亲政。孝文帝从小就由汉人冯太后抚养,自幼深受儒家思想的熏陶,精通汉文化,更加倾向于汉化改革。为了缓和阶级矛盾,巩固统治,孝文帝登基后,在冯太后的辅佐下,进行了改革,史称"孝文帝改革"。民族生产方式生活方式政治制度文化汉族以农耕为主定居比较完备先进北方少数民族以游牧为主逐水草而居相对落后相对落后社会状况由于民族歧视、压迫政策,民族矛盾激化。北魏社会制度落后,缺乏统治中原地区的经验。官无俸禄,任意搜刮,造成吏治黑暗,贪污成风。黄河流域统一后,各族人民交往频繁,互相影响,民族融合已经成为趋势。北魏在中原建立以后,所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系,其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。——白寿彝《中国通史》智者抉择换位思考如果你是孝文帝,你会怎么做?三、北魏孝文帝改革1、背景:北魏统一黄河流域黄河流域民族融合成为趋势北魏孝文帝深受汉文化影响如果你是孝文帝,你会怎么做?目的是?2、目的:为了更好地接受中原地区的先进文化,巩固北魏的统治提供材料①《悲平城》悲平城,驱马入云中,阴山常晦雪,荒松无罢风。②当时的民谣:纥于山头(今大同市)冻死雀,何不飞去生处乐?③洛阳是我国东周、东汉、曹魏、西晋的首都。④平城洛阳平城气候干旱,出产的粮食不能满足都城众多人口的需要;(1)494年,迁都洛阳3、北魏孝文帝改革的措施公元494年,孝文帝迁都洛阳,把百余万包括鲜卑族在内的北方各族人民迁到中原。译文:我们国家兴起于北方,现在定都平城。虽然统一了北方,但民族之间存在着严重隔阂,文化冲突剧烈;平城偏居塞上,民风强悍,崇尚武力,难以文治。要在此地开展变法改革,一定很难。崤山、函谷关一带自古以来是帝王之地,黄河、洛阳是帝王之都,因此大举,光复中原。”今日之行,诚知不易,但国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一,此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。——《魏书》迁都洛阳的原因平城之弊:地理位置偏北、交通闭塞、粮食供应困难,不利于统治中原;洛阳之利:是中原的政治、经济文化中心,有利于统治中原地区。(迁都洛阳后)高祖曰:“今恂(即太子)欲违父辈尊,跨据恒朔(今山西大同,内蒙古河套一带)。……此小儿今日不灭,乃是国家之大祸……”乃废为庶人。——《魏书》改革不是一帆风顺的改革者需要勇气、决心与谋略……由迁都谈一谈你对改革的认识想一想孝文帝会发现民间有哪些变化呢?(衣、食、住、行等方面)梦圆洛阳——北魏孝文帝改革的影响微服私访(1)494年,迁都洛阳(2)推行汉化措施穿汉服鲜卑服饰汉族服饰北魏孝文帝汉化措施鲜卑衣服狭而短,窄领小袖,便于骑射,汉服宽而长。说汉语魏主欲变北俗,引见群臣……帝曰:“今欲断北语,一从正音。其年三十已上,习性已久,容不可猝革。三十已下,见在朝廷之人,语音不听仍旧,若有故为,当加降黜。——《资治通鉴》北魏孝文帝汉化措施北魏孝文帝汉化措施魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄口之色,万物之元也;宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之。”改汉姓孝文帝下令把鲜卑族人的姓氏(通常是复姓),改为单姓。北魏孝文帝汉化措施孝文帝选择中原大姓女子作后宫妃嫔,鼓励鲜卑族与门第相当的汉族通婚,又下令五个皇弟分别娶中原大姓女子为王妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门,鲜卑、汉族互为姻亲。通汉婚把汉族地主和鲜卑贵族的利益联系在一起,壮大了北魏的统治力量。血统的交融,加速了鲜卑的汉化。材料:孝文帝恢复汉族礼乐制度;采纳汉族封建统治制度。学习汉族先进制度主要内容迁都洛阳汉化措施孝文帝改革穿汉婚汉服汉语汉姓说改通采用汉族的官制、律令学习汉族的礼法,尊崇孔子,以孝治国穿汉族服装的少数民族贵族汉人胡食孝文帝出行图促进了北方地区的民族融合。材料一:南朝官员陈庆之出使北方,目睹了洛阳的风貌,感慨地说:以前以为长江以北都是落后的“异族”风气,现在才知道中原地区礼仪兴盛,人才济济,难以言传。梦圆洛阳——北魏孝文帝改革的影响材料二:自西晋以后,经过两百年的战乱,洛阳已是一片瓦砾。孝文帝迁都后……经过北魏不仅成为全国的政治中心,而且商业贸易之盛远远超出平城和南朝的建康(南京),成为当时最大的商业中心。促进了北方经济文化的繁荣与发展。材料一:南朝的官员陈庆之出使北方,目睹了洛阳的风貌,感慨地说:“以前以为长江以北都是落后的‘异族’风气,现在才知道中原地区礼仪兴盛,人才济济,物产丰富。”材料二:李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之精血,注入中华文化颓废之躯,旧染既除、新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。──著名史学家陈寅恪结合材料,归纳孝文帝改革的影响。适应了社会经济的发展,大大加快了北方民族融合的步伐。此后,传统的汉文化得到进一步发展。4、北魏孝文帝改革的影响在今天的中国56个民族中还有没有“鲜卑”这个民族?如果没有,那鲜卑族上哪去了?没有了。与汉族融合了。评价孝文帝,主要根据他的改革;评价他的改革,主要根据以下两个标准:1、是否顺应历史发展的趋势,促进历史前进。2、是否有利于整个中华民族的进步。孝文帝改革顺应了历史发展的潮流,促进了北方民族的融合,促进了中华民族的发展。因此他是我国古代杰出的政治家、改革家。畅所欲言有人说,他是鲜卑族的千古罪人!也有人说,他是中国古代杰出的改革家!如何评价孝文帝 以史为鉴孝文帝改革对我国今天的改革开放以及多民族之间的关系有何启示?1、对改革开放:2、对民族关系:我国要顺应潮流,坚持改革开放,积极吸收、借鉴国外其他民族的一切优秀文明成果。各民族要想进步,就必须相互交流,取长补短。树立民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的意识。四、北朝政权的更替与南北朝关系变化北魏6世纪前期东魏西魏北齐北周历史上把北方的这五个朝代称为北朝1、北朝政权的更替南北朝地图5世纪初至6世纪末,南朝和北朝对峙的时期统称为“南北朝”2、南北朝关系变化南北朝后期,南北双方关系出现明显变化。使节往返日益频繁,互市交易越来越多,南北交往趋于正常,为国家重新统一创造了条件。一个趋势两个措施两个影响北方出现民族交融的趋势迁都洛阳汉化政策促进了北方地区的民族交融促进了北方经济文化的繁荣北方的民族交融本课小结民族交融政权分立与民族融合少数民族内迁政权分立北方人民南迁中国经济重心南移三国南北朝两晋孝文帝改革南朝:宋齐梁陈北朝:东魏西魏北齐北周课堂小结北魏三国两晋南北朝反馈练习1.北魏是下列哪个少数民族建立的政权 A.羯B.鲜卑C.氐D.匈奴2.北魏一朝自孝文帝以后,皇帝逝世后的谥号多采用“孝”字,如“孝武帝”和“孝明帝”。这与孝文帝改革的哪一项内容有关A.迁都洛阳B.改用汉姓,学习汉语C.该穿汉服,与汉人通婚D.学习汉族礼法,以孝治国3.“对于历史上任何一个闯入并扎根于农耕文化圈的游牧民族来说,接受同化是他们的终极命运”。北魏孝文帝顺应时代潮流,毅然进行改革。下列不属于孝文帝改革内容的是A.以法治国B.穿汉服C.改汉姓D.说汉语夏商西周春秋战国秦西汉东汉魏西晋十六国北魏东魏北齐隋蜀西魏北周吴东晋宋齐梁陈早期国家的产生与社会变革统一多民族国家的建立和巩固政权分立与民族融合夏商周时期三国两晋南北朝时期东周汉秦汉时期 展开更多...... 收起↑ 资源列表 中华五千年——南北对峙.flv 北方的民族交融.pptx 北魏孝文帝_高清在线观看_百度视频_1.wmv 北魏孝文帝改革.flv 北魏孝文帝改革.mp4 孝文帝迁都.flv 孝文帝迁都_高清在线观看_百度视频_1.wmv