资源简介 (共18张PPT)宋代的社会各阶层发生了怎样的变化?①宋代的统治阶层主要包括皇室、官僚和地主。②宋代的自耕农、佃农的身份比以往有所提高。③宋代规定商人及其子弟可以入学读书,也可以参加科举考试。人们的日常生活发生哪些巨大的变化?①城市居民的活动不再受坊、市分割和“日落闭市”等时间、空间限制。②逢年过节吃饺子,燃放烟花爆竹。③使用桌、椅、凳等高起高坐的家具。④今天的传统节日,像春节、元宵节、端午节、中秋节等,在宋元时期都有丰富多彩的活动。爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏千门万户曈曈日总把新桃换旧符请找找诗中反映了北宋过年的哪些习俗?在你的家乡还保留这些过年的习俗吗?①燃放烟花爆竹②家人一块喝屠苏酒(一种药酒)辟邪③大门上更换新桃符(桃符是刻画有门神形象的桃木板)都市娱乐生活丰富多彩。出现了文化娱乐场所“瓦子”瓦子的出现意味着都市的文化生活愈加丰富多彩,反映了市民阶层的欣赏趣味。瓦子里有“勾栏”,“勾栏”中有“看棚”。“瓦子”是综合的娱乐场所,最吸引人的节目是杂剧除了城市中的瓦子之外,民众在街头巷尾或是集市庙会上也能欣赏到艺人的精彩演出。宋元文化宋代文人的特点:渗透着浓郁的文人气息。多才多艺,情趣风雅,注重哲学思考和内心修养。宋代文人非常偏爱梅、兰、竹、菊这都是雅致俊逸、品性高洁的植物,正是宋代文人信念和情趣的最佳象征和寄托物,被誉为“花中四君子”。宋代文人的内心修养:豪放派苏 轼 豪迈奔放、雄浑壮观《念奴娇?赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》辛弃疾 慷慨激昂、气势雄壮《破阵子?醉里挑灯看剑》婉约派李清照风格委婉、感情真挚、清新自然《如梦令》宋词两宋时期杰出的词人有苏轼、辛弃疾和李清照等 大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。 《念奴娇·赤壁怀古》苏轼苏轼《水调歌头·明月几时有》 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 “醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。” 该词是作者失意闲居信州时所作,词中通过创造雄奇的意境,抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结尾句抒发壮志难酬的悲愤心情。 辛弃疾《破阵子?醉里挑灯看剑》李清照《如梦令》 常记溪亭日暮, 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟, 误入藕花深处。 争渡,争渡, 惊起一滩鸥鹭。 此曲只应天上有人间哪得几回闻元曲宋元时期,文人开始关注民间文化,并从中发掘创作的素材,有的还直接投身于民间文艺的创作。在宋、金两朝戏曲产生、发展的基础上,元朝戏剧空前发达,元杂剧和元散曲合称元曲 。《天净沙·秋思 》 ——马致远 元散曲枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。 关汉卿元杂剧杂剧源于宋金时代,元杂剧已经是一种成熟的戏曲艺术。它融合诗歌、音乐、舞蹈、表演等多种艺术形式,来演出一个完整的故事。元杂剧最杰出的代表作家是关汉卿,《窦娥冤》是他的代表作。《窦娥冤》 世界十大悲剧之一楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世,婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥,不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆自认杀人,被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓,死后将血溅白练、六月降雪、大旱三年,以明己冤,后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州,见窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。山西洪洞广胜寺壁画元代山西洪洞广胜寺壁画,反映了一个民间演出社团的演出情况。画中展现出舞台和绘制的布景,演员有生、旦、末、净、丑等角色。他们使用刀、牙笏、等道具,有的在勾脸谱,有的在挂胡须,有的在穿戏服,旁边有乐队用笛、鼓、拍板等伴奏。这幅画完成于1324年,正是元代戏剧兴旺时期。元杂剧的角色生——为京剧中的重要行当之一。分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。 旦——女主角 。分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。末——男主角。扮演中年以上男子,多数挂须。又细分为老生、末、老外。净——俗称花脸。大多是权贵、富豪、恶霸、贪官、无赖等形象。 丑——又称小花脸或三花脸,是喜剧角色。刁钻、滑稽的人物。宋代文化繁荣的原因是什么?①统治者“崇文抑武”的策略②经济的繁荣③科举制度的完善④印刷术的改进 展开更多...... 收起↑ 资源预览