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(共29张PPT)
君臣关系处理得当
1、经济：
减免租赋，减少力役
（妥善处理君民关系）
促使经济恢复、发展
有利于社会安定
2、政治：
善于用人
善于纳谏
保证决策的正确性
保证政治比较清明
扩大科举制度
完善三省六部制度
选拔治国人才
提高行政效率
加强中央集权
国家制度的完善
3、民族关系：
4、对外交往：
隋唐:
开放革新的时代
请描述唐朝的大致疆域范围。
东到_____，
西达_____、
_____，
北抵_____，
南及_____。
大海
安西
葱岭
蒙古高原
南海
说一说当时唐朝周边有哪些政权？
1.唐朝疆域
图4-28开元29年唐朝疆域图
“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。
”
——《资治通鉴》
天可汗
思考：这句话什么意思？体现怎样的民族政策？
开明、一视同仁的民族政策
2.唐太宗时期的民族政策
以前:
贵中华，贱夷狄
唐朝:
一视同仁
唐太宗一改自古以来贵中华、贱夷狄的观念，对少数民族一视同仁，所以也赢得了各少数民族的爱戴，他们尊称唐太宗为“天可汗”。“可汗”是西北各少数民族部落对君主的称呼，称唐太宗为“天可汗”就是拥戴唐太宗为他们共同的君主。
松赞干布（617-650年，）吐蕃王朝建立者，统一青藏高原。
公元640年，以大臣禄东赞为首的吐蕃王朝使团带着无数珍宝从吐蕃出发到长安求娶公主。
到了长安城后他们发现到唐朝来求婚的不是吐蕃一家，还有来自天竺、大食等国的使者也带了丰厚的礼物希望能娶到美丽贤惠的公主，长安城内一时热闹非凡。
3.唐朝与吐蕃的关系
唐朝国力强大，文化发达，与唐朝联姻，有助于建立友好关系，学习唐朝先进文化。
①文成公主入藏
贞观十五年隆冬，经过两个多月的准备，送嫁队伍在礼部尚书李道书的带领下护送文成公主进藏，他们带着丰盛的嫁妆，经甘肃到青海，过日月山向西南前行，裹着西域的黄沙，披着高原的风雪，文成公主踏上了漫漫的和亲路。
①文成公主入藏
请结合P92阅读卡内容，说一说文成公主出嫁吐蕃，主要带了哪些嫁妆和随从？
释迦牟尼佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典，各种金玉饰物、烹饪事物，各种谷物、蔬菜种子等，营造与工技书籍60种，400种治病药方，医学论著四种，医疗器材6种。以及各种工匠和乐队。
佛学
从汉族地区来的王后文成公主，
带来不同的粮食共有三千八百类，
给西藏的粮食打下坚实的基础。
从汉族地区来的王后文成公主，
带来不同手工艺的工匠五千五百人，
给西藏的工艺打开了发展的大门。
从汉族地区来的王后文成公主，
带来不同的牲畜五千五百种，
使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。
感谢你啊！
汉藏友好的使者——文成公主！
文成公主啊！
你就是藏族人民永远的圣神！
①文成公主入藏
历经整整三年，文成公主终于抵达拉萨，她瘦弱的双肩能挑起唐朝和吐蕃友好邦交的重任吗？
文成公主入藏对加强唐蕃友好和发展吐蕃经济文化起到了重要作用，直到今天仍然深受西藏人民的爱戴。
唐中宗时，金城公主嫁给尺带珠丹
唐玄宗时，尺带珠丹上书称：
吐蕃与唐“和同为一家”
唐穆宗时，唐蕃两个政权相约盟誓互不侵犯
文成公主之后，唐和吐蕃还有哪些友好交往？
此后一百多年时间里，双方使节往来频繁，唐蕃关系日益密切。
②金城公主入藏
唐与吐蕃的关系
（1）7世纪初，文成公主（唐太宗）入藏，加强友好和促进吐蕃经济文化发展；
（2）8世纪初，金城公主（唐中宗）入藏，唐与吐蕃“和同一家”。
4.唐与其他少数民族的联系也很密切。
在边疆少数民族地区设立了800多个府、州、县。
唐朝对外主要交通
1.开放的对外政策，积极同世界各国交往
2.唐与天竺的关系：玄奘西行
《玄奘取经图》
——榆林窟第3窟（西夏）
玄奘在研究佛教经典时，感到说法纷纭，无法解答，于是产生了去天竺求法的念头。后历经磨难达到那里，遍访有名的佛教寺院，并在那烂陀寺游学。
中文名：玄奘（602—664）
国籍：
民族：
职业：
信仰：
主要事迹：
佛教
玄奘西行
思考：从遥远天竺回来的玄奘，带回了什么？
唐朝
汉族
僧人，翻译家，旅行家
1.携带大量佛经回长安，翻译了许多佛经。
2.《大唐西域记》
玄奘的贡献
3.促进了佛教的传播，为中印文化交流作出贡献。
①日本派遣唐使来唐学习
3.唐与日本的关系
“一提起鉴真，日本人的眼泪就要流下来！”
——日本佛学家上山大峻（当代）
第一次东渡
743年4月
第二次东渡
743年12月
第三次东渡
744年春
第四次东渡
744年
第五次东渡
748年
第六次东渡
753年10月
√
佛经
佛像
佛具
能工
巧匠
中医
书籍、
用品
经典
书画
……
②鉴真东渡日本
传播张仲景的《伤寒杂病论》的知识，留有《鉴上人秘方》一卷，被誉为“日本汉方医药之祖”。
奈良唐招提寺
王羲之《丧乱帖》真迹
到达日本后，在鉴真的指导下于东大寺毗卢遮那大佛殿前筑了一座戒坛，确立传戒法规，是日本律宗之祖。
鉴真不仅在日本传播佛教，而且将中国的建筑、雕塑、医学等知识介绍到日本，促进了中日文化的交流。
鉴真用鼻嗅的方法，帮日本人辨别了很多药物，日本药商界奉他为始祖。
鉴真盲目航东海，
一片精诚照太清。
舍己为人传道艺，
唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
学习佛经
传授佛法
天竺
为中日文化交流做出贡献
日本
为中印文化交流做出贡献
不畏艰险、勇往直前﹑百折不挠﹑开放进取
玄奘西行
鉴真东渡
“玄奘西行”“鉴真东渡”对比表
贡
献
到达地方
目
的
优秀品质
玄奘与鉴真的功绩
同：致力于佛教的传播，为佛教的传播作出了
突出的贡献。
异：玄奘到印度求取佛经，将印度佛教文化带
回中国，《大唐西域记》记述了天竺的佛教、
历史、地理与风土人情。
鉴真是将中国的佛法、医药、建筑、
雕塑、绘画等传到日本
通过一“取”一“送”，从而共同促进世界文化的发展。
（1）唐朝是亚洲最强大的国家，在世界上享有很高声望，称中国人为“唐人”。
（2）唐太宗时，玄奘去天竺求取佛经。
（3）唐玄宗时，鉴真去日本传授佛经。
主观上，唐朝采取
的对外政策。
客观上，唐朝国力
、疆域
、
交通
、文明程度
。
开放
强大
辽阔
便利
很高
重视民族平等和民族团结，反对民族歧视和民族分裂；
拥有开放的心态，注重对外友好往来，反对敌视和战争行为等。
唐朝
对内
对外
民族和睦
友好交流
总体特征：比较融洽。
唐与吐蕃：文成公主入藏、金城公主入藏、“合同为一家”。
唐与其他少数民族
天竺
传播唐朝文化；
学习佛教精髓；
《大唐西域记》。
日本
传播佛教；
将盛唐的医药、建筑、雕塑、绘画术和知识介绍到日本
君臣关系处理得当
1、经济：
减免租赋，减少力役
（妥善处理君民关系）
促使经济恢复、发展
有利于社会安定
2、政治：
善于用人
善于纳谏
保证决策的正确性
保证政治比较清明
扩大科举制度
完善三省六部制度
选拔治国人才
提高行政效率
加强中央集权
国家制度的完善
3、民族关系：
对少数民族一视同仁
促进民族关系融洽，边疆稳定，国力增强
4、对外交往：
⑴
唐与天竺（玄奘西行）
⑵
唐与日本（鉴真东渡）
千年的苍茫，追忆的历史，大唐盛世文化吸引着无数世人的顶礼膜拜，几乎欧亚每个国家都进入过这片神奇的土地，国际声望至圣，直至今天外国友人仍称我们为“唐人”！
作为杭州人，你认为进行怎样的开放与交流会使家乡的明天更美好
？
1．唐朝民族关系融洽，唐太宗被称各族人民尊称为“天可汗”，主要原因是（　　）
A．唐朝势力强大　　　　B．开明的民族政策
C．唐太宗本人的素质　　D．唐朝繁荣的经济
2.唐朝的繁盛吸引了世界各地的人们漂洋过海、不远万里来到中国，唐帝国自身也以博大的胸怀兼容并蓄外来文化的精华，中外文化双向交流、共享繁荣。下列事件能佐证这一现象的是（　　）
①和亲联盟　②鉴真东渡　③玄奘西行　④遣唐使来访
A．②③④　　B．①②④　　C．①②③　　D．①②③④
3.以下场景不可能出现在央视《玄奘之路》纪录片中的是（　　）
A．促进中印文化的交流　　B．写成《大唐西域记》C．带回佛经657部　　　　
D．修建唐招提寺袁浦中学八年级上册历史与社会导学案
编号26
第二课
隋唐：开放革新的时代
——民族和睦与对外交流
班级
组名
姓名
【学习目标】
1、阅读唐朝疆域图，了解唐朝疆域、周边主要少数民族政权和邻国。
2、列举唐蕃交往中的主要史实。
3、列举遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡等史实，分析唐代对外交流及唐代文化的影响。
【学习重点】唐朝与吐蕃的友好关系；唐朝与日本、天竺的交往。
【学习难点】唐朝对边疆各民族采取的比较开明的政策，唐朝文化的影响。
【使用说明】
1、翻阅课本P92-95，圈画重点。
2、完成导学案。
【自主学习】
翻开书看看，这里的知识好精彩呀！试一试，看看你能不能完成以下任务。
唐朝疆域图
隋朝疆域图
说一说：唐朝的大致疆域范围，当时唐朝周边有哪些少数民族政权？
比一比：唐朝疆域和隋朝疆域相比，在哪些方向上有明显的拓展？这些拓展的地区有什么共同特点？
【合作探究】
民族和睦——开明的民族政策
1、历史上因民族矛盾引发战乱的现象屡见不鲜，唐朝疆域辽阔，民族众多且关系融洽，唐太宗甚至被各族人民尊称为“天可汗”，这是为什么？
2、列举唐蕃关系的史实，思考为什么周边少数民族首领愿与中原王朝和亲？和亲有何意义？
吐蕃族源不明，原出羌族，较为可信。活动地区
在今西藏和四川西部地区，都城逻些城。在北周隋朝时期已逐渐强大，分为许多支，征战不休。629年，十三岁的松赞干布继承赞布位，削平战乱，统一了西藏高原，建立了强大的奴隶制王国。
对外交流——开放的对外政策
1、列举唐朝对外交流的史实，说说玄奘西行和鉴真东渡的贡献？
2、讨论：比较玄奘西行和鉴真东渡在唐代对外交流中的异同？从这二位人物身上，你有什么感悟？
玄奘西行
鉴真东渡
目的
到达地方
贡献
优秀品质
【拓展提升】
思考：唐朝民族团结和对外交流发展的原因有哪些？
“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”——《资治通鉴》
——《资治通鉴》

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