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1-1-3古代印度
一、学习目标
1．了解古代印度的自然环境，初步理解自然条件对人类文明的培育和制约作用
2．掌握古代印度的种姓制度、佛教的产生与发展。
二、课前自主学习
1．古代印度的兴起与发展
(1)地理位置和自然条件：位于南亚次大陆的______、______流域，温暖湿润的气候、肥沃的土壤和丰沛的河水使得这里发展______的条件十分优越。
(2)______的出现：约公元前2500年，印度河流域开始出现城市国家，进入文明时代。
(3)______的入侵：来自中亚的雅利安人侵入南亚次大陆，征服了当地居民，在印度河和恒河流域陆续建立起一些小国。
2．古代印度的等级制度——种姓制度
(1)产生时间：______进入印度后。
(2)基本内容
等级
名称
包含的社会阶层
职权与义务
第一等级
______
祭司
掌管祭祀
第二等级
______
由国王、武士和官吏组成
掌管军事和行政权力
第三等级
______
广大的农民、牧民、商人
主要从事农业、畜牧业和商业
第四等级
______
主要由被征服居民构成
从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务
在这四个等级外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。
(3)主要特点：不同等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人之间不得______。
(4)重要影响：激化了社会矛盾。
3．佛教
(1)产生背景
①______激化了社会矛盾，日益引起人民的不满，反对______特权的情绪不断高涨。
②古代印度百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。
(2)产生时间、地区：公元前6世纪的古代印度。
(3)创始人：______，后来被人们称为______。
(4)教义
①早期佛教反对种姓制度，反对婆罗门的特权。
②宣扬“______”，不拒绝低种姓的人入教。
答案：1.印度河；恒河；农业； 城市国家；雅利安人；
2.雅利安人；婆罗门；刹帝利；吠舍；首陀罗；通婚
3.种姓制度；婆罗门； 乔达摩悉达多；释迦摩尼； 众生平等
三、问题探究
1．阅阅读教材P7、P8，图1－10以及资料，思考：
(1)印度的种姓制度分为哪几个等级？各等级之间的权利和义务是什么？
答案提示：分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门：祭司贵族，掌握神权；刹帝利：国王、官吏、武士，把持国家军政大权；吠舍：农牧民、手工业者、商人，向国家纳税，向神庙上供，供养第一、二等级；首陀罗：被征服者、贫困破产失去土地的人，几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削和奴役，从事最低贱的职业。不同等级的人不能通婚。
(2)哪些等级是统治阶级？哪些等级是被统治阶级？
答案提示：婆罗门、刹帝利是统治阶级，吠舍和首陀罗是被统治阶级。
(3)种姓制度与印度社会的发展有什么影响？
答案提示：种姓制度逐渐成为印度社会前进的障碍，激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除，但在当今印度社会仍有根深蒂固的影响。
课堂检测
一、选择题
1．征服印度原始居民并建立国家的是(　　)
A. 苏美尔人　 B. 希伯来人 C. 犹太人　 D. 雅利安人
2．下列选项中，属于古代印度统治阶层的有(　　)
①法老　　②商人　③贵族　　④国王
A. ①②　 B. ①③④ C. ③④　 D. ②③
3．古代印度社会有一套严格的等级制度，高高在上的是婆罗门和刹帝利，而吠舍和首陀罗社会地位低下。这种制度被称为(　　)
A. 世袭制 B. 分封制
C. 种姓制度 D. 中央集权制度
4．下列有关佛教的说法不正确的是(　　)
A. 创始人是乔达摩·悉达多
B. 主张忍耐顺从，刻苦修行
C. 宣扬“众生平等”，反对种姓制度
D. 公元前6世纪传入中国
5．下列有关古代印度的叙述，正确的是(　　)
A．古代印度位于南亚次大陆上，与现在印度的疆域一致
B．印度河和恒河流经古代印度
C．公元前3500年，印度河流域开始出现城市国家
D．印度是伊斯兰教的诞生地
6．“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。因此，种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度(　　)
A．规定印度人在法律面前一律平等
B．对印度社会的发展产生了不良影响
C．认为印度人生来没有高低贵贱之分
D．规定不同等级的人们之间可以通婚
二、非选择题
7．阅读材料，回答问题。
杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。
杀1个刹帝利，应立誓守戒6年，并交出1 000头母牛和1头公牛。
杀1个吠舍，应同样立誓守戒3年，并交出100头母牛和1头公牛。
杀1个首陀罗，应同样立誓守戒l年，并交出10头母牛和l头公牛。
请回答：
(1)以上材料是古代什么地方的法律条文?
(2)从材料可以看出当时社会存在着哪几个等级?此等级制度史称什么?
根据材料判断最高的是哪个等级?最低的是哪个等级?你判断的根据是什么?
答案：
1.D 2.C 3.C 4.D 5.B 6.B
答：(1)古印度 (2)婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗；种姓制度。 (3)最高等级为婆罗门；最低等级为首陀罗。杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中，受罚最重；杀1个首陀罗，应同样立誓守戒l年，并交出l0头母牛和l头公牛，处罚最轻。
1-1-3古代印度 教案
【教学目标】
1.知识与技能
了解古代印度的自然环境，初步理解自然条件对人类文明的培育和制约作用；掌握古代印度的种姓制度、佛教的产生与发展。
2.过程与方法
尝试通过网络、书籍、报刊等途径收集历史资料，用历史的眼光认识人类文明的发展进程。
3.情感态度和价值观
体会印度河和恒河在古代印度文明中的重要作用，认识自然环境与人类文明的相互关系。
【教学重点】
古代印度的种姓制度；佛教的产生及传播对人类文明的影响。
【教学难点】
体会印度河和恒河在古代印度文明中的重要作用，认识自然环境与人类文明的相互关系。
【教学方法】
合作、探究、交流
【课前准备】
多媒体课件、相关视频
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、新知导入
(材料式导入)大河流域产生的世界上最古老的文明，除了中国、古代埃及、古巴比伦以外，还有一个充满神秘色彩的文明古国。早在唐朝时，就已有人去那里探险。《西游记》中唐僧历经艰险到西天取经，你知道“西天”是指哪里？取的是什么“经”吗？
我国唐代著名僧人玄奘，在公元7世纪西游印度，并居住多年。他返回唐朝以后写成的《大唐西域记》中就记载了古印度的繁荣。
二、新课学习
（一）地理环境
1.地理位置： 地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾
气候：热带季风气候；温暖湿润雨量丰富
河流：幼发拉底河、底格里斯河，但河水流量不稳定
>>> 多媒体课件播放印度地图
文明历程
公元前2500年左右，印度河流域出现了城市国家。其中，以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。
>>> 多媒体课件播放哈拉帕和摩亨佐·达罗遗址
公元前15世纪后，来自中亚的雅利安人侵入南亚次大陆，征服了当地居民，在印度河和恒河流域陆续建立起一些小国。
>>> 多媒体课件播放雅利安人入侵路线
种姓制度
雅利安人进入古代印度后，内部逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，称为“种姓制度”。
>>>多媒体课件展示表格
等级名称
社会阶层
职责和义务
婆罗门
祭司贵族???
掌握神权
刹帝利
国王、武士、官吏???
把持国家军事和行政大权???
吠? 舍
农民、牧民、手工业者、商人
向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级???
首陀罗
被征服者、贫困破产失去土地的人???
几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业???
此外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。
>>> 多媒体课件播放印度贱民身份的穷苦百姓图片
思考一下，印度种族制度有哪些特点？
①等级制度十分严格，不同等级之间有严格的界限；
②不同等级的人不得相互通婚；
③下一等级的人不能从事上一等级的职业。
阅读课文第8页资料1、2，回答下面的三个问题？
①婆罗门的目的在于维护高级种姓的统治；
②理发师儿子的故事反映了当时不同种姓之间的壁垒分明、等级森严的社会状况；
③成为社会前进的障碍，激化了社会矛盾。
思考一下，种姓制度的实质是什么？
是贵族统治的工具，
是为保护奴隶主特权的一种等级制度。
种姓制度对印度的影响：
种姓制度激化了社会矛盾，阻碍了印度社会的发展。种姓制度虽已废除，在当今印度社会仍有影响。
佛教
1.佛教的产生：
产生背景：种姓制度激化了社会矛盾，随着社会的发展，种姓制度日益引起人民的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。
产生时间：公元前6世纪
创始人：乔达摩·悉达多，后被称为 “释迦牟尼”。
>>> 多媒体课件播放乔达摩·悉达多降生人间图
佛教教义：
①宣扬“众生平等”，反对婆罗门的种姓制度。
②认为人的生老病死都是“苦”，苦的根源是人的欲望，只有消灭欲望，忍耐服从，刻苦修行，才能摆脱“苦”，到达“极乐世界”。
阅读教材，回答问题：
佛教宣扬“众生平等”的动机是什么？佛教宣扬的“众生平等”有什么意义？
答：反对婆罗门宣扬的种姓制度。
佛教宣扬的“众生平等”只是虚幻的信佛得救的平等，实际上是麻痹广大群众的斗争意识
三、课堂练习
1.古代印度位于（ D ）
A.东亚 B.西亚 C.北非 D.南亚
2.古代印度社会有一套严格的等级制度，高高在上的是婆罗门和刹帝利，而吠舍和首陀罗社会地位低下。这种制度被称为(　C　 )
A. 世袭制 B. 分封制
C. 种姓制度 D. 中央集权制度
3.下列有关佛教的说法不正确的是(　D　 )
A. 创始人是乔达摩·悉达多
B. 主张忍耐顺从，刻苦修行
C. 宣扬“众生平等”，反对种姓制度
D. 公元前6世纪传入中国
四、作业布置
1.背诵本课知识点
2.做练习册
【板书设计】
古代印度
课件22张PPT。第一课 亚非大河文明
——古代印度历史与社会 八年级上新知导入同学们，你们知道我们师徒四人到何处取经吗？ 我国唐代著名僧人玄奘，在公元7世纪西游印度，并居住多年。他返回唐朝以后写成的《大唐西域记》中就记载了古印度的繁荣。一、地理环境新知讲解地理位置：
气候：
河流： 地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾热带季风气候
温暖湿润雨量丰富恒河与印度河
流量丰富 定期泛滥喜 马 拉 雅 山新知讲解二、文明历程摩享佐·达罗哈拉帕　 公元前2500年左右，印度河流域出现了城市国家。其中，以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。新知讲解 公元前15世纪后，来自中亚的雅利安人侵入南亚次大陆，征服了当地居民，在印度河和恒河流域陆续建立起一些小国。新知讲解三、种姓制度 雅利安人进入古代印度后，内部逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，称为“种姓制度”。
新知讲解婆罗门刹帝利祭司和贵族 国王、武士、官吏 农民、牧民、手工业者、商人 被征服者、贫困破产的人 掌握神权 把持国家军事和行政大权 向国家纳税，向神庙上供，供养第一、二等级 几乎没有权利，受上层阶级的剥削和奴役，从事最苦、最低贱的职业。 统治阶级 被统治阶级 吠 舍首陀罗新知讲解 此外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。 不同种姓的男女所生的子女被看成贱民(或叫不可接触者),不包括在四个种姓之内,最受鄙视的,婆罗门如果接触了贱民,则认为是件倒霉的事情,回去之后要举行净身仪式。新知讲解思考一下，印度种族制度有哪些特点？①等级制度十分严格，不同等级之间有严格的界限；
②不同等级的人不得相互通婚；
③下一等级的人不能从事上一等级的职业。阅读课文第8页资料1、2，回答下面的三个问题？自主学习?婆罗门的目的在于维护高级种姓的统治?理发师儿子的故事反映了当时不同种姓之间的壁垒分明、等级森严的社会状况?成为社会前进的障碍，激化了社会矛盾1、说说婆罗门贵族宣扬造物主等级说的目的是什么?2、理发师儿子的故事反映了什么社会问题?3、种姓制度对印度社会发展有什么影响? 新知讲解思考一下，种姓制度的实质是什么？是贵族统治的工具，是为保护奴隶主特权的一种等级制度。新知讲解种姓制度对印度的影响：新知讲解四、佛教佛教的产生：产生背景：种姓制度激化了社会矛盾，随着社会的发展，种姓制度日益引起人民的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。创 始 人：乔达摩·悉达多，
后被称为 “释迦牟尼”。产生时间：公元前6世纪新知讲解乔达摩·悉达多降生人间图新知讲解佛教教义：①宣扬“众生平等”，反对婆罗门的种姓制度。②认为人的生老病死都是“苦”，苦的根源是人的欲望，只有消灭欲望，忍耐服从，刻苦修行，才能摆脱“苦”，到达“极乐世界”。新知讲解阅读教材，回答问题：
佛教宣扬“众生平等”的动机是什么？佛教宣扬的“众生平等”有什么意义？反对婆罗门宣扬的种姓制度。 佛教宣扬的“众生平等”只是虚幻的信佛得救的平等，实际上是麻痹广大群众的斗争意识课堂练习1.古代印度位于（ ）
A.东亚 B.西亚 C.北非 D.南亚 D2.古代印度社会有一套严格的等级制度，高高在上的是婆罗门和刹帝利，而吠舍和首陀罗社会地位低下。这种制度被称为(　　 )
A. 世袭制 B. 分封制
C. 种姓制度 D. 中央集权制度C课堂练习3.下列有关佛教的说法不正确的是(　　 )
A. 创始人是乔达摩·悉达多
B. 主张忍耐顺从，刻苦修行
C. 宣扬“众生平等”，反对种姓制度
D. 公元前6世纪传入中国D课堂练习课堂总结谢谢21世纪教育网（www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料？一线教师？一线教研员？
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