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材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不但占领“国县山海林野池田”，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。
材料二：607年,日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。前后共派遣隋使4次，派遣唐使19次
比较1：
比较:2：
贵族势力遭受打击，成为依靠“律令”实行统治的天皇制中央集权国家，使日本社会环境稳定。
社会经济得到发展。
日本大化改新后的一段时期被称为“唐风时代”，为什么？（请举例说明）
这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处?你还能举出日本受中国文化影响的一些事例吗?
日本的茶道源于……
9世纪的日本书法
日本文字源于汉字
日本京都与唐都长安
诗人的友谊
日本晁卿辞帝都，

征帆一片潦蓬壶。
明月不归沈碧海，

白云愁色满苍梧。
晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕。开元五年(717)，年二十，留学中国。卒业后留唐作官。大历五年(770)，卒于长安。天宝十二载(753)，衡与日本遣唐使藤原清河等人同船返日，在海上遇风，与别的船失散，漂流到安南(今越南)，后又辗转回到长安。当时误传晁衡遇难，李白听到这一消息，写此诗以志悼念。
唐僧东渡 传播文化
材料一：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本没有建立宦官制度，也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。
材料二：日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名
阿拉伯
大唐
日本
长兴实验中学 陈健
结合材料一、二，分析日本大化改新的背景。
大化改新前的日本：
1世纪
5世纪
前3世纪
前21世纪
夏朝建立
大和统一日本
秦朝统一中国
日本出现
早期国家
落后于中国
大化改新前的日本：
中臣镰足
大化改新：
日本“大化改新”的主要内容
土地收归国有，国家定期把土地分给农民耕种，收取赋税。
经济
方面
改革行政制度，实行中央集权
政治
方面
大化改新：
唐朝“三省六部制”
材料二中的左图反映了日本“大化改新”哪方面的内容？与隋唐的“三省六部制”比较，你获得什么信息？
把很多贵族土地收归国有，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。
实行租庸制
经济
加强中央集权建立中央集权的天皇制国家，以才选官
三省六部制、科举制等；
政治
大化改新时的日本
中国隋唐
大化改新后的日本：
大化改新后的日本：
唐朝服饰
日本和服
吉备真备
空海
平假名
片假名
唐都长安
思考：1.当时文化落后的日本对吸收先进的中国文化抱什么态度和方法？
2.对正在发展中的中国，你认为可以从日本身上学到哪些东西？
以史鉴今：
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材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不但占领“国县山海林野池田”，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。
材料二：607年,日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。前后共派遣隋使4次，派遣唐使19次
比较1：
比较:2：
贵族势力遭受打击，成为依靠“律令”实行统治的天皇制中央集权国家，使日本社会环境稳定。
社会经济得到发展，为以后得繁荣奠定了基础。
日本大化改新后的一段时期被称为“唐风时代”，为什么？（请举例说明）
这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处?你还能举出日本受中国文化影响的一些事例吗?
日本的茶道源于……
9世纪的日本书法
日本文字源于汉字
日本京都与唐都长安
诗人的友谊
日本晁卿辞帝都，

征帆一片潦蓬壶。
明月不归沈碧海，

白云愁色满苍梧。
晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕。开元五年(717)，年二十，留学中国。卒业后留唐作官。大历五年(770)，卒于长安。天宝十二载(753)，衡与日本遣唐使藤原清河等人同船返日，在海上遇风，与别的船失散，漂流到安南(今越南)，后又辗转回到长安。当时误传晁衡遇难，李白听到这一消息，写此诗以志悼念。
唐僧东渡 传播文化
材料一：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本没有建立宦官制度，也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。
材料二：日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名
唐朝“三省六部制”
与隋唐的“三省六部制”比较，你获得什么信息？
大化改新后的日本：
思考：1.当时文化落后的日本对吸收先进的中国文化抱什么态度和方法？
2.对正在发展中的中国，你认为可以从日本身上学到哪些东西？
以史鉴今：
材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不但占领“国县山海林野池田”，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。
材料二：607年,日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。前后共派遣隋使4次，派遣唐使19次
比较1：
比较:2：
贵族势力遭受打击，成为依靠“律令”实行统治的天皇制中央集权国家，使日本社会环境稳定。
社会经济得到发展，为以后得繁荣奠定了基础。
日本大化改新后的一段时期被称为“唐风时代”，为什么？（请举例说明）
这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处?你还能举出日本受中国文化影响的一些事例吗?
日本的茶道源于……
9世纪的日本书法
日本文字源于汉字
日本京都与唐都长安
诗人的友谊
日本晁卿辞帝都，

征帆一片潦蓬壶。
明月不归沈碧海，

白云愁色满苍梧。
晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕。开元五年(717)，年二十，留学中国。卒业后留唐作官。大历五年(770)，卒于长安。天宝十二载(753)，衡与日本遣唐使藤原清河等人同船返日，在海上遇风，与别的船失散，漂流到安南(今越南)，后又辗转回到长安。当时误传晁衡遇难，李白听到这一消息，写此诗以志悼念。
唐僧东渡 传播文化
材料一：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本没有建立宦官制度，也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。
材料二：日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名
1世纪
5世纪
前3世纪
前21世纪
夏朝建立
大和统一日本
秦朝统一中国
日本出现
早期国家
落后于中国
大化改新前的日本：
中臣镰足
大化改新：
把很多贵族土地收归国有，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。
实行租庸调制
经济
加强中央集权建立中央集权的天皇制国家，以才选官
三省六部制、科举制等；
政治
大化改新时的日本
中国隋唐
租庸调制：丁男每年向国家缴纳粟二石，称作租；缴纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤，称作调；每丁每年服徭役20天，如不服徭役，每天输绢三尺或布三尺七寸五分，称作庸。
材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不但占领“国县山海林野池田”，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。
材料二：607年,日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。前后共派遣隋使4次，派遣唐使19次
比较1：
比较:2：
贵族势力遭受打击，成为依靠“律令”实行统治的天皇制中央集权国家，使日本社会环境稳定。
社会经济得到发展，为以后得繁荣奠定了基础。
日本大化改新后的一段时期被称为“唐风时代”，为什么？（请举例说明）
这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处?你还能举出日本受中国文化影响的一些事例吗?
日本的茶道源于……
9世纪的日本书法
日本文字源于汉字
日本京都与唐都长安
诗人的友谊
日本晁卿辞帝都，

征帆一片潦蓬壶。
明月不归沈碧海，

白云愁色满苍梧。
晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕。开元五年(717)，年二十，留学中国。卒业后留唐作官。大历五年(770)，卒于长安。天宝十二载(753)，衡与日本遣唐使藤原清河等人同船返日，在海上遇风，与别的船失散，漂流到安南(今越南)，后又辗转回到长安。当时误传晁衡遇难，李白听到这一消息，写此诗以志悼念。
唐僧东渡 传播文化
材料一：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本没有建立宦官制度，也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。
材料二：日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名
结合材料一、二，分析日本大化改新的背景。
大化改新前的日本：
（内因：各种矛盾尖锐，政局混乱，皇权旁落）
（外因：大唐王朝高度繁荣，制度先进）
1世纪
5世纪
前3世纪
前21世纪
夏朝建立
大和统一日本
秦朝统一中国
日本出现
早期国家
落后于中国
大化改新前的日本：
材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不但占领“国县山海林野池田”，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。
材料二：607年,日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。前后共派遣隋使4次，派遣唐使19次
比较1：
比较:2：
贵族势力遭受打击，成为依靠“律令”实行统治的天皇制中央集权国家，使日本社会环境稳定。
社会经济得到发展，为以后得繁荣奠定了基础。
日本大化改新后的一段时期被称为“唐风时代”，为什么？（请举例说明）
这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处?你还能举出日本受中国文化影响的一些事例吗?
日本的茶道源于……
9世纪的日本书法
日本文字源于汉字
日本京都与唐都长安
诗人的友谊
日本晁卿辞帝都，

征帆一片潦蓬壶。
明月不归沈碧海，

白云愁色满苍梧。
晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕。开元五年(717)，年二十，留学中国。卒业后留唐作官。大历五年(770)，卒于长安。天宝十二载(753)，衡与日本遣唐使藤原清河等人同船返日，在海上遇风，与别的船失散，漂流到安南(今越南)，后又辗转回到长安。当时误传晁衡遇难，李白听到这一消息，写此诗以志悼念。
唐僧东渡 传播文化
材料一：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本没有建立宦官制度，也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。
材料二：日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名
材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不但占领“国县山海林野池田”，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。
材料二：607年,日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。前后共派遣隋使4次，派遣唐使19次
比较1：
比较:2：
贵族势力遭受打击，成为依靠“律令”实行统治的天皇制中央集权国家，使日本社会环境稳定。
社会经济得到发展，为以后得繁荣奠定了基础。
日本大化改新后的一段时期被称为“唐风时代”，为什么？（请举例说明）
这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处?你还能举出日本受中国文化影响的一些事例吗?
日本的茶道源于……
9世纪的日本书法
日本文字源于汉字
日本京都与唐都长安
诗人的友谊
日本晁卿辞帝都，

征帆一片潦蓬壶。
明月不归沈碧海，

白云愁色满苍梧。
晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕。开元五年(717)，年二十，留学中国。卒业后留唐作官。大历五年(770)，卒于长安。天宝十二载(753)，衡与日本遣唐使藤原清河等人同船返日，在海上遇风，与别的船失散，漂流到安南(今越南)，后又辗转回到长安。当时误传晁衡遇难，李白听到这一消息，写此诗以志悼念。
唐僧东渡 传播文化
材料一：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本没有建立宦官制度，也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。
材料二：日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名
把很多贵族土地收归国有，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。
实行租庸调制
经济
加强中央集权建立中央集权的天皇制国家
三省六部制
政治
大化改新时的日本
中国隋唐
租庸调制：丁男每年向国家缴纳粟二石，称作租；缴纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤，称作调；每丁每年服徭役20天，如不服徭役，每天输绢三尺或布三尺七寸五分，称作庸。
材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不但占领“国县山海林野池田”，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。
材料二：607年,日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。前后共派遣隋使4次，派遣唐使19次
比较1：
比较:2：
贵族势力遭受打击，成为依靠“律令”实行统治的天皇制中央集权国家，使日本社会环境稳定。
社会经济得到发展，为以后得繁荣奠定了基础。
日本大化改新后的一段时期被称为“唐风时代”，为什么？（请举例说明）
这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处?你还能举出日本受中国文化影响的一些事例吗?
日本的茶道源于……
9世纪的日本书法
日本文字源于汉字
日本京都与唐都长安
诗人的友谊
日本晁卿辞帝都，

征帆一片潦蓬壶。
明月不归沈碧海，

白云愁色满苍梧。
晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕。开元五年(717)，年二十，留学中国。卒业后留唐作官。大历五年(770)，卒于长安。天宝十二载(753)，衡与日本遣唐使藤原清河等人同船返日，在海上遇风，与别的船失散，漂流到安南(今越南)，后又辗转回到长安。当时误传晁衡遇难，李白听到这一消息，写此诗以志悼念。
唐僧东渡 传播文化
材料一：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本没有建立宦官制度，也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。
材料二：日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名
材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不但占领“国县山海林野池田”，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。
材料二：607年,日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。前后共派遣隋使4次，派遣唐使19次
比较1：
比较:2：
贵族势力遭受打击，成为依靠“律令”实行统治的天皇制中央集权国家，使日本社会环境稳定。
社会经济得到发展，为以后得繁荣奠定了基础。
日本大化改新后的一段时期被称为“唐风时代”，为什么？（请用史实说明）
这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处?你还能举出日本受中国文化影响的一些事例吗?
日本的茶道源于……
9世纪的日本书法
日本文字源于汉字
日本京都与唐都长安
诗人的友谊
日本晁卿辞帝都，

征帆一片潦蓬壶。
明月不归沈碧海，

白云愁色满苍梧。
晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕。开元五年(717)，年二十，留学中国。卒业后留唐作官。大历五年(770)，卒于长安。天宝十二载(753)，衡与日本遣唐使藤原清河等人同船返日，在海上遇风，与别的船失散，漂流到安南(今越南)，后又辗转回到长安。当时误传晁衡遇难，李白听到这一消息，写此诗以志悼念。
唐僧东渡 传播文化
材料一：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本没有建立宦官制度，也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。
材料二：日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名
大化改新后的日本：
材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不但占领“国县山海林野池田”，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。
材料二：607年,日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。前后共派遣隋使4次，派遣唐使19次
比较1：
比较:2：
贵族势力遭受打击，成为依靠“律令”实行统治的天皇制中央集权国家，使日本社会环境稳定。
社会经济得到发展，为以后得繁荣奠定了基础。
日本大化改新后的一段时期被称为“唐风时代”，为什么？（请用史实说明）
这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处?你还能举出日本受中国文化影响的一些事例吗?
日本的茶道源于……
9世纪的日本书法
日本文字源于汉字
日本京都与唐都长安
诗人的友谊
日本晁卿辞帝都，

征帆一片潦蓬壶。
明月不归沈碧海，

白云愁色满苍梧。
晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕。开元五年(717)，年二十，留学中国。卒业后留唐作官。大历五年(770)，卒于长安。天宝十二载(753)，衡与日本遣唐使藤原清河等人同船返日，在海上遇风，与别的船失散，漂流到安南(今越南)，后又辗转回到长安。当时误传晁衡遇难，李白听到这一消息，写此诗以志悼念。
唐僧东渡 传播文化
材料一：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本没有建立宦官制度，也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。
材料二：日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名
材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不但占领“国县山海林野池田”，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。
材料二：607年,日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。前后共派遣隋使4次，派遣唐使19次
比较1：
比较:2：
贵族势力遭受打击，成为依靠“律令”实行统治的天皇制中央集权国家，使日本社会环境稳定。
社会经济得到发展，为以后得繁荣奠定了基础。
日本大化改新后的一段时期被称为“唐风时代”，为什么？（请用史实说明）
这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处?
日本的茶道源于……
9世纪的日本书法
日本文字源于汉字
日本京都与唐都长安
诗人的友谊
日本晁卿辞帝都，

征帆一片潦蓬壶。
明月不归沈碧海，

白云愁色满苍梧。
晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕。开元五年(717)，年二十，留学中国。卒业后留唐作官。大历五年(770)，卒于长安。天宝十二载(753)，衡与日本遣唐使藤原清河等人同船返日，在海上遇风，与别的船失散，漂流到安南(今越南)，后又辗转回到长安。当时误传晁衡遇难，李白听到这一消息，写此诗以志悼念。
唐僧东渡 传播文化
材料一：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本没有建立宦官制度，也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。
材料二：日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名
材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不但占领“国县山海林野池田”，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。
材料二：607年,日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。前后共派遣隋使4次，派遣唐使19次
比较1：
比较:2：
贵族势力遭受打击，成为依靠“律令”实行统治的天皇制中央集权国家，使日本社会环境稳定。
社会经济得到发展，为以后得繁荣奠定了基础。
日本大化改新后的一段时期被称为“唐风时代”，为什么？（请用史实说明）
这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处?
日本的茶道源于……
9世纪的日本书法
日本文字源于汉字
日本京都与唐都长安
诗人的友谊
日本晁卿辞帝都，

征帆一片潦蓬壶。
明月不归沈碧海，

白云愁色满苍梧。
晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕。开元五年(717)，年二十，留学中国。卒业后留唐作官。大历五年(770)，卒于长安。天宝十二载(753)，衡与日本遣唐使藤原清河等人同船返日，在海上遇风，与别的船失散，漂流到安南(今越南)，后又辗转回到长安。当时误传晁衡遇难，李白听到这一消息，写此诗以志悼念。
唐僧东渡 传播文化
材料一：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本没有建立宦官制度，也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。
材料二：日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名
材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不但占领“国县山海林野池田”，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。
材料二：607年,日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。前后共派遣隋使4次，派遣唐使19次
比较1：
比较:2：
贵族势力遭受打击，成为依靠“律令”实行统治的天皇制中央集权国家，使日本社会环境稳定。
社会经济得到发展，为以后得繁荣奠定了基础。
日本大化改新后的一段时期被称为“唐风时代”，为什么？（请用史实说明）
这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处?
日本的茶道源于……
9世纪的日本书法
日本文字源于汉字
日本京都与唐都长安
诗人的友谊
日本晁卿辞帝都，

征帆一片潦蓬壶。
明月不归沈碧海，

白云愁色满苍梧。
晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕。开元五年(717)，年二十，留学中国。卒业后留唐作官。大历五年(770)，卒于长安。天宝十二载(753)，衡与日本遣唐使藤原清河等人同船返日，在海上遇风，与别的船失散，漂流到安南(今越南)，后又辗转回到长安。当时误传晁衡遇难，李白听到这一消息，写此诗以志悼念。
唐僧东渡 传播文化
材料一：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本没有建立宦官制度，也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。
材料二：日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名

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