资源简介

让快乐成长 让梦想流淌
——开卷序语
建校悠悠百年，历经沧桑，累积深厚底蕴；劈波斩浪，开创教育辉煌；环境幽雅，洋溢蓬勃活力；师生进取，萌发不息生机，实我瓦小。
吾校内教研组，为启航学生梦想，站好讲台之余倾力创编《快乐成长》——书香经典校本教材。虽难登大雅之堂，却迸发着心动与震撼之灵感，夹杂着张扬与想象之静思，承载着彼时与此时之梦想，于瓦小积极发展之孕育土壤上，滋长我辈希望，丰富我辈知识，使校园风姿迷人，令同学风华正茂！
吾等无力打造精致完美之视觉盛宴，却希望博学之训导浸透跳跃于文字之间；不奢望穿透显现瓦小教育之深刻蕴涵，却希望健康气息萦绕于学生身心之上；不企盼文如余音绕梁之传遍千里，却希望依稀记得花开花落于轻吟浅唱之中……《快乐成长》——书香经典校本教材，旨在培育满足学生精神之沃土，放飞学生稚嫩之心灵，流淌不息追求之梦想，展示童年成长之快乐。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。”伴随浓浓花香，绽放甜甜笑容，送走每个黄昏，放飞快乐梦想。如今我等站在一个新起点，许下一个新愿望。即使有再大风险，遇到再大风浪，瓦小学子都会带着自信去拼搏，流淌梦想去创造，于挑战中长成参天大树。
《快乐成长》——书香经典校本教材，注入了涓涓清流，汇集了源源智慧，此处孕育着晶莹之梦想，此处积淀了无垠之喜悦。梦想，从这里流淌，快乐，在这里起航！
目录
书法基础
坐姿-------------------------------------------1
横的书写---------------------------------------2
竖的书写---------------------------------------3
撇的书写---------------------------------------5
捺的书写---------------------------------------7
卧钩、竖弯的书写-------------------------------8
竖弯钩、竖提的书写-----------------------------9
横构的书写-------------------------------------10
诗意语文
第一组 大自然的悄悄话--------------------------11
第二组 听--------------------------------------14
第三组 假如------------------------------------17
第四组 四季的梦--------------------------------20
第五组 七彩童年--------------------------------23
第六组 爱是给予--------------------------------27
经典诵读
弟子规----------------------------------------32
古诗文----------------------------------------43
推荐书目----------------------------------52

书法基础
正确的写字姿势
一、明确正确的写字姿势的要求
①写字时坐姿要端正，两臂平放桌上，眼睛与练习本的距离为30—35厘米(大约一尺)。
②胸部与桌子的距离为6—8厘米(大约一拳的距离)。
③写字时还要把练习本放在胸部正前方，左手按在练习本一侧，右手握笔。
④握笔时食指较大拇指稍低(大约一寸左右)。
来源：(_http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b44cd3f0100cvr4.html_) - 校本课程：1.正确的写字姿势_中心樊向阳_新浪博客 二、巩固练习
①说说写字资势的的要点。
②同座位或小组反复练习，互相提示，互相帮助。
③出示《写字姿势歌》，组织学生读读背背。
写字时，要做到：
右手握笔背挺直，
眼离书本约一尺。
手离笔端约一寸，
胸离桌子约一拳。
三个“一”要做到，
字写工整视力好。

2.横 的 书 写
汉字是由笔画组成的，笔画是构成汉字的最小结构单位，就好比房屋是由砖头、瓦、木头等建成，要建成房屋就离不开一块块砖，一片片瓦，一根根木头。要想写好汉字，首先要写好最基本的笔画。
（一） “横”书写要领。
起笔重——行笔轻——收笔重。图示：
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注意：起笔稍重、行笔向右较轻，收笔略向右按一下，整个笔画呈左低右高、向下俯势的形态。
由于人的视觉的错觉，横画不能写成水平，而应写成左低右高，收笔时稍按一下笔，使笔画变重些，这样，看起来才显得平稳。所以，人们常说的“横平竖直”，不是指横水平书写，而是要求看上去平稳的意思。
图示：
?????????????
（二）学习书写带“一”的字。范字:
??? ???????????????
3.竖 的 书 写
（一） “竖”书写要领。
1、 老师示范书写，指名说笔画名称。
老师领读笔画名称。
书写每一个笔画都要有起笔、行笔、收笔，不能平拖或平划；要有轻重变化，不能写得像个火柴棒。
详细讲解：竖画要写垂直，因为竖画在一个字中往往起着关键的支撑作用，竖不垂直，则字不正。
竖有垂露、悬针和短竖之分。
垂露竖的写法，下笔稍重，行笔垂直向下较轻，收笔稍重。
图示：
?
悬针竖的写法同垂露，只是收笔时由重到轻，出锋收笔，笔画出尖。
图示：
?
短竖，写法同垂露竖，只是笔画较短，短竖要写得短粗有力。
图示：
?
（二）学习书写带竖的字。
垂露竖：

悬针竖：

短竖：

4.撇 的 书 写
（一） “撇”书写要领。
书写每一个笔画都要有起笔、行笔、收笔，不能平拖或平划；要有轻重变化，不能写得像个火柴棒。
详细讲解：撇画在一个字中很有装饰性，如能写得自然舒展，会增加字的美感，有时还与按画相对称起着平衡和稳定重心的作用。
撇有斜撇、竖撇、短撇之分。
斜撇的写法是，下笔稍重，由重到轻向左下行笔，收笔时出尖。
图示：

?
竖撇，下笔稍重，由重到轻向下行笔，行至撇的长度大半部分处，向左下撇出，收笔时出尖。
图示：?

短撇，写法同斜撇，只是笔画较短。
图示：

（二）学习书写带撇的字。
斜撇：

竖撇：

短撇：

5.捺 的 书 写
（一）讲解“捺”书写要领。
书写每一个笔画都要有起笔、行笔、收笔，不能平拖或平划；要有轻重变化，不能写得像个火柴棒。
详细讲解：捺画粗细分明，书写难度较大。
来源：(_http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b44cd3f0100cvrc.html_) - 校本课程：5、捺?的?书?写_中心樊向阳_新浪博客 捺有斜捺和平捺之分。
斜捺，下笔较轻(轻落笔)，向右下由轻到重行笔，行至捺脚处重按笔，然后向右水平方向由重到轻提笔拖出，收笔要出尖。
图示：

平捺，写法同斜捺，但下笔时先要写一小短横，然后再向有下(略平一些)方向行笔。
图示：

（二）学习书写带有捺的字。
斜捺：

平捺：

6.卧 钩 的 书 写
（一） “卧钩”书写要领。
书写每一个笔画都要有起笔、行笔、收笔，不能平拖或平划；要有轻重变化，不能写得像个火柴棒。
详细讲解：
下笔稍轻，先向有下(笔画由轻到重)，再圆转向右水平方向行笔，到起钩处向左上钩出，钩要出尖，但不宜过大。
图示：
（二）学习书写带卧钩的字。
卧钩：

7.竖 弯 的 书 写
（一） “竖弯”书写要领。
书写每一个笔画都要有起笔、行笔、收笔，不能平拖或平划；要有轻重变化，不能写得像个火柴棒。
详细讲解：
下笔写短竖，再圆转向右水平方向写短横，收笔稍重。
图示：
（二）学习书写带撇的字。
竖弯：

8.竖弯钩的书写
（一） “竖弯钩”书写要领。
书写每一个笔画都要有起笔、行笔、收笔，不能平拖或平划；要有轻重变化，不能写得像个火柴棒。
详细讲解：
在竖弯的基础上，收笔时向上方钩出，笔画比竖弯要长一些。
图示：
（二）学习书写带竖弯钩的字。
竖弯钩：

9.竖 提 的 书 写
（一）讲解“竖提”书写要领。
书写每一个笔画都要有起笔、行笔、收笔，不能平拖或平划；要有轻重变化，不能写得像个火柴棒。
详细讲解：
下笔写竖，到适当处略顿笔向石上写斜提，一笔写成，提的收笔处出尖。图示：
（二）学习书写带撇的字。
竖提：

10.横 钩 的 书 写
（一） “横钩”书写要领。
书写每一个笔画都要有起笔、行笔、收笔，不能平拖或平划；要有轻重变化，不能写得像个火柴棒。
详细讲解：
下笔向右写横，行笔至起钩处顿笔向左下轻快钩出。注意钩不宜太大，要把力量送到笔尖。图示：
（二）学习书写带横钩的字。
横钩：


诗意语文
第一单元 大自然的悄悄话　　
　 　
【联系生活发现美】　　
大自然永远都不会寂寞，大自然的诗意永远不会消亡， 因为大自然中，一个个小生命在不停的唱歌。在草丛里，在高原上，在水塘边，在小溪里，到处都是它们的足迹。他们也有快乐，他们也有忧伤，只要你用心地去感受它，你就能听懂它们的话语。　　
【欣赏诗歌感受美】　　
蚂蚁搬家（程逸汝）　　
　 　
树下树下，　　
蚂蚁搬家，　　
整整齐齐排好队，　　
一二三四五六七……　　
　 　
蚂蚁蚂蚁　　
为啥搬家？　　
是怕雨水冲洗，　　
还是怕风沙太大？　　
　 　
呵！　　
蚂蚁不回答，　　
悄悄忙搬家。　　
『按图索骥』　　
1.初读有声。大声的朗读出来。注意读出疑问的语气。　　
2.再读有情。哪几句你最喜欢，自己去诵读几遍。选择感兴趣的句子有表情地读一读。比一比谁读得最有感情。　　
3.三读有疑。你知道蚂蚁为什么搬家吗？你也来说一说？　
4.四读有形。每一种小动物都有自己的特点，比如青蛙呱呱叫，蚯蚓土里安家，蜻蜓飞行技术高，大雁排成一字……你最喜欢那种小动物，说一说它们有什么特点。　　
『思维体操』 　　
（ ）在树下弹琴，　　
（ ）在河边唱歌,　　
（ ）在（ ）（ ），　　
（ ）在（ ）（ )。　　
『掩卷遐想』　　
大自然里的动物、植物都是有生命的的，他们的生活和我们人类一样多姿多彩，只要我们走近他们，就会有很多惊喜的发现。你观察过哪些大自然中的动植物，他们给你留下了什么印象？　　
(二) 《春天的声音》　　
　　　　闭上眼睛　　
　　　　听冰雪告别的声音　　
　　　　听大树唱歌的声音　　
　　　　听花朵张开笑脸的声音　　
　　　　听小鱼儿说话的声音　　
　　　　　
　　　　闭上眼睛　　
　　　　听春雨弹琴的声音　　
　　　　听小草弯腰的声音　　
　　　　听小鸟欢快的笑声　　
　　　　听云朵飘动的声音　　
　　　　　　　　　　
闭上眼睛　　
　　　　听树叶儿玩游戏的声音　　
　　　　听种子出世的声音　　
　　　　听柳条儿梳头的声音　　
　　　　听,风在和小朋友说悄悄话呢　　　 　
『思维体操』　　
蓝天说（ ）　　
大海说（ ）　　
（ ）（ ）　　
（ ）（ ）　　
　 　
（三） 海星　　
刘丙钧　　
　 　
海星，　　
是颗蓝王星。　　
蓝王星是小人鱼画的，　　
小人鱼是海的女儿。　　
我问小人鱼：　　
“为什么不画成绿色？”　　
绿色才是春天的颜色。　　
小人鱼笑啦，　　
她说：　　
“海里的春天是蓝的。”　　　
『掩卷遐想』　　
一颗小小的海星，为什么是蓝色的，你知道吗？海里的春天你见过吗？你认为是什么颜色的？多么有趣，作者把海里的世界写得好神奇。我们也去海里遨游一番，看看你会看到什么奇观？　　
【创作诗歌表达美】　　
美丽的大自然，无时无刻不在向我们展示它的美，大自然中的一滴雨、一片云、一个小鸟的脚印，一条小鱼吐出的泡泡，都是大自然在向我们所诉。你听到大自然的声音了吗？它在和你说什么呢？相信每个小朋友听到的都不一样。选择自己感兴趣的内容，学着小作者的样子写一写。　　
　
【交流诗歌分享美】　　
在同学们的笔下，我看到了一个神奇美丽的大自然，有的小动物会说话，有的植物会变魔术，有的身上藏着小秘密，更有的和我们人类一样，喜怒哀乐样样俱全。让我们一起分享一下，大家笔下的世界吧！　

第二单元 听　　
【联系生活发现美】　　
每个人都有一对小耳朵，它们从来不会偷懒。不论是白天还是黑夜，不论是忙碌还是悠闲，它们总是在你的左右，像忠诚的卫士。掏掏我们的小耳朵，你会发现，里面藏着无数的秘密。小朋友的耳朵特别灵，它和大人的不一样，能从一般的事物身上“听”出不一般的“声音”。
【欣赏诗歌感受美】　　
风铃　　
魏威　　
　 　
叮铃！叮铃铃！　　
你随着风妈妈　　
一摆一摆，　　
奏出一首首美妙的旋律。　　
　 　
叮铃！叮铃铃！　　
你随着摇动的小手　　
一摇一摇，　　
唱出一支支动听的歌曲。　　
　 　
啊！风铃，　　
你摆呀摆，摇呀摇，　　
随着阵阵叮铃声，　　
飞出一朵又一朵五彩的花絮。　　
（选自全国小学生优秀诗歌选《100个世界》）　　
『按图索骥』　　
1.初读有声。轻轻地读一读，读出儿歌的节奏。　　
2.再读有情。选择感兴趣的句子和小伙伴合作着读一读，比一比谁读得最有感情。　　
3.三读有疑。小作者听到了什么？你听到了吗？　　
4.四读有形。用心听一听风铃的歌声，你听懂了什么？像小作者这样，把你听到的写下来。　　
『思维体操』 　　
我听到了小雨的声音，沙沙，沙沙，像一首动听的小夜曲，
我听到了（ ）的声音，（ ），　　
我听到了（ ）的声音，（ ），　
我听到了（ ）的声音，（ ），　『掩卷遐想』　　
风铃的声音多么美妙，叮铃叮铃，摇摇摆摆，给小作者带来了无限的快乐和遐想。同学们闭上眼睛，你会听到什么声音？他们的声音是什么样的？你感受到了什么和别人不一样的东西？　　
（二） 哭 声　　
宫玺　　
　 　
静静的夜　　
远方传来哭声　　
　 　
风说　　
是树在哭　　
　 　
树说　　
是风在哭　　
　 　
山说　　
是石头在哭　　
　 　
石头说　　
是山在哭　　
　 　
我说，别争了　　
是我的耳朵在哭　　
原载《人民文学》2001年第3期。　　
『思维体操』　　
听，耳边传来了（ ）的笑声 ，（ ），　　
听，耳边传来了（ ）的笑声 ，（ ）， 　　
听，耳边传来了（ ）的笑声 ，（ ），　　
听，耳边传来了（ ）的笑声 ，（ ）。　
『掩卷遐想』　　
哗哗，哗哗，呜呜，呜呜，呼呼，呼呼，耳边传来了阵阵声响。到底是谁的声音，为什么小作者说是风，是树，是山，是石？为什么是哭声？还可以是什么声音？　　　 　
（三） 打呼噜的爸爸　　
　 　
爸爸的肚子　　
好大好大　　
爸爸睡觉的时候　　
滚来　　
一阵海啸般的鼾声　　
有风卷浪涌之时　　
也有风平浪静之时　　
爸爸　　
你的肚子里　　
是不是装着一个大海　　
『掩卷遐想』　　
爸爸的呼噜，很讨厌，每天准时响起，吵得我们睡不好觉，对吗？可是原来它也并不十分讨厌，就像一列小火车，呼噜呼噜，不停地跑。听到了爸爸的呼噜，你就知道爸爸睡得多么香甜。　　
【创作诗歌表达美】　　
你的生活中一定是有声有色的，你的小耳朵里一定装着很多美妙的声音。数一数，有没有妈妈的唠叨，有没有小伙伴的笑声，有没有小馋猫的撒娇？赶快用你的笔，给他们录录音吧！　 　
【交流诗歌分享美】　　
万物都有自己的独特的语言，传递着自己的信息。有欢声笑语、有喜怒哀乐。把你听到的美丽故事，告诉给小朋友吧！
第三单元 假如　　　 　
【联系生活发现美】　　
我们每一个人都有丰富的想像，他们就像长了翅膀一样，带着我们美好的愿望，带着我们真诚的期待，在我们自己的天空里飞翔。假如你拥有一种神奇的魔力，你会做什么？假如，你是大自然中的一员，你会做什么？假如……，人生有很多“假如”，看一看，每个人的“假如”有什么神奇的力量。
【欣赏诗歌感受美】　　

假如……　　
假如我有一支神笔，　　
我会用它来干很多事。　　
　 　
假如我有一支神笔，　　
我会用它来画一只大公鸡，　　
聆听它早晨不厌其烦的叫鸣声，　　
那样我那贪睡的老爸就会早早起床。　　
　 　
假如我有一支神笔，　　
我想画本书店里买不到的书，　　
里面有很多有用的知识，　　
人们读了它以后就会增长知识从而报效国家。　　
　 　
假如我有一支神笔，　　
我将给天下所有残疾人画些他们需要的东西，　　
还给他们画一所大大的学校，　　
让他们和那些没有钱读书的小朋友去上学。　　
……　　
『按图索骥』　　
1.初读有声。轻轻地读一读，读出儿歌的节奏。　　
2.再读有情。选择感兴趣的句子和小伙伴合作着读一读，比一比谁读得最有感情。　　
3.三读有疑。假如我有一支神笔，我要给谁画画？画什么？假如我有一支神笔，我还要给谁画画？画什么？假如我有一支神笔，我一定要给谁画画？画什么？　　
4.四读有形。每位学生都要会用“我要给谁画画”说话，写话。把写好的句子读给同桌听。　　
『思维体操』 　　
续写： 假如我有（ ） ，　　
我（ ），　　
（ ），　　
（ ）。　　
『掩卷遐想』　　
如果是你，你希望拥有什么神奇的魔力？闭上眼睛想一想，为什么？把你美好的愿望放在自己的心里。　　

假如　　
假如我是一朵浪花
　　我愿化作温婉悠扬的旋律
　　穿过冬季的叹息
　　借着萤火虫的光
　　悄悄蛰伏在你的梦里
　　慰藉你黑夜般的叹息
　　告诉你
　　你的孤独里有我的气息
　　　　
　　假如我是一片森林
　　我愿化作檐下的巢窠
　　静候杨柳飘絮
　　迎来你憔悴的跫音
　　搁下你疲劳的奔波
　　听我低低的唱起忘倦的歌
　　告诉你
　　这里永远有你心灵栖息的府邸
　　
　　假如我是一片荒原
　　我愿化作肥沃的春泥
　　接受阳光的洗礼
　　接受暴风雨的荡涤
　　当黑夜不再给你温存
　　一定要来呀
　　告诉你
　　这里的土地会帮你度过冬的颤栗　　
『思维体操』　　
假如我是（ ）
假如我是（ ）　　
假如我是（ ）
假如我是（ ）　　

假如　　
假如我是一棵树，我愿意为无家可归的小鸟提供一个舒适而又温馨的巢穴，为鸟儿遮风挡雨，等到天气晴朗的时候，我愿让它们在我身上唱歌跳舞。　　
假如我是一棵树，当火辣辣的太阳炙烤着大地的时候，我愿为行人遮挡阳光，让人们在我身下乘凉。当沙尘暴来临的时候，我会和他展开生死搏斗。　　
假如我是一棵树，当无情的洪水泛滥起来的时候，我将用我的根茎与洪水斗争到底。为了保护我可爱的家园，我不惜牺牲自己。无论遇到什麽困难，我都要坚守在自己的家园。　　
假如我是一棵树，我要生长在校园里、大杂院里、公园里。当太阳很热时，我愿成为学生、老人、小孩的凉亭和游乐园。听到学校里朗朗的读书声我仿佛看到未来的希望；听到老人们说起往事，我仿佛感到了时光的流逝；听到孩子们的欢快的嬉戏声，我仿佛回到了像万花筒般的童年。　　
总之，只要我是一棵树，我就会为人类送去绿色的祝福。我会给人们带来方便，给小动物带来欢乐，给世界增添光彩。　
『掩卷遐想』　　
【创作诗歌表达美】　　
你有怎样的愿望，用你自己的语言把他们记录下来吧，也许你会努力朝你的向往努力，也许有一天，你已经用你自己的力量实现了你的美好的愿望。　
　
【交流诗歌分享美】　　
美好的愿望需要分享。我们班级有多少个小朋友就会有多少个美好的愿望，不要让你的愿望藏在你的心里睡大觉，让我们一起把你心中的愿望叫醒吧！　　
第四单元 四季的梦　　
【联系生活发现美】　　
小朋友们，现在是什么季节？你最喜欢这个季节的什么？春夏秋冬，就像一首首美妙的歌，在我们身边飘过。让我们用自己水灵灵的眼睛，去寻找季节的留下的脚印吧！　　
【欣赏诗歌感受美】　　
（一） 春天　　
雪兵　　
春雷给柳树说话了，　　
说着说着，　　
小柳树呀，醒了。　　
　 　
春雨跟柳树洗澡了，　　
洗着洗着，　　
小柳枝哟，软了。　　
　 　
春风给柳树梳头了，　　
梳着梳着，　　
小柳梢呵，绿了。　　
　 　
春燕跟柳树捉迷藏了，　　
藏着藏着，　　
小柳絮儿，飞了。　　
　 　
春天陪柳絮旅游去了，　　
走着走着，　　
泥土里的种子，动了……　　
（选自郑宜主编《儿歌》）　　　 　
『按图索骥』　　
1.初读有声。大声的朗读出来。“说着说着”应该怎样读？找出类似的词语，练习读一读。注意“呵”“哟”的读音。　　
2.再读有情。选择感兴趣的句子有表情地读一读。比一比谁读得最有感情。　　
3.三读有疑。春雷、春雨、春风、春燕、春天、都做什么了？他们还可以做什么呢？　　
4.四读有形。春天里还有什么有代表性的动物或者植物，他们又在忙什么呢？你能学着诗歌的样子也来说一说吗？　　
『思维体操』 　　
（ ）的夏天 （ ）的秋天　　
（ ）的冬天 （ ）的春天 　　
小草（ ） 花朵（ ）
落叶（ ） 雪花（ ）　　
『掩卷遐想』　　
作者的眼睛可真亮，发现了这么多春天的景物，而且把这些我们非常熟悉的景物都当成一个个天真可爱的小朋友来写，真有趣。春夏秋冬各有自己代表性的景物，都是什么呢？可不可以也像我们一样说话、洗澡、做游戏呢？　　
（二） 夏天是个娃娃　　
欧澄载　　
　 　
夏天，　　
是个娃娃——　　
说笑就笑，　　
满脸堆花；　　
说哭就哭，　　
泪水哗哗。　　
难怪妈妈说　　
夏天像我，　　
我也像他。　　
（选自《趣味童诗150首》）　　
『思维体操』　　
夏天的（ ） 　　
怎么样（ ）　　
（三） 秋天的风衣　　
张昱　　
　 　
我问妈妈　　
秋天的风衣啥颜色　　
妈妈说　　
田野里的麦子　　
金黄金黄的　　
园子里的苹果　　
通红通红的　　
花坛里的小菊花　　
雪白雪白的　　
啊！秋天的风衣　　
五颜六色真美丽　　
（选自全国小学生优秀诗歌选《100个世界》）　　
『掩卷遐想』　　
秋天是美丽的，秋天原来还可以穿风衣，风衣的颜色可真多。你觉得秋天是什么颜色的？　　
【创作诗歌表达美】　　
春夏秋冬，每个季节都美丽无比。选择你最喜欢的季节，用你独特的视角，描绘美丽的图画吧！
　　　
【交流诗歌分享美】　　
四季在我们每一个小朋友的眼里，都是不一样的，四季中每一个每一个植物、动物都在用自己的身体、用自己的颜色、用自己的声音和我们告诉我们不一样的童话，现在就把你心中的美丽图画展示给大家吧！　　
第五单元 七彩童年
【联系生活发现美】
童年是一幅画，画上有我们五彩的生活；童年是一首歌，歌里有我们缤纷的世界；童年是一支舞，舞中有我们的喜怒哀乐。我们感悟童年，享受童年，描绘童年，追逐童年的脚步，去领略绚烂的童年风光。
【欣赏诗歌感受美】

妈妈，不要送伞来
邱易东
不要送伞来
妈妈
我喜欢在小雨中
慢悠悠地回家
我喜欢细细的雨丝
对我说悄悄话

不要送伞来
妈妈
我喜欢头上顶着
外衣裹住的书包
变成大雨里机灵的小鹿
在五彩的伞群下奔跑
或者一闪身
躲进那块巧克力广告

妈妈
我知道你的爱
但我不喜欢你的小花伞
笼罩着我的自在
我不是小糖人
雨点不会把我淋坏
我像街边的小树
风雨中更加勇敢、欢快
『按图索骥』
1.品读：有感情地朗读诗歌，注意体会前后诗节中情感的变化。
2.感悟：作者为什么不喜欢妈妈送来的伞？风雨中我为什么会变得更加勇敢、欢快？
『思维体操』
用“不要送伞来，妈妈，我喜欢……”这样的句式表达你独自面对困难的决心和信心。
不要送伞来，妈妈，我喜欢（ ）。
不要送伞来，妈妈，我喜欢（ ）。
不要（ ），妈妈，我喜欢（ ）。
不要（ ），妈妈，我喜欢（ ）。
妈妈，我知道你的爱，但我不喜欢（ ）。
『掩卷遐想』
作者谢绝了妈妈送来的伞，回家路上的风雨让他像街边的小树变得更加勇敢、欢快。生活中你谢绝过谁的保护，你又是如何独自面对困境的，生活中的风雨又让你有什么不一样的感悟呢？
（二） 一 个 人
钱万成
一个人
就像一棵小树
只要离开林子
就会变得孤独

一个人
就像一只小鸟
只有凑到一起
才会热热闹闹

一个人
就像一条小河
只有汇聚在大海里
才会拥有快乐

一个人
就像一棵小草
只有大家站在一起
才不会被狂风吹倒
『思维体操』
用“一个人就像……只要……就会……”和“一个人就像……只有……才会……”这样的句式表达自己的感悟。
例：一个人，就像（一棵小树），只要（离开林子），就会（变得孤独）。
一个人，就像（ ），只要（ ），就会（ ）。
例：一个人，就像（一只小鸟），只有（凑到一起），才会（热热闹闹）。
一个人，就像（ ），只有（ ），才会（ ）。
（三） _é??????????????_
张继楼
在夏天的夜晚，
我喜欢看满天的星星。

在秋天的果园，
我喜欢看布满星星的桔林。

天上的星星——
是采不到的桔子。

地上的桔子——
是摘得到的星星。
『掩卷遐想』
作者在童年的果园里摘到了星星一样的桔子，摘到了惊喜的发现，摘到了奇妙的想象。你在童年的果园里摘到了什么呢？
【创作诗歌表达美】


『思维体操』
英国浪漫主义诗人华兹华斯在《彩虹》诗中写道：“儿童是成人的父亲。”儿童是引领我们重新找回最初天性的父亲。
例：童眼（清纯），如同（一汪泉水）。
童言（无忌），如同（ ）。
童思（ ），如同（ ）。
童心（ ），如同（ ）。
童趣（ ），如同（ ）。
『践行诗意』
回首童年，我们都有一些心事，都有一些秘密，这些“秘密”记载着童年酸酸甜甜却又那么美好的回忆。搜索自己心中的“秘密”，用诗歌的方式表达出来，好吗？
【交流诗歌分享美】
翻翻自己的诗册，你记录了哪些童年的“秘密”？相信那里充满了甜蜜、欢乐，充满了苦涩、忧愁；充满了成功的喜悦，充满了失败的苦涩；充满了稚嫩的奇思妙想，充满了成熟的理性思考；充满了……现在让我们来交流一下。可以就自己创作的诗歌讲讲自己的童年“秘密”，可以就自己的诗歌讲讲创作故事，可以就自己的诗歌讲讲表达形式、语言特点等，还可以评一评谁的童年最有意思，谁的诗歌创作最吸引人，再说一说自己今后童年生活的打算。

第六单元 爱是给予　　
【联系生活发现美】　　
爱是给予，爱是生活，爱是承受别人的负担，爱是帮助沿途的朋友。爱是关怀，爱是分享，爱要为他人谋求最美好的一切，爱要像对待亲人般的对待每一个人。爱可以融化冰雪，爱可以萌发草木，爱可以滋润禾苗……爱无处不在。让爱充满我们的生活，让爱永远是我们之间的纽带，让我们用爱来思考，用爱来言说，用爱来行动，让我们的世界被爱融化，被爱包围，这就是我们梦想的天堂！　　
【欣赏诗歌感受美】　　

你别问这是为什么　　
刘倩倩
早晨，妈妈给我两块蛋糕，
我悄悄的留下了一个。
你别问，这是为了什么？
　 　
中午，爸爸给我穿上棉衣，
我一定不把它弄破。
你别问，这是为了什么？
　 　
下午，哥哥给我一盒歌片，
我选出了最美丽的一页。
你别问，这是为了什么？
　 　
晚上，我把它们放在床头边，
让梦儿赶快飞出我的被窝。
你别问，这是为了什么？
　 　
我要把蛋糕送给她吃，
把棉衣给她去挡风雪，
在一块唱那最美丽的歌。
　 　
你想知道她是谁吗？
请去问一问安徒生爷爷——
她就是卖火柴的　那位　小姐姐。
『按图索骥』　　
1.品读：有感情地朗读诗歌，注意体会前后诗节中作者感情的变化。　　
2.感悟：读完整首诗以后，你能知道作者这样做是为什么吗？“我”要送给小姐姐好多东西，包含了怎样的心意？　　
3.虚拟：如果你是1980年国际“菲利亚“世界儿童诗歌比赛的评委，请你说说这首诗歌的获奖理由。　　
『思维体操』　　
帮人要帮心，帮心要知心，如何做到礼轻情意重也是一门学问。请你针对下面各职业人送上诗意礼品，并设计送礼时的话语。
例：卖火柴的小女孩（送给你一片温暖，送给你一片希望。）
画家（ ）
工人（ ）
农民（ ）
教师（ ）
厨师（ ）
『掩卷遐想』　　
小朋友们，当爸爸妈妈送你上学时，当爷爷奶奶送你礼物时，当叔叔阿姨带你去游乐园时，你是否会想到，在偏僻的山村，还有许多小朋友因为贫穷，吃不饱饭，缴不起学费？生活中你一定也像这首诗中的小朋友伸出过友爱的手吧？跟大家交流一下吧。
（二） 我只能是一个小孩子吗　　
杜虹　　
妈妈，我只能是一个小孩子吗？　　
我要是一只小鸟，　　
就从海面上飞到雪山，　　
捧一朵浪花送给你。　　
捧一片雪花送给你。　　
　　
我要是一棵小树，　　
就呼呼呼地长到天上，　　
摘一缕彩霞送给你，　　
摘一颗星星送给你。　　
　　
我要是一朵金盏菊，　　
就一年四季开在你的书桌，　　
留一束阳光送给你，　　
留一个春天送给你。　　
　　
可是，我只能是一个小孩子呀，　　
我只能每天对你说：　　
妈妈我爱你。　　
『思维体操』　　
人永远是母亲的孩子，母亲是生命永不枯竭的源泉。母亲的爱是人类幸福的蜜。把最美的颂歌献给母亲吧，人类最美妙的曲调都是母亲弹奏的。请你仿造这首诗表达你对母爱的敬畏，对母亲的深爱。
我只能是一个小孩子吗　　
（ ）
妈妈，我只能是一个小孩子吗？
我要是（ ），
就（ ），
（ ）送给你，
（ ）送给你。
　 　
我要是（ ），
就（ ），
（ ）送给你，
（ ）送给你。
　 　
我要是（ ），
就（ ），
（ ）送给你，
（ ）送给你。
　 　
可是，我只能是一个小孩子呀，
我只能（ ），
（ ）。
（三） 微笑·眼泪　　
薛卫民　　
请尊重别人的微笑，　　
不管他笑的理由你知不知道，　　
不管他的快乐多么渺小。　　
　 　
微笑是生活的花朵，　　
开着就是一首歌。　　
对它有意无意的伤害，　　
都是一种过错。　　
　 　
请尊重别人的眼泪，　　
哪怕他哭得你毫无准备，　　
哪怕你一点儿也不伤悲。　　
　 　
眼泪来自你的心灵，　　
这溪流永远不会结冰。　　
如果没有这条溪水，　　
生活也不能这样常青。　　
『掩卷遐想』　　
当别人冲你微笑，你还以怎样的礼貌？当别人朝你哭泣，你还以怎样的尊重？你是否尊重别人渺小的快乐，你是否尊重别人一时的感伤？微笑是快乐的符号，眼泪是悲伤的标志。生活中你如何诠释并回应他们的微笑，如何理解并安慰他们的哭泣？　　
【创作诗歌表达美】　　
『思维体操』　　
仿造例子，写出你对爱的不同理解。　　
例：爱是（给予），（承受别人的负担），（帮助沿途的朋友）。　
爱是（ ），（ ），（ ）。　　
爱是（ ），（ ），（ ）。　　
爱是（ ），（ ），（ ）。　　
『践行诗意』　　
爱是父母对孩子的叮咛，爱是孩子对父母的孝顺；爱是一个真诚的微笑，爱是一个平静的拥抱；爱是困境中伸出的双手，
爱是成功时赞许的目光……爱就在你我心中。用你的笔书写人间最美丽、最质朴的爱，用诗歌吟诵世间最动人、最纯真的爱！　 　
【交流诗歌分享美】　　
翻翻自己的诗册，你用诗句描绘了哪些爱的图景？是雨天放学时头上突然冒出的小花伞，是田径场上此起彼伏的欢呼声，是身处逆境时微微的点头、浅浅的微笑，还是骄傲得意时“无情”的当头棒喝……现在让我们来交流一下。可以就自己创作的诗歌讲讲自己眼中的爱，可以就自己的诗歌讲讲创作故事，可以就自己的诗歌讲讲表达形式、语言特点等，还可以评一评谁描绘的爱最动人，谁的诗歌创作最有特色，为什么。讲的时候要有感情，使听的人受到感染。
　
经典诵读
《弟子规》 古诗文12首
第一部分 弟子规
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。
　　弟子的意思是指学生，规就是规范。
　　三字经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。」；「教之道，贵以专。」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。
　　几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢？
　　《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共360句（1080字），概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。
　
《弟子规》全文
　 第一章 入则孝
　 第二章 出则悌
第三章 谨
第四章 信
　　 第五章　泛爱众
　 第六章　亲仁
第七章 余力学文
〈总叙〉原文：
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他人学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
第一章〈入则孝〉原文：
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变


易解：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
易解：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
易解：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤。”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
易解：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。（论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。（论语：祭如在，祭神如神在。）
第二章〈出则悌〉原文：
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
易解：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
易解：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。（“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。）
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
易解：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以
离开。（敬老尊贤）
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
近必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
易解：与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。
　　对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
第三章〈谨〉原文：
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
易解：早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉。因为时光宝贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。（少壮不努力，老大徒悲伤。） 早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗）（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。）
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
易解：要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。（大处著眼，小处著手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。）穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八
分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
易解：饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？（论语：“食不厌精，脍不厌细。”夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。）（老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。）走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。）问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
易解：进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿着空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
易解：凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。
将要入门之前，应先问：“有人在吗？”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人，知道有人来了。如果屋里的人问：“是谁呀？”应该回答名字，而不是：“我，我！”让人无法
分辨我是谁。
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
易解：借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。（谚云：好借好还，再借不难。）
　　【别人向你借东西，只要自己有的话就不要吝啬。】
第四章〈信〉原文：
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
易解：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！（论语：与朋友交言而有信。信近于义，言可复也。注：复者实践也，约定的事情要合乎义理才能实践。）话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：‘词，达而已矣！’；不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。（论语·子曰：君子欲讷于言，而敏于行。）
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
易解：任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。（谣言止于智者，不要被谣言所利用。）不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警

易解：看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。（见贤思齐焉，见不贤而内自省也。）（子曰：三人行。必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。）
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
易解：每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。（论语·颜回居陋巷，一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。）（※君子忧道不忧贫）如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力；当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。（人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。）
无心非 名为错 有心非 名为恶
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
易解：无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失，如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。（子曰：知过能改，善莫大焉！又曰：知耻近乎勇。）
第五章〈泛爱众〉原文：
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
易解：只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。（物种以竞争为目的。人类以互助合作为
目的。）德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外
表容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
易解：当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好，身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
易解：别人的缺点，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去张扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。张扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
易解：财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。事情要加到别人身上之前（要托人做事），先要反省问问自己：换作是我，喜欢不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。（子曰：己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人著想。）
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
易解：受人恩惠要时时想著报答，别人有对不起自己的事，应该宽
大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，‘不要老
放在心上，处罚自己，苦恼自己！’至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。　　
第六章〈亲仁〉原文：
同是人 类不齐 流俗众 仁者稀
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
易解：同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。跟著潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟著减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。（近朱者赤，近墨者黑。）
第七章〈余力学文〉原文：
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文 任己见 昧理真
易解：不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。（子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”）
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
心有疑 随札记 就人问 求确义
易解：读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，
如此方能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，
不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。在订定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。（中庸：用功日久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。）求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。（不耻下问）
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
易解：书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。（古人一书难求，故有修补之举。）
非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
易解：不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。（孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！）（唐诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。）
（注：【首孝弟】“弟”为“悌”的古字，读tì。是通假字。）

古诗文诵读
1.闻官军收河南河北
　　 【唐】杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
作者简介
杜甫（712—770），字子美，自号_?°?é??é??è??_，盛唐大诗人，号称“_è?????_”，他的诗被称为“史诗”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。_???è?????_时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、_????·?é?¨_。和唐朝大诗人_??????_合称“李杜”。
今译
在剑南忽然传说，收复蓟北的消息，
初听到悲喜交集，涕泪沾满了衣裳。
回头看看妻子儿女，忧愁不知去向？
胡乱收卷诗书，我高兴得快要发狂！
白天我要开怀痛饮，放声纵情歌唱；
明媚春光和我作伴，我好启程还乡。
仿佛觉得，我已从巴峡穿过了巫峡；
很快便到了襄阳，旋即又奔向洛阳。
2.塞下曲
【唐】 卢纶
林暗草惊风，
将军夜引弓。
平明寻白羽，
没在石棱中。　
作者简介
_??????_，字允言，唐大历十才子之一，河中蒲（今山西省永济市）人。天宝末举进士，遇乱不第；代宗朝又应举， 屡试不第。大历六年，宰相元载举荐，授阌乡尉；后由王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪，遭到牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。
【译文】
昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
　　天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
3.小儿垂钓
【唐】 胡令能
　　蓬头稚子学垂纶，
　　侧坐莓苔草映身。
　　路人借问遥招手，
　　怕得鱼惊不应人。
作者简介
胡令能 莆田隐者，唐诗人少为负局锼钉之业。梦人剖其腹，以一卷书内之，遂能吟咏，远近号为胡钉铰。诗四首，皆写得十分生动传神、精妙超凡，不愧是仙家所赠之诗作。《小儿垂钓》（选自《全唐诗》）写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向他招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
今译
一个头发蓬乱的小孩子正在学钓鱼，
　　侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。
　　遇到有人问路他老远就招着小手，
　　唯恐怕鱼儿被吓跑他不敢应答。


4.如梦令
【宋】李清照
常记溪亭日暮， 　　
沉醉不知归路，
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
争渡，争渡，
惊起一滩鸥鹭。
作者简介
李清照（1084-约1151）宋代女词人。号易安居士，山东人。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。后人有《_??±???è??_》辑本。
译文
还时常记得出游溪亭，
　　一玩就玩到日黑天暮，
　　深深地沉醉，而忘记归路。
　　一直玩到兴尽，回舟返途，
　　却迷途进入藕花的深处。
　　大家争着划呀，船儿抢着渡，
　　惊起了一滩的鸥鹭。
　
5._è????????_
　　 【_??????_】_??????_　
春花秋月何时了，
往事知多少。
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中！
　　
雕阑玉砌应犹在，
只是_??±é??_改。
问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流。?
作者简介
李煜，史称南唐后主，在位15年，降宋后封违命侯。此词大约作于李煜归宋后的第三年。这首词流露了不加掩饰的故国之思，表达了作者对故国的深切怀念。折实他的
绝笔词，相传七夕之夜中命歌伎唱此词，宋太宗知道这件事后，赐酒将他毒死。
译文
　　一年一度的春花秋月什么时候才能了结，往事又知道有多少！小楼上昨天夜里又刮来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。
　　精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是朱红的颜色已经改变。若要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
6.凉州词
【唐】王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回。
作者简介
王翰（687~726），唐代边塞诗人。字子羽，唐并州晋阳(今山西太原市)人。
韵译：
新酿成的葡萄美酒，盛满夜光杯；
正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。
即使醉倒沙场，请诸君不要见笑；
自古男儿出征，有几人活着归回？

7.登_????·???°_歌
【唐】陈子昂
前不见古人，
　　后不见来者。
　　 念天地之悠悠，
　　 独怆然而涕下。
作者简介
陈子昂（661-702），字伯玉。梓州射洪人（今四川射洪）。年轻时性格豪爽（少任侠）。二十四岁中进士，以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，转右拾遗。直言敢谏，所陈多切中时弊。三十六七随建安王武攸宜东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处分。三十八解职还乡，为县令段简所诬，死于狱中，时年四十一。在文学上，他继“_??????_四杰”之后，高举革新大旗，大力反对齐梁文风，提倡“汉魏风骨”，强调兴寄。他的创作，大多内容充实，刚健质朴。是唐代诗歌革新的先躯。
　　其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《_é????????_集》传世。
今译
放眼望去哪有古贤人的踪影，回头看看也不见一个效法古贤的今人。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟。
8.别董大 　
【唐】高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
作者简介
高适（公元702年-公元765年），唐代诗人。字达夫，一字仲武。渤海蓨（tiáo）（今河北津县）人。曾做过散骑常侍。有《高常侍集》。性格落拓，不拘小节。他半生漂泊，熟悉边疆生活，边塞诗写得慷慨苍凉，真实而有气魄。
今译
一望无际的黄云搞得日光昏昏，北风呼呼，雁声凄凄，大雪纷纷。不必担心前边的路上没有知己，天下的人有谁不了解身怀绝技的董大您呢！
9.清明
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
作者简介
杜牧（803—852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，唐代文学家。杜牧写景抒情的小诗，文词清丽生动，意境简明爽朗。其诗在晚唐成就 较高。与晚唐诗人李商隐齐名，被称为“小李杜”。
赏析
清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”'独自 在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
　　 10._?¤????????·?§?__???_
　 　 【元】马致远
　　 枯藤老树昏鸦，
　　 _?°????????°?_人家，
　 　古道西风瘦马。
　　 夕阳西下，
　 _???è?????_在天涯。
【注释】
【天净沙】选自《全元散曲》。天净沙，曲牌名；秋思，题目。
【昏鸦】黄昏时的乌鸦。
【断肠人】形容伤心被痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度悲伤的旅人。
作者简介
马致远，元代杰出的戏剧家、散曲家，他的《天净沙·秋思》历来被人们推为小令中出类拔萃的杰作，被誉为“秋思之祖”，几百年来，它以其“深得唐人绝句妙境”（王国维《人间词话》）的艺术魅力而脍炙人口，久诵不衰。
【译文】
枯藤缠绕的老树栖息着黄昏归巢的乌鸦，
　　小桥旁潺潺的流水映出几户人家，
荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风走来一位骑着瘦马的游子。
　　夕阳早已落下，漂泊未归的游子还在天涯。
11.揠苗助长
（选自《_???????·????????????_》）
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。
注释
1.闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。
2.长（zhǎng）：生长，成长。
3.揠（yà）：拔。
4.茫茫然：疲惫不堪的样子。
5.谓：对,告诉。
6.其人：他家里的人。
7.病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义
8.予（余）：我，第一人称代词。
9.趋：快步走。
10.往：去。
11.槁（gǎo）：草木干枯，枯萎。
12.之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。
13.寡：少。
14.耘苗：给苗锄草。
15.非徒：非但。徒，只是。
16.益：好处。
17.孟子：战国思想家、政治家、教育家。有“亚圣”之称。
译文
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长
大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
12.精卫填海
（选自《山海经》）
又北二百里，曰发鸠之山『1』。其上多柘木『2』。有鸟焉『3』，其状如乌『4』，文首『5』、白喙『6』、赤足，名曰精卫，其鸣自詨『7』。是炎帝之少女『8』，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为『9』精卫。常衔西山之木石，以湮『10』于东海。漳水出焉，东流注于河。
字词注释
『1』发鸠之山：山名。之，助词，无意思。
『2』柘（zhè）木：枯树，桑树一类。
『3』焉：介词“于之”，在这里。
『4』乌：乌鸦。
『5』文首：头上有花纹。文，通纹。
『6』喙（huì）：鸟嘴。
『7』其鸣自詨（xiào）：它的鸣声是自己呼叫自己的名字。詨，呼叫。“精卫”本是这种鸟叫声的拟音，所以说“自詨”。
『8』是炎帝之少女：这个炎帝的小女儿（的化身）。是，这。炎帝，相传就是教人民种植五谷的神农氏。
『9』为：成为，变做。
『10』堙（yīn）：填。
『11』精卫：又名誓鸟，志鸟。
译文
有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫“精卫”，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。它经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
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