资源简介

统编版高中语文必修下册《阅读理解》
期末复习专项练习题（含答案）
材料一
《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人:贾芸的舅舅卜世仁、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但各俱传神，ト世仁夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙风、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王照凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百转；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。
《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的记事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。
（摘编自冯其庸《〈红楼梦〉的语言魅力》）
材料二
《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，オ子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想：
第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。
第二层境界，认为《红楼梦》是为国立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言:雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只提醒龄官“快避雨去罢”，、却不在意自己也在雨中。受父笞打、黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心……
第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”，这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯売的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表、实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。
第四层境界、（红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉、发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌、而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。
（摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的<红楼梦>》）
材料三
人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点、《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女兼伶仃孤女角度；刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度；查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度，他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系。
在《红楼梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中，黛玉到荣国府，王熙凤说:“天下真有这样标致的人物，我今儿才自算见了。”她夸黛玉长得好，主要为逗老祖宗开心，所以还有下边的话:“这通身的气派，倒不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女。”至于黛玉标致到什么程度？曹雪芹却故意不写，他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写，绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露世风姿。林黛玉“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣合含情目”必须从贾宝玉眼中看出，且要接着说:“这个妹妹我曾见过的。”从林黛玉眼中，贾宝玉“面若中秋之月，色若春晓之花”的外貌得到了详尽展示，他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时，被婉拒。宝玉的通灵玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换，是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因。
（摘编自马瑞芳《红楼故事及文本写作》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A．材料一认为《红楼梦》不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩
B．材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。
C．材料三重点关注了《红楼梦》中的叙事特点，通过列举事例、引用原文，对《红楼梦》叙事特点进行阐释，准确到位。
D．作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（
）
A．《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。
B．《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙风、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。
C．《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想像。
D．《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径。
3．下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（
）
A．《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。
B．《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。
C．无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样
D．胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是《红楼梦》作者，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。
4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。
红楼启示录（节选）
王蒙
①整个说来，《红楼梦》是长于写实的。“石头”在全书第一章中答复空空道人说：“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，致失其真。”这段写实主义的声明由“石头”所做，有点令人哭笑不得，也有点中国式的聪明灵活的辩证法。
②写实的作品中，穿插环绕装点一些神话的、魔幻的、匪夷所思的故事，使写实的作品增添了一些幻化的生动、神秘和奇异，也使写实的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的色彩，这就比一味写实、除了实还是实的作品更文学了。
③一般地说，写实的作品易于厚重，梦幻的作品易于轻灵；或反过来说，写实的小说易失之于拙，梦幻的小说易失之于巧。能不能把二者结合一下呢？厚重中显出轻灵，执著中显出超脱，命运的铁的法则中显出恍恍惚惚的朦胧。这是真小说家的境界，这是人生真味的体验。
④荒诞、幻化也是人的精神主体的一种要求，当科学性、必然性、可知性不能完全满足人的主体要求（包括观赏、享受的要求）的时候，荒诞性与梦幻性就应运而生了。荒诞、幻化也是一种美，是一种突破了现实的硬壳、摆脱了大地芜杂的美，就像梦的美，痴的美……
⑤荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段。《红楼梦》一开篇，作者就强调“将真事隐去”“假语村言”“经历过一番梦幻”“说来虽近荒唐，细说颇有趣味”。一方面强调不失其真，未敢失其真，一方面又强调不可当真。这就给创作主体留下了进可以攻、退可以守的极大灵活性，留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地，留下了自己的创作自由，也为读者留下了阅读与欣赏的即进行二度创作的自由。
⑥完全地写实，写作本身也变成了一种介入，乃至变成了一种舆论，一种“大众传播”，一种“站队”，就必然会碰到一系列世俗人生中的问题。涉嫌不敬，涉嫌溢美，涉嫌揭人隐私，涉嫌造舆论，涉嫌提倡异端与犯上作乱……曹雪芹有几个脑袋敢去以身试文字狱！小说毕竟只是小说，至少首先是小说，虽然不如起诉书或辩护词那样具有明确的针对性，却因失去了这种针对性而获得了更普遍更长远的意义。写小说就要把小说当小说写。《红楼梦》摆在案头，您就“把玩”“把玩”吧。反正是：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”
5．结合原文内容，下面的说法正确的一项是（
）
A．《红楼梦》“一方面强调了不失其真”“一方面又强调不可当真”，这体现了曹雪芹的创作思想。
B．作者不同意用小说的创作反映、干预现实生活。
C．作者提醒人们，写实的作品会变成一种介入，一种舆论，容易提倡异端，容易犯上作乱。
D．作者认为，只有穿插装点一些荒诞的幻化的内容，才能把小说与人生间离开来。
6．第⑤段说：“荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段”，请指出这种间离手段的作用。（分条写出，每条不超过15字）
刘姥姥一进荣国府
刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打箩柜筛面的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般一物，却不住的乱幌。刘姥姥心中想着：“这是个什么爱物儿?有甚用呢?”正呆时，只听得当的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬得一展眼。接着又是一连八九下。方欲问时，只见小丫头子们一齐乱跑，说：“奶奶下来了。”周瑞家的与平儿忙起身，命刘姥姥“只管等着，是时候我们来请你。”说着，都迎出去了。刘姥姥屏声侧耳默候。忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来，招手儿叫他。
那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着红桃撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰，慢慢的问道：“怎么还不请进来？”一面说，一面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身犹未起身时，满面春风的问好，又嗔着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜，问姑奶奶安。凤姐忙说：“周姐姐，快搀起来，别拜罢，请坐。我年轻，不大认得，可也不知是什么辈数，不敢称呼。”周瑞家的忙回道：“这就是我才回的那姥姥了，”凤姐点头。刘姥姥已在炕沿上坐了。板儿便躲在背后，百般的哄他出来作揖，他死也不肯。
这里凤姐叫人抓些果子与板儿吃，刚问些闲话时，就有家下许多媳妇管事的来回话。周瑞家的回来，向凤姐道：“太太说了，今日不得闲，二奶奶陪着便是一样。多谢费心想着。白来逛逛呢便罢；若有甚说的，只管告诉二奶奶，都是一样。”刘姥姥道：“也没甚说的，不过是来瞧瞧姑太太，姑奶奶，也是亲戚们的情分。”周瑞家的道：“没甚说的便罢；若有话，只管回二奶奶，是和太太一样的。”一面说，一面递眼色与刘姥姥。
刘姥姥会意，未语先飞红的脸，欲待不说，今日又所为何来？只得忍耻说道：“论理今儿初次见姑奶奶，却不该说，只是大远的奔了你老这里来，也少不得说了……今日我带了你侄儿来，也不为别的，只因他老子娘在家里，连吃的都没有。如今天又冷了，越想越没个派头儿，只得带了你侄儿奔了你老来。”说着又推板儿道：“你那爹在家怎么教你来？打发咱们作煞事来？只顾吃果子咧。”凤姐早已明白了，听他不会说话，因笑止道：“不必说了，我知道了。”忙命快传饭来。一时周瑞家的传了一桌客饭来……
刘姥姥已吃毕了饭，拉了板儿过来，舚舌咂嘴的道谢。凤姐笑道：“且请坐下，听我告诉你老人家。方才的意思，我已知道了。若论亲戚之间，原该不等上门来就该有照应才是。但如今家内杂事太烦，太太渐上了年纪，一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事，都不知道这些亲戚们。二则外头看着虽是烈烈轰轰的，殊不知大有大的艰难去处，说与人也未必信罢。今儿你既老远的来了，又是头一次见我张口，怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还没动呢，你若不嫌少，就暂且先拿了去罢。”
那刘姥姥先听见告艰难，只当是没有，心里便突突的；后来听见给他二十两，喜的又浑身发痒起来，说道：“嗳，我也是知道艰难的。但俗语说的：‘瘦死的骆驼比马大’，凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢！”周瑞家的见他说的粗鄙，只管使眼色止他。凤姐听了，笑而不睬，只命平儿把昨儿那包银子拿来，再拿一吊钱来，都送至刘姥姥的跟前。凤姐乃道：“这是二十两银子，暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着，就真是怪我了。这钱雇车坐罢。”刘姥姥只管千恩万谢的，拿了银子钱，随了周瑞家的出来至外面，仍从后门去了。
（选自《红楼梦》第六回，有删改）
7．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（
）
A．刘姥姥通过周瑞家的进了贾府，在等待凤姐的时候，只见小丫头子们一齐乱跑，说“奶奶下来了”。这一描写体现了凤姐在贾家的地位，权势和威严。
B．周瑞家的传达王夫人的意思，要刘姥姥“若有甚说的，只管告诉二奶奶”，并再次暗示和催促刘姥姥，但刘姥姥却迟疑再三才忍耻说，这是其谨慎性格所致。
C．刘姥姥因为家中生活困窘，衣食不济，前去贾府寻求经济帮助，作者安排刘姥姥进贾府这一情节，形象地说明了“上山擒虏易，开口求人难”的道理。
D．刘姥姥说到为难之处，推出板儿说话，作者刻意安排“板儿”这个角色，使他成为行乞的幌子，缓解了刘姥姥的窘态，使她的话语显得不那么突兀。
8．选文第一段写刘姥姥刚到贾府就见到一个“匣子”的细节，这样写有什么作用?请简要分析。
9．凤姐接待刘姥姥这门穷亲戚时的神态、动作和语言，有人认为傲慢无礼，也有人认为比较得体。你的看法是什么?请结合全文，谈谈你的观点和理由。
忽然人报,娘娘差人送出一个灯谜儿,命你们大家去猜,猜着了每人也作一个进去。四人听说忙出去,至贾母上房。只见一个小太监,拿了一盏四角平头白纱灯,专为灯谜而制,上面已有一个,众人都争看乱猜。小太监又下谕道:"众小姐猜着了,不要说出来,每人只暗暗的写在纸上,一齐封进宫去,娘娘自验是否。"宝钗等听了,近前一看,是一首七言绝句,并无甚新奇,口中少不得称赞,只说难猜,故意寻思,其实一见就猜着了。宝玉,黛玉,湘云,探春四个人也都解了,各自暗暗的写了半日。一并将贾环,贾兰等传来,一齐各揣机心都猜了,写在纸上。然后各人拈一物作成一谜,恭楷写了,挂在灯上。
太监去了,至晚出来传谕:"前娘娘所制,俱已猜着,惟二小姐与三爷猜的不是。小姐们作的也都猜了,不知是否。"说着,也将写的拿出来。也有猜着的,也有猜不着的,都胡乱说猜着了。太监又将颁赐之物送与猜着之人,每人一个宫制诗筒,一柄茶筅,独迎春,贾环二人未得。迎春自为玩笑小事,并不介意,贾环便觉得没趣。且又听太监说:"三爷说的这个不通,娘娘也没猜,叫我带回问三爷是个什么。"众人听了,都来看他作的什么,写道是:
“大哥有角只八个,二哥有角只两根。
大哥只在床上坐,二哥爱在房上蹲。”
众人看了,大发一笑。贾环只得告诉太监说:"一个枕头,一个兽头。"太监记了,领茶而去。
贾母见元春这般有兴,自己越发喜乐,便命速作一架小巧精致围屏灯来,设于当屋,命他姊妹各自暗暗的作了,写出来粘于屏上,然后预备下香茶细果以及各色玩物,为猜着之贺。贾政朝罢,见贾母高兴,况在节间,晚上也来承欢取乐。设了酒果,备了玩物,上房悬了彩灯,请贾母赏灯取乐。上面贾母,贾政,宝玉一席,下面王夫人,宝钗,黛玉,湘云又一席,迎,探,惜三个又一席。地下婆娘丫鬟站满。李宫裁,王熙凤二人在里间又一席。贾政因不见贾兰,便问:"怎么不见兰哥?"地下婆娘忙进里间问李氏,李氏起身笑着回道:"他说方才老爷并没去叫他,他不肯来。"婆娘回复了贾政。众人都笑说:"天生的牛心古怪。"贾政忙遣贾环与两个婆娘将贾兰唤来。贾母命他在身旁坐了,抓果品与他吃。大家说笑取乐。
往常间只有宝玉长谈阔论,今日贾政在这里,便惟有唯唯而已。余者湘云虽系闺阁弱女,却素喜谈论,今日贾政在席,也自缄口禁言。黛玉本性懒与人共,原不肯多语。宝钗原不妄言轻动,便此时亦是坦然自若。故此一席虽是家常取乐,反见拘束不乐。贾母亦知因贾政一人在此所致之故,酒过三巡,便撵贾政去歇息。贾政亦知贾母之意,撵了自己去后,好让他们姊妹兄弟取乐的。贾政忙陪笑道:"今日原听见老太太这里大设春灯雅谜,故也备了彩礼酒席,特来入会。何疼孙子孙女之心,便不略赐以儿子半点?"贾母笑道:"你在这里,他们都不敢说笑,没的倒叫我闷。你要猜谜时,我便说一个你猜,猜不着是要罚的。"贾政忙笑道:"自然要罚。若猜着了,也是要领赏的。"贾母道:"这个自然。"说着便念道:猴子身轻站树梢。----打一果名。
贾政已知是荔枝,便故意乱猜别的,罚了许多东西,然后方猜着,也得了贾母的东西。然后也念一个与贾母猜,念道:身自端方,体自坚硬。虽不能言,有言必应。----打一用物。
说毕,便悄悄的说与宝玉。宝玉意会,又悄悄的告诉了贾母。贾母想了想,果然不差,便说:"是砚台。"贾政笑道:"到底是老太太,一猜就是。"回头说:"快把贺彩送上来。"地下妇女答应一声,大盘小盘一齐捧上。贾母逐件看去,都是灯节下所用所顽新巧之物,甚喜,遂命:"给你老爷斟酒。"宝玉执壶,迎春送酒。贾母因说:"你瞧瞧那屏上,都是他姊妹们做的,再猜一猜我听。"贾政答应,起身走至屏前,只见头一个写道是:
“能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。
一声震得人方恐,回首相看已化灰。”
贾政道:"这是炮竹嗄。"宝玉答道:"是。"
贾政又看道:天运人功理不穷,有功无运也难逢。
因何镇日纷纷乱,只为阴阳数不同。贾政道:"是算盘。"迎春笑道:"是。"又往下看是:阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。
游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。贾政道:"这是风筝。"探春笑道:"是。"又看道是:前身色相总无成,不听菱歌听佛经。
莫道此生沉黑海,性中自有大光明。贾政道:"这是佛前海灯嗄。"惜春笑答道:"是海灯。"
贾政心内沉思道:"娘娘所作爆竹,此乃一响而散之物。迎春所作算盘,是打动乱如麻。探春所作风筝,乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯,一发清净孤独。今乃上元佳节,如何皆作此不祥之物为戏耶?"心内愈思愈闷,因在贾母之前,不敢形于色,只得仍勉强往下看去。只见后面写着七言律诗一首,却是宝钗所作,随念道:
朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘。
晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。
光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。
贾政看完,心内自忖道:"此物还倒有限。只是小小之人作此词句,更觉不祥,皆非永远福寿之辈。"想到此处,愈觉烦闷,大有悲戚之状,因而将适才的精神减去十分之八九,只垂头沉思。
贾母见贾政如此光景,想到或是他身体劳乏亦未可定,又兼之恐拘束了众姊妹不得高兴顽耍,即对贾政云:"你竟不必猜了,去安歇罢。让我们再坐一会,也好散了。"贾政一闻此言,连忙答应几个"是"字,又勉强劝了贾母一回酒,方才退出去了。回至房中只是思索,翻来复去竟难成寐,不由伤悲感慨,不在话下。
且说贾母见贾政去了,便道:"你们可自在乐一乐罢。"一言未了,早见宝玉跑至围屏灯前,指手画脚,满口批评,这个这一句不好,那一个破的不恰当,如同开了锁的猴子一般。宝钗便道:"还象适才坐着,大家说说笑笑,岂不斯文些儿。"凤姐自里间忙出来插口道:"你这个人,就该老爷每日令你寸步不离方好。适才我忘了,为什么不当着老爷,撺掇叫你也作诗谜儿。若果如此,怕不得这会子正出汗呢。"说的宝玉急了,扯着凤姐儿,扭股儿糖似的只是厮缠。贾母又与李宫裁并众姊妹说笑了一会,也觉有些困倦起来。听了听已是漏下四鼓,命将食物撤去,赏散与众人,随起身道:"我们安歇罢。明日还是节下,该当早起。明日晚间再玩罢。"
10．本回的回目名是“听曲文宝玉悟禅机制灯谜贾政悲谶语”,下列关于文段中出现的灯谜及其谜底的阐述不正确的一项是（
）
A．元春所制灯谜谜底为爆竹,爆竹多在节日或喜庆日轰轰烈烈地燃放,暗示了她入宫为妃带来的无限荣光和家族荣耀
B．迎春所制灯谜的谜底为算盘,算盘打动乱如麻,纠葛不断,无法常享安乐,暗示了她“镇日纷纷乱”的悲惨命运
C．探春所制灯谜谜底为风筝,飘荡无依,漂泊不定,与中国人常有的安稳一世的追求相惇暗示了她日后远嫁的结局。
D．惜春所制灯谜谜底为海灯,海灯为佛家之物,弃世离家,与常人的理想相悖,暗示了她青灯古佛、孤寂终生的命运。
11．选文中各人所出灯谜都体现了其性格特点,下列与此相关的分析中不正确的一项是（
）
A．贾环的谜面被元春称作“不通”,表明贾环才学浅薄,行为顽劣。
B．贾政的谜面暗示了贾政恪守忠孝之道,符合其道学先生的形象身份。
C．贾政的谜底是文房四宝之一,凸显贾政对“读书上进”的重视。
D．贾母的谜面含蓄典雅,言简意丰,符合贾母大家闺秀的出身。
12．元宵佳节是阖家团圆的时刻,贾母带领众姐妹制猜灯谜,欢声笑语,其乐融融,贾政却“回翻来覆去,竟难成寐,不由伤悲感慨”请结合选段的内容分析贾政夜难成寐的原因。
13．这个选本认为选段中“朝罢谁携两袖烟”那则谜语系薛宝钗所作,其谜底是“更香”。“更香是古代用于计时而特制的一种香,即在香上标出刻度,根据燃点后的香的长短,来计算时的长短和迟早。其他版本则有认为此诗是黛玉所写。请你根据二人性格或命运,结合具体情节,谈一谈你认为该诗作者为谁更为恰当。
林黛玉进贾府
曹雪芹
黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母。——此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也。当下贾母一一指与黛玉：“这是你大舅母，这是你二舅母，这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子。”黛玉一一拜见过。贾母又说：“请姑娘们来。今日远客才来，可以不必上学去了。”众人答应了一声，便去了两个。
……
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子；头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”
……
寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女以惜福养身，云饭后务待饭粒咽尽，过一时再吃茶，方不伤脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来，因而接了茶。早见人又捧过漱盂来，黛玉也照样漱了口。盥手毕，又捧上茶来，这方是吃的茶。贾母便说：“你们去罢，让我们自在说话儿。”王夫人听了，忙起身，又说了两句闲话，方引凤、李二人去了。贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”
一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？——倒不见那蠢物也罢了。”心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：“去见你娘来。”宝玉即转身去了。一时回来，再看，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角；身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物；下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好，却难知其底细。后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状！
（节选自《红楼梦》第三回）
14．下列对本文内容与艺术特色的理解，不准确的一项是（
）
A．选文中人物出场，先后适宜，详略得体，虚实兼用。如详写贾母、王熙凤、贾宝玉，略写舅母、李纨等。
B．文中写贾府用晚膳寂然严整，各有丫鬟伺候漱口、盥手、饮茶，这无一不在显示大家族行止的井然有序。
C．在凤姐亮相前先写黛玉心中的“纳罕”，设置悬念，侧面烘托了凤姐的性格，暗示其在贾府的特殊地位。
D．宝玉出场前夕，在黛玉心中唤起“不见也罢”的印象，是以强烈的反差来引起读者一探究竟的欲望。
15．对《西江月》二词理解分析不准确的一项是（
）
A．“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”是指贾宝玉不假矫饰地表现自己的天性，却处处受缚不被理解的苦闷心境。
B．“草莽”“不通世务”“怕读文章”“偏僻”“乖张”等语，体现了贾宝玉对封建知识分子仕宦道路的厌恶与挑战。
C．“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉”这是预示贾家败落后，过惯锦衣玉食生活的宝玉会有一段困苦不堪的经历。
D．贾宝玉是封建贵族子弟的代表，这两首词采用幽默含蓄的手法，刻画了贵族纨绔子弟形象，暗含作者的忧思。
16．王熙凤见黛玉这一段精彩的描写刻画了王熙凤怎样的形象特点？请简要分析。
17．选文主要以林黛玉的视角来叙述，这样的叙述有何作用？
[甲]第五回“贾宝玉神游太虚境
警幻仙曲演红楼梦”节选
(贾宝玉梦中到“太虚幻境”，受警幻仙姑邀请入内宴饮，恳请一游，警幻同意了。)
宝玉喜不自胜，抬头看这司的匾上，乃是“薄命司”三字，两边写着对联道：春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。
宝玉看了，便知感叹。进入门中，只见有十数个大橱，皆用封条封着，看那封条上皆有各省字样。宝玉一心只拣自己家乡的封条看，只见那边橱上封条大书“金陵十二钗正册”，宝玉因问：“何为‘金陵十二钗正册’?”警幻道：“即尔省中十二冠首女子之册，故为正册。”宝玉道：“常听人说金陵极大，怎么只十二个女子?如今单我们家里上上下下就有几百个女孩儿。”警幻微笑道：“一省女子固多，不过择其紧要者录之，两边二橱则又次之。馀者庸常之辈便无册可录了。”宝玉再看下首一橱，上写着“金陵十二钗副册”，又一橱上写着“金陵十二钗又副册”。宝玉便伸手先将“又副册”橱门开了，拿出一本册来，揭开看时，只见这首页上画的既非人物亦非山水，不过是水墨翁染，满纸乌云浊雾而已。后有几行字迹，写道是：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿天多因诽谤生，多情公子空牵念。
[乙]第五十二回“俏平儿情掩虾须镯
勇晴雯病补孔雀裘”节选
(生病的晴雯得知平儿丢失的虾须镯是怡红院的坠儿所偷。贾母给宝玉一件俄罗斯国孔雀裘，他穿了去参加宴会。)
晴雯便冷不防欠身，一把将他的手抓住，向枕边拿起一丈青来，向他手上乱戳，又骂道：“要这爪子做什么?拈不动针，拿不动线，只会偷嘴吃!眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了!”坠儿疼的乱哭乱喊。麝月忙拉开坠儿，按着晴雯睡下，道：“你才出了汗，又作死。等你好了，要打多少打不得?这会子闹什么!……
晴雯方才又闪了风，着了气，反觉更不好了。翻腾至掌灯，刚安静了些，只见宝玉回来，进门就嗐声顿脚。麝月忙问原故，宝玉道：“今儿老太太喜喜欢欢的给了这件褂子，谁知不防，后襟子上烧了一块。幸而天晚了，老太太、太太都不理论。”一面脱下来。麝月瞧时，果然有指顶大的烧眼，说：“这必定是手炉里的火迸上了。这不值什么，赶着叫人悄悄拿出去叫个能干织补匠人织上就是了。”说着，就用包袱包了，叫了一个嬷嬷送出去，说：“赶天亮就有才好，千万别给老太太、太太知道。”
婆子去了半日，仍旧就拿回来，说：“不但织补匠，能干裁缝绣匠并做女工的问了，都不认得这是什么，都不敢揽。”麝月道：“这怎么样呢!明儿不穿也罢了。”宝玉道：“明儿是正日子，老太太、太太说了，还叫穿这个去呢。偏头一日就烧了，岂不扫兴。”晴雯听了半日，忍不住，翻身说道：“拿来我瞧瞧罢!没那个福气穿就罢了，这会子又着急。”宝玉笑道：“这话倒说的是。”说着，便递与晴雯，又移过灯来，细看了一会。晴雯道：“这是孔雀金线织的。如今咱们也拿孔雀金线就像界线似的界密了，只怕还可混的过去。”麝月笑道：“孔雀线现成的，但这里除你，还有谁会界线?”晴雯道：“说不得，我挣命罢了。”宝玉忙道：“这如何使得?才好了些，如何做得活。”
晴雯道：“不用你蝎蝎螫螫的，我自知道。”一面说，一面坐起来，挽了一挽头发，披了衣裳。只觉头重身轻，满眼金星乱迸，实实撑不住。若不做，又怕宝玉着急，少不得狠命咬牙捱着。便命麝月只帮着拈线。晴雯先拿了一根比一比，笑道：“这虽不很像，若补上，也不很显。”宝玉道：“这就很好，那里又找俄罗斯国的裁缝去?”晴雯先将里子拆开，用茶杯口大小一个竹弓钉绷在背面，再将破口四边用金刀刮的散松松的，然后用针纫了两条，分出经纬，亦如界线之法，先界出地子后，依本纹来回织补。补两针，又看看，织补两针，又端详端详。无奈头晕眼黑，气喘神虚，补不上三五针，便伏在枕上歇一会。
宝玉在旁，一时又问：“吃些滚水不吃?”一时又命：“歇一歇。”一时又拿一件灰鼠斗篷替他披在背上，一时又命拿个拐枕给他靠着。急的晴雯央道：“小祖宗!你只管睡罢。再熬上半夜，明儿把眼睛抠搂了，怎么处!”宝玉见他着急，只得胡乱睡下，仍睡不着。
一时只听自鸣钟已敲了四下，刚刚补完；又用小牙刷慢慢的剔出绒毛来。麝月道：“这就很好，要不留心，再看不出的。”宝玉忙要了瞧瞧，笑说：“真真一样了。”晴雯已嗽了几阵，好容易补完了，说了一声：“补虽补了，到底不像。我也再不能了!”嗳哟了一声，就身不由主睡下了。
18．下列句中加点字的注音以及加点词语的解释，全都正确的一项是(
)
①霁月难逢，彩云易散
②不用你蝎蝎螫螫的，我自知道。
A．“霁”应该读作qì，“蝎蝎螫螫”意思是大惊小怪。
B．“霁”应该读作qì，蝎蝎螫螫”意思是啰里啰唆。
C．“霁”应该读作jì，蝎蝎螫螫”意思是啰里啰唆。
D．“霁”应该读作jì，蝎蝎螫螫”意思是大惊小怪。
19．下列对选文[乙]相关内容的理解最恰当的一项是(
)
A．晴雯得知小丫鬟坠儿偷了平儿的镯子，怒斥痛责坠儿。袭人不在，晴雯作为怡红院大丫鬟作威作福，令人感到她举止轻狂，性格急躁。
B．坠儿偷手镯这件事看似一个插曲，实则从一个侧面反映出贾府内部秩序的混乱，为后文“玫瑰露引来茯苓霜”“懦小姐不问累金凤”等事件埋下伏笔。
C．晴雯最初未参与讨论修补雀金裘，因其正卧病在床，有推给麝月处理之意，也表现出她在宝玉面前坚守自尊，绝不曲意逢迎的个性。
D．宝玉在晴雯补裘的过程中不时令麝月等人照顾晴雯，又拿衣服给晴雯披上，忙前忙后，由此可见贾政对他“将来酒色之徒耳”的评价不虚。
20．下列对《红楼梦》相关内容的解说，不恰当的一项是(
)
A．“又副册”第一首判词以“霁月”点“晴”，“彩云”寓“雯”，以所描绘的“水墨灞染，满纸乌云浊雾”画面比喻晴雯处境的污浊与险恶。
B．太虚幻境中的判词和曲词不仅暗示了主要人物的命运，也寄寓着作者对人物的评价和感情，如“多情公子空牵念”就充满惋惜怀念之情。
C．晴雯精于“界线”手艺，宝钗的丫鬟莺儿善于编织……作者用大观园中婢女们的各具才艺生动地表现了这群女孩子的美丽聪颖、心灵手巧。
D．晴雯抱病连夜给宝玉织补孔雀裘，这一挺身而出的举动虽然帮了宝玉，也让她的病情加重，这为叙写她深受奴役、积劳成疾而死的结局作了铺垫。
21．判词中说晴雯“心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨”，请你结合选文[乙]的内容予以解析。
22．《红楼梦》开篇，作者说“忽念及当日所有之女子：一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上”“又何妨用假语村言敷演出来?亦可使闺阁昭传”，请结合选文及《红楼梦》的其他内容，谈谈你对这番话的理解。
她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”
她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛，庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。
她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。
“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了?”一个说。
“唉，可惜，白撞了这一下。”一个看着她的疤，应和道。
她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。
冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。
直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。
“祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。
然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说：看现在的情状，可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中满珊，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
（节选自《祝福》)
23．在选文中，作者为了刻画祥林嫂的形象，主要采用何种描写手法？请结合选文进行阐述。
24．你认为祥林嫂是一个怎样的人？
25．这篇小说为什么以“祝福”为题目，而不用“祥林嫂”为题目？这样有什么好处？
醋栗[注]
[俄]契诃夫
我们弟兄两个，我伊万?伊万内奇和弟弟尼古拉?伊万内奇，他比我小两岁。家父本来是骑兵，立有战功升做军官，给我们留下贵族的身份。我们的童年是在乡间自由自在度过的。我们跟所有农家孩子一样，喜欢待在田野上、树林里，看守马匹、捕鱼，以及诸如此类的事情……
尼古拉从十九岁起就坐进省税务局的办公室。一年一年过去了，他还是坐在同一个位子上，抄写那些老一套的公文，喜欢看报，只读广告栏，说某地有若干俄亩耕地，连同草场、庄园一并出售。便总想着一件事情：怎样回到乡下去。他的这种念头渐渐成为一种明确的愿望、一种理想，要在什么地方的河边或湖畔买下一座小小的田庄。他脑子里经常幻化出花园的小径、花丛、果树等画面，可是不知为什么，所有的画面里必定有醋栗丛。他不能想象一座庄园，一处饶有诗意的安乐窝，居然会没有醋栗。
他是个温和善良的人，我喜欢他，可是这种把自己关在自家小庄园里过一辈子的愿望，我素来不同情。人们通常说：一个人只需要三俄尺的土地。三俄尺的土地是死尸所需要的地方，不是活人需要的。盼望有个庄园，像是不错。可要知道，这种庄园也就是三俄尺土地。离开城市，离开斗争，离开生活的喧嚣，隐居起来，躲在自己的庄园里，这算不得生活。人所需要的不是三俄尺土地，也不是一个庄园，而是整个地球，整个大自然，在那广大的天地中，人才能够尽情发挥他自由精神的所有品质和特点。
几年过去，他被调到另一个省工作，已年过四十，还在读报上的广告，还在攒钱。后来听说他结婚了，目的还是买一座有醋栗的庄园。他娶了一个年老而难看的寡妇，他对她毫无感情，只因为她手里有几个臭钱。他俩一起生活，他变得很吝嗇，经常让她吃个半饱，把她的钱存进银行却写在自己名下。她原先的丈夫是邮政支局局长，她过惯了吃馅饼、喝果子露酒的生活，现在，在第二个丈夫家里连黑面包也不多见。这种生活把她弄得憔悴不堪，三年不到干脆把灵魂交给了上帝。当然，我的弟弟从来没有想过对她的死负有责任。金钱如同伏特加，能把人变成怪物。
妻子死后，他通过代售人买了一个百余俄亩的田庄，有主人的正房，有仆人的下房，有花园，但没有果园，没有醋栗。我的尼古拉?伊万内奇毫不气馁，立即订购了二十丛醋栗，动手栽下，过起地主的生活来了。
我去探望过他。那天天气很热，到处都是沟渠、围墙、篱笆，和栽成一行行的杉树，弄得人不知道怎样才能走进院子里去。我朝一幢房子走去，迎面来了一条毛色红褐的狗，皮球似的。它想叫几声，可又懒得张嘴。厨房里走出来一个厨娘，光着脚，很胖，像刚灌好的香肠。她告诉我，老爷吃过饭正在休息。我走进屋里，他坐在床上，膝头盖着被子。他老了，胖了，皮肉发松，他的脸颊、鼻子、嘴唇，全都往前拱出去，看上去，跟猪那样陷进被窝里。
“哦，你在这儿过得怎么样?”我问他。
“感谢上帝，我过得挺好。”
他已经不是从前那个胆小怕事可怜的小职员了，而是真正的地主老爷。他已经习惯这里的生活，过得很有滋味。他吃得很多，常去澡堂里洗澡。他已经跟村社和两个工厂打过土地官司。农民若不称呼他“老爷”，他就大为恼火。他关心自己的灵魂得救，做好事装模作样，不是实心实意的。当初在税务局里他甚至害怕持有个人的见解，现在呢，说的都是至理名言，而且用的是大臣的口气。
“我了解老百姓，我会对付他们，”他说，“老百姓都喜欢我。我只消动一动手指头，他们就会替我办好我想要办的所有事情。”这些话，他都是面带精明而善良的微笑说出来的。他不下二十遍反反复复地说:“我们这些贵族，我，作为一名贵族……”显然他已经不记得我们的祖父是个农民。
傍晚，我们喝茶的时候，厨娘端来满满一盘醋栗，放在桌子上。这不是买来的，而是自家种的。自从栽下那些灌木以后，这还是头一回收摘果子。尼古拉?伊万内奇眉开眼笑，足有一分钟默默地、泪汪汪地看着醋栗，他激动得说不出话来。随后他把一枚果子放进嘴里，得意地瞧着我，那副神态就像一个小孩子终于得到了自己心爱的玩具。
“真好吃！”他贪婪地吃着，不断地重复道，“嘿，真好吃！你也尝一尝！”
醋栗实在又硬又酸。不过正如普希金所说：“对我们来说，喜爱使人高兴的谎话，胜过喜爱许许多多的真理。”我看到了一个幸福的人，他心心念念的梦想显然已经实现，达到了生活中的目标，得到了想要的一切，他对自己的命运和他本人都感到满意了。不知什么缘故，往常我想起人的幸福，思想里不免夹杂着伤感的成分。现在，面对着这个幸福的人，我的内心充满了近乎绝望的沉重感觉。入夜，我辗转难眠，不要容自己昏睡！生活要有意义和目标！
(选自《契诃夫短篇小说精选》，有删改)
[注]《醋栗》创作于1898年，正值沙皇俄国民主解放运动高潮时期，作家致力于探索新生活。
26．下列对小说相关内容的理解与概括，不正确的一项是（
）
A．《醋栗》讲述了一个小人物人生全部理想就是为了拥有一座小庄园，而丧失原有的优秀品质，变得庸俗、冷酷的故事。
B．“醋栗”在小说中不断出现，作为文章的线索贯穿始终，还象征了主人公尼古拉?伊万内奇为之一生追求的幸福和欲望。
C．醋栗果实其实又硬又酸，主人公尼古拉?伊万内奇却装出它真好吃的模样，毕竟醋栗是他大半生向往的幸福生活的标志。
D．《醋栗》末尾借普希金的话表达对真理以及真幸福的思考，对社会中沉浸于个人小幸福的狭陋思想和行为进行了批判。
27．下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（
）
A．小说以小见大，通过一个痴迷醋栗的小职员的故事再现沙皇制下的凡俗人生，揭示当时社会只关心个人小幸福的人是极少数，具有批判性。
B．小说采用对比手法塑造尼古拉?伊万内奇这一前后反差巨大的形象。他原本善良，喜欢田野，热爱自由；却为一已梦想，将整个人性扭曲了。
C．小说按顺序展开一幅幅平淡却寓意深刻的生活图景，尼古拉童年时的原野、青年时的税务局办公室、当地主时的田庄等环境，都具有典型性。
D．小说并非一味地讲述，作者借伊万?伊万内奇的口发出了呐喊：生活要有意义和目标，幸福生活所需要的不是三俄尺土地，而是整个大自然。
28．简要分析“我”的形象及作用。
29．简要分析契诃夫小说《醋栗》中的讽刺艺术。
示众
鲁迅
首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照，但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光；酷热满和在空气里面，到处发挥着盛夏的威力。许多狗都拖出舌头来，连树上的乌老鸦也张着嘴喘气，——但是，自然也有例外的。远处隐隐有两个铜盏相击的声音，使人忆起酸梅汤，依稀感到凉意，可是那懒懒的单调的金属音的间作，却使那寂静更其深远了。
只有脚步声，车夫默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。
“热的包子咧！刚出屉的……。”
十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶嗄了，还带些睡意，如给夏天的长日催眠。
他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。
“荷啊！馒头包子咧，热的……。”
像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，他忽然飞在马路的那边了。在电杆旁，和他对面，正向着马路，其时也站定了两个人：一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警，手里牵着绳头，绳的那头就拴在别一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。这男人戴一顶新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮，仰起脸来看时，却正撞见这人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼，去看白背心，只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。
霎时间，也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔，占了两人的地位，所以续到的便只能屈在第二层，从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。
秃头站在白背心的略略正对面，弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来：“嗡，都，哼，八，而，……”
胖孩子却看见那白背心正研究着这发亮的秃头，他也便跟着去研究，就只见满头光油油的，耳朵左近还有一片灰白色的头发，此外也不见得有怎样新奇。但是后面的一个抱着孩子的老妈子却想乘机挤进来了；秃头怕失了位置，连忙站直，文字虽然还未读完，然而无可奈何，只得另看白背心的脸：草帽檐下半个鼻子，一张嘴，尖下巴。
又像用了力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，一个小学生飞奔上来，一手按住了自己头上的雪白的小布帽，向人丛中直钻进去。但他钻到第三——也许是第四——层，竟遇见一件不可动摇的伟大的东西了，抬头看时，蓝裤腰上面有一座赤条条的很阔的背脊，背脊上还有汗正在流下来。他知道无可措手，只得顺着裤腰右行，幸而在尽头发现了一条空处，透着光明。他刚刚低头要钻的时候，只听得一声“什么”，那裤腰以下的屁股向右一歪，空处立刻闭塞，光明也同时不见了。
但不多久，小学生却从巡警的刀旁边钻出来了。他诧异地四顾：外面围着一圈人，上首是穿白背心的，那对面是一个赤膊的胖小孩，胖小孩后面是一个赤膊的红鼻子胖大汉。他这时隐约悟出先前的伟大的障碍物的本体了，便惊奇而且佩服似的只望着红鼻子。胖小孩本是注视着小学生的脸的，于是也不禁依了他的眼光，回转头去了。
“他，犯了什么事啦？……”
大家都愕然看时，是一个工人似的粗人，正在低声下气地请教那秃头老头子。
秃头不作声，单是睁起了眼睛看定他。他被看得顺下眼光去，过一会再看时，秃头还是睁起了眼睛看定他，而且别的人也似乎都睁了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起来，终至于慢慢退后，溜出去了。一个挟洋伞的长子就来补了缺；秃头也旋转脸去再看白背心。
长子弯了腰，要从垂下的草帽檐下去赏识白背心的脸，但不知道为什么忽又站直了。于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼。
巡警，突然间，将脚一提，大家又愕然，赶紧都看他的脚；然而他又放稳了，于是又看白背心。长子忽又弯了腰，还要从垂下的草帽檐下去窥测，但即刻也就立直，擎起一只手来拼命搔头皮。
秃头不高兴了，因为他先觉得背后有些不太平，接着耳朵边就有唧咕唧咕的声响。他双眉一锁，回头看时，紧挨他右边，有一只黑手拿着半个大馒头正在塞进一个猫脸的人的嘴里去。他也就不说什么，自去看白背心的新草帽了。
忽然，就有暴雷似的一击，连横阔的胖大汉也不免向前一跄踉。同时，从他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊来，展开五指，啪的一声正打在胖孩子的脸颊上。
“好快活！”同时，胖大汉后面就有一个弥勒佛似的更圆的胖脸这么说。
胖孩子也跄踉了四五步，但是没有倒，一手按着脸颊，旋转身，就想从胖大汉的腿旁的空隙间钻出去。胖大汉赶忙站稳，并且将屁股一歪，塞住了空隙，恨恨地问道：“什么？”
胖孩子就像小鼠子落在捕机里似的，仓皇了一会，忽然向小学生那一面奔去，推开他，冲出去了。小学生也返身跟出去了。
“吓，这孩子……”总有五六个人都这样说。
待到重归平静，胖大汉再看白背心的脸的时候，却见白背心正在仰面看他的胸脯；他慌忙低头也看自己的胸脯时，只见两乳之间的洼下的坑里有一片汗，他于是用手掌拂去了这些汗。
然而形势似乎总不甚太平了。抱着小孩的老妈子因为在骚扰时四顾，没有留意，头上梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏”便碰了站在旁边的车夫的鼻梁。车夫一推，却正推在孩子身上；孩子就扭转身去，向着圈外，嚷着要回去了。老妈子先也略略一跄踉，但便即站定，旋转孩子来使他正对白背心，一手指点着，说道：“啊，啊，看呀！多么好看哪！……”
空隙间忽而探进一个戴硬草帽的学生模样的头来，将一粒瓜子之类似的东西放在嘴里，下颚向上一磕，咬开，退出去了。这地方就补上了一个满头油汗而粘着灰土的椭圆脸。
挟洋伞的长子也已经生气，斜下了一边的肩膊，皱眉疾视着肩后的死鲈鱼。大约从这么大的大嘴里呼出来的热气，原也不易招架的，而况又在盛夏。秃头正仰视那电杆上钉着的红牌上的四个白字，仿佛很觉得有趣。胖大汉和巡警都斜了眼研究着老妈子的钩刀般的鞋尖。
“好！”
什么地方忽有几个人同声喝彩。都知道该有什么事情起来了，一切头便全数回转去。连巡警和他牵着的犯人也都有些摇动了。
“刚出屉的包子咧！荷啊，热的……”
路对面是胖孩子歪着头，磕睡似的长呼；路上是车夫们默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。大家都几乎失望了，幸而放出眼光去四处搜索，终于在相距十多家的路上，发现了一辆洋车停放着，一个车夫正在爬起来。
圆阵立刻散开，都错错落落地走过去。胖大汉走不到一半，就歇在路边的槐树下；长子比秃头和椭圆脸走得快，接近了。车上的坐客依然坐着，车夫已经完全爬起，但还在摩自己的膝髁。周围有五六个人笑嘻嘻地看他们。
“成么？”车夫要来拉车时，坐客便问。
他只点点头，拉了车就走；大家就惘惘然目送他。起先还知道哪一辆是曾经跌倒的车，后来被别的车一混，知不清了。
马路上就很清闲，有几只狗伸出了舌头喘气；胖大汉就在槐阴下看那很快地一起一落的狗肚皮。
老妈子抱了孩子从屋檐阴下蹩过去了。胖孩子歪着头，挤细了眼睛，拖长声音，磕睡地叫喊——“热的包子咧！荷啊！……刚出屉的……”
一九二五年三月一八日
（原载1925年4月13日《语丝》周刊第22期）
30．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（
）
A．《示众》是一篇独具异彩的小说。写一个十一、二岁的胖孩子——馒头店的小伙计，还有陆续出场的18个人物。
B．本文中有一个工人似的粗人，为了满足自己的好奇心，低声下气地请教那秃头老头子“白背心”犯了什么罪。
C．《示众》完全舍弃了情节和心理的分析，写的只是外部的表面现象，是鲁迅“白描”技巧的光辉典范。小贩、学生、怀抱婴儿的女人、儿童、警察、各以自己的怪异形象被摄入特写镜头。
D．胖大汉和巡警斜了眼研究老妈子的钩刀般的鞋尖；车夫摔倒，众人同声喝彩，“一切头便全数转过去”，“五六个人笑嘻嘻地看他们”，这一瞥、一转头，包含的
“笑嘻嘻”眼光，却让读者毛骨悚然。
31．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）
A．小说《示众》通篇描写了“几乎无事”的日常生活，无论内容还是形式，给读者的最初印象都是单薄和浅白。
B．《示众》采取现代小说的时间形式叙事，最大限度地淡化了传统小说中用时间流程和因果逻辑所编制的情节，整篇小说基本上是不同人物的行为片段在时间关系上的连缀和并置。
C．《示众》所描写的虽然是人类有史以来一个再平常不过的瞬间，而它所涵盖所辐射的却是整个中国历史。它真实地揭示了中国式日常生活的本来面目，实质上的悲剧性与荒诞性。
D．“示众”正是鲁迅最早的三篇著名小说共有的中心意象：《狂人日记》中狂人被邻人好奇地观看；《孔乙己》中的孔乙己，是咸亨酒店里众人取笑围观的对象，他一出现，“店内外充满了快活的空气”；《药》中革命者夏瑜被杀时，一堆看客“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”。
32．本文题目《示众》所包涵的深刻意蕴是什么？
33．本文人物形象有何特殊之处？这样处理有什么好处？
张存浩：中国化学激光奠基人
张存浩，祖籍山东无棣县，1928年出生在天津。父亲张铸，曾留学美国，回国后担任天津化工局高级工程师。母亲龙文瑗，云南哈尼族人，知书达理。由于父亲工作忙，张存浩是在母亲的教育下长大的。张存浩两岁时，母亲便开始教他读书识字，同时给他讲有意义的历史典故和做人的道理，希望他将来能像父亲一样成为一个有知识、爱国的人。渐渐地，在母亲精心启迪、教诲下，张存浩对学习产生了浓厚兴趣，上学后成绩一直很好。
然而就在张存浩按部就班读书时，震惊中外的抗日战争爆发了，日本侵略者大规模入侵，并在沦陷区学校推行奴化教育。面对这种情况，心有民族大义的龙文瑗不愿儿子接受这样的教育，与丈夫商量后，毅然把9岁的张存浩送到重庆，请他在重庆大学任教的姑姑、姑父代为抚养。张存浩的姑姑、姑父悉心照料、培养着张存浩，或许是受姑姑、姑父潜移默化的影响，上中学后张存浩对物理和化学情有独钟，学起来劲头十足，遇到不懂的问题就回来向姑姑、姑父请教，成绩在班级里始终名列前茅。姑姑、姑父身上那种强烈的爱国主义情怀，以及献身祖国教育和科学事业的言行，对张存浩影响很大。
没多久，这种相对平静的学习生活，在日本侵略者的肆虐中被打破。目睹日军的恶行，屈辱感在年少的张存浩心中不断升腾，他暗下决心：“一定要好好读书，将来用知识报国、救国，绝不能让日本人再这样肆无忌惮地欺负我们！”从此他学习更加刻苦。
1943年，刚学完高二课程的张存浩便以优异成绩考入厦门大学化学系，第二年又转入重庆中央大学化工系。1947年，完成大学学业后又考上天津南开大学化工系研究生。1950年张存浩获得了美国密西根大学化学工程硕士学位。1950年下半年，当时朝鲜战争刚爆发不久，原本想继续读博的张存浩，从中美对待朝鲜的迥异态度上敏锐地感到，两国关系将日趋紧张。想到此，他决定放弃读博深造，迅速回国。
回到祖国，张存浩暂居北京，不久收到了包括北京大学在内的四家著名高校和科研单位发出的邀请。正在张存浩抉择之际，一天，时任东北科研所大连分所所长的著名物理化学家张大煜找到了他。一位年长自己二十多岁的前辈科学家如此看重自己，亲自登门相邀，张存浩深受感动，当即点头答应，当晚便随张大煜乘火车前往大连。开始了实现报国梦想的科研人生。
20世纪50年代初，地域辽阔的中国只在玉门有块很小的油田，产量很低，根本满足不了新中国建设的需要。国家将水煤气合成液体燃料的重任交给了“大连化学物理研究所”。年轻的张存浩接下了科研生涯中第一个重要课题。经过一段时间反复攻关，他和同事们终于研制出一种新型催化剂，做到能从每立方米煤气中得到200克产品，不仅超过当时国际上从每立方米煤气中得到160克的最高水平，更是将美国只能得到150克的水平甩在了后面，一举达到国际领先水平。可就在这时，我国发现了大庆油田，合成油研究很快被叫停。20世纪50年代末，我国面临西方国家的核威胁，提出了独立自主制造原子弹的计划。火箭推进剂作为原子弹发射的重要燃料，被提升到发展国防尖端技术与维护国家安全的高度。领导指派张存浩迅速转向火箭推进剂的研究，同时任命他为该项目负责人，这一次张存浩又毫不犹豫地接受了任务。经过几年的不懈努力，张存浩和同事们首次提出了固体推进剂燃速的多层火焰理论，完成了科研任务。
自1960年世界上第一台红宝石激光器问世后，激光便因亮度高，不需强大电能，而在军事、民用方面展现出广阔的应用前景，成为国际科学界研究的热点。20世纪70年代初，我国几家单位也开展了相关研究和探索，有的做气动激光，有的做自由电子激光，有的做化学激光……但功率都不高。张存浩经过认真思考认为应该搞化学激光。随后成立了“化学激光研究室”，张存浩被任命为室主任。经过半年努力，研究室便将激光的功率从0.3瓦提升至100瓦，并研制出我国第一台超音速燃烧型氟化氢、氟化氘激光器，整体性能指标达到当时世界先进水平。
此后，张存浩在化学激光器研发上不断攻关，引领着中国这一领域的发展。1979年，他提出研究波长更短的氧碘化学激光，经过数年奋战，于1985年在国际上首次研制出放电引发脉冲氧碘化学激光器。1986年，张存浩担任了“中科院大连化学物理研究所”所长，但仍没停止化学激光研究的脚步。1992年，张存浩牵头研制出我国第一台连续波氧碘化学激光器。多年来，他的研究成果先后获得了中国科学院科技进步奖、中科院自然科学一等奖、国家科技进步二等奖等一系列国内科学界大奖，他也因此赢得了“中国化学激光之父”的美誉。
（有删改）
相关链接
张存浩，中国科学院院士，我国著名物理化学家，中国高能化学激光奠基人。荣获2013年度国家最高科学技术奖后，有记者采访张存浩时问他：“您的人生理想是什么？”张存浩回答：“从青年时代起，我为自己树立的最大人生理想，就是报国。国家的需要就是我科研的方向！”
（摘编自人民网）
34．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（
）
A．抗日战争爆发了，张存浩的父母担心张存浩的生命安全，将张存浩送到在重庆大学任教的姑姑家，由姑姑、姑父代为抚养。
B．张存浩回到祖国后，最终接受张大煜的邀请，一是因为被张大煜亲自登门相邀的行为感动，二是因为考虑到在这家单位能实现报国梦想。
C．大庆油田的发现，使张存浩所研制出的在当时达到国际领先水平的成果失去了价值，张存浩后来改做火箭推进剂研究。
D．张存浩赢得“中国化学激光之父”的美誉，是因为他提出搞化学激光，并在这一领域取得了一系列达到世界先进水平的科研成果。
35．张存浩的“知识报国梦”是如何形成的？请结合材料简要分析。
36．张存浩曾说自己人生最大的理想就是报国，国家的需要就是自己科研的方向，这体现在哪些地方？请结合材料谈谈你的理解。
天津的开合桥
茅以升
开合桥就是可开可合的桥，合时桥上走车，开时桥下行船，一开一合，水陆两便，是一种很经济的桥梁结构。但在我国，这种桥造得很少，直到现在，几乎全国的开合桥都集中在天津，这不能不算是天津的一种“特产”。南运河上有金华桥，子牙河上有西河桥，海河上有金钢桥、金汤桥、解放桥。这些都是开合桥。为什么天津有这样多的开合桥呢？
对陆上交通说，过河有桥，当然是再好没有了。但是河上要行船，有了桥，不但航道受限制，而且船有一定高度，如果桥的高度不变，水涨船高，就可能过不了桥。要保证船能过桥，就要在桥下预留一个最小限度的空间高度，虽在大水时期，仍然能让最高的船通行无阻。这个最小限度的空间高度，名为“净空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。根据河流在洪水时期的水位，加上净空，就定出桥面高出两岸的高度。如果河水涨落差距特别大，如同天津的河流一样，那么，这桥面的高度就很惊人了。桥面一高，就要在桥面和地面之间造一座有坡度的“引桥”，引桥不仅增加了桥梁的造价，而且对两旁的房屋建筑非常不利。这在城市规划上成了不易解决的问题。这便是水陆交通之间的一个矛盾。为了陆上交通，就要有正桥过河，而正桥就妨碍了水上交通；为了水上交通，就要有两岸的引桥，而引桥又妨碍了陆上交通，因为上引桥的车辆有的是要绕道而行的，而引桥两旁的房屋也是不易相互往来的。在都市里除非长度有限，影响不大的以外，引桥总是一种障碍物，应当设法消除。开合桥就是消除引桥的一种桥梁结构。天津开合桥多，就是这个原因。
开合桥的种类很多，一种是“平旋桥”，把两孔桥联在一起，在两孔之间的桥墩上，安装机器，使这两孔桥围绕这桥墩在水面上旋转九十度，与桥的原来位置垂直，让出两孔航道，上无阻地好过船。一种是“升降桥”，在一孔桥的两边桥墩上，各立塔架，安装机器，使这一孔桥能在塔架间升降，就像电梯一样，桥孔升高时，下面就可以过船了。一种是“吊旋桥”，把一孔桥分为两叶，每叶以桥墩支座为中心，用机器转动，使其临空一头，逐渐吊起，高离水面，这样两叶同时展开，就可让出中间通道，以便行船。一种是“推移桥”，把一孔桥用机器沿着水平面拖动，好像拉抽屉一样，以便让出河道行船。
开合桥桥面不必高出地面，不用引桥，但开时不能走车，合时不能通船，水陆交通不可同时进行。特别是，桥在开合的过程中，既非全开，又非全合，于是在这一段时间里，水陆都不能通行，这在运输繁忙的都市，如何能容许呢?因此，在桥梁史上，开合桥虽曾风行一时，但在近数十年来，就日益减少了。
那么，开合桥怎样才能更好地服务呢?应当说，有几种改进的可能：一是将桥身减轻，改用新材料，使它容易开动；二是强化桥上的机器，提高效率，大大缩减开桥合桥的时间；三是利用电子仪器，使桥的开合自动化，以期达到每次开桥时间不超过3分钟，如同十字道口的错车时间一样。这些都不是幻想，也许在不久的将来就会实现。
（有删改）
（阅读示范）
37．语言建构与运用——理解论述类文本中重要概念的含意。
38．思维发展与提升——理解论述类文本中重要句子的含意。
（真题演练）
39．下列对文中“引桥”的理解，不正确的一项是（语言建构与运用之理解概念的含意）（
）
A．引桥是建造在河的两岸有一定坡度的桥，其作用是引导车辆驶上正桥。
B．在设计引桥时，需要综合考虑空间高度、桥梁造价、城市规划等因素。
C．引桥方便了水上交通，但会妨碍陆上交通，因为上引桥的车辆必须绕道。
D．在都市里，长度过长、影响太大的引桥是一种障碍物，应该设法消除。
40．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（审美鉴赏之分析文章内容）（
）
A．开合桥成为天津的“特产”，与天津河流水位涨落差距特别大密切相关。
B．建桥时，正桥桥面高出两岸的高度等于河流平时的水位加上桥的净空。
C．除平旋桥之外，升降桥、吊旋桥、推移桥这三种都属于一孔桥。
D．改进开合桥的关键是尽可能缩减桥的开合时间，提高通行效率。
41．请结合全文，概括开合桥的优缺点。（思维发展与提升之筛选整合信息）
参考答案
1．A2．D3．C
4．（1）论证方式多样。文章采用了例证、喻证、引证、对比论证等。作者引用了鲁迅、刘鹗的语句，选取了宝玉与玉钏儿、龄官、黛玉的交往，运用了饺子、西瓜子等比喻，让自己的论证更清晰、更有说服力。（2）论证结构清晰，运用总分结构，分条论证。作者从“情”字入手，分析了从“情”字理解小说主题的四个层面，结构严谨，层次清晰。（3）论证语言浅显明了。作者通过比喻、对比、举例等手法，用通俗浅显的语句，将自己的观点一一展示，化难为易，通俗易懂。
5．A
6．①给作者留下创作的自由；②给读者留下阅读欣赏的自由（或给读者留下二度创作的自由）。
7．A
8．反衬了刘姥姥初人贾府时的心情，渲染了氛围，为王熙凤的出场做了铺垫。这一细节描写十分高明，通过刘姥姥的听觉和视觉来渲染王熙凤的出场，由此可见贾府之盛极一时。
9．（示例1）凤姐接待刘姥姥时傲慢无礼。①“不接茶”“不抬头”等动作描写，表现了凤姐的傲慢；②“忙欲起身犹未起身”“满面春风”等动作、神态描写，显示了凤姐的虚情假意；③“周姐姐……不敢称呼”等语言描写，表现了凤姐表里不一的性格特点。
（示例2）风姐接待刘姥姥时比较得体。①“满面春风”的神态描写，表现了凤姐的热情；②“忙欲起身”的动作描写，写出了凤姐对穷亲戚的尊重；③多处语言描写，表现了凤姐的周到和客气。
10．A
11．D
12．他透过灯谜洞悉到了其中的颓废之兆，为这些女孩儿们的命运深深担忧，因而愈思愈闷，难以成眠，既体现出他封建家长难得的温情、关怀儿女的一面，又暗示着贾府和这些女孩儿们今后可能的命运。
13．示例：（1）我认为这是薛宝钗所作。“朝罢”一句指上朝归来，比较符合宝钗心中男儿要追求功名的理想；“无缘”乍看似乎不符合宝钗，然而宝钗尽管与宝玉成亲，宝玉却始终并未对她产生爱情，最终出家为僧，作者借此暗示薛宝钗的结局。她在丈夫出家为僧后，将过着冷落孤凄、终生愁恨的孀居生活。因此“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年”指她孤独凄凉又漫长的晚年生活。
（2）我认为这是林黛玉所作。“琴边衾里总无缘”是说弹琴时所供焚之香，熏衾熏被所用之香都不是“更香”，故曰“两无缘”，寓黛玉和宝玉终究不可能朝夕相伴。“焦首”“煎心”是更香的特点：从头(首)用火点起，从外向心烧去。喻黛玉痛苦至深的日日夜夜，任凭千般折磨，万般煎熬。
14．A
15．D
16．①暗示了她在贾府威重令行，敢于“放诞无礼”的身份地位。②表现了她察言观色、逢迎机巧的性格特点。③表现了她喜好弄权的性格特点。④表现了她精明泼辣的性格特点。
17．①林黛玉是初入贾府的客人，由她叙述，故事显得真切自然。②有利于表现林黛玉细心、敏感、善于察言观色的性格特点。③贾府主要人物的形象借由林黛玉之眼来展现，也更加生动、丰满。④以林黛玉一人之眼，串联贾府核心人物，能使情节更为有序、紧凑。
18．C19．C20．D
21．（1）虽然身为下贱，注定一生只能给别人当奴才丫环驱使，但她却从不会因为自己是丫环，或者因为自己生得好，就巴结讨好主子。
（2）生病的晴雯把偷东西的小丫头打骂了一通，她的性格比较直率，属于眼里不能容沙子的人，容易给自己招记恨。
22．点出作者写书的目的之一：使闺阁昭传，因为这些女子“行止见识”都高出“我”。作者选择将真事隐去，用虚构的故事演绎出来，借“通灵宝玉”创作《红楼梦》一书，用来记录和歌颂自己生命中遇到的那些优秀的女性。
23．神态描写。①她脸上就显出恐怖的神色来②两眼上便都围着大黑圈③神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说④脸色同时变作灰黑，只是失神的站着。不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。
24．她是旧中国劳动妇女的典型。勤劳善良、朴实，富有抗争精神，但因受封建礼教的严重毒害，虽然不断抗争，但最终被社会所吞没。
25．①小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。②通过这个标题，能把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，从而增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。
26．C27．A
28．①“我”是小说的视角，尼古拉的故事是通过“我”的观察和讲述，一一展开。②“我”是主人公的哥哥，见证了尼古拉为实现个人的小幸福，不断抛弃善良，最终人性扭曲的过程，极具真实感。③“我”是麻木人群中的清醒者，“我”的呐喊表达了对新生活的追求，深化了主旨。
29．①漫画式的人物形象。如几年后再见尼古拉“他的脸颊、鼻子、嘴唇，全都往前拱出去……跟猪那样陷进被窝里”，揭示了安逸生活对人灵魂的腐蚀。②夸张性的环境描写。如尼古拉的庄园“到处都是沟渠、围墙、篱笆……一条毛色红褐的狗，皮球似的”，暗示尼古拉生活的封闭和对现实的逃避。③辛辣味的语言表达。如“他不下二十遍反反复复地说‘我们这些贵族……’，显然他已经不记得我们的祖父是个农民”，表现尼古拉的堕落和忘本。
30．B31．B
32．①巡警对“白背心”进行示众的刑罚。②不明真相的围观群众，打发无聊，体现了中国的看客文化。③前来围观的人同为压迫者，却在不自觉中成为统治阶级施暴的工具，体现了当时社会的悲剧性。
33．本文人物形象特殊在于几乎没有主要人物。这样写得好处：①塑造一个群像，就使这个“示众”的场面本身具有了典型性。②这样写充分的展示出了中国人的国民劣根性——看客文化。③进一步表现出当时中国人思想的空洞，也突出了疗救和启蒙的意义。
34．D
35．①儿时深受父母的影响。母亲常给他讲有意义的历史典故和做人的道理，希望他将来能像父亲一样成为一个有知识、爱国的人。在这种启迪、教诲下，张存浩对学习产生了浓厚的兴趣。②姑姑、姑父的悉心培养，尤其是姑姑、姑父身上的那种强烈爱国主义情怀以及献身祖国教育和科学事业的言行对张存浩影响很大。③目睹了日军的恶行，屈辱感在年少的张存浩心中不断升腾，他暗下决心要好好读书，将来用知识报国、救国。
36．①青少年时立下知识报国的志向，1950年放弃读博深造的机会，毅然回国，报效祖国。②回国后，勇挑重担，接下了水煤气合成液体燃料的研究重任。③服从国家的需要，转向火箭推进剂的研究，首次提出固体推进剂燃速的多层火焰理论，完成科研任务。④20世纪70年代初，开始进行化学激光研究，后不断创造奇迹，勇攀化学激光科研的高峰，被誉为“中国化学激光之父”。
37．比如首段首句中对“开合桥”这一概念的理解，本句就对这一概念作了解释，即“可开可合的桥，合时桥上走车，开时桥下行船，一开一合，水陆两便，是一种很经济的桥梁结构”。
38．（1）第1段画线句子介绍了开合桥的分布情况，句子用了“几乎”“特产”等词语，就告诉我们我国的开合桥几乎分布在天津。
（2）倒数第3段画线句子采用比喻的修辞手法，将“升降桥”的“升降”原理比作电梯，化抽象为具体，形象地阐述了“升降桥”的工作原理，让人对“升降桥”有了一个鲜明而深刻的印象。
39．C40．B
41．优点：一开一合，水陆两便；无需引桥，经济实用。缺点：开时不能走车，合时不能通船；开合过程中水陆交通都停顿。

展开更多......

收起↑