第8课百家争鸣 课件(共48张PPT wps打开)

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名言欣赏:
灭人之国,必先去其史;灭人之枋
,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。
——龚自珍
神奇的北纬30度,神奇的“轴心时代”
孔子、老子等
释迦摩尼
苏格拉底等
犹太先知
北纬30°线
公元前600至前300年间,至今影响全世界的几位思想家相继出现在了北纬30度上下,
人们把这一时期称作“轴心时代”
导入新课
导入新课
在孔子那里读到一颗爱心,构建和谐;
在孟子那里读到一股正气,平治天下;
在墨子那里读到一腔热血,救助苦难;
在韩非那里读到一双冷眼,直面人生。         
第二单元
夏商周时期:早期国家与社会变革
第8课
百家争鸣
学习目标
1.掌握儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点。
2.学会运用唯物史观的社会存在决定社会意识的原理理解这一现象。
百家争鸣
“百家”:泛指数量多;
“争鸣”:指争论和辩难;
“百家争鸣”:是指春秋战国时期知识分子中的不同学派针对当时社会上和学术上的各种问题,争相发表不同的见解,呈现出各流派争芳斗艳的局面。
概念呈现
百家争鸣的原因
1、经济:
2、政治:
3、阶级:
4、文化:
铁犁牛耕使用,促使井田制崩溃,和生产力大发展(物质基础)
分封制、宗法制崩溃;王室衰微、诸侯争霸(环境自由)
“士”阶层活跃和受重用
私学兴起(造就大批文士)
学术下移:“学在官府”到“学在民间”
根本原因:社会大变革
认识:
一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
目标导学一:老

老子是春秋后期楚国人,道家学派的创始人。姓李名耳,做过周朝的史官,管理王室的藏书。他学识渊博,据说孔子曾向他请教过很多问题。
历史地位:
道家学派创始人
老子思想:
世间事物都有对立面;对立的双方可以相互转化;善于从正反两方面思考问题。
学说记录:
《道德经》
  老子是道家学派创始人,其学说被记录在《道德经》里。
  老子学说的核心是“道”。主张任何事物都有对立面,对立双方可以相互转化。
《道德经》书影
朴素辩证法思想:
一切事物都有对立面,双面性!
对立面双方可以互相转化,以柔克刚。
难——
长——
高——
强——
前——
生——






null
现实社会中,哪些观念能找到老子思想的影子?
虚怀若谷、宽容谦逊的思想,
恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想,以柔克刚、以弱胜强的思想
以德报怨、大智若愚的思想
不称霸、争霸,和平崛起……
问题探究
观察和思考
孔子名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,儒家学派创始人,中国古代大思想家,大教育家,中国思想文化的主要代表人,世界历史文化名人之一。
目标导学二:孔子和儒家学说
“吾少也贱,故多能鄙事”;
“吾十有五而志于学”;
“三十而立”私人讲学;
51岁从政;
55岁起周游列国14年;
68岁返鲁从教、整理文献;
73岁去世。
他从教40余年,三千弟子,72贤人,一生坎坷,无权无势,仅凭才学、道德、精神赢得弟子深情爱戴。
思想主张:
“仁”的学说
它强调人与人之间要彼此尊重对方的人格,要求人们互相敬爱、谦让、和睦相处。
主张“爱人”,要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”。反对苛政和任意刑杀。
教育上:创办私学、注意“因材施教”、主张
“温故而知新”。
孔子学说与《论语》
 
《论语》由其弟子整理,记载了孔子的言论的书。
  孔子的学说后来成为封建文化的正统思想,在中国传统文化中占重要地位,对后世影响极大。
动脑筋:
“学而时习之,不亦说乎?”“知之为知之,不知为不知,是知也。”“三人行,必有我师焉。”阅读孔子的这三句话,对你的学习有什么帮助或指导?
孔子的三段话,教育我们要不断总结和向别人学习好的学习方法,要具有老老实实和谦虚好学的态度,才能学有所成。
2011年韩国首尔大学生举行祭孔大典
2014年曲阜祭孔大典
孔子在首尔
孔子在柏林
  俄国著名文豪托尔斯泰说:“我受中国的孔子、孟子影响很大;受老子的影响巨大。”
  法国思想家伏尔泰家中挂着孔子画像,以示崇敬。伏尔泰甚至自喻是“孔门弟子”。
  在新加坡儒家思想影响很大,在修己爱人、诚信谦和、廉政公平、高度文明等方面,都表现了儒家思想的影响,特别是在中、小学教育方面的影响更大。
联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首。
世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子:“人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前,从孔子那里寻找智慧。”
目标导学三:百家争鸣
什么是百家争鸣?百家争鸣的局面是怎样形成的?
百家争鸣是指春秋和战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”,主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有阴阳家、杂家、民家、纵横家、兵家等。
孟子
孔子
墨子
庄子
韩非子
墨家
道家
法家
儒家
墨家学派
创始人:墨子
主张:“兼爱”、“非攻”
墨家学派创始人,他的言行记录在《墨子》一书中。
战国时的儒家
代表人物:孟子
1)主张实行“仁政”,“民为贵”、“君为轻”。
2)强调个人的修养。推崇“威武不能屈,富贵不
能淫,贫贱不能移”的精神。
3)后世把孔子和孟子合称孔孟。


得道多助,失道寡助。
——《孟子·公孙丑》
民为贵,社稷次之,君为轻。
——《孟子·尽心上》
天时不如地利,地利不如人和。
——《孟子·公孙丑》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——《孟子·滕文公》
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子·梁惠王下》
主张
提出“制天命而用之”,人能认识自然规律,要按自然规律办事


故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。
——《荀子》




孟子、荀子
其中哪一个主张保护环境?(可持续发展)


战国时的道家
代表人物:庄子
主张:强调治国要顺应自
然和民心,不要加
重人民的负担。追
求精神自由和独立
人格。
主张:强化中央集权和君主权力,实行法治。
法家
代表人物:战国末期韩非子
兵家
代表人物:春秋末期军事家孙武
《孙子兵法》奠定了我国古代军事理论的基础。
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣?
各派代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说,并对各种问题提出了不同的见解,相互辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短,促进了思想文化的繁荣。
“三教”:儒、道、佛
“九流”:分别指:农流,墨流,名流,法流,纵横流,小说流,阴阳流,医流,杂流?
愿你多知
学派
人物
时代
主要思想
地位
道家
老子
春秋
顺应自然;认为事物都有对立面,对立的双方能够互相转化;“无为而治”;
道家学派的创始人
庄子
战国
顺应自然和民心;追求精神自由
儒家
孔子
“仁”;主张德政,反对苛政;教育思想
春秋
儒家学派的创始人、大思想家、教育家
孟子
战国
“仁政”;“民贵君轻”;反对一切非正义战争
荀子
战国
“礼治”,明确尊卑等级
墨子
墨家
战国
“兼爱”、“非攻”;选贤任能(尚贤)、提倡节俭。
法家
韩非
战国
以法治国;君主专制中央集权;变法革新
兵家
孙武
孙膑
春秋
战国
“知己知彼,百战不殆”;
灵活多变的战略战术
你认为哪一个学派的主张对战国时期的统治者来说最有用?
法家
以法治国;君主专制中央集权;变法革新
诸子百家思想主张:
五千年的中国文化是生生不息的脉搏
让我们拥有“仁”
的美德,抱一颗“兼爱”之心
,用发展“辩证”
的眼光,为维护世界和平,呼吁“非攻”
,树立“环保”
意识,为“改革”
开放的中国努力学习!早日成为“一子”“一家”,一个对社会有用的人!!!一个中国梦的追梦人!
一切都可能过去,唯有思想可以永远鲜活
中华文化
老子
庄子
荀子
孔子
孟子
墨子
韩非
百家争鸣
道家
墨家
法家
儒家
课堂小结
通过本课学习,你收获了什么?
课后作业:
1.整理本课知识点
2.完成同步练习题
1.“曲则直,枉则全,洼则盈,敝则新。”这一名言最有可能是哪位思想家提出的(

A、老子
B、孟子
C、孔子
D、荀子
检测目标
A
2.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即(  )
A.爱无差等
B.己所不欲,勿施于人
C.君君、臣臣、父父、子子
D.存天理,灭人欲
检测目标
B
3.老子的学说记录在(
)
A.《道德经》
B.《尚书》
C.《论语》  
D.《春秋》
检测目标
A
4.“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于(  )
A.儒家“仁爱”思想???
B.墨家“兼爱”思想
C.儒家“礼治”思想??
D.墨家“非攻”思想
检测目标
B
5.“苛政猛于虎也!”说这句话的是(
)
A.老子  
B.孔子
C.韩非子  
D.庄子
检测目标
B

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